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第6章 增强信心篇

定律1 信心定律

不要堵死心中情绪的阀门,在有压力时让它有节制地释放;否则酿成激烈的爆发,不是伤了别人,就是伤了自己。

懂得美丽生活的人,不但要善于控制自己的情绪,而且还要为自己准备一个安全的情绪活塞,以便无法自控时,把它打开。因为它是一种无害的发泄方式。

马琴力总统在愤怒者面前,有一种安静自制的态度,这是一种无害的安全活塞。

某日,一个行为可鄙的议员,对马琴力总统说了一些令人难以忍受的话。他说他自己如何忠实,如何的不自私;但是实际上总统确实晓得他的行为恰恰相反,马琴力总统咬着牙齿,忍住自己的愤怒。直到那议员走了以后,他才发泄出来。他异常愤怒地痛骂那个议员,用力捶打桌面,以致使他那个在场的好友惊讶得跳起来,说马琴力总统好像激怒的狮子一样。

心平气和的人并不是都不发怒的,他们把愤怒发泄于有益之处,而同时在太过度时,有一种安全活塞用以制止之。

两百余年之前,诗人德来登便把一句拉丁成语改编成这样:“你们要当心一个有耐心者的愤怒。太长太受压迫的情绪,一旦放松的时候,便会酿成最激烈的爆发。”

希尔曾经这样说:“如果我在发怒的时候,我绝不让别人知道。我会赶快走开,跑到楼顶上我办公室旁的健身房去,套上打拳击的手套,和我的教师对打,把怒气打出来,如果教师不在时,便拼命捶打沙袋。”

他的想法确实是对的。当他被刺激的时候,他并不呆着,竭力压制他的愤怒,而是跑到一个能发泄的地方,与拳师或袋子打起来。如果他打的时候,想像着他所打的袋子便是激起他怒气的那个人的头,那就更合他的口味了。

美国钞票公司的总经理伍德赫尔也想出了一种很好的办法,那就是用红墨水发泄自己的怒气。

在很年轻的时候,伍德赫尔在某公司做一个小小的职员。他很不悦,因为别人不大重视他,而且觉得提升迟缓。其实有许多做事的青年都有这种感觉,但是如果他们表现得太明显,反而会引起上司不高兴。伍德赫尔是使用什么办法来发泄不满的呢?

他说:“有一段时期,我这种感觉非常之厉害,渐渐扩大,以至我觉得不得不离此而去。但是在我写辞职信之前,我去拿了一支笔和一瓶红墨水——因为黑墨水不足以发泄我火热的愤怒——坐下来把我对于公司中每个上级职员和经理的评判,都写出来。我写得很不错,用了不少的形容词。然后我把单子收起来,把我的忧愤说给一个老友听。”

“以后凡是我忍不住的时候,”伍德赫尔说,“我便坐下来把我所要说而不敢直说的话都写下来。这实在是一种很好的安全活塞。我写了之后,便觉得一身松爽。我把写的这些东西收藏起来,不给人看。一年一年之后,别人都晓得我有一种自制的能力。我劝告一般在管理别人的人,无论年轻年老的,都学着写这种红墨水纸条,以约束自己。”

纽约的电气大王爱德利兹认为,把愤怒写在信上有时是很好的,它可以使你的情绪松弛一下,不过这种信要留一天再发出。尤其是你要有相当的时间想一想这个重要的问题:“我这种愤怒的言词如果实行出来会使我有什么结果呢?”

此外,对于无关紧要的事情大发一通脾气,也是适当地发泄自己心中不满的一种方式。

曾经在民众煤气公司做过30年总经理的比历兹有一种怪脾气,便是对小事容易发脾气,而对于严重的事却能若无其事。有一天他把一盒雪茄烟遗忘在四轮马车里,过一会儿他记起来了,便回头去找,但是却已不见踪影。

他非常愤怒,大声吼叫起来,旁边站着的人以为他是掉了很贵重的烟。但事实上却是5分钱一支的雪茄烟,一共不过2元5毛钱。

他这次的情况,与某次他损失一笔大款项时的情况,呈现尖锐的对照。那正是经济恐慌时期。比历兹先生因卧病在床,有几天没出去。可就在这几天里,银行因几笔款项而损失了大约3万元,而当时又没有担保。后来,当别人把这一损失告诉他的时候,他却只用手摸着头发,想了一想,然后说:“算了吧,如果不打破几个蛋,是做不成软煎蛋的。”

