天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。人与人之间的一切进退、取舍、权衡，都逃不过一个“利”字。熟稔运用狼性生存术的人，都能够照顾到自己，也想到别人，你中有我，我中有你。如果不懂这一点，凡是好处都自己独吞，那么即使有惊世的才华也只能沦为无用的白纸！
世上没有永远的朋友，也没有永远的敌人，只有永远的利益。换句话说，人与人交往的本质其实就是利益交换。所以，昔日的竞争对手，在今天可以成为合作的对象；而今天的伙伴，也可能在明天分道扬镳。这，恰恰是为人处世中的狼性铁律。
1，天下没有免费的午餐
“狼道语录”免费午餐吃不得。
我们常说：“天下没有免费的午餐”。它的意思告诉我们，什么事情都要有所付出，不付出就想得受益，不付出就想捡到便宜，那是不可能的。
某厂拥有二百张床位的招待所准备装修。为揽到这笔总费可达98万元的活，很多单位找上门去用尽了各种该用或不该用的手段，但主管工程的老赵就是不肯点那个“宝贵的头”。
一日，一位香气袭人的女子找到老赵，称“有事相商”，并呈上一张同样散发着香气的粉红色名片，那上面印有“××装饰公司经理”的字样。那女子开门见山，此行的目的就是要承包招待所的装修业务。接着，她介绍了她们公司的情况，除了中南海、白宫、克里姆林宫以外，似乎都有其公司的业务。老赵说：“还得研究。”女子笑笑，表示“理解”。
第一次不行第二次，第二次不行第三次。。见面地点由办公室、餐厅到舞厅。暗暗的灯光下，迷人的舞曲中，双方跳舞时的“间距”也越来越小。即使这样，女子还取笑老赵没按“国际舞”要求跳。按其要求，五个“接触点”之一便是腹部。。老赵很快成了“国际舞”的实践者，当然，待女子不经意地问“工程包给我们定了吗？”时，老赵只得点一点那“宝贵的头！”
时隔半年，此招待所部分员工出现慢性溶剂中毒综合症、神经性精神功能紊乱，经查，原来是装修中所用油漆不合格，溶剂含量严重超标。老赵因此，被撤职查办。
面对看上去很美的机会时，一定要睁大眼睛，擦亮眼球，逆向思维（即站在给予你机会的对方面去考虑他这样做的目的），把机会可能发生的偏差全盘考虑。
只需在网站上注册就有机会免费试用各种商品，试用的品种门类多样。“免费的午餐”吸引了不少“试客”，而当他们正热衷于此时，陷阱也正慢慢地向他们靠近。
周女士为此就很郁闷，她在此网站上填写了一份试用申请，在这份申请中，需要填写姓名、电话、住址、身份证号码等内容。同时网站还对试用者的消费习惯进行调查，调查范围也包括试用者对平常使用产品的需求、试用偏好等。同时在网页上亦有提示：“如果你的试用要求被商家确认，您的资料即共享给该商家所有。”自此，她的手机就常常受到垃圾短信的骚扰。为了一点“小便宜”，泄露了自己的个人资料，而后饱受烦扰。
谁都知道世上没有免费的午餐，可是我们在面对眼前诱惑时，心中都会存在一丝的触动，一个个朝那些免费的午餐走去，正如上文中的老赵和周女士。看起来完美无缺的诱人机会，普遍是靠不住的，一些天上掉馅饼的事件不敢说百分之百，起码百分之九十是有陷阱的。你要仔细想想，在现在这个社会里，谁有义务去无条件帮助你？助人为乐，那也是要做过后基于一种道德境界内得到一定精神快感才会发生的，世界上没有单纯的“助人”这个词的。
“狼性生存术”
社会生活充满了复杂性，其复杂程度有时超过常人的想像。天上不会掉馅饼，
即使掉下来，也要看清楚是可口的馅饼还是砸死人的铁饼。还是那句老话，免费午餐能不吃最好不吃。
2，好处要和大家一起分
“狼道语录”互惠互利，有福同享。
