——访泰纪行
一、微笑：黄袍佛国的新礼遇
素有“黄袍佛国”之称的泰国，地处南亚，得天独厚。灿烂的阳光，美丽的海滩，茂密的森林，奇异的风俗……这些天作之美，成了宝贵的资源。当世人吵吵嚷嚷，鼓噪“亚洲四小龙”的时候，泰国人却静悄悄地开发一种新的产业——旅游业。刹时间，泰国成了世界上旅游业最发达的国家之一。当国人还不能蜂涌前往泰国旅游时，1993年春，我有幸应泰国皇家大报《泰叻报》的邀请，作为中国新闻代表团成员，赴泰国进行友好访问。多姿多彩的南亚风情，给我留下了深刻的印象。
初春，我们飞往泰国。步出曼谷朗曼国际机场，我马上被泰国的“酷热”所征服。我们离开北京时，正值严寒，那天的气温是零下十二度。一个个都用羽绒服包裹着身体进入首都机场。登机之前，我把沉重的包袱扔给送行的亲人，穿着薄薄的毛衣走进机舱。殊不知，经过五个小时的飞行，当我们在曼谷走出飞机的时候，一下子从严冬投入酷暑之中。当时曼谷气温是摄氏36度，把所有外衣脱掉，穿着一件短衬衫或T恤都嫌热得难耐。但当时出于礼仪，我们每个人还得穿着西装，打着领带，衣冠楚楚。从零下12度，一下上升到36度，气温有48度之差距有如从冰室进入火炉房。虽然酷热难耐，但还没有达到喘不过气的程度，人的适应性真大啊！我们走出机场，我国驻泰使馆的李参赞和《泰叻报》总编辑玛尼先生等报业同仁前来迎接。在机场贵宾室稍事休息，宾主寒喧照相热闹了一阵之后，我们由使馆官员和泰国报界同仁陪同，驱车前往市内下榻的宾馆。
昭拍耶园林饭店是泰国新建成的五星级酒店。我们进入大堂，立即被泰国的微笑服务所感动。饭店总经理领着礼仪小姐在大堂列队欢迎。坐定，两位礼仪小姐彬彬有礼地给我们每位团员献上了一轮美丽的花环。花环是用茉莉花和红玫瑰编织的，五彩缤纷，鲜嫩欲滴，芳香扑鼻。戴上花环，犹如处身于鲜花丛中，真是赏心悦目，心花怒放。
这回已不是“刘姥姥进大观园”了。在日本、德国以及我国香港，我都住过五星级酒店，不过这昭拍耶园林饭店还是有新“玩艺儿”。饭店的硬设备相当先进和完善。有些设备以前也没见过。比如房间开门不用钥匙，而是插一个“密码卡”，我就感到很新鲜。比我十多年前去日本、西德时要先进多了。令人新鲜的是，泰国人发展旅游业有了新的“秘诀”，那就是“微笑服务”。我第一次遇上这么周到的服务。那些来自清迈、清莱的漂亮小姐们，无论是在餐厅，在酒吧，在客楼，在周到服务的同时，也献上美丽的微笑，处处都给人一种“宾至如归”的温馨。
酒店的告示和服务员使用的语言都是“软性的”，没有“禁止”、“不准”、“拒绝”之类字样。即使有些禁令性规定，也用礼仪字样标示。比如酒店里的拖鞋。泰国酒店里的“绣花拖鞋”确实很漂亮，许多客人都想拿一双留作纪念。可是柜前贴着一张字条：“非纪念品”，意思是不能拿走。有些收钱的消费品，也贴上价目，让你一看就知道要付钱的。酒店里每天都摆满鲜花和水果，任凭客人享用，这也许是水果王国、鲜花之都的一个服务特色。
我们在经历了从严冬到酷暑的飞越。切切实实地感觉到，这里的服务，也是充满热情的春天！
二、漫游大王宫玉佛寺