拿破仑·希尔告诉我们,如果因小事而急躁,就找一种发泄的办法;然后平和起来,保持你的精力,以准备大事临头时应付,因为大事是要极大的自制力的。一些小小的烦恼如果不放松出来,便会堆聚成一种长期的积愤,到大事来时便完全不能自制了。

人生不如意事十有八九。对此,不妨找一种适合自己的方式宣泄一番,以排解掉成功路上的情绪障碍。

2.做任何事情都应有所节制

人生往往决胜于余地之间,能进也能退,能守也能攻;能在形势发生变化之时寻找到台阶,也能在机遇出现时迅速搬来梯子。

对于男人来说,有四个重要的美德,一是谨慎,谨是思维严谨,不留漏洞,但留有余地,谨小则谋大,慎则是指注重可能性和可信性,在可能的背景之下行事;二是公正,就是保持自己一视同仁的心胸,并在任何时候都以公正作为武器,这样你将所向披靡;三是坚韧,坚强如铁,韧如藤蔓,则无坚不摧;四是节制,节制,就是把握好“度”,就是有分寸有约束,而不是放纵,任其发展。这是在这四个美德中最为重要的一点。

外界的诱惑特别多,既然是诱惑,必然是有害于身体的,但光靠自己勉励自己要如何如何自律是解决不了问题的,因为,人性之中,诱惑和欲望是非常神秘的东西,凡人是无法理解并把握的。因此,作为普通的人,不必强求禁欲,但有必要节制。

看看世界历史,那些曾经辉煌过的民族到了一定时期便消失了,反复如此。这其中有一个共同的规律,就是这个民族到了后期,男人就会因为战果的辉煌而陷进了欲望的误区,无论是对权的欲望,还是对色的欲望。欲望使男人失去斗志,失去强壮的身体,而纠缠于情调和内耗之中,在那时女人是无法转移男人的“命运”的,因此民族很快就会被抽空,以至再也站不起来。

有一位诗人说过,凡是淫荡的民族多是没有希望的民族,大概说的就是这种事。

作为理性的人,我们起码应在以下三个方面自我节制:

一是虚荣。

“面子”是一个人性的圈套。在《读者文摘》上曾经登载过这样一个故事:

一个万家欢乐的除夕之夜,一位因丈夫突然死亡而负债累累的寡妇,带着两个孩子去饭馆吃面。一碗面才几毛钱,但因为没有那么多钱,3人只要了一碗,3人挤在一起,头碰头地吃着,旁若无人,吃得很香,在这位母亲看来,这碗面是团圆的象征。他们头碰头吃了两年,第3年,改为合吃两碗,几年以后,终于迎来了每人一碗。这家饭店的老板因而感动了,他永久性的保留了那张桌子……又经过了多少年,她的两个孩子终于有所作为了,过着体面的生活,但每年的除夕,他们总要陪着年迈的母亲来到这家饭馆吃上一碗面。

“面子”,强调的是人对于“荣耀”的态度,如果能像那个寡妇那样,不在意别人的目光,只是以一种美好的生活姿态,旁若无人地与孩子们一道吃一碗面,那就什么都无所谓了。

事实上,每一个人都会有虚荣的时候,虚荣也是一种正常的东西。没有一点虚荣就像做了一道菜没有放盐,虚荣可以调味,也可以促人进步,但“盐”不能放太多,太多了就会难于入口,就会变苦。

“荣耀”的事情只能放在心里,不能嵌在嘴角上,过了就会引起嫉妒,甚至失去人们对你的信任。

更严重的是,为了装门面,“打肿脸装胖子”,最后便失去了自我,从此以后,你就会在自己骗自己中生活,自己对自己说假话,假话说多了以后,还要想办法自圆其说去辩解,不真实也很累,总有一天不能自圆其说,你的老底自然就被你自己揭穿了。

二是贪小便宜。

有一句老话叫“顺手牵羊”,顺手的事情是不费劲的,所以任何人都想用最小的代价获取最大的利益,即使获取的手段不是那么光明正大。贪图便宜就是这样一种心态,只要迈出了第一步,从此便很难改变了,也就是说,一次就够了,足以让你形成一种贪小便宜的不良心理趋势。即到了一定程度,行为变成无意识的,也是自己是无法防备的。有了这种心理趋势,一有机会,便立马变成行动,由小及大,如不加节制,最终必然就会形成“下意识”,自己无法控制自己,结果是迟早会受骗上当。别忘了有一句话叫做:贪小便宜吃大亏。