李嘉诚说过：“如果一单生意只有自己赚，而对方一点不赚，这样的生意绝对不能干。”意思是，生意人应该利益均沾，这样才能保持久远的合作关系。相反，光顾一己利益，而无视对方的权益，只能是一锤子买卖，自己将生意做断做绝。
有钱大家赚，这是李嘉诚不变的原则。在利益共享方面十分慷慨，容易赢得众多追随者，这使李嘉诚很有人缘，生意越做越大，越做越容易。
在香港地区，董事长每年会从利润中拿出一定比例来奖励董事会成员，称之为“袍金”。李嘉诚出任十余家公司的董事长或董事，所得“袍金”会有上千万港元。但是，他把所有的袍金都归入长江实业的账上，自己全年只象征性地拿5000港元。
要知道，这5000港元还不及一名清洁工在20世纪80年代初的年薪。李189嘉诚在董事袍金上的做法，成为香港商界、舆论界的美谈。
更重要的是，李嘉诚每年放弃数千万元袍金，主动把利益和大家一起分享，而不是独吞，获得了公司众股东的一致好感。爱屋及乌，大家自然也信任长实系的股票，甚至出现了这样的情况，李嘉诚购入其他公司股票，投资者主动跟进，成为投资界的一道风景。
俗话说，有福同享，有难同担。当你在工作和副业上干出点名堂，小有成就时，这当然是值得庆幸之事，你也应当为自己高兴。但是有一点，如果这一成绩的取得是大家集体的功劳，或者离不开他人的帮助，那你千万别独占功劳，否则他人会觉得你好大喜功，抢占了他人的功劳。
如果某项成绩的取得确实是你个人的努力，当然值得高兴，而且他人也会向你祝贺。但对于你来说，千万别高兴得过了头，一来可能会伤害有些人的自尊心，另一方面，现实社会中害"红眼病"的人不少，如果你过分狂喜，可不逼得人家眼红吗？
有一位卡凡森先生很有能力，他是一家出版社的编辑，并担任下属的一个杂志的主编。平时在单位里上上下下关系都不错，而且他还很有才气，工作之余经常写点东西。有一次，他主编的杂志在一次评选中获了大奖，他感到十分荣耀，逢人便提自己的努力与成就，同事们当然也向他祝贺。但过了个把月，他却失去了往日的笑容。他发现单位同事，包括他的上司和属下，似乎都在有意无意地和他过意不去，并回避着他。
卡凡森为什么会遇到这种结局？其实原因简单明了，他犯了"独享荣耀"的错误。就事论事，这份杂志之所以能得奖，主编的贡献当然很大，但这也离不了其他人的努力，他们当然也应分享这份荣誉。他们不会认为某个人才是惟一的功臣，总是认为自己"没有功劳也有苦劳"，所以这位主编"独享荣耀"，当然会引得别人
不舒服，尤其是他的上司，更会因此而产生一种不安全感，害怕失去权力。
好处独占，独享荣耀，说穿了就是你威胁了别人的生存空间，因为你的好处荣耀会让别人变得黯淡，产生一种不安全感。而当你获得荣誉好处时，你去感谢他人、与人分享、为人谦卑，这正好让他人吃下了一颗定心丸。因此，当你获得荣耀好处时，一定要与人分享。如果你习惯了独享荣耀，那么总有一天你会独吞苦果！
“狼性生存术”
事实上，让小利于别人，别人不仅不会因争利而与你敌对，反而会生出感激之情，信任于你。取得别人的信任比什么都重要，而取得同行的信任就更为重要。信任你的同行不仅不会让别人拆你的墙角，关键时刻还会帮你一把。即使不能帮你，他也不会落井下石。
3，和别人在一个锅里吃饭
“狼道语录”携手合作吃饱饭。
事业的发展必须建立在与人合作的基础上，与他人积极合作，才有领导团队、掌握竞争主动权的可能。有益的合作是化解风险、走向成功的高明手段。下面的例子生动的体现了：携手合作要比只顾自己反而收效更大。
一个人去参观天堂和地狱，以便选择自己的最后归宿。在地狱里，他看到每个人手臂上部扎着四尺长的刀叉，根本无法吃到桌上的美味佳肴，所以人人瘦得皮包骨头。而天堂里，虽然刀叉的把手也是四尺多长，但人们都相互喂对面的人，因此都能吃得好吃得饱。
