【冯氏智慧。
西江有水，遐不及汲。壶浆箪食，贵于拱璧。岂无永图？聊以纡急。果“应卒。”
【经典诠译。
冯梦龙认为，事情缓急，应对紧急事件往往能考验一个人的谋算和能力。
冯氏案例：心急不如行动
世上最好的成功都是靠行动换来的，尽管有些人心急如焚，但就是缺乏有效行动，结果成了一个“干着急”，常眼睁睁地看到别人赢得先机，以下例子可供参考：
“张良”高帝已封大功臣二十余人，其余日夜急功不决。上在洛阳南宫，望见诸将，往往相与坐沙中偶语，以问留侯，对曰：“陛下起布衣，以此属取天下，今为天子，而所封皆故人，所诛皆仇怨，故相聚谋反耳。”上忧之，曰：“奈何？”留侯曰：“上平生所憎，群臣所共知，谁最甚者？”上曰：“雍齿数窘我。”留侯曰：“今急，先封雍齿，则群臣人人自坚矣。”乃封齿为什方侯。群臣喜曰：“雍齿且侯，吾属无患矣。”
温公曰：“诸将所言，未必反也。果谋反，良亦何待问及而后言耶？徒以帝初得天下，数用爱憎行诛赏，群臣往往有觖望自危之心，故良因事纳忠，以变移帝意耳。”袁了凡曰：“子房为雍齿游说，使帝自是有疑功臣之心，致三大功臣相继屠戮，未必非一言之害也。”由前言，良为忠谋；由后言，良为罪案。要之布衣称帝，自汉创局，群臣皆比肩共事之人。若觖望自危，其势必反，帝所虑亦止此一着。良乘机道破，所以其言易入，而诸将之浮议顿息，不可谓非奇谋也。若韩、彭菹醢，良亦何能逆料之哉？
“孙权”濡须之战，孙权与曹操相持月余。
权尝乘大船来观公军，公军弓弩乱发，箭著船旁，船偏重。权乃令回船，更一面以受箭，箭均船平。△冯氏应卒之释用（一）
善于处理急迫之事在《智囊》中有这样一个观点“理急迫之术”，即人的一生中，大多数时候是按部就班地从事着自己的工作，没有什么太大的变故，可是遇到危险、紧急的情况是难以避免的。在这个时候，一个人的行事如何，就反映出了他的作风、品质的高低。面对危难临头，急迫的事件骤然来临，我们应该怎么办呢？此时又要忍什么呢？
危急情况发生时，因为人们大多没有心理准备，所以往往会表现出一定程度的吃惊、恐慌。要忍危急，首先要沉着、镇定、果敢、自信，不为危难所吓倒，泰山崩于前而面不改色，这样才能使他人不因你的紧张而更加恐慌和慌乱。其次我们应该看到危难已经临头，势态紧急，只有沉着还不够，忍耐住、控制住自己的吃惊和着慌仅仅是第一步，真正的忍危急是善于通权达变，随机应变，引导着事态向有利于自己的方向发展。
中国历史上，多数英雄豪杰都敢于在危急之中，挺身而出，忍住内心的恐惧和无奈，大胆地面对，排除危险和急难。
史书记载，东汉的时候，大司马吴汉率军讨伐建都成都、割据一方的公孙述，进军蜀地。汉光武帝刘秀曾告诫吴汉说：“成都的敌人拥兵有十几万之众，不能轻视他们，打下广都，要固守。若是敌人来进攻，不要和他们进行正面决战，如果敌人不出兵，你则要想办法逗他来进行决战，时间长了敌人疲惫了，毫无斗志的时候，我们再大举进攻。”而吴汉打下广都之后，不听刘秀的叮嘱，率众两万余人，乘胜进军，抵达成都，且在相距20里地扎下两座营盘。刘秀闻报，大惊失色，下诏指责吴汉：“你为何擅自做主，不听我的劝告？你轻视敌人，孤军深入敌人腹地，且分营扎寨，万一敌人来攻，你首尾无法相顾，情况危急。趁现在敌人尚未合围，赶快撤军回广都！”可是为时已晚，公孙述已派人率10万大军来攻。一天战下来吴汉大败。在这危急关头，吴汉召集部将们说：“我们经过千辛万苦，转战几千里，节节胜利，最终攻入敌军腹地成都。现在不幸被围困于此，无法与外界联系，现在只有大家齐心协力，奋勇抵抗，才可以转危为安，不然，只有死路一条了，各位，成败在此一举了。”于是吴汉关门闭户3天坚持不再出战，同时以酒肉款待将士，喂饱战马，以逸待劳。在寨中增设战旗，大放烟火，迷惑敌人，夜里则趁敌不备，率军衔枚而行，悄然与友军会合，协力杀敌。