三是对待女性的态度。

既然分男性女性,这两者之间肯定存在一种用语言无法解释的神秘,所以,是人,都会对“色”有基本的欲望,这是正常的,也是无可置疑的。

对性的欲望需求当然要表现在对女性的态度上。是单纯的情欲还是情欲与爱情兼而有之,是不加思考有机会便“上床”,还是坚守阵地并有选择地优雅占有,是放纵自己还是有所节制,对于每一个男人来说都是考验。要做一个真正的绅士,必须有妥当而文雅的对女性的态度。在这个意义上,女性不仅仅是性,还有一种上帝赋予的崇高使命,那就是引导男人走向理性和节制。

现代男人的竞争力就在于节制,尤其是这个很容易把“爱”速冻成“性”的时代,男人的荷尔蒙是有限的,并非无底数,压抑和放纵都是不正常的,因为无论压抑和放纵都会导致男人的意念的耽搁,荷尔蒙的作用不仅仅在情欲上,还在于改造世界的活动中,从某种意义上讲,男人的主要价值应当是“打天下”的。

从某一种意义上说,节制又是真正拥有自己的衡量标志,一旦无法节制自己,自己就会被他人控制。

另外,节制还有另一层意思:“退一步海阔天空。”这句话不能只停留在口头上,要让它植入我们的内心——做人做事要留有余地。

大凡动笔杆子的人都知道这样一个写作原则,即注意不要把话说的太满,比如赞扬一个同志,评价一项工作,或者提出一种倡导,总应留有余地,留有退路,这样才能进退自如,游刃有余。其实,做人做事也是一样的道理,人生往往决胜于余地之间,能进也能退,能守也能攻;能在形势发生变化时寻找到台阶,也能在机遇出现时迅速搬来梯子。

通常情况下,留有余地,无论是对自己还是对别人,无论是对事还是对人,这样才能取得主动权。人活着,要应付自如,要堂堂正正,要从从容容,就得拥有主动权,具有决定自己命运的能力,而不是“给皇帝拉马车”,或被别人牵着鼻子无所适从……

人有一个通病,即经常吃后悔药。后悔就是没有余地的基本表现。如果能将后悔药事先变成预防药,人就会变得很聪明,很成熟。

谁都不可能是预言大师,所以我们每天都有可能“后悔”。比如,说了一段不合时宜的话,做了一件有背良心的事,或者错过了一个好的机会等等。后悔常有,而后悔药没有。

因此,在西方国家很重视“忏悔”,特别在基督教国家里,人的精神提升是通过对“罪”的忏悔来实现和解脱的。抛开宗教理念不谈,单就精神和心理角度看,忏悔是有其必然性的。因为人在不能解脱自己的时候,需要某种辅助物来帮助自己,否则就很容易陷入困境,另外,人的智慧也是在做错了以后通过不断反思和总结形成的。有一句俗语:吃一堑长一智,说的就是人的反思规律。

经研究发现,生活中善于思考的人都是平时具有动笔习惯的人,都是爱记日记的人。关于记日记,有一个方面一定不要遗漏,那就是把你事后后悔的事情记在本子上。

因此,那些能在日记中不断总结自己的后悔与错误的人,一定能做成一些大事。

3.千万不要害怕犯错误

错误是成功之路的铺路石,那些充满勇气、坚忍不拔的人正是踏着它走向了成功的目标。

约翰自己开了一家室内装饰店。最近,他要去拜访一个未来的顾客——一位非常富有,却又有些古怪的老妇人。“我怀疑能否得到这份差使,”他向一位朋友透露了自己的心事,“我听说她回绝了城里所有的商店!”

在环视了整个屋子之后,约翰提出了他的估算。老妇人突然用一种锐利的目光盯着他问道:“你曾经做过一件错事没有?”

