清代，从顺治到乾隆百年间，宁夏中卫广武营（今青铜峡市广武乡）曾出了3位湖广提督，世人称奇，后人传为佳话。这3位湖广提督是：顺治六年（1649年）任提督的董学礼，康熙四十二年（1703年）任提督的俞益谟，乾隆末年任提督的梁朝桂。在这3位提督中，影响比较大、老百姓耳熟能详的当数提督俞益谟了。
广武营，距今青铜峡市小坝镇30公里，东距牛首山9公里，北距分守岭10公里。广武倚山傍河，地理位置十分重要。在明代，是西北边防宁夏西路要冲，明英宗正统九年（1444年），巡抚都御史金濂奏请在此筑城，以“广布武德”之意命名。其后，历任地方官员都较重视广武城防，屡加修葺。清乾隆四年（1739年）重修。原属中卫县管辖，民国22年（1933年），划归中宁县，1960年划归青铜峡市。原址广武营古城在今青铜峡水库淹没区。
俞益谟，字嘉言，号澹庵，别号青铜。生于清顺治十年（1653年）十一月二十六日，卒于康熙五十二年（1713年）三月二十二日。俞益谟身材魁梧高大，有勇力，能拉硬弓，善于骑射，自幼喜读孙武兵法，工诗文，尤敬慕东汉班超功业，有志于投笔从戎。康熙十一年（1672年），十九岁的俞益谟中乡试武解元，次年为武进士。不几年，“三藩”乱起，吴三桂陷云、贵、川、湘、赣诸省，陕西提督王辅臣也随之叛乱，响应吴三桂。宁夏总兵陈福在宁夏兵变中被叛军所杀害，康熙帝遂命赵良栋为宁夏提督，镇抚叛军。俞益谟参加赵良栋提标营伍，平定叛乱。宁夏事平，以功授陕西柳树涧堡守备。康熙十八年（1679年），俞益谟随赵良栋出征汉中、四川，进剿吴三桂叛军残余。益谟随军收复汉中，由略阳入川，攻克朝天关，收复保宁府（今四川阆中县），直下重庆，平定四川，后调任广西郁林营（今广西玉林县）参将。康熙三十一年（1692年），出任两江督标中军副将。历任多德政，常以俸金犒劳士卒，建衙署，修校场，深得将士尊服。
康熙三十四年（1695年），噶尔丹准备南下内犯，康熙帝拟第二次西征噶尔丹。这年冬末，俞益谟奉召晋见，他向康熙帝详细陈述了征讨噶尔丹的作战方略，康熙帝很高兴，赏赐他五爪龙袍和龙缎，并命他随驾西征。次年，康熙帝御驾亲征，俞益谟起初负责粮运，后充任前锋。西征凯旋归来途中，俞益谟曾赋诗一首，题曰《扈驾征噶逆班师入独石口马上口占》。诗中写道：
五月披裘进伯颜，壮心不问大刀环。
旌旗静摄风雷动，銮辂纾徐草木闲。
扈跸岂辞经瀚海，酬恩端欲定天山。
圣明威德超千古，但看长歌入汉关。
诗题中的“独石口”在今河北省的赤城县北，是外长城南北的交通要口，形势十分险要。诗中的“伯颜”，乃元朝大将，这里以伯颜借喻噶逆。回朝后，康熙帝再次召见俞益谟，升授他为山西大同总兵官。康熙帝西幸宁夏和数次上五台山时，作为大同总兵官的俞益谟曾3次迎送车驾，多次受到康熙帝的恩赐。四十一年（1702年），康熙帝亲书“尡耀虎符”匾额赐予俞益谟，以示褒奖。并赏赐孔雀翎帽、紫貂袍褂等物件。
康熙四十二年（1703年），因湖广提标兵丁经常鼓噪生事，抢劫当地苗民财物，苗民也屡生事端，对抗官府，康熙帝命俞益谟为湖广提督，前去镇抚。当时，湖广官兵骄悍之气甚盛，经常向苗民索取马匹、金银等物，激起苗民的反抗。对于苗民的政策，康熙帝早在二十五年（1686年）时就有谕示：苗民赋性朴实，如其生事，皆因地方官不据情抚恤，反而强行索取马匹、金银等物，责求不止，遂生事端。并严令云贵总督等官员对苗民应推诚示信，遵其习俗，化导安抚，使乐其业。俞益谟到任后，恩威并施，很快就镇定哗变，抚平红苗。局势安定后，俞益谟多次上疏提出整顿军纪的建议，这些奏章很合康熙帝的心意。经过俞益谟的整饬训练，3年大见成效，湖广官兵不但作战勇敢，而且也懂得朝廷的法度了。