另外一个例子：
美国的水晶杯公司和细瓷公司，分别推出的水晶玻璃高脚杯和细瓷餐具都是高档的名牌餐具，在市场上竞争比较激烈。经过一段时间的怒目相向，两个公司决定联合推销，携手合作。
水晶杯公司利用细瓷餐具多年在日本市场的信誉，通过联合促销，将其产品打入日本；而细瓷公司则利用水晶杯公司百分之五十产品销在美国的优势，使细瓷餐具跻身美国家庭和饭店的餐桌。结果双方都扩大了销售，大幅度提高了销售金额。
在竞争中，虽然有时吃掉对方，独霸天下是最理想的结果，但往往是两败俱伤，也不能达到预期的目的。
几年前，在广州有三位同在机关工作的朋友，因为不满足一杯水、一根烟、一张报纸看半天的工作状况，决定合作开办一家公司。由于他们所在的机关本来就是管理城市建设的，所以他们志趣很容易统一在建筑领域。
这三个人中，李龙是学工程设计的，张强在单位负责财务工作，于明是机关秘书，没有从事建筑领域的实际经验，但是因为长期跟领导的关系，方方面面比较熟悉，考虑问题也比较成熟。
开办公司的想法是李龙先提出的，但他既没有经验，也没有资金。张强，于
明二位举手赞成后，这些问题在大家的努力下，居然迅速解决了。
于是，这三个人组成了黄金搭档。在以后的四年间，三个人没日没夜地干，于明负责公司的对外联络，李龙负责公司的工程设计，张强担任公司的财务总管。由于正赶上全国房地产热，广州的楼市不断升温，在不到四年的时间里，公司的财产额持续上升，逐渐成为广州建筑界小有名气的民营建筑公司。
然而，公司获得发展的同时，这三人的合作却没有持续下去。他们三人分别负责公司的三大部分业务，四年期间逐渐都有了自己的班底，俨然构成三大派系。这些手下为了争夺利益，不断在自己的领导面前吹风，制造不和。而这三位老板也早已经相互不服气。四年期间，于明因为经常在外联系，门路更广，加上对建筑技术不了解，逐渐把兴趣转到炒作楼市方面。而李龙的兴趣点也逐渐集中到建筑设计上来。本来他们是按照三三制分成的，伴随利润的增加，谁都对这种分配比例不满意了。
李龙认为公司全靠他摸爬滚打才有今天的规模，而另两位只是动嘴皮子，耍笔杆子，居然也要平均分成。张强，于明也认为自己劳苦功高，想要得到更多的利益，掌握更多的权责。就这样，桃园三结义的朋友渐渐变成了陌路，整天你争我夺，尔虞我诈，而公司的业务也日渐稀少，最终以破产告终，三人都没落到好处。
合作是双方向的事情，你若对某人有好感或某人对你有好感，就会产生双方合作的意愿。如何赢得别人的合作呢？
（1）工作上产生的人际关系，不同于个人选择挚友良朋，应该从工作的层面上考虑，尽量搞好彼此间的合作。这种合作，是比较宽泛和宽容的。
（2）随时能站在别人的立场考虑事情。每个人开始表达意见及看法时，都代表着他的价值观或部门的立场。立场不一样，价值观不同，对一件事情产生相异的看法是最自然不过的一件事情。但是企业的行动必须目标一致，因此彼此间一定要能达成共识，才不会各自为政、四分五裂，让企业的运作停顿。
（3）任何人都有自己的思想、习惯及爱好，如果在与他人合作中，过分强调对方在行为性格中与自己的不同之处，就会因为这些微小的隔阂而引起沟通上的障碍，产生好恶，而影响合作。这是应该避免的。
（4）企业的白领人员必须敞开胸怀，广交朋友，要善于和自己性格、气质不同的人相处，要学会理解对方，求同存异，这样才能扩大交际面，广泛进行合作。
（5）自我管理。自我管理就是管理好自己，不要给别人带来困扰。例如不守公司的规定、不尽责完成自己的工作、只考虑自己利益不顾及周边的人、不能做到自己承诺的事情。。