“唔——那当然!”约翰有些吃惊地回答。

“那好。”这位老妇人说,“这项差事就交给你好了。我可不想和不曾有过一次机会从过去的错误中得益的人开什么玩笑。”

错误不仅仅是生活中可以接受的一部分,而且对于阅历丰富的人生,它也是必不可少的。如果我们不能聪明地利用我们的错误,就绝不能掌握任何技能。

萧伯纳说过:“一个人只有经过东倒西歪的、让自己像个笨蛋那样的阶段才能学会滑冰。的的确确,在任何事情上,只有勇敢地让自己当一个傻瓜,他才能取得进步。”但是我们有许多人,由于害怕可能遭遇的失败和嘲笑而剥夺了自己享受愉快、冒险、甚至只不过是普普通通的乐趣的权利。他们对于别人会怎么想过于关注。但实际上,大多数的人从来没有像我们想像的那样密切地观察我们,对我们评头品足。史考伯看起来是个很自信的人。一次,他承认自己曾经多年观看别人滑雪而不敢一试,一想到自己也许会显得十分滑稽可笑,他就打退堂鼓。最后,当他已步入中年,对他来说,如果再不滑雪,以后恐怕就再也别想学了,才鼓足勇气去学。“当然,我滑雪时显得很滑稽,”他快活地承认,“但是我不在乎了,我在做我一直想做的事,而且觉得很开心!”其他滑雪的人,非但不曾对他有过半点批评,还纷纷赞扬他对学习滑雪的强烈兴趣。

让我们勇敢地面对这一事实吧!对于任何你想尝试的新事物来说,总有某些人是比你更在行的。然而,追求一种又充实又有益的生活并不是竞争性的,它只是个人对幸福的追寻。比如说,星期日画画的人的目的并不在于把作品拿到现代艺术博物馆去展览,他们只是在满足自己对艺术的渴求。

不切实际的十全十美的标准只会迫使我们失去心灵的平静,我们并不是完美无缺的,这是一个令人宽慰的事实。我们愈是及早地接受这一事实,愈能及早地向个人的和事业上的目标迈进。

生活中绝大多数的成功者是那些占人类极少数的幸运儿,他们已经获得了毫无畏惧地承认他们的成就和他们的错误的所有权。当这些人犯了错误时,他们不会把情感和精神浪费在徒劳无益的后悔上。小约翰·D·洛克菲勒在回忆父亲的时候说:“我从来没听他说过一句后悔的话。对于他来说,已经发生的事都是无可挽回的。怎样补偿损失、怎样重建恢复、怎样把显然的失败转变成胜利,这就是在他整个一生中最为迫切注意的问题。”

有时候,那些望子成龙的父母,把对孩子的要求树立得高不可攀。“他们如此经常地告诉孩子们,如果他们达不到标准就会使父母大失所望,”博纳罗·W·奥佛斯特利特在《了解恐惧》一书中写道,“他们实际上促使那些孩子们过于害怕失败,当真的碰上失败时又会过于自暴自弃。”

最重要的是,应当认识到,成就总是经历一条尝试和错误的自然过程才能获得。“我们总喜欢把人类成就的成品扔给孩子们——收音机、电话、治病救人的医药,”汽车发明家查尔斯·F·凯特林指出,“我们在这样做的同时,却没有告诉他们这些奇迹的发生所经过的痛苦过程。我们应当一再强调,没有什么事是一次就能成功的。”

许多重大的成就都是通过冒风险的错误才取得的,这些错误成为通往成功之路的垫脚石。年轻的温斯顿·邱吉尔犯过如此众多的引起公愤的错误,以至于被报纸指责为“缺乏谨慎和判断力”。幸运的是,他并没有因为这些指责而放弃自己的活动。

承认错误是需要一点幽默感的。然而一个人常常直到生命的晚期才会采取这种明智的态度。但是,用爱默森的话说:“每一天过完了也就过去了。你已经做了你所能做的一切。其中会不知不觉地混进某些错误和愚蠢的言行,尽快地忘掉它们吧!明天是新的一天,让我们愉快、宁静,以高昂的情绪开始新的一天吧,这样你过去的蠢事就无法拖累你了。

4.痛苦有时也很必要

痛苦是人生一剂苦味的良方,吃了它会使你更加明白生活的真谛。

在一般人的想像中,生活痛苦的朋友都是“弱者”,我们只能“帮助”他们,却不能从他们那里得到什么,他对我们只是一种能量的单向输出。

其实有时并不是这样。在交谈中,固然大多数时候是我们在倾听、影响求助者,但有些朋友也能使我们受到感动,受到启发。

汤姆是华盛顿一位公司的职员,正与罗斯谈恋爱。他对女友的感情已经六年了,待他两年前大学毕业到华盛顿工作,两人就明确了恋人关系。这期间,罗斯也碰到过好几位追求者,但每次他们的关系都能“化险为夷”、“转危为安”。可是两个月前,又有一名强有力的竞争者出现了。那位男士比汤姆大三岁,学历也比他高,“我觉得他对自己、对生活的把握能力都比我强”,汤姆说。于是有一天,他的女朋友罗斯告诉他:“我真的有点动心了。”