泰国之所以被称为“黄袍佛国”，不仅多数人信佛，而且有着一股浓郁的佛教氛围。泰国面积51万平方公里，人口约五千万。就这么一个版图，这么一些人口的国家中，据说大约有40万座佛寺，全国百分之九十五的人信仰佛教，佛教成为国教。一到泰国的首都曼谷，我就感到一股“佛”气扑面而来。泰国面积51万平方公里，人口约五千万。就这么一个版图，这么一些人口的国家中，据说大约有40万座佛寺庙宇，全国百分之九十五的人信仰佛教。佛教成为国教。
“佛国”最具代表性的标志，就是大王宫了。我们到达泰国的第一项访问日程，是参观举世闻名的“大王宫”。我们来到紧偎着湄南河的大王宫的广场，见那里已有许多旅游者捷足先登。各种肤色的人摩肩接踵，人流如织。我们走出车门，一座流金溢彩的宗教式建筑，立刻映入我的眼帘。这就是大王宫。大王宫是泰国的“故宫”。建于公元10世纪，总面积21。04万平方米，是泰国曼谷王朝从一世到八世的王宫。大王宫历史悠久。曼谷王朝拉玛一世帕普塔·育华朱拉登基以后，从外地迁都曼谷。从1782年开始兴建王宫，到1784年第一座宫殿阿玛林宫建成，拉玛一世即迁入宫内主持政事。以后各代君主不断扩建这座宫殿，终于达到现在的规模。大王宫里面曲径通幽，绿草如茵，鲜花盛开，树影婆娑。大王宫主要由3座宫殿和一座寺院组成。四周由白色宫墙团团围住。宫墙高约5米，长1900米。整体建筑以白色为主。也可称为泰国的“白宫”。
我们首先来到三大宫殿之一的阿玛林宫。殿顶呈三角形，分3层相叠，层层低垂。从远处看去，只见一片金黄色和绿色鱼鳞状琉璃瓦拼成一座长方形图案的殿顶，是典型的泰国早期的建筑样式。据说这座宫殿过去是国王的正式宫殿，现在王宫虽然迁走，但仍然是国王登基加冕举行仪式和举行重大庆典的地方。整体风格庄严肃穆，森森然有王家气，光彩夺目，美不胜收。走出阿玛林宫，经过一条长长的回廊，我们来到另一座宫殿：查基宫。它是拉玛五世于1876年修建的，是大王宫建筑群中最大的一座宫殿。建筑格局与阿玛林宫完全不同，恰似意大利文艺复兴时期样式的宫殿，可能是王室思想开放后的产物。查基宫由正殿和左右偏殿组成。正殿前面建有一座宽敞的楼台，是国王看戏时用的，像我们颐和园里有皇帝看戏的戏台一样。殿身仍然是白色的，但雕有各种西式的图案花纹，明显受西方思想文化的影响。殿顶是3座尖塔，不过，它与西方的教堂尖塔有所不同。查基宫是国王接受驻泰国使节递交国书的地方。现在仍然使用，所以一般不向游人开放，只有贵宾才可参观。离开主殿，穿过一座小门，便进入右方的另一个院。院门口有一对张牙舞爪的石狮子，这种布局不知是否受中国建筑的影响。据说，院内有一座宫殿在1789年遭到雷击被烧毁，后来在原址重建。现在看到的叫律实宫。宫顶部分为4层，层层相叠，中央有一座七层尖塔，高耸蓝天，其规模虽无法与意大利的比萨斜塔相比，但尖塔仍然很有特色。塔基部的四侧分别饰有四个大力神，半立半蹲，双手高举，显出其伟大与尊严。与大王宫相连的是宝隆皮曼宫。它是拉玛八世兴建专门用来招待外国国家元首的宾馆，也就是相当于我们北京的钓鱼台国宾馆吧！国王王后生日时，外交使节和各界人士可以到这里接待厅签名祝贺。现在的国王拉玛九世即位以后，他把王宫迁到集拉达宫，枢密院、财政部、宫务处却留在大王宫里。今日大王宫内还保存着两个200多年前由中国运去的大瓷彩花瓶和几个景泰蓝花瓶。在大殿的几个大瓷屏风上，描绘着《三国演义》的故事。这里还放着几尊中国古代文臣武将的石雕。相传这些石雕是由中国古代的商船运往泰国的。足见，中泰文化交流已经源远流长。