（6）主动地去关怀别人、帮助别人。人际关系中，想要赢得友谊、想要处理好人际关系，主动地去关怀别人、帮助别人，你必定能得到你想要的友谊，也能得到别人的关心。
“狼性生存术”
现代经济的发展已进入了一个新阶段，在这个阶段中，企业间的竞争关系已较过去有所不同。同行企业间存在着竞争关系，为了取得市场竞争的胜利，或为了维护现有市场使企业生存下去，有必要与同行的其他一些企业搞互利互助的联盟，联合以后，竞争力自然增强了，对付相同的竞争对手则更加容易获得胜利。
4．以二合一来代替二选一
“狼道语录”中和之道：喜怒哀乐之未发谓之中，发而皆中节谓之和。
《礼记·中庸》有云：“喜怒哀乐之未发谓之中，发而皆中节谓之和；中也者，天下之大本也，和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。”这句话的意思是：喜怒哀乐没有发作失控（此言不因个人情绪而左右正见），叫做中；喜怒哀乐情绪表现出来的时候，都恰到好处，叫做和。
君子能够做到中，是天下最大的根本；做到和，天下才能归于道。君子的中和如果做到完美的程度，天地都会赋予他应有的位置，万物都会养育他。
想探寻中国的“中和之道”，可以从“中国式管理之父”曾仕强先生曾做过的“美国人、日本人与中国人的文化特色、思维方式的比较研究”中窥探一二：
（1）美国人只看到自己，追求“一”
曾仕强认为，西方人，特别是美国人比较简单，凡事只要想到自己的权益，所谓“不要让自己的权利睡著了”。他们每个人都为自己而争，“个人独立，个人自由”所产生的个人行为，因利害关系相结合，“Afriendinneedisafriendindeed”，成为美国人坚强的信念。美国人在追求“一”的过程中建立了自己的独特文化。
（2）日本人看到自己和别人，要争个高低，而后决定对策，这是“二”
日本是一个崇尚强者的民族，他们追求个人利益，同时也看到对手的存在。在下一步的行动中，他们采取了比比“究竟谁比较大”的策略，你大我听你的，我大你听我的。看到自己比对手强，日本人就会恃强凌弱；反之，就会躬下身子当小弟。
（3）中国人擅长把二看成三，在“你”、“我”之外看到“他”
中国人就很复杂，不但想到“我”，还要顾及“你”，更不能忘掉“他”。因此，在处理事务的过程中，中国人考虑的问题就比较多，往往“瞻前顾后”，给人优柔寡断的印象，其实这是深思熟虑的表现。中国人有“把二看成三”的思维方式，恰恰在于他们追求“中”、“和”的目标。
通过上面的比较，可以深刻理解中国人“中”的思想，兼顾“你”、“我”、“他”，并追求一种利益平衡。“以二合一来代替二选一”，即追求一种“和”的境界。主要表现为，对任何人的感情，对事务的处理，都应该发而皆中节，保持恰到好处的人际关系，努力做到利益共享，减少纷争。
在三国故事里，袁术派大将纪灵率领十万大军攻打刘备。为了防止徐州的吕布救援，袁术派人给吕布送去粮草和密信，让他按兵不动。
这时候，刘备考虑到自己兵力不足，写信求助吕布助阵。吕布收了袁术的粮草，又收了刘备的求援信，左右为难：“如果不救刘备，袁术得逞后我就会处境危险；如果救刘备，袁术一定记恨我。”
最后，吕布想到了一个绝妙的方法。他请刘备、纪灵同时前来赴宴。酒席上，吕布劝说两家罢兵，但是纪灵不答应。
接着，吕布大叫一声：“把我的画戟拿来！”刘备、纪灵都吓了一跳。吕布又
说：“我把画戟插到辕门外一百五十步地方，如果我一箭射中画戟的枝尖，你们两家就不要打了。如果我射不中，打不打我就不管了。”