现在,三个人的关系处在一种胶着状态,何去何从,女友尚未下定决心。

让我们来设身处地地想像一下他的心情吧。

痛苦?对,任何一个真诚地爱过的人,在这样的时刻都会感到痛苦,除非当初的“爱”是虚情假意。

怨恨?可以理解。六年的情感,说完结就完结了,足以让人产生怨恨,甚至是对“这世道”人情淡如水的诅咒。

消沉?是的,爱情是青年人最重要的人生追求之一,爱情的幻灭常常会熄灭人心中热情的火焰,让人感到寒冷和黑暗。………

但是,当汤姆跟朋友谈起自己的事情时,除了痛苦外,人们根本听不出他的怨恨和消沉。他没说一句抱怨女朋友的话,也没说一句哀叹自己命不好的话,更没有迁怒于世态人情。他虽然低沉却并不慌乱、并不哀怨的声音,让别人看到了一个人在痛苦中保持的尊严。

有一次他的朋友说起和汤姆交谈后的感受,不无动情:“说不清是怎么回事,我觉得自己被他感动了。他虽然现在处在不利的地位,但我相信他终究是一个有力量的人。

“他诉说完了他并不复杂的恋爱故事,我知道他需要宣泄一下内心的痛苦,也需要得到一些激励,我认真地倾听,并且适当地表达我的关切、我的理解和我的鼓励,希望增强他的自信——这种自信不仅眼下可以帮助他在竞争中‘加分’,而且对他未来的人生之路都是至关重要的。”

其实,与人交往(包括与异性交往),最高的境界是“自然”——所谓“自然”就是不卑不亢,收放自如,能恰当地表达自己的感情和要求,也能理解别人的感情和要求,既不过分防护和戒备,也不肆意纵情、没遮没拦。与人交往时松弛自然的人,容易赢得别人的友情和信任,也容易使爱情保持长久。因为“自然”的心理基础是“自信”,自信的人能给别人以安全感。相反,不自信的人往往缺乏内在的安全感,他们常常不相信对方是真的爱上了自己,或是总担心会不会失去对方,因此容易过分地戒备和自我防护,总是小心谨慎或是疑神疑鬼,结果使双方产生许多误解和不快,最终“毒化”了本来非常美好的爱情关系或友谊。为什么有些恋爱中的男女,总要为一点小事发生摩擦和争吵?分析一下他们的人格状态,或许不难找到原因。

那位朋友接着说:“没想到当我努力表达了关切、理解和鼓励之后,他话锋一转,谈到了自己从高中到大学的心路历程。

“他告诉我,他上高中时功课还不错,成绩虽然在班里不是名列前茅,但考上大学是没问题的。‘可也许那时候正处在青春期吧,和父母的关系特别紧张,老和他们吵架,一吵就心情不愉快。’他说。”

“‘可以说是为了躲开他们,我才报考了外地的大学。我想,眼不见心不烦,躲他们远点,省着听他们唠叨。可是上大学后,我发现我并不喜欢那个城市、那所大学,也不喜欢我所学的专业,而且,怎么说呢,在大学我并不一帆风顺,也可以说是受了一些挫折吧。慢慢地,我变得很孤僻,不喜欢与人交往,没有什么特别知心的朋友……’”

“我静静地听着他诉说。上大学与谈恋爱虽然看上去是两件事,但他似乎悟出了两者之间的联系。果然,他又把话题转了回来:‘也许是因为这样一些经历吧,我虽然很喜欢我的女朋友,但我总觉得在她面前不是那么放得开。我从来没和她谈过我在大学里经受的挫折,我怕她看不起我……相比起来,那个男孩就显得更开朗、更自信,也许这就是让她动心的原因吧?’