古人说：“围棋制淝水之胜，单骑入回纥之军。此宰相之雅量，非元帅之轻身。盖安危未定，胜负未决，帐中仓皇，则麾下气慑，正所以观将相之事业。浮海遇风，色不变于张融；乱兵掠射，容不动于庾公。盖惊涛澎湃，舟楫寄家；白刃蜂舞，节制谁从？正所以试天下英雄。事急之弦，制之于权。伤胸扪足，倒印追贼。诳梅止渴，击背误敌。判生死于呼吸，争胜负于顷刻。蝮蛇螫手，断腕宜疾。冠而救火，揖而拯溺，不知权变，可为太息。”
这番话意思是取得淝水之战的胜利时，谢安正与客人下围棋，郭子仪独自骑着马走进回纥的军营。这是宰相恢宏的气度，而非元帅轻视自己的生命。大凡在安危尚不明朗，胜利尚且没有决定之时，若是军营中的主帅惊慌失措，那么他的部下官兵也会气馁，在这个时候，正能看出将相的修养与造就。航海遇到风暴，张融脸上没有表现出受惊吓的神色；混乱的逃兵互相用刀砍杀，用箭射击，庾亮的脸色一点未改变。巨浪汹涌，寄居在船上；快刀乱砍，没有人指挥；此时正是考验天下英雄的时候。急如弓弦的猝至之事，要靠权变之计解决。射伤了胸部抚脚，假兵符追召叛军。曹操以假话使战士望梅止渴，李穆鞭打主帅以讹骗迫兵。判断死生于一呼一吸之际，在顷刻之间争夺胜负。蝮蛇咬手，宜迅速砍断手腕。穿戴整齐后才去救火，斯斯文文的样子让他去打捞落水者，哪里还来得及呢？
战场上要沉着镇定，才可取胜，日常生活中又何尝不是这样？
南齐的张融，字思光，吴郡人，年轻时很有名气。他以船为家，有一次航海到胶州去，在中途海上遇上风暴，张融脸上一直没有出现害怕的神色。后来张融给齐做事，当了参军。
晋朝的庾亮，晋孝武帝时是太尉。后来被苏峻打败，带领手下10多个人坐小船逃跑，混乱的士兵互相用刀砍杀，用箭射击，不小心射中了开船的人，驾船人随着弓声倒下了，全船的人脸色大变，纷纷逃窜。庾亮脸色一点不改变，慢条斯里地说：“这种好箭法能够射中敌人。”大家的心才安定下来。前文中惊涛澎湃，舟楫寄家，说的就是张融；白刃蜂舞，节制谁从，是指庾亮。是说人能够在这样危险的情况下，神情脸色却未改变，这种人真是英雄豪杰。
面对危急，除了沉着应对，不慌乱从事，更为重要的是善于处理，随机应变。
东魏侯景等人把独孤信围困在金墉。独孤信向北魏丞相宇文泰求援，宇文泰便带领军队前往。侯景等人的部队夜间解围跑了。宇文泰领轻骑追击侯景，追到黄河边上，侯景与宇文泰交战，后者的战马中了流箭，惊而飞奔，宇文泰从马上摔了下来，东魏兵赶上了他。宇文泰手下的人都跑散了，只有都督李穆在身边。李穆下马，用马鞭打着宇文泰的背说：“你这个陇东士兵，主将哪去了？你怎么一个人留在这里？”东魏兵听了，没有把宇文泰当贵人，继续向前追去。李穆把自己的马给了宇文泰，和宇文泰一起逃跑了。北魏将士见宇文泰复还，结果士气大振，又聚集起来，追击东魏兵，大破之。
