大家下午好！
非常高兴应邀和官兵们在一起交流。我为你们成为一名军人而骄傲，特别为你们成为一名空军而自豪。你们脚踏大地，志在蓝天，肩负使命，捍卫和平与正义。我长期在地方工作，兼任地方军分区第一书记，和驻地部队官兵有着深厚的情感，特别是和你们部队官兵情有独钟。由于历史的原因，我一生最大的遗憾就是没有成为一名军人，我虽然当过兵，但只是红卫兵和民兵。所以在自卫还击战时，虽然已经是两个孩子的父亲，但我主动请战，报名参加训练，准备上前线做民兵救护工作，遗憾的是还没有完成训练任务，前方就停战了，没有机会上前线。我在担任蒙自军分区第一书记时，几次到边防前线的连队和年轻官兵同吃同住同训练。我无论在什么地方担任领导职务，都坚持过军事日。我的儿子到国外留学前，我叫他争取做编外军人，参加新兵连训练一个多月后才去签证。我还被评为全国十佳拥军爱民的模范书记。为什么我对部队、对军人有着这么一种特殊的情感？是因为军人的价值，是因为军人价值的尊严深深地影响了我。我始终认为，军人的价值集中体现了一个国家、一个民族的政治、经济、文化和社会价值的取向。在军人身上始终闪烁着人类正义、和平、勇敢、荣誉的光辉。
战争孕育和平，和平孕育战争。不管是战争年代还是和平年代，不管是在军界还是在社会各界，军人价值无时不在，捍卫军人价值的尊严无处不有。第一次世界大战、第二次世界大战，最终都是以正义战胜邪恶，和平消除战争而告终。这充分展示了正义、和平的军人价值观。中国人民赢得抗日战争和解放战争的胜利，都是军人价值的体现，都铭记着军人价值的尊严，军人价值的光辉照耀着人类的和平前程，迎来我们国家和平、安全、发展的环境。一战著名将领美国特级上将潘兴被称为“美国历史上伟大的军人”，美军中至今仍有以他名字命名的新式中程导弹“潘兴Ⅰ式”和“潘兴Ⅱ式”。潘兴有一句名言“这场战争是以无私无畏的英勇不屈和坚韧不拔的精神进行的，这种精神是取得最终胜利所必需的。”在第二次世界大战充满硝烟的前线，英国官兵时常看见一个戴着将军和装甲兵两个帽徽军帽的人，此人就是英国元帅蒙哥马利，他两度荣登《时代周刊》封面人物。人们对此作种种猜测，其实他是出于一种具有实际价值的动机，他认为，一个统帅人物要在部队中具有威信和感召力，就必须使下级官兵经常在前线看到他，各部官兵看到这顶帽子就知道他的存在。抗日战争中的名将左权将军是我军著名的军事家，在1942年5月，日军纠集3万兵力对太行抗日根据地发动了空前残酷的大扫荡，他，一位才华横溢、智勇双全的八路军高级将领，为了拯救民族的危亡，失去了宝贵的生命。当左权的遗体就地掩埋后，没想到日军得知左权已死的消息后又杀了个回马枪，到处寻找挖掘左权的尸体，最后在十字岭上找到将军的尸体并将遗体拍照登报，为从日本人手中抢回左权的尸体，我军几名战士付出了宝贵的生命。这说明什么？说明左权将军的军人价值对日军的震慑，对我军的鼓舞。解放战争的著名将领粟裕大将创造了五大战役奇迹（现代战争中的大兵团作战以战养战的奇迹、腹背受敌的歼灭战孟良崮战役、孤军深入的歼灭战豫东之战、60万对80万的围歼战淮海战役、投鼠忌器的攻城战上海战役）。五大战役奇迹都体现着粟裕大将的军人价值。罗崇敏演讲集勇于捍卫军人的价值尊严
刚才我们讲的是展示将军的军人价值的故事，其实军人价值在国家领袖身上更为突出。历史上国际国内的伟人和领袖身上，无一不体现着军人的价值。我国历史上的秦始皇、汉武帝、忽必烈等，当代的毛泽东、周恩来、邓小平等；美国的华盛顿、罗斯福、艾森豪威尔，俄国的彼得大帝，苏联的斯大林，英国的丘吉尔，法国的戴高乐等，无一不具备军人的价值观，无一不体现着军人的精、气、神。在他们身上，体现着正义、勇敢、荣誉、激情、理性、意志力的军人气质和军人价值。也正是军人价值观促使他们成为伟大的历史人物，使他们富有伟大的历史建树。