“我很庆幸,这位朋友能够在他二十四五岁的时候就意识到这一点。的确,人的某种状态不是突然形成的,过去的经历一点点地塑造了我们的今天。这位朋友能够从恋爱追溯到大学和高中的生活,追溯到青春期与父母的关系,看到自己性格的变化和弱点,这是非常难能可贵的。了解自己,正是改变自己的第一步。

“我想,如果这位朋友没有经历眼下的痛苦,他可能不会停下来审视自己,重新认识自己。当他这样做了的时候,‘痛苦’就变成了一件有价值的事情,他为自己增加了成为‘更有人性的人’的机会。”

“接下来,我帮助他梳理了青春期自我意识发展中出现的混乱,告诉他这是成长中出现的正常现象;还和他讨论了怎样在生活中获得成功的体验,怎样看待生活中的挫折和失败,怎样一点点增强自信心。”

汤姆的那位朋友称得上是一位心理学方面的专家,他的建议与开导给了汤姆很大的启发,从而使他坚定了生活的信心。当然,那位朋友从汤姆的痛苦中也看到了一种力量。

我们相信,不管汤姆与女友的关系如何发展,他都已经从痛苦中得到了有益的东西。比如如何面对“情敌”的竞争,更重要的是他开始学习如何面对自己,如何与自己相处。

5.把复杂的事情简单化

事情都一样,当你要取得成就时,简单化几乎总是最佳途径。抛开了那些搅乱自己头脑和生活的复杂,生活的感觉会有多么舒适。

在自然界中,有一个非常有趣的现象,就是大自然遵循一种简单化的方式行事。例如:

一个果实,在没有外界干预的情况下,总是会长成圆的,这是因为在外表面积相同的情况下,圆的果实体积最大。

一个电子,在电阻不同的线路中间,总是沿着电阻较小的线路前进,这也正是我们平常所说的短路。但是,在人们的日常生活中,却有一件令人们十分惊奇的事情,那就是:假设做一件事情时,让人们在简单方法或复杂方法之间进行选择的话,大部分人却倾向于选择复杂的方法。

实际上,我们的生活同自然界万事万物的发展遵循同样的规律,在我们向美丽生活奋斗的过程中,简单化几乎总是最佳途径。可以设想,当你从自己的头脑里清除掉许多纷扰你的繁琐想法时,你才有可能把精力集中在一些明智的想法上,而正是这些想法才有可能使你的生活发生可喜的变化。此外,简单会给予你大量的自由,而自由也许是你能够获得的最积极的成果。想一想,有些人一生的大部分时间都受到复杂事务的束缚,不得轻闲一点。因此,你应当正视这一现实,付出努力,从而逐渐养成简单化的习惯。

具体而言,想要把复杂的事情简单化,应从以下几点着手:

排除完美主义。完美主义者总想把事情做得完美无缺,这是不可能的,因为世上永远没有绝对完美的事物。想做得完美无缺,只能徒增你的烦恼。

脱离琐事的漩涡。一旦落入琐事的漩涡,你就无法容忍一些不公平的小事,特别是它们涉及到金钱的时候。请记住:即使生活并不总是公平的,但是你要有能力控制住自己对生活中不公平事件的反应。不要花费几小时,甚至几天、几周的时间,试图纠正一种涉及到为数不多的金钱的错事。为了避免使你的生活复杂化,养成这样的习惯是非常重要的。要随时自问,为了纠正你视为不公平的事情,你必须花费一定的时间和精力,而这是否值得。这确实是一个诱人的圈套,一个人的心胸越狭窄,就越可能陷入这样的圈套。

把注意力放在最重要的事情上。我们时常被日常生活搞得头昏脑胀,而实际上只有很少的事情是重要的。也就是说,大多数事情对一个人的生活很少产生质的影响。因此,每天的第一个目标就是,尽可能减少不必要的工作。其次,无论完成什么任务,最简单的方法就是彻底取消这项任务。但是,事实上取消一项计划,并不是轻而易举的。当出现这种情况的时候,应该养成使之简单化的习惯,并且尽快把它做完。这一点约束会极大地增加你的办事效率。

集中精力从事你最擅长的工作。如果你从事那些不利于充分发挥你的聪明才智的工作,那么你所花费的时间都是被浪费掉的时间。这一点是需要特别注意的。有一个常用的术语——委托,即把工作分配给其他人去做,而你自己却集中精力去做你最擅长的工作。不管那些人是你的职员还是你花钱雇来的临时工作人员。为了保持一种简单化的生活习惯,委托是非常必要的。放手让其他人去干是使委托工作富有成效的关键。固执地坚持亲自动手,那是最糟糕不过的了。而这正是大多数人容易犯的错误,他们总是试图努力提高自己在各方面的能力。其实,他们应当把自己不胜任的工作委托给别人去干,然后努力提高自己的专业技能。德怀特·艾森豪威尔总统曾经说过:“当有人递给你一些信件时,你知道那些信,你本人能写得更好,但是尽管如此,你还是签署信件。这是一个优秀的行政人员的标志。”

