趣味心理学目录

本书不拘泥于心理学的理论体系，不是从纯理论的角度探究人类心理活动的奥秘，而是从人们的日常生活出发，力图尝试从心理的角度，运用心理学原理，结合实际生活案例，对为人处事中可能遇到的各种心理现象进行分析，并提供了操作简便的解决思路与方法，帮助人们在了解各种人际关系现象背后的深层心理原因。使你在获得人心的同时，也能够在生活、事业、爱情等方面取得巨大成功！

心情会影响人的思维和言谈，反过来，语言也能作用于情绪。说话方式变了，心情就会改变，想法也变得积极乐观起来。别再自责、自我批判，用积极乐观的语言表扬自己一下吧！宣泄情绪，放松心灵，弱化内在信息，你就会有一种豁然开朗的感觉。例如，无论你是复印完了一份材料，还是成功地签下3份合同，都可以充满热情地对自己说：“搞定！”让成就感为你的一天画上完美的句号。

本书精心为读者开设心理自助课，深入人的从欲望、内心、灵魂、人际、生活习惯等方面，帮读者疗愈心灵，拥抱幸福。?

本书作者通过广泛的部队调查，收集到近百例基层部队官兵常见的心理问题、心理障碍和精神障碍案例，并着手对这些案例进行了科学的剖析和解释，力图说明产生这些心理问题的内部原因和外部影响因素。

和《我们时代的神经症人格》相比，《我们内心的冲突》不仅仅从理论层面取得了突破性进展，而且在早期著作中，它的哲学高度也鲜有人能比。本书重点对人内心的主要冲突以及它们的呈现形式进行了探讨，对不同矛盾间的态度和偏向进行了总结归纳，指明了受到这些冲突影响的人是如何走向失败，并陷入困境中无法自拔的，提出了这些冲突要如何解决的方法和畅想。

慈不掌兵，善不为将，被温暖推入黑暗，随信任跃入深渊。。。。。。

这是一个高层的住宅小区，铭天和父母搬到这个小区，时间一天天过去，问题也越来越多，铭天越来越觉得不对劲，然而故事才刚刚开始，一系列诡异的是发生了......

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。

她是个爱情至上的女子，从小时候开始就一心一意的爱着同一个男人，却没想到竟然在订婚典礼的现场，被发现原来这个男人早就跟她最好的姐妹劈腿，这果然是个防火，防盗，防闺蜜，小三盛行年代。就在她绝望透顶的时候，一个神秘男人的出现，却在悄悄改变她的人生，他向她伸出欲望的手掌，扬言道：“夫人，你既然睡了我，就理应对我负责，不然的话，就算是用卑鄙的手段，我也会将你锁在我身边！”他宠她无度，任凭她在外面胡作非为，都心甘情愿的帮她解决遇到的困难。她受宠若惊，却也在这种舒适的感觉中享受着，唯独，他偶尔会深情的凝望着她的脸，柔声问：“你真的不记得我了是不是？真可惜，唯独我对你记忆那么深。”

天荒之后三万年，第二次荒古协议之后八千年，妖的荣光极致辉煌，高卧九重天，镇压百族，人族已经到了最危险的边缘。巫难从东土走出，以巫的姓氏，竖起染血的大旗，为有牺牲多壮志，敢叫日月换新天！倾城的爱恋，热血的战斗，不朽的牺牲，从最美好，走到最残酷，再回头，该有多少美好，不放手！这是巫与妖的故事。这是我心中的巫！

吴依依是个年轻的心理学博士，对生活并无崇高追求的她，不清不楚地被卷入了一起神秘事件，然后她的生活发生了根本性的变化，这一切都是源于那个人，他没有身份，没有名字，甚至一度没有语言识别能力，然而调查这个人的任务却落在了吴依依的头上，吴依依想不明白，这一切就这样发生了，而且一发不可收拾。

一个身家有百亿的17岁少年被父母赶出来进行磨练，他会有哪些奇遇呢？

萧初这辈子最大的心愿就是把夜锦给睡了，虽然在这条路上她是屡战屡败，但也阻止不了她那颗屡败屡战的决心。谁让她小时候因为好奇玩了他的丁丁呢，让他对自己有着强大的心理阴影。于是在自己那不服输不放弃的精神下。萧初不得不对着夜锦禽兽了一把，并且闪婚。而婚后的萧初才明白，原来一直纯洁于莲花的夜锦，是一头披着羊皮的狼。

干净才能干事。但凡失败，皆因私欲太多，慎独、慎微、慎权才能独善其身。

李商隐(813—858)，字义山，号玉溪生，怀州河内(今河南沁阳)人。开成二年进士。他是晚唐诗坛巨擘，四六骈文章奏的代表作家。鲁迅曾说：“玉溪生清词丽句，何敢比肩，而用典太多，则为我所不满。”这是因为有人将鲁迅的诗比作李商隐的诗，因此他自谦不敢比肩，但李诗用典太多至于有獭祭之称，则鲁迅所言可说是道出了一般读李商隐诗文者的普遍感受。确实，李氏诗文裹着一层坚硬的外壳。千百年来，人们却对钻破这层外壳有浓厚的兴趣。然而，李商隐毕竟是唐代极富创意的作者之一，诚如葛常之《韵语阳秋》所云：“义山诗以包蕴密致，演绎平畅，味无穷而炙愈出，钻弥坚而酌不竭。