军人价值观是军人的精神支柱，是强化部队战斗力的思想基础，是养成军人性格的前提条件。你们部队被人们称为文明之师、正义之师、威武之师，为我国空军现代化建设，为国家的安全和稳定作出了杰出的贡献，多次荣获中央军委和空军的表彰。训练基地131团一大队被空军授予“模范歼击机大队”荣誉称号。这些都是你们历来高度重视军人价值建设的结果，充分体现了现代革命军人的价值观。军人价值观反映了国家对军队的根本要求，决定着军队的性质和方向，引领着军人的理想、信念和行为，是一支军队内在的精神和生命之魂。军人对其价值观的认知，实际上是对自身存在意义的价值追求的理解和把握。强化军人价值观的培育，成为当代大国军队凝神聚气、提升“软实力”的重要内容，也是同对手展开舆论战和心理战的重要方式。正因为这样，以美国为首的西方国家就一再宣称“为价值观而战”。当代军人价值观具有三大属性，即政治属性、社会属性和职业属性。正因为这样，当代外国军队，特别是美国、俄罗斯、英国、德国、法国、印度、以色列等国军队和日本自卫队都高度重视军人价值观建设。如美军将其军人价值观表述为：“忠诚、职责、尊敬、奉献、荣誉、正直、勇气”，俄军表述为：“荣誉、形象、责任、纪律、勇敢”，英军表述为：“忠诚、自豪、坚定”，日本自卫队则提出：“忠节武勇、奉公灭私、忠于职守、严守纪律、积极向上”。《孙子兵法》中开宗明义“兵者，国之大事者也，死生之地，存亡之道，不可不察也！”克劳塞维茨在《战争论》中有句名言“战争是政治的延续”，都说明军人价值观的重要性和它的基本属性，即政治属性和社会属性。现代战争表面上看打的是科技战争、信息战争，实质上是军人素质的较量，是军人价值观的较量。“战争是强迫敌人服从我们意志的一种暴力行为”，服从什么意志？就是服从胜利者的价值观。
我军历来高度重视军队价值建设。我们所提出的政治建军、科技兴军、素质强军的思想，核心就是将军人价值观建设，军人价值观建设是军队的灵魂建设。胡锦涛主席是最早提出构建当代革命军人价值观的命题，他强调指出：“构建当代革命军人核心价值观，大力加强思想政治教育，创新军事文化，不断增强广大官兵的军魂意识、宗旨意识和使命意识，使我军听党指挥，服务人民，英勇善战的优良传统一代代传下去。”我们认为，当代革命军人的价值观应是：忠诚于党、热爱人民、报效国家、献身使命、崇尚荣誉。“忠诚于党”就是坚持党的领导，听从党的指挥，在任何情况下都不为各种思潮所惑，真正作为一种价值观念驻存于我们的思想和精神世界，不移不易。“热爱人民”就是坚持人民军队的性质，取向是全心全意为人民服务，标准是人民利益高于一切，重于一切，特别是在人民利益受到威胁时敢于挺身而出，不惜牺牲自己的一切。“报效国家”就是对祖国有着强烈的感情和高度的忠诚，真正把个人的前途命运与国家的前途命运紧密联系在一起，在国家主权、安全、领土完整和人民民主专政的国家政权受到威胁时，挺身而出，不惜付出鲜血和生命，同时做到为建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家承担起应有的责任。“献身使命”就是为履行党和人民赋予的新使命敢于牺牲奉献。“崇尚荣誉”既有精神和价值取向层面的，也有实践标准和要求层面的，表现在精神追求和价值取向上，主要反映在自觉珍惜和维护国家、军队、军人的荣誉，视荣誉重于生命；反映于实践层面的则主要是践行社会主义荣辱观，弘扬革命英雄主义和集体主义精神，同时还包括提高素质、全面发展，争创一流、建功立业，坚守革命气节，严守军队纪律，等等。