抓住问题的关键。不知你是否曾经做过这种事情,对于一项工作,埋头苦干了几个小时以后,才抬起头来问自己,我为什么要做这件事?一般来说,其原因是你一心要把每一个细节都做得完美无缺,以致在工作过程中忘记了你最初的目标。许多人把大部分时间花费在从事一些琐碎的小事上,想把一切做得十分完美。不幸的是,在当今现实世界里,这样的完美无缺一般很难产生有重大意义的结果。你首先应该把精力集中在适当的事情上,而不是放在做好任何事情上。换句话说,你是否在一项计划上花费了太多的时间,这只是问题的一个方面,更重要的是你究竟是否应该从事这项计划?如何把精力集中在问题的关键上?为此,首先需要知道什么是重要的,什么是次要的。

了解自己的对手。中国有句俗话,叫做“知己知彼,百战不殆。”因此,你要了解自己的对手,这样不仅能够节省时间,而且比较容易搬走你前进道路上的绊脚石。

如此看来,生活简单,实在是人生的一大乐事。

要知道:在争取成功的赛程中,你应该减轻负担,不重要的东西都应该横下心来,尽量抛弃。有经验的旅行家,绝不会左一袋、右一袋地把轻松惬意的游览享受变成搬家。

美国有句成语叫“过河沉舟”,说的就是要免除后顾之忧。在成功的旅途上,要过江涉水,已经是障碍重重,所以不要留下先前有用而现在不再有用的工具,以免牵肠挂肚,放不下心。

无论你的渡船是多么豪华名贵,价值连城,但是你已过了河,它不再对你有用,只会成为你的负累,弃之又有什么可惜?

但是有些人什么也不舍得丢,成了废物的俘虏。让许多过时无用的东西缠纠束缚,实在不聪明。

如果能从束缚中解放出来,抛弃各种一无用处的废物;生活简单,了无牵挂,不但是人生一大乐事,也一定能加速实现你的人生目标。

6.对轻重缓急要有偏心

在重要但不紧急和紧急但不重要的事情之中,你首先选择哪一个?记住,紧急的事情才是你应首先解决的。

“在紧急但不重要的事情和重要但不紧急的事情之间,你首先去办哪一个?”。面对这个问题你或许会很为难。

在现实生活中,许多人都是这样,这正如法国哲学家布莱斯·巴斯卡所说:“把什么放在第一位,是人们最难懂得的。”对许多人来说,这句话不幸而言中,他们完全不知道怎样把人生的任务和责任按重要性排列。他们以为工作本身就是成绩,但这其实是大谬不然。

不妨举一个例子,我们在学校学习的过程中,最缺的是什么?可能有许多人都有同感,我们最缺的就是钱。在这个时期,我们可以认为,对于我们的一生而言学习对我们是重要的,但却不是最紧急的,而钱对我们是紧急的(我们会举出许多理由,如我们已经长大了,不想要父母的钱等等),但却不是最重要的。在这个十字路口,我们选择什么?

对这个问题,不同的人有不同的选择。有的早早就选择弃学从商,有的依然选择在校学习,而更可悲的人还有,无论他是弃学经商还是在校学习,他都不知道他在做什么?

这个例子看来真是再明显不过了,许多人在处理我们日常生活的方方面面时,的确分不清哪个更重要,哪个更紧急。这些人以为每个任务都是一样的,只要时间被忙忙碌碌地打发掉,他们就从心眼里高兴。他们只愿意去做能使他们高兴的事情,而不管这个事情有多么不重要或多么不紧急。

实际上,懂得美丽生活的人都是明白轻重缓急的道理的,他们在处理一年或一个月、一天的事情之前,总是按分清主次的办法来安排自己的时间。

(1)精心确定主次

在确定每一年或每一天该做什么之前,你必须对自己应该如何利用时间有更全面的看法。要做到这一点,你要问自己四个问题:

①我从哪里来,要到哪里去?我们每一个人来到这个世界上,都是上帝的安排。我们每个人都肩负着一个沉重的责任,按上帝指定的目标前进。可能再过20年,我们每个人都有可能成为公司的领导、大企业家、大科学家。所以,我们要解决的第一个问题就是,我们要明白自己将来要干什么?只有这样,我们才能持之以恒地朝这个目标不断努力,把一切和自己无关的事情统统抛弃。