人们把泰国称为“黄袍佛国”，恐怕与大王宫内的玉佛寺所表现出的博大佛教文化有密切关系。从大王宫往东走到东北角，就是举世闻名的玉佛寺了。我们来到玉佛寺，仿佛进入了另一个佛教领地。玉佛寺又称护国寺，也是大王宫的组成部分。佛寺规模宏大，占整个大王宫的四分之一。相传建于1784年，与阿玛林宫几乎是同时建成的。玉佛寺是泰国的三大国宝之一。它是泰国王族供奉玉佛像和举行宗教仪典的场所。整个建筑堂皇宏伟，风格鲜明，屋宇亭榭，高塔长廊，金玉璀灿，宏伟壮观。身临其境犹如置身于琼楼玉宇之中。玉佛寺几乎集中了泰国寺庙的所有特点。玉佛寺的辉煌是泰国40万个寺庙无与伦比的。寺外屹立的几米高奇形怪状而威武庄严的守护神，是仿照中国佛寺的守护神而建造的。寺内还有玉佛殿供奉着一世王到八世王的神像。这些称为先王殿、佛骨殿、藏经阁、钟楼和金塔，建筑也十分奇特。这些高大建筑的墙上都饰有精致花纹，四周八角柱上雕刻着形象逼真的动物，并镶有五光十色的贝壳和金色锦片。玉佛寺屋檐下悬挂着许多风铃，风乍起，风铃叮当作响，悦耳动听。玉佛寺最引人注目而又被称为泰国国宝的宝物，是供奉在玉佛殿里那座玉佛。供奉玉佛的大殿神圣而庄严。想要登殿的人们都像朝圣一般脱去鞋子才能登上这个大殿。我们不能免俗也都脱鞋致礼。进殿之后，看到这座高66厘米，宽48厘米的玉佛放置在11米高的金制礼坛上。玉佛周围立着多尊金佛，使玉佛显得更加高贵庄严。玉佛之所以被称为国宝，是因为它是一整块碧玉雕成的。据说，这座玉佛是1434年在泰国北部清莱府发现，是在一尊裂开的大石膏佛像里藏着的小玉佛像，后来被运到泰国各地和老挝万象等地展览，让佛教徒顶礼膜拜。这神之又神的来历，又增加了它的神秘色彩。到了1782年，拉玛一世建佛寺，将玉佛移至于此。这位国王还为其添制了价值连城的金镂玉衣，由他亲自为其更换衣服。以后就沿袭下来，历代国王便定期在这里举行宗教仪式、祈祷丰收。由此可见，泰国被奉为“黄袍佛国”并非偶然。
三、川·立派总理友好会见
中国新闻代表团访问泰国受到泰国政府领导人的高度重视和新闻界的隆重接待。我们到泰国之不到48小时，就受到泰国总理川·立派的接见，这是一个很高的的礼遇，为代表团访问增添了光彩。
以人民日报编辑记者为主的中国新闻代表团是应泰国报业大王《泰叻报》的邀请访问泰国的。泰国是个只有五千万人口的国家，百分之九十以上的人笃信佛教。然而仅《泰叻报》就发行90万份以上，在泰国属于“皇家报纸”，其地位居于其他各报之上，有很大影响。我们到泰国当天，《泰叻报》总编玛尼先生就告诉我们，泰国总理川·立派要会见代表团，具体时间另通知。玛尼先生为什么那么有把握？后来我们才得知，玛尼先生同川·立派总理是老同学，私交不错，他们私下里已经通过气了，十分有把握。
我们到访的第三天上午，按日程游览湄南河。我们正泛舟河中，兴兴盎然之时，玛尼先生接到通知，川·立派总理要在中午会见代表团。玛尼先生急得要命，在湄南河边一家饭店为每人买了一份的“快餐”，囫囵吃下便驱车赶往接见地点国会大厦。为什么不到总理府而到国会大厦去见总理呢？玛尼先生解释说：这几天国会正在开会审议政府的预算，川总理要到会听证，忙得很，只能利用中午休息的时间会见中国客人。