我军军人价值建设不断加强，使我军政治素质、军事素质、科技文化素质不断提高，战斗力、凝聚力不断增强，始终以正义之师、威武之师展示在世界人民面前。但由于种种因素，军人核心价值观建设面临着新的挑战。主要表现在：“战场变商场，训练变训话，打战变打杂”的现象越来越突出，严重影响了我军军人价值的尊严，衰减我军的精神力量。具体讲，由于各种思想文化相互激荡碰撞，人们的观念意识和行为方式深刻变化，思想活动的独立性、自主性、自由性、多样性增强，价值评价、价值追求的功利性、实用性趋向明显。功利主义、拜金主义、享乐主义和利己主义对有的官兵的思想产生了消极影响，导致一些人价值观发生扭曲。随着市场经济的深入发展，各种利益关系不断调整，经济成分和经济利益、社会生活方式、社会组织形式、就业岗位和就业方式日益多样化，社会利益关系日益复杂，利益矛盾日益凸显，军人核心价值观建设面临时代条件、社会环境、主体意识等各方面的新挑战。官兵思想观念的多元化、价值取向的趋利性、兴趣爱好的广泛性和行为的独立性增强，牺牲奉献精神、艰苦奋斗精神、战斗意志有所淡化，保持政治坚定性和思想纯洁性面临严峻挑战。近年来，部队社会成分越来越复杂，受社会不正之风的影响越来越大，部队内部关系出现一些庸俗化、金钱化倾向，重关系、重人情、轻法制、轻原则问题突出；有些官兵理想信念错位，极端个人主义、享乐主义、拜金主义思想严重。有的以金钱衡量人生价值，以自我为中心设计人生道路；有的精神萎靡不振，向往灯红酒绿，贪图安逸和享乐；有的不安心本职，事业心责任感不强等。各种现实问题和思想问题集中表现在官兵理想信念淡化、价值观偏移上，凸显出军人核心价值观建设的紧迫性、必要性和现实性。
怎么加强军人价值建设呢？我们认为，应该从整体到个体，从个人到社会，全面加强军人价值建设。也就是说，军人价值建设要充分体现军人价值的政治性、社会性、职业性，既要从党和国家整体上切实加强军人价值建设，又要从每个军人、每个家庭、每个社会单元全面加强军人价值建设。
从全局性、整体性方面讲，要在全军进一步深入开展历史使命、理想信念、战斗精神和社会主义荣辱观的教育。“四个教育”对于打牢军魂意识、强固精神支柱、加强军人核心价值观建设具有重要作用。加强历史使命教育是军人价值观建设的主题，通过加强历史使命教育，不断提高官兵对责任使命的理解和认识水平，增强历史使命的自觉性和责任感。战争精神是军人理想信念、思想道德、意志作风的集中体现，是军人价值观的核心。加强战斗精神教育，帮助官兵树立敢打必胜信心和顽强战斗意志，是思想政治建设的永恒主题，是军人核心价值观建设的根本要求。因此，必须把战斗精神教育融入党的创新理论教育、主题教育和经常性教育中，贯穿于军事斗争准备各方面和全过程，并结合完成抢险救灾等急难险重任务，锤炼官兵英勇顽强、敢打必胜、严守纪律、牺牲奉献的战斗作风、战斗意志和战斗精神。崇高的理想、坚定的信念是凝聚军心、战胜困难、赢得胜利的力量源泉，是我军的精神支柱。当前思想政治建设中必须进一步突出理想信念教育，高举中国特色社会主义伟大旗帜，教育官兵坚定对中国化马克思主义的信仰、对中国特色社会主义的信心。尤其要重视用改革开放30年来社会主义建设辉煌成就和中国特色社会主义理论体系，引导官兵正确对待改革中出现的矛盾和问题，坚决支持改革，促进社会和谐。荣辱观是世界观、人生观、价值观的重要内容，社会主义荣辱观是社会主义核心价值体系的重要组成部分，成为引领社会风尚的旗帜。我军历来注重军人的道德素养，并随着社会发展不断赋予其新的时代要求。当前，要通过社会主义荣辱观教育，使官兵能够自觉抵制各种不良思想和腐朽文化，增强明辨是非、美丑、善恶的能力，提高思想道德觉悟。