②我需要做什么?要分清缓急,还应弄清自己需要做什么。总会有些任务是你非做不可的。重要的是你必须分清某个任务是否一定要做,或是否一定要由你做。这两种情况是不同的。非做不可,但并非一定要你亲自做的事情,你可以委派别人去做,自己只负责监督其完成。

③什么能给我最高回报?人们应该把时间和精力集中在能给自己最高回报的事情上,即他们会比别人干得出色的事情上。在这方面,让我们用巴莱托(80/20)定律来引导自己:人们应该用80%的时间做能带来最高回报的事情,而用20%的时间做其他事情,这样使用时间是最具有战略眼光的。

④什么能给我最大的满足感?有些人认为能带来最高回报的事情就一定能给自己最大的满足感。但并非任何一种情况都是这样。无论你地位如何,你总需要把部分时间用于做能带给你满足感和快乐的事情上。这样你会始终保持生活热情,因为你的生活是有趣的。

(2)把重要事情摆在第一位

商业及电脑巨子罗斯·佩罗说:“凡是优秀的、值得称道的东西,每时每刻都处在刀刃上,要不断努力才能保持刀刃的锋利。”罗斯认识到,人们确定了事情的重要性之后,不等于事情会自动办得好。你或许要花大力气才能把这些重要的事情做好。而始终要把它们摆在第一位,你肯定要费很大的劲。下面是有助于你做到这一点的三步计划:

①估价。首先,你要用上面所提到的目标、需要、回报和满足感四原则对将要做的事情作一个估价。

②去除。第二步是除去你不必要做的事,把要做但不一定要你做的事委托别人去做。

③估计。记下你为达到目标必须做的事,包括完成任务需要多长时间,谁可以帮助你完成任务等资料。

(3)根据轻重缓急开始行动

在确定了应该做哪几件事之后,你必须按它们的轻重缓急开始行动。大部分人是根据事情的紧迫感,而不是事情的优先程度来安排先后顺序的。这些人的做法是被动的而不是主动的。懂得生活的人不能这样,而是按优先程度开展工作。以下是两个建议:

①每天开始都有一张优先表。伯利恒钢铁公司总裁查理斯·舒瓦普曾会见效率专家艾维·利。会见时,艾维·利说自己的公司能帮助舒瓦普把他的钢铁公司管理得更好。舒瓦普承认他自己懂得如何管理,但事情上公司不尽如人意。可是他说自己需要的不是更多知识,而是更多行动。他说:“应该做什么,我们自己是清楚的。如果你能告诉我们如何更好地执行计划,我听你的,在合理范围之内价钱由你定。”

艾维·利说可以在10分钟内给舒瓦普一样东西,这东西能使他的公司的业绩提高至少50%。然后他递给舒瓦普一张空白纸,说:“在这张纸上写下你明天要做的6件最重要的事。”过了一会儿又说:“现在用数字标明每件事情对于你和你的公司的重要性次序。”这花了大约5分钟。艾维·利接着说:“现在把这张纸放进口袋。明天早上第一件事是把纸条拿出来,做第一项。不要看其他的,只看第一项。着手办第一件事,直至完成为止。然后用同样方法对待第二项、第三项……直到你下班为止。如果你只做完第一件事,那不要紧。你总是做着最重要的事情。”

艾维·利又说:“每一天都要这样做。你对这种方法的价值深信不疑之后,叫你公司的人也这样干。这个试验你爱做多久就做多久,然后给我寄支票来,你认为值多少就给我多少。”

整个会见历时不到半个钟头。几个星期之后,舒瓦普给艾维·利寄去一张2.5万元的支票,还有一封信。信上说从钱的观点看,那是他一生中最有价值的一课。后来有人说,5年之后,这个当年不为人知的小钢铁厂一跃而成为世界上最大的独立钢铁厂,而其中,艾维·利提出的方法功不可没。这个方法还为查理斯·舒瓦普赚得一亿美元。

②把事情按先后顺序写下来,定个进度表。把一天的时间安排好,这对于你的成功是很关键的。这样你可以每时每刻集中精力处理要做的事。但把一周、一个月、一年的时间安排好,也是同样重要的。这样做给你一个整体方向,使你看到自己的宏图,从而有助于你达到目的。

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