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第95章 言多必失

不管一个人说的多好,你要记住:当他说的多的时候,终究会说出蠢话来。所以,一个人最可贵的才能是:在用一个词就能说清楚的地方绝对不用两个词。

——(美)杰弗逊(1743-1804)

陶觉说:“出于身当言者,缓颊而陈;不当言者,卷舌而退。”一个人懂得讲究说话艺术的人,一定是一个懂得如何御人的人。

在各种场合,能言善道的人,似乎拥有一件强有力的武器,占尽一切便宜。但是,成功的人,并非因为那一张嘴巴而成功。正如俗语所说“水能载舟,亦能覆舟”。很多人的失败,往往又是因为那张不能控制的嘴巴。事实上,上天赐给你天才,但又没教你说话的技巧。说话的天才和技巧,是两件完全不同的事。天才虽然是上天特别的照顾,但技巧便是靠后天的努力才可得到。

话说得太多意味着什么?一是思路不清;二是信心不足。一个思路不清晰的人,很难让人信任。连自己的事情还没搞懂,如何帮助人家去做好事情。如果思路是清晰的,但话太多,表明这个人信心不足,信心不足的原因只有一个,他说的东西不象他所描述的那样好,他想尽力让人相信他的谎言。

一个说话随便的人,往往没有责任心。话多不如话少,话少不如话好,多言不如多知,即使千言万语,也不及一件事实留下的印象那么深刻。我们绝对要少说话,尤其当有陌生人比我们有经验,或者有更了解的人在坐时,因为如果多说了,便是不打自招地露出了自己的弱点,也失去了一个获得智慧和经验的机会。说话要说得少而且说得好。因此,在我们人生中,有两种训练是不可少的,那就是沉默与优美而文雅的谈吐。如果我们不会机智的谈吐,又不会适时沉默,是很不幸的。我们常因说话而后悔,所以,当你对某事无深刻了解的时候,最好还是保持沉默!

少说话的人就能静静地思索,使自己说出来的话更为精彩。

说话不容易,然而语言又是人与人之间沟通的桥梁。因此,要能达到双方沟通的效果,说话就必须有要领,否则就会有“做人难,难做人”之苦。那么,要如何说话呢?

(1)言必契理。有的人见到老农老圃,就说如何种植稻谷菜蔬;见到商人,就说出一套生意经;见到工人,就说各种工巧技艺。这表示其说话能契合众生。更重要的还是要言论能够合理,也就是契合道理。

(2)言可承领。这是说所有的言论,要让别人能接纳领受。如何让别人接受我们的言说呢?这是说对众生要慈悲多说好话,不要吝于赞美。此外,即使说好话也要能适时适地,简洁透彻明了,让人生起欢喜心,而接受我们的美言。否则,有好话不能使人承意领受,岂不可惜!

(3)言则信用。言而无信,如何立身?所以,说话要有信用。我们一生说话童叟无欺,不虚伪,能让人相信我们的言说,人格必为人所肯定。

(4)言无可讥。这是说我们所说的话要圆融,面面俱到,令人无懈可击。要慎言,不可强不知以为知而随意发言,让人有讥讽的口实。什么话可以让大家接受、欢喜而不讥评呢?说给人信心、给人欢喜、给人希望、给人方便的言论,则能不为人所讥讽。

另外,如果你能把握下面的心态,就能成为一个受欢迎的人了。

急事,慢慢的说;大事,清楚地说;小事,凼默地说:没把握的事,谨慎地说;没见证的事,不要胡说;做不到的事,别乱说;伤害人的事,不能说;讨厌的事,对事不对人地说;开心的事,看场合说;伤心的事,不要见人就说;别人的事,小心地说;自己的事,听听自己的心怎么说;现在的事,做了再说;未来的事,未来再说。

切记:①观点可以重复3次,但要变换形式说出来;

②更多的是倾听,然后提出解决方案,不在细枝末节上浪费时间:

③把要说的话说出来,不应该说的话一定要咬紧嘴唇。

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