从每个官兵和家庭及相关机构单位来讲，应全面加强生命、生存、生活教育，简称“三生教育”。实事求是地说，我们有的社会成员、有的家庭成员、有的部队官兵，对生命的漠视，对生存的无能，对生活的茫然的现象是存在的，这对军人价值建设，对社会主义核心价值体系建设，是十分有害的。我们要通过生命教育，使官兵深刻理解什么是生命，什么是自然生命，什么是社会生命，什么是精神生命，怎样珍爱生命、奉献生命、光辉生命，实现生命价值。通过生存教育，使官兵深刻理解什么是生存，什么是有意义的生存，怎样来适应生存，学会生存，挑战生存，获得生存的智慧和能力。通过生活教育，使官兵深刻理解什么是生活，什么是有意义的生活，怎么来热爱生活，奋斗生活，幸福生活，树立正确的幸福观，坚定正确的生活信仰，把个人的幸福融入家庭幸福、团体幸福、国家幸福、民族幸福、人类幸福之中。“三生教育”通过认知、体验上升为感悟，通过家庭教育、学校教育、部队教育、社会教育转化为国民教育。清华百年校庆，朱镕基作为校友和导师在经管学院和师生座谈，讲到日本发生大地震时，日本国民很理性，很有秩序，他说要是在中国发生这样的大地震，就可能不会是这样了。这就是国民素质的差别，这就需要我们加强国民教育，提高国民素质。我又回想起中日甲午战争时，日本天皇在决策对不对中国在海上开战时，曾派间谍侦查中国海军力量，当时我们的舰艇和武器装备先进于日本，但日本间谍提供的信息有一条，中国舰艇上挂满了海军的内裤和衣服，他们得出的结论是：尽管我们的舰艇和武器装备先进，但军风、军纪松弛，斗志不高，可以开战，战而必胜。开战后的结果也正如此。这说明什么？这说明军人价值的力量。这说明生命、生存、生活教育的力量。通过生命、生存、生活教育，使我们知生理，调心理，明伦理，晓世理，懂哲理，构建国民根本价值，构建民族核心价值。我们始终认为，军队是“三生教育”的一个大熔炉，一块大阵地。其实，我们每一个官兵在军队的每一天都自觉不自觉地接受着“三生教育”，你们用你们的亲身经历和深刻感悟全面诠释了“三生教育”在建设军人价值上的意义和作用。我们的革命军人在抗日战争和解放战争中，在保卫国家安全和领土完整中，在现代化建设和和谐社会的构建中，展示了军人的生命价值、生存智慧和生活信仰。大家身边的引为自豪的，被中央军委授权“当代军人核心价值的忠实践行者”的孟凡升，在2008年国庆阅兵训练中，发动机突然空中停车，孟凡升在48秒内三次抉择，分别避开了人群和村庄，最后选择在一片开阔的稻田跳伞，此时飞机离地面只有97米，而歼十飞机的安全跳伞高度为2000米。他用自己的生命价值、生存智慧诠释了“三生教育”的重要性，更闪烁了军人价值观的光辉。“三生教育”是构建现代军人价值的基础性教育，是将现代军人价值建设外化为社会共同价值的一个重要组成部分的桥梁和纽带，是每一个军人的价值在军人家庭中代代相传的一个重要途径。通过“三生教育”，使我们的官兵树立正确的生命观、生存观和生活观，为树立正确的世界观、人生观、价值观，特别是正确的军人价值观奠定坚实的基础。
让我们共同努力，建设现代军人价值，维护军人价值尊严，为国家安全、社会稳定、人民幸福作出贡献。
谢谢大家！祝愿大家幸福永远！
2011年6月7日