事情危急的时候，如果以权变灵活的方法处理，便会绝处逢生或得到胜利，不然就会置于死地而且事情会失败。所以陆鲁望说：“如果蝮蛇咬了手，壮士应马上切断手腕。”意思是蛇蝎这些东西在你的手中咬了一口，你应当迅速地砍断手腕，稍迟一些，毒液便会流向肢体危及性命。这便是处理紧急事物的方法。
唐德宗时，有一奸臣叫朱，率众侵犯襄城。德宗征调泾原兵来解救。节度使姚令言带领5000兵士到京城。军士们冒着寒雨，带着子弟来，希望可以得到优厚的赏赐，然而来了以后，一点赏赐都没有得到，吃的仅是粗糙的饭菜，士兵们大怒，穿起铠甲，打起旗帜，大声喧闹。皇帝立刻命令赐帛，每人二匹，结果众人更加愤怒，把皇帝的使臣也射死了，之后进入城中。老百姓们非常害怕，皇帝和诸王公们跑到奉天去了。贼兵拥着朱入宫，住在白华殿，朱自称权知六军，派韩幌带着一千精兵，假称迎接皇帝，其实想袭击奉天。当时司农段秀实对将吏岐灵月说：“现在事情危急了！”于是派灵月伪称有姚令官的兵符，命令韩幌先回去。段秀实偷姚令官的印而未成，便用了司农印倒印在上面，派人追交韩幌。韩幌得到兵符后撤兵而归，段秀实用假印退了敌兵。
在危急之中，能做到沉着冷静，是可以化险为夷的必要条件。
公元263年，司马昭派征西将军邓艾、镇西将军钟会率领大军前去攻打蜀国的时候，又派卫拿着符节带领一千兵马去监督邓艾和钟会的军事行动。
此回战争打得很顺利，蜀国的最后一位君主刘禅只能投降，蜀国也就灭亡了。刘禅投降以后，邓艾便擅自对下属封官授爵，钟会又暗中打自己的主意，想反叛朝廷，独霸一方。
钟会想除掉邓艾和卫，以便实现自己的野心，就暗中向朝廷报告，说邓艾怎样怎样。皇帝下令捉拿邓艾，并指示用囚车把他装回朝廷受罚。
钟会就叫卫去捉拿邓艾，其目的是想借邓艾的手杀死卫，之后再把罪名加到邓艾身上，好收拾邓艾。由于卫带的兵很少，去捉拿邓艾，根本不是对手。
卫知道钟会不怀好意，想借刀杀人，可是，他作为监察官，又不好拒绝。在这种情况下，他便连夜进入成都，进城以后，他马上告诉邓艾手下的将领们，说自己是受皇帝的指令前来捉拿邓艾的，其他人都与此无关，若是谁赶快归顺，他的职务待遇一切照旧，若是谁敢违抗，就杀掉他全家及所有亲族。到了凌晨，这些将领们全都投降了卫，而邓艾还在营帐内睡大觉。天亮以后，卫乘车直接进入大殿的前面，邓艾还未起床，卫便把邓艾及他的儿子一齐捉住。
不久，钟会到了，他把右将军胡烈等不肯反叛的将军们请来，并立即抓起来关进成都城，接着就发兵谋反了。可是，由于士兵们都来自中原，他们思念家乡，不肯长期留在蜀地，于是，一听说钟会要谋反，城内城外顿时骚乱起来。
这时，钟会也紧张起来，他留住卫商量对策，并在竹板上写着“想杀掉胡烈等”字样，举起来给卫看，卫不答应，于是，两人的对立更加明朗化了。卫上厕所时，看到胡烈过去的勤务兵，就趁机命令他，把钟会谋反的消息迅速传达给部队。
城内剑拔弩张、杀气腾腾，钟会逼卫表态，两人把刀各横放在膝盖上，一夜未合眼。城外，士兵们不知所从，他们想攻城，可是因卫、胡烈等人在里面，又不好进攻。
正在此时，钟会叫卫去慰劳各路官兵。卫实在想脱身出城，但故意说：“你是三军的主帅，应该由你亲自去。”钟会说：“您是监察长官，应该先去，随后我再来。”卫便趁机走下殿来。接着，钟会又后悔了，他立刻派人叫住卫。卫急中生智，假装晕眩病发作，一下摔倒在地上。后来，他又喝了些盐汤不停地大呕大吐。平时，他便显得体弱多病的样子，这下子，更显得憔悴了。钟会派遣自己的亲信和医生去看，都说卫病得起不来了，于是，钟会便以为再没有什么可怕的了。
