美丽并非源于有形的东西,而是建筑于我们的内心。
伟大的作家雨果说:塑成一个雕像,把生命赋给这个雕像,这是美丽的;创造一个有智慧的人,把真理灌输给他,这就更美丽。假如没有内在的美,任何外貌的美都是不完备的。因此,女人的美丽不存在于她的服饰、她的珠宝、她的发型中;女人的美丽必须从她的心中寻找。
从古至今,不管是在温文尔雅的文学家笔下,还是在勇冠三军的武者眼中,美丽女人不一定有闭月羞花、沉鱼落雁的容颜,不一定具有婀娜多姿、亭亭玉立的身姿,更多的是指她们精神与品质上的美丽、外貌与气质上的秀雅、温柔可爱的性格;反之,就难以称得上是美丽女人。既有着出众的外表,又充满着智慧,这样的女人才是最美丽的女子。
古人云:“相由心生,相随心灭。”一个人相貌如何,是由他的心态所决定的。心理变得龌龊,面相也将随之变得狡诈、卑鄙;心理变得高尚,面相也将随之变得慈祥、和蔼。我们的容颜和气质最终是靠内心滋养的。
有一个雕塑家有一天发现自己的面貌越来越丑了。“丑”并非指肤色、五官(他原来长得很不错的),而是指神情、神态,怎么就那样的“狡诈”、“凶恶”、“古怪”,让人可恶可怕。他遍访名医,均无办法。因为,吃药也好,整容也好,都无法医治五官之间的“关系”——无法医治一个人的愁眉苦脸,无法医治“满脸横肉,凶神恶煞”。一个偶然的机会,他游历一座庙宇时,把自己的苦衷向长老说了。长老说,我可以治你的“病”,但不能白治,你必须为我先做一点工——雕塑几尊神态各异的观音像。雕塑家接受了这个条件。
在中国千百年的传统文化中,观音是慈祥、善良、圣洁、宽仁、正义的化身,她(他)的面相神情,自然就是人民大众心中这些概念的形象化、典型化。雕塑家在塑造过程中不断研究、琢磨观音的德行言表,不断模拟她(他)的心态和神情,达到了忘我的程度。他相信自己就是观音。半年后,工作完成了,同时,他惊喜地发现自己已经变得神清气爽、端正庄严。他感谢长老治好了他的病。“不,”长老说,“是你自己治好的。”
此时,雕塑家已经找到了“变丑”的病根——过去两年,他一直在雕塑夜叉!
回想你自己的生活经验,一定会经过心情不好,愁云惨雾的时候,那时是不是面目憔悴,比平常苍老了许多吗?伍子胥过昭关,一夜之间头发都愁白了,其道理就是如此。
很多人,尤其是女人,都想留住青春时的面貌,但仅靠药品、化妆、或整形是做不到的。化妆品、护肤液,并不能让女人青春永驻;拉皮、隆鼻、丰胸手术,效果也并不像广告宣传的那么好。真正要保持青春活力,还是得从保持愉快的心情做起。
女人的美是由内而外的,如果一个女人仅仅有外在美,是经受不住时间考验的,也不会给人留下深刻印象。对一个女人来说气质无疑比她的容貌更重要,内在美也比她的外在美更持久、更迷人。与一个女人接触,如果她的内心苍白、庸俗,你就不会感觉到她的美,反之,如果她有美好的灵魂,你会觉得她越来越美。这是因为她的气质会让你感觉她是活生生的有灵性的,你就会觉得她很美。比如,张曼玉年轻的时候并不是很美,但是经过时间的历练,她流露出的从容和优雅让我们感觉到她的美。
一次,来自香港的美容师陈女士做美容讲座,说话清纯、满脸笑容的陈女士颇得听众的好感,在讲座中她提了这样一个问题:“请在座的各位猜一下我的年龄。”
室内气氛顿时活跃起来,有的说:“32岁。”有的猜“28岁。”结果,统统被陈女士微笑着摇头否认。
“现在,我来告诉大家,我只有18岁零几个月。”
室内哗然,继而,发出一片不信任的惊诧声。
“至于这零几个月是多少,请大家自己去衡量吧,也许是几个月,也许是几十个月,或者更多,但是,我的心情只有18岁!”陈女士接着说。
原来她采用的是心情美容法!
正因为陈女士永远都保有18岁的心情,所以她容颜不老,她青春永驻,她笑对人生。
如果,一个人的心情是灰色的忧郁的,再昂贵的化妆品也掩饰不住她满脸的愁云,再高超的美容师也无法抚平她紧揪的眉头,反之,心情是快乐的流畅的,即使素面朝天也会显示出女性的柔美。一个人的美,并不局限于五官搭配,更主要的是她的心态。内心美所带来的魅力是任何整型和化妆都难以达到的。
女人的气质虽不是化妆品,而是自己身上充满活力的一种底蕴,一种对生活理解的态度和方式。在拥有外表美的同时,追求内部的潜在美感,才是一个会营造良好气质的女人,是一个健美的体魄和一颗豁达的心相结合的完美女人。