我们离开湄南河码头，匆匆赶往国会大厦。国会大厦周围虽然也是岗哨层层，但并不像日本国总理府那么森严。我们很顺利地进入国会大厦里面，看到参加国会会议的各地议员正在会间休息，三三两两聚在走廊上聊天议论。我们被礼宾司的官员领着穿过一条长长的走廊，进入一个不算大的会客厅里。大概事先已通知媒体，见一大批摄影记者已蜂拥到这个客厅的门前。看热闹的议员们也投以好奇的眼光。国会议员们也不知道这里要发生什么事，为什么那么多记者聚集在这里。
我们被领进一间大会客室里。礼宾司的人把我们安置在适当的位置上。过了几分钟，记者们蜂拥到门口，开动摄影设备。这时，川·立派总理由一位贴身保镖拥着进入会见厅。保镖是个大块头，身材魁梧，而川总理则是小个，形成鲜明的对照。我以前在电视上看见过。川总理现身，但并不那么清晰。这次出现在眼前的川总理，完全像个书生。他进屋以后，微笑着同团长握手寒喧，然后同我们团员一一握手。在同我握手时，我从他的温和而有礼貌的手势中感到他像一个大学教授，文质彬彬，似有学者风度。从个头到气质，怎么也想象不出，他曾经是掌握过军权的一位指挥官。几十位摄影记者咔嚓咔嚓之后，川总理坐定，用手示意让我们喝茶。这时礼宾司官员指挥记者退出会场。接见正式开始。
一个国家总理如何接见外国代表团，我在日本体验过一回。大平正芳总理是一个老牌政治家的风度接见中国记者的。川·立派总理会如何开场呢？我想象着。不料，他从他自身说事开始。他说：“这几天很忙，国会正在审议我们政府的财政预算，他们提出很多意见和批评，我作为政府总理，要来听取批评意见。不来不行啊，所以我不能在政府办公地会见你们，利用中午会议休息时间请大家到国会大厦来见个面。”
川总理的开场白显得很谦和，没有一国总理居高临下的姿态，也没有接见的官话。接着他便赞扬中国。他说：“中国实行改革开放之后，经济发展迅速，对我们泰国也是个鼓舞。”接着，他也谈到中国经济发展对泰国的影响。他当时可能正在研究中国的经济，对中国的经济发展非常了解。我注意到，他不看本本而能说出中国经济增长的许多情况，甚至包括许多详细的数字。我叹服一个外国总理对我们中国的了解和通晓。
接着，川总理还特别谈到泰国的跨国公司，华商创办的正大集团。他说：“正大集团是能力很强的开拓者，他们在中国很多地方都有投资。中国给泰国企业家投资提供了很多方便，我们表示感谢。”
泰国总理也关注中国的新闻宣传。他接见中国新闻代表团时，详细地问及《人民日报》出版、发行以及宣传方面的情况。当谈到我们报纸的宣传方针时，川总理问道：“你们的报纸要宣传政府的立场，怎样同广大读者同群众沟通呢？特别是当群众意见同政府观点发生矛盾时怎么办呢？”我们的团长解释说：“我们的政府和人民群众的利益是一致的，不会产生什么大的矛盾。”川总理听了之后，沉吟着点点头。是赞同还是反对，不得而知。接着他笑了笑，突然发问道：“你们的官员是否都有一副假面？该说什么话的时候就说什么话，在平常生活中取下假面说另外想说的话？”川总理提这个问题时，我们都感到很突然。但并不使我们吃惊恼怒，觉得他在说大实话。我注意到，他说这些话时带着微笑，甚至有一点调侃的意味。我就想，他说这些话并无恶意，更不是敌意。一个政治家谈话带点调侃是常有的事。毛泽东、周恩来、邓小平、陈毅会见外宾时也常常如此。有些话不直说，只讲些故事，讲些笑话，借古喻今，借古讽今。如此而已。我想，对川总理这些调侃的话不必介意。