纪灵希望射不中，刘备希望能射中，两个人都各怀心思。只见吕布叫人端上酒来，大家各自饮了一杯，接着搭箭拉弦，只听“嗖”地一声，那箭不偏不倚，正好射中画戟的枝尖，在场的人无不喝彩。
吕布拉住刘备、纪灵的手，笑着说：“看来老天也不愿意让你们打仗啊！”就这样，吕布以他精湛的箭法平息了一场厮杀，让双方都没话说。
“中和”的思想，其实就是“兼顾”，即把矛盾统一起来。考虑到各方的利益，并追求一种“和”的目标，然后再做决策，就能得到更科学、更有效的执行方案。中国人做生意，最常说的一句话就是“和气生财”。这个“和”，不仅是讲究和颜悦色的说话办事，更在于想到金钱之外的东西，从而让自己的生意更长久，追求一种长远的利益。
市场上，频繁出现的假冒产品，从工业油墨包装袋到假药事件，不胜枚举。而造假的理由只有一个，这样做成本更低，可以赚更多的钱。房地产领域，一心赚钱、偷工减料的现象也十分普遍，业主与物业、开发商的矛盾屡见不鲜。
结果呢？这些产品或企业不是被迫退出市场，就是名誉受损，可以说得不偿失。失败的重要原因，就是这些经营者只看到自己的利益，没有兼顾消费者的利益，背离了“兼顾”的原则。
“狼性生存术”
与人发生利益纠葛的时候，如果任由双方争斗下去，那么只能一方胜利，另一方失败，甚至鱼死网破，双方都成为失败者。在中国人看来，这样的结果都不值得称道，于是强调节制、克制，即追求一种“和”的境界，以二合一来代替二选一。
5，分配利益的时候要善于让
“狼道语录”与人分利则人我共兴。
古语说：天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。千百年来，商人们抱定一个宗旨：“无利不起早。”没有利润的事情是商人们所不愿意涉足的。但是，事业的发展必须建立在与人合作的基础上，要善于利益分享，分配利益的时候要善于让，这才是做大事者。
李嘉诚是一个朋友众多的商人，他深知“众人拾柴火焰高”的道理，为了取得共同的利益，敢于给员工让利，也善于帮助合作伙伴做成大买卖。
李嘉诚很顾及下属们的利益，当事业有发展的时候，会及时让下属分享利益。例如，马世民离职前，在和黄集团的年薪及分红共计有1000万港元，这个数字相当于当时港督彭定康年薪的４倍多。至于马世民的其他非经常性收入，则很难计算。商人在商言商，皆为利来。李嘉诚懂得体恤下属，让下属分享利益，从而使集团形成了更强的凝聚力。
在大规模的商业竞争中，李嘉诚最擅长的就是与朋友合作，很善于为他人谋
利，既使对方有利可图，又能在合作中壮大自己，成为合作中的大赢家。当有人问李嘉诚，经商多年，最引以为荣的是什么事情，他说“我有很多合作伙伴，合作后，仍有来往。比如投得地铁公司那块地皮，是因为知道地铁公司需要现金。。你要首先想对方的利益。为什么要和他合作？你要说服他，跟自己合作都有钱赚。”
一个人如果总是和别人争夺利益，最后只能是四面楚歌，无法赢得信任与支持。现实生活中，的确存在这样一种人，一旦看到有利可图，马上见缝插针，打击那些有可能与自己成为竞争对手的人。这种人，有可能得逞于一时，在短时期内获得一些微小的利益，但是，从长远看，他们一定会得不偿失，败下阵来，有可能败得很惨。
这是因为，一方面，他们在竞争的过程中对每一个竞争对手都不放过，久而久之，不仅引起了竞争对手的愤恨，而且引起了“公愤”，触犯了“众怒”，因而变成如过街老鼠一般，人人喊打；另一方面，他们在无休无止的竞争中损耗了自己的实力，暴露了自己更多的缺点，所谓“杀敌一千，自伤八百”就是说的这一道理，此时，只要竞争对手略施小计，便可置之于死地。