等到夜幕降临的时候，卫把门关上，马上写了一篇攻打钟会的文告通知各路军队。这些官兵本来就想攻打钟会，现在有了卫的命令，天刚发亮，他们就向城内发动猛攻。钟会率领左右的官员拼命抵抗，最终被打得大败。
卫在十分危急的时刻，表现出了勇敢、沉着、镇定、机智的作风，可以坚忍危险，所以才获得了平叛的胜利，保全了自身。
清康熙年间，有一个同时活跃于政界和学术界的人物，叫李光地，他为清廷出谋划策，平定耿精忠叛乱，收复台湾，是一个杰出的谋略家。
李光地早熟早慧，好学深思，聪慧过人。9岁那年，曾不幸落入绿林大盗之手，可是他既能机智应变，又不屈不挠，最终竟说服对手，安全地返回家中。
当时，李氏一门聚族而居，人丁兴旺，家族中在外为官者不少，人们都说：李家“风水”好。周围山里有一个姓李的绿林首领，绰号“李大头”，手下聚有百把人。他看中了李家这块“风水宝地”，一心想侵占。
一天清晨，人们还在睡梦中，李大头率一批喽口罗杀气腾腾地占领了李氏祠堂。李氏一族被这突如其来的袭击吓懵了，一时不知怎么办。族长召集族中的成年人在祠堂外的空地上讨论对策，李光地跟随父亲也来到了这里。
李大头一眼看到了眉清目秀、资质聪颖的李光地，突然想：自己的儿子已经8岁了，总不能接自己的班做强盗啊，应该让他去读书。若是能让眼前这个孩子去与自己的儿子做伴读书，该有多好啊。于是，他头脑一转，起了要把李光地收为养子的念头。李大头打开祠堂大门，指着李光地大声喊道：“喂，你过来！”
李氏一族人吓得大气都不敢出，李父紧紧搂着儿子。李光地推开父亲的手，镇定自如地走进祠堂。
李大头见他来了，心里一阵高兴，马上派人传出话说：“一笔难写两个李字，你们若是同意把这小孩送给我做儿子，我带着他远走高飞，从今后，我们井水不犯河水。若是敬酒不吃吃罚酒，就莫怪我李某人不客气了。”
李父抬起头，目光中带着爱怜与无奈，说：“问问孩子吧！”
此情此景被站在祠堂门口的李光地看得一清二楚。结果，他从容地高声对父亲说：“父亲，一切听天由命，您就答应了吧！”为了保全家族，李父权衡再三，只能点头答应。
这天，李大头对李光地说：“我们已是父子关系了，平常就要以父子相称。”他见李光地未答应，便狠狠地瞪了李光地一眼说：“你听到了没有？”
李光地撇撇嘴说：“你不是我的父亲，我怎么能喊你为父亲呢？”
李大头勃然大怒：“在认养仪式上，已经行过大礼了！”
李光地接口说：“那是我遵从父命，并不是出自本意。”
“我看你在耍滑头、嘴硬！”说着，李大头劈头就是重重的一巴掌，直打得李光地嘴鼻流血。李大头又把李光地关了两天，李光地还是不愿屈从。
盛怒之下的李大头，想了个坏主意。他命人把李光地关进一间空屋，把门窗关死，用灯向里熏，声称若是李光地不讨饶，就将他熏死。倔强的李光地始终不屈服，被烟熏了一天一夜。李大头估计李光地必死无疑，命人打开门看看。
谁知房门打开，浓烟散去之后，李光地揉了揉眼睛，却摇摇晃晃地站了起来，这简直是奇迹！李大头惊得一时说不出话来。原来，精明的李光地发现靠门边的地面要低一些，门下也有缝隙，就趴在地上，用嘴巴靠着门边缝隙缓缓地呼吸。烟轻向上跑，地面烟雾浓度低，缝隙外又可以换气，因此，李光地能在满屋浓烟中幸存下来。