康熙四十八年（1709年），俞益谟因与湖北巡抚赵申乔相互参劾而被勒令休致，也就是强令退休。第二年秋，57岁的俞益谟返回宁夏广武老家养老。据《俞都督益谟墓志铭》载：年近花甲的俞益谟曾“赴阙（皇帝所居之地，此指京城）请安，仰蒙顾问，呈进方物，叨赐光纳。大庆之日，犹得随班拜舞。不期奉召赐宴，偶尔违和（患病），不能躬赴”，不久便病逝京城。从这段记载看，俞益谟曾赴京向康熙帝请安，并呈献地方特产。在康熙帝60岁寿辰之日（即“大庆之日”），还随众大臣入朝拜寿。没有料到皇上赐宴时，俞益谟却偶然患病，不能亲自去赴宴。据说俞益谟这次赴京是参加康熙帝的“千叟宴”的，只是不见史载。
俞益谟虽然多年在外为官，但对家乡的公益事业却十分关心。广武有一条水渠，旧名叫石灰渠，自铁筒碾盘滩起，至广武五塘沟止，全长28.5公里。该渠因经常渠岸坍塌，渠道淤塞，所以每年都要按田地亩数摊派民夫疏浚渠道，砌护渠岸，老百姓负担沉重。康熙三十二年至三十七年（1693年~1698年），广武地区连年歉收，青壮年背井离乡四处谋生，年老体弱者则在附近乡村乞食。俞益谟得知此事后，他认为年成坏的原因，是因为石灰渠年久失修、无法灌溉造成的。于是他筹措千金，委托家乡老成持重者，主持整修石灰渠，建闸疏淤，做成百年工程。乡人感其恩德，将石灰渠易名为“千金渠”。
广武营是个军事堡寨，既非郡亦非县，因此没有义学。俞益谟便捐俸禄若干，令其子俞汝钦购置民房建义学，置学田，延请饱学儒士执教，造福乡里。其最令后人称道的是他倡修《朔方广武志》。虽然编纂伊始他即病逝京师，但其子俞汝钦继承其遗志，于康熙五十六年（1717年）全书告成。《朔方广武志》上卷38目，下卷28目，共3万多字。其志详细地反映了广武的地理风貌和屯田戍守的特点，对俞氏一门的“文武功德”也有详尽的记述。该志是宁夏古代唯一的一部地方乡志，迄今仍为编修新志的参考典籍。俞益谟能诗文，其著作有《道统归宗》《青铜自考》《办苗纪略》等，可惜均已散佚，幸在《朔方广武志》中收录了他的部分诗文，得以流传后世。俞益谟病逝京师后，由其子俞汝钦护送灵柩回原籍安葬。其陵墓位于广武西北3公里的荫子山，在今109国道北侧。墓区东西各有一条山水沟，由北向南汇合，谓之“凤凰展翅”。从遗址看，墓园由南向北，前面是一条10余米长的砖铺路面，路两旁排列着石像生。墓园南门是一座砖瓦牌坊，砖刻坊联是：
半生业壮凌烟阁
两地人怀坠泪碑
横批：名峙岘首
此联多处用典。上联中的“凌烟阁”，是指封建王朝为表彰功臣而建筑的高阁，绘有功臣图像。唐太宗贞观十七年、代宗广德元年都有绘画功臣像于凌烟阁的事；下联中的“坠泪碑”，似应为“堕泪碑”。西晋大臣羊祜都督荆州诸军事、镇守襄阳时，多有惠政，他死后，襄阳百姓在岘山他生前游息的地方，建碑立庙，每年祭祀，见者莫不流泪，后继任羊祜都督荆州诸军事、镇守襄阳的杜预因称此碑为“堕泪碑”。横额中的“岘首”，即岘首山，也叫岘山，在湖北襄阳南。羊祜镇守襄阳时，尝登岘山，置酒言咏。这副砖刻坊联既彰显了俞益谟“半生业壮”的伟绩，也表达了时人对他的怀念，读之令人动容。
墓园有围墙。进园后，有一块长3米、宽2米的凹地，可能是花坛。再北是墓坑。1966年被掘，掘得物件有御赐衣袍、玉带、首饰、圣旨等。据初步判断，此非俞益谟墓。1991年，青铜峡市文管所组织再次发掘，得墓道方碑一块，详介俞益谟生卒年限。墓坑后是一座小山，可能是俞益谟墓。“千古兴亡多少事，悠悠”，俞益谟作古距今已290多年了。时人誉为“一代名将，千古文人”（按：语见《俞都督益谟墓志铭》），似非过誉，因为现在的老少爷们一提起俞提督来，都能说上一点半点关于他的遗闻来。