在生意合作中抱着“与人分利则人我共兴”的态度，与他人积极合作，才有领导团队、掌握竞争主动权的可能。利益一致，既是一种胸怀，也是一种商业策略。做事之前先给合作者一个利益的激励，人家才会干得有劲，而自己的利益也就尽在其中了。
“狼性生存术”
在今天这个时代，“利益独占”已变得越来越不可能，明智的做法不妨“利益均沾”，这样才能保持久远的合作关系。相反，光顾一己利益，而无视对方的权益，只能是一锤子买卖，慢慢将关系做断做绝，最后弄得自己无路可走。
6，不克扣对方应得的利益
“狼道语录”该谁的就给谁，不贪小利失大利。
求人办事也好，合作干事也罢，都要分配好利益。有的人总喜欢自己多得一点儿，于是千方百计克扣他人应得的利益，结果东窗事发，最后大家撕破脸，不欢而散。还有的人，被同伴群起攻之，最后成了孤家寡人，更加悲哀。
分配利益，处置关系，许多企业领导人最有发言权。因为，他们掌管着一个团队，少则几个、十几个、几十个人，多则上百、上千、上万人。如何把利益分配得妥妥当当，让每个人都满意，的确是一门学问。
比如，在一些跨国公司里，有来自各个国家的人才。他们在这里工作了十几年，甚至几十年，而且大多身居要职，肩负着重任。这些人忠心耿耿，贡献着自己的才智，这里的领导人带队伍凭借什么法宝呢？
一位企业高管说过这样一段话：“留住员工的办法很简单：作为一个领导，想一想下属最希望的是什么？除了一个相当满意的薪金花红，你还要想想他年纪大时怎么样。人希望一辈子在企业中服务，最后得到什么，企业主想过吗？这涉
及一生的生涯规划，一个家庭的规划。一个5年以上的企业，领导身旁如果没有一个超过5年的主管跟着他，那可要小心一点了。”
显然，站在员工角度考虑他们的需求，理解他们的追求，并满足这种需求，是领导人留住人心，进而留住人的成功之道。说得通俗一点，留住员工没有什么诀窍，重要的是注意满足他们的利益，对他们慷慨一些、大方一点儿，而不应克扣他们赢得的利益。
成功的商人都有一个共同点——生活中往往很节省，毫不铺张浪费；不过，犒赏员工的时候，他们却出手大方，毫不吝啬。这是因为，人才等于钱财。“良禽择木而栖，良臣择主而侍”，只有为员工提供良好的“福利待遇”，才能留住有才华的骨干，才可能把生意做大。
实际上，经营者乐意掏出大笔钱犒赏员工，对共同奋斗的兄弟有福同享，可以收到一箭双雕的效果——既激励员工士气，又拉抬企业的声势！诱人的物质激励极大地提高了员工的工作效率和业绩，反过来为企业创造了更多的财富。
反观那些随意克扣员工薪水的企业，员工怨声载道，根本无心好好工作。这样的企业，人员流失严重，生产经营无法走上正轨，别说做大做强，能够生存下来都成问题。处理不好员工与企业的关系，怎么能有美好的明天呢？
做好利益分配，是妥善处理关系的基础。每个人都固守自己的一份羹，才会心安，才有团结。否则，利益纷争，就意味着关系不稳，甚至是关系破裂。一旦这样，你再想动用原有的关系干事情，就会比登天还难。
“狼性生存术”
该是谁的利益，就给谁，这样才能平衡好利益，把握好关系。话句话说，人活着就是为了混口饭吃，对方吃饱了，自然在你的指挥下好好干活，你想干点事情，不就变得很简单吗！反之，克扣对方利益，势必引起对方不满，严重的时候会大动干戈，这简直是自讨没趣，于情于理都说不通的你，又怎么能赢呢？
7，不要挡着别人的财路
“狼道语录”与其挡人财路，不如自己另辟财路。
所谓“挡人财路”就是“阻挡别人赚钱、获取利益的机会”。一般来说，“挡人财路”行为的发生有以下几种情形。
（1）争夺；当资源有限时，因为你拿多了，我就拿少了，你全部拿了，我便没有了。为了保障自己的利益，便用各种方法去争夺对方的机会。