李大头心想：吉人自有天相，这小东西神态不凡，必定是有菩萨保佑，不知不觉中态度便软下来了。
李光地说话了：“上天保佑，我命不该绝！你懂得‘螳螂捕蝉，黄雀在后’这句话吗？”
“此话怎讲？”李大头心头一悸。
“法网恢恢，疏而不漏，朝廷的军队一定要对你们撒下天罗地网，我看你是‘秋后的蚱蜢，蹦不了几天了’。你想想，自古哪有不败的绿林人？”李光地看了看陷入沉思的李大头，接着说：“官军要是抓住你，你全家人都得完蛋，你的儿子也不能幸免。我死了，我还有几个弟弟，我们李家还会代代相传。你的儿子一死，你家的后代就会断了，因而，我劝你要赶快另打主意！”
李光地的一番话，把李大头说得动了心。李大头与妻子一商议，只听妻子说：“这小孩命硬，将来必定会大富大贵。我们已是过了半辈子的人了，该为我们的儿子想想后路了。我们过了半辈子提心吊胆的日子，眼看儿子逐渐懂事了，难道还要让他继续过这种日子？我看不如把李光地送回去，把我们的儿子也托付给他家。保全了儿子，就延续了我们李家的香火，一旦我们有个不测，也不必担心什么。”
妻子的话正合了李大头的心意。于是，他派人请来李光地的父亲，将两个小孩都交给他带回。李光地依靠自己的机敏和倔强，奇迹般地保住了自己的性命，逃离虎口，平安地回到了家中。一个9岁的孩子，在大祸临头之际，竟能机智勇敢地化险为夷，真是不简单。
真正的忍危急是善于通权达变，随机应变，引导着事态向有利于自己的方向发展。这容易使人想到前面《智囊》的“理急迫之术”的重要性！△冯氏应卒之释用（二）
越遇惊险，越能忍《智囊》提出“戒急需忍”的意思是：世界纷繁复杂，许多事情随时都在发生变化。变乱之忍的基本点有这么几个方面。一是善于根据不同情况做出不同的应变，不拘泥于成规，而是根据实际情况的变化，灵活多变地运用自己的智慧去解决问题。二是要跳出思维方法的固定模式，充分发挥人的主观能动性，全方位地看问题，不怕突发的事变。三是要临变不惊，临乱不慌，处理变乱要有恒心，有决心，有勇气，不能手软心慈。四是应当多注意总结、分析，在变乱发生之前做好相应的准备工作，不至于事到临头，还不知如何应付，这样就会使自己处于被动的局面。五是面对变乱要积极地寻找处理变乱的方法，而不能慌不择路，毫无根据可循。
中国历代都发生过无数次的变乱，在这个问题上有成功地处理变乱的例子，当然，也有失败的教训。
三国时，中郎将张辽接受曹操的命令，屯兵在长化。临出发时，军中有人谋反。这天晚上，安静的营寨里，突然四处惊呼“着火了，着火了”，部队一下子从梦中惊醒，不知究竟发生了什么事，一下子乱起来。张辽处乱不惊，对左右部将说：“传令下去，这不是全军造反，是有少数人制造混乱，想以此扰乱军心，趁乱行事罢了。”张辽则率领亲兵数十人，在军营中端立不动，不久谋反的首犯就被抓住斩首示众，于是叛乱平息了。
对于变乱之忍，古人以为：“志不慑者，得于预备；胆易夺者，惊于猝至。勇者能搏猛兽，遇蜂蛰而却走；怒者能破和璧，闻釜破而失色；桓温一来，坦之手板颠倒，阙有谢安，从容与之谈笑。郭唏一动，孝德彷徨无措；壮也秀实，单骑入其部伍。中书失印，裴度端坐；三军山呼，张泳下马。”
以上古人举了一些实例来具体阐明他们的观点。其中有西晋大司马桓温来朝见皇帝，孝武帝下诏让尚书谢安和侍中王坦之到新亭迎接桓温。那时，首都流言四起，说桓温这一来，会杀了王坦之和谢安。王坦之十分畏惧，谢安却不动声色。桓温到了后，文武百官拜倒在路旁。桓温摆开军队，接见这些人。王坦之浑身是汗，衣服都粘在身上了，手中的板子也拿颠倒了。谢安却十分从容，坐在位子上，对桓温说：“我听说你是把守边疆的，不知你为何跑到首都来，你又为何在屏风后面布置那么多士兵呢？”桓温笑着说：“我也是不得已啊！”于是桓温便命令士兵退下去了。他和谢安开怀畅谈，一直到夕阳西下。
宋朝的沈括著有《梦溪笔谈》，对他在科学方面的贡献，大家早已熟知，而他平定乱军的故事，则反映了他在另一方面的才能。沈括在延州当知州时，大将种谔临时驻军在王原这个地方，正值天下大雪，一时军中粮饷供给不上。殿值刘归仁借口回塞内来取粮饷，私自率领士兵向南逃跑。3万多士兵一下子都溃退到塞内，乱成一团，当地的老百姓见此情景都十分恐惧。这一天沈括正要到城郊去为河东返回京师的统帅饯行，突然看到跑来了几千士兵，截住一问，才得知是回来取粮饷的。沈括问前边当兵的：“副都总派你们回来取粮食，主管的人是谁，他在什么地方？”士兵们说：“在后头。”沈括看到乱哄哄的士兵，立即下令叫他们各自回到自己屯兵的地点，没有命令不许到处乱跑。不到10天，溃散的士兵全都回来了。沈括依旧屯兵不动，刘归仁这时才匆匆赶来。沈括质问他：“你是回来取粮饷的，为何却没有种统帅交给你的兵符？分明是擅自南逃，违背军令。”于是斩了刘归仁示众，乱军一下子稳定了下来。
临变有制，通达变化，这是真正勇敢的人才能为之的事情。
在历史上许多变乱中，有些人善于根据实际情况，灵活运用自己的智慧能力去解决问题的事例也不少。
东晋咸和二年（327），属后将军郭默假传皇帝的诏令，袭杀江州刺史刘胤，自己坐上江州刺史的宝座。消息传来，举国上下很震惊和气愤。陶侃得知这件事以后，也义愤填膺，觉得刘胤死得不明不白，里面肯定有文章。
陶侃召来部将说：“郭默骁勇暴虐，目无法纪，所到之处，洗劫一空，实在是国家的祸害、人民的罪人。现在假传皇帝的命令，捏造事实，杀死了刘刺史，真是天理难容，我决定兴师问罪，为民除害，伸张正义。”
将士们都提议说：“郭默假若不奉皇帝诏令，怎么敢如此放肆、擅杀大臣。要兴师讨伐，也应该等到朝廷下诏同意，才能进军。”
陶侃严正指出：“皇帝年纪还轻，和刘刺史没什么怨仇，这件事肯定不是他的主意，诏令肯定是假的。况且，刘胤向来对朝廷忠心耿耿，为朝廷所信任，出任江州刺史，政绩也很好，即使有点小错，也不至于处极刑！”他果断地下令出兵，征讨郭默。陶侃一面迅速派将军宋夏、陈修率兵据住湓口，自率大军继后；祖逖收复中原地区时，地方武装大多投降了晋。郭默降晋后，被封为属后将军。后来，他看到东晋王室内讧，从而又野性复发，飞扬跋扈。当他得知陶侃的讨逆大军已经逼近湓口，急急忙忙派使者送给陶侃许多美女和丝罗绸缎，又写了一封信给陶侃，谎说他是奉命行事，叫陶侃不要插手，否则，一切后果由陶侃自行承担。陶侃撕了信，抛弃了礼品，驱逐了使者，迅速督军自湓口沿江向武昌挺进，一日千里地直抵敌巢！
且说王导接到陶侃的来信一看，其中有句话说：“郭默今天杀了州官，便让他做州官，日后杀了宰相，难道就叫他做宰相不成？”王导看了悚然一惊，决定支持陶侃。王导回信支持陶侃出兵讨伐。