（2）嫉妒；纯粹是嫉妒，看你拿得多，或是我虽然也拿得不少，但你拿得比我更多，于是我就起了嫉妒心，让你什么也拿不到。
（3）贪欲；没有什么原因，只因认为自己拿得不够多，便挡对方财路，看能不能将之据为已有。
（4）报复；某人和我有怨，逮到机会便挡他财路，虽然自己也得不到，但却满足了报复的快感。
（5）正义；看到某人以不法手段获取利益，便起而揭发。
挡人财路的原因和手段有很多，但后果都只有一个——引起对方的怀恨。有的立即做出反扑的动作，有的则“君子报仇，十年不晚”，至少你和对方已有了嫌隙。
在某市，商人甲在开发一个新项目，恰巧商人乙的公司也在做。由于乙的技术力量雄厚，人才队伍稳定，所以比甲的产品早两个月上市，矛盾由此就产生了。
同行如冤家，事实上甲早就知道乙上了一个跟自己类似的项目，并为此很窝火，看到对方抢了先机，这更让人无法接受。一气之下，甲匿名向当地的质检部门写了一封检举信，举报乙的产品有质量问题。
果然，上面派人检查，弄得乙的公司停产一个月，损失惨重。没有不透风的墙，乙很快知道是甲从中作梗，于是花重金买到了甲工厂的独家资料，发现其中的质量问题后，也把甲告到了检察院。
正当甲为了自己的得意之作而沾沾自喜时，没想到自己接到了检察院的通知书。结果，甲的产品同样因为不合格而停产，损失巨大。挡着别人的财路，结果搬起石头砸了自己的脚，虽然甲乙两人在产品质量上都有不足之处，但是甲赔了夫人又折兵，最终害人害己，教训是惨痛的。
大才子施耐庵写武松的故事，非常的耐人寻味。前段写的武松打虎，虽然膾炙人口，但是不是施耐庵真正的精髓。打老虎的故事其实只是宣传用的片花。打死了老虎之后，真正的故事主角，中国的衙门学，才开始登场。
我们眼见著铁錚錚、直愣愣的打虎英雄，在施耐庵的笔下，被中国的衙门学玩的兜兜转。中国的衙门学，把武松从打老虎的英雄，整成了脸上刺了字、披头散髮、无处可走的流浪汉。衙门学的主旨则是利字当头；而武松挡了官爷的利，挡了官爷的财路。
在这个状况之下，官爷们动用所有能动用的组织力量来打击报复。力量之强大有如海天风雨逼人、不可遏抑，武松莫名其妙的陷入了绝境。神勇的打虎英雄武松，在面对衙门的层层錮桎，也只有选择“血溅鸳鸯楼、夜走蜈蚣岭”这条路了。
所以，为人处事的原则之—就是，最好不要挡人财路。别人有机会升官加薪，不管你心理感受如何，最好不要去从中作梗，你若因为报复、嫉妒而去挡人财路，这事迟早会外露的，别人在外兼差，只要不影响你，你就装做不知道；别人津贴拿得多，又不合理，如果不影响你的利益，你又何必去抗议？抗议成功，没人会感谢你，而你却得罪了一个人。
那么，为了自己的利益而挡对方财路总可以吧？我的建议是：与其挡对方财路，不如自己另辟财路，因为这容易引起争夺，可能你什么也没得到！如果无其他财路，那不如共享利益，这是可以用谈判协商办到的。
那么，基于正义，能不能挡人财路？
我不反对你基于正义来揭发不法获利的行为，但你至少要考虑：你是否真的掌握了不法获利的证据？你有没有力量在揭发之后不被对方打倒？有没有把握将对方消灭（制裁）？有没有把握不泄露自己的作为？
如果你的答案都是否定的，那么还是明哲保身的好，否则你的正义感会成为别人的笑柄，而你自己也将失去立足之地——甚至遭受到更大的伤害。
“狼性生存术”
与其挡人财路，不如自己另辟财路。绝大多数的人都是为钱而工作，这无可厚非，因为生活需要钱，没有钱便无法生活了。既使生活已经无忧，钱还是人人喜爱的东西，这是人类最基本的欲望之一，所以挡人财路是一件很严重的事情。