不久，陶侃就收到了皇帝的诏令，信心倍增。讨逆大军所到之处，势如破竹，武昌的形势岌岌可危。陶侃顾及郭默也是中原名将，智勇双全，如果与他最后决战，自己的力量肯定受到重大损失，最好能选择一个既能破敌又能保存实力的办法。
陶侃考虑到郭默的部将宗侯同郭默有杀父之仇，而自己同他是莫逆之交，何不利用宗侯这个内线，激起他的仇恨和怒火，让他寻机杀掉逆贼，或者做个内应，里外夹击郭默呢？从而他便写了一封义正辞严、文情并茂的信，派使者送给宗侯，接着调兵遣将，积极准备进攻武昌。
宗侯接到陶侃的信，读道：“…逆贼郭默本来胡将，不守王法，滥杀无辜，致使国家遭祸，人民受难。令尊大人以前被他所杀，刘胤将军也跟着遇害，我怕从此以后，朝廷没有安定的日子。如今，我奉命讨逆，为含冤死去的忠臣义士，伸张正义；为天下的穷苦百姓，撑腰说话。假如将军能以国家和人民的利益为重，助我一臂之力，或送首级，或做内应，为国家除害，为百姓伸冤，则是国家和人民的莫大幸福……”
宗侯读了书信后，心潮起伏，旧恨新仇，一齐涌上心头。经过一番思考，他决定为讨逆做内应。双方里应外合，陶侃最后打败了郭默。
在变乱之中，有些人临乱不慌，从而化险为夷，可以看这样一个例子：
北宋宣和年间，国都汴京一派繁华。每逢正月十五元宵佳节，总是笙歌大作，鹤舞龙翔，夜间则全城张灯结彩，五光十色，成了灯和火的海洋。男女老少倾城而出，富贵人家更是香车宝马，来到市中心。妇女们身披五彩，头戴翠冠，欢天喜地，去看灯会。
宋徽宗赵佶是一位多才多艺的风流皇帝。有一年元宵，他在文武百官簇拥下来到市中心端门。“万寿无疆”的欢呼声如雷贯耳，灯会达到高潮。皇帝一时兴致上来，宣旨要给观灯的人们赐酒。人们潮涌一般地涌了过来，挤在最前面的人幸运地喝到了御酒。
有个女子因为喝到了皇上赐的御酒，欣喜若狂，心想这是千载难逢的机遇，应当留下点什么才好，既有御赐金杯在手，为什么还要放过它呢？这金杯将来不仅价值连城，还能作为留传万代的珍贵之物……想着想着，手一闪就将这金杯揣入怀中。既揣了金杯，就不可在这里久留，她心里十分紧张，表面故作镇静，左顾右盼，想伺机挤出重围，但人山人海，一时挤不出来。正在这关键时刻，一个精明的侍卫突然发现少了个金杯，见这位女子正往外挤，便拨开众人，一把抓了她的衣袖。又一个高大的卫士上来，两人一起呵斥着，把这女子挟持到宋徽宗面前。
可怜这位天真的女子，此时跪倒在地，心思茫然，不知怎样是好。既已落网，别无他法，能否再生一计？她在心中暗暗紧张盘算。
幸好这女子聪明伶俐，且平时跟着父兄学得做诗填词，颇有文采。转眼时间，眉头一皱，计上心来，马上编了一则故事，抬起头来，面对皇上，从容不迫地诵了一首小令《鹧鹕天》：
月满蓬壶灿烂灯，与郎携手至端门。
贪看鹤降笙歌举，不觉鸳鸯失却群。
天渐晓，感皇恩，传宣赐酒饮杯巡。
归家恐被翁姑责，窃取金杯做照凭。
这真可谓情急生智，故事编得十分切时，切地，切人，表达得如此有文采和韵味，一下子就征服了高高在上的皇帝。徽宗原本就喜文墨，这一来听了此女的诗，心中更是高兴，便信以为真，拈须大笑，表示十分理解此女的处境。并称赞她才思敏捷，写得一手好词章不说，临变不惧，巧言相辩，当即宣旨：赐给这位才女一个御金杯，并派4名卫士送她回家。
这样看来，做人办事时要记住：越遇危险，越要忍耐！因此，《智囊》所言“戒急需忍”是绝不可忽视的成功之道！
