在日常生活中，人的情绪会发生一定的起伏波动，这确是一种无法避免的现象。我们每个人可能都曾有过这样的体验：一旦自己情绪特别好的时候，不仅神清气爽，而且工作起劲，对人对事充满了信心与希望，周围的一切似乎都是那么美好；而有些时候，如果情绪特别低落，不但心情沮丧，而且意志消沉，身边的世界仿佛布满了灰暗与失望。对一般的人来讲，完全处于这两种极端的欢乐与悲哀的生活体验是很短暂的，平常的情绪状态多处于两者之间，随生活情境的变化而略有波动。
从心理学的角度来讲，情绪是个体受到某种刺激所产生的一种身心激动状态，一旦情绪状态发生，虽然个体能够自我体验，但对其所引起的生理变化与行为反应不易为个体所控制，因此对个体生活产生极具影响的作用。因此，一旦情绪产生，有些人往往一度沉沦于悲哀、痛苦、抑郁、孤独的心境之中而不能自救自拔。这种认为情绪无法控制，只能听之任之的观点会给人的生活带来极大的负面影响，使自己的一生都陷入后悔中。
其实，情感并不仅仅是出现在你身上的情绪，而是你自己对外界事物做出的一种心理反应。如果你主宰着自己的情感，就不会做出自我挫败性的反应。一旦你学会依照自己的选择控制个人的情感，你就踏上了一条通往“智慧”之路。在这条道路上，绝无导致精神崩溃的歧途，因为你将把情绪视为一种可选的因素，而不是生活中的必然因素。这正是人个性自由的关键所在。
下面，我们可以借助于一个简单的三段论逻辑推理，让你摒弃那种认为情感是无法控制的观点，并开始控制自己的思维和情感：
一、逻辑三段论
大前提：狄克是一个人。
小前提：所有的人脸上都有毛。
结论：狄克脸上有毛。
二、不合逻辑三段论
大前提：狄克脸上有毛。
小前提：所有的人脸上都有毛。
结论：狄克是一个人。
从逻辑学的角度来讲，大前提必须与小前提一致。在上面第二个三段论中，其结论是错误的，因为狄克可能是人，也可以是一只猿猴或者其他脸上有毛的动物。下面让我们看看第三个逻辑推理，这一例子将有助于让你彻底摆脱那种认为情感是无法自我控制的观点。
三、逻辑三段论
大前提：我可以控制自己的思想。
小前提：我的各种情感都来源于我的思想。
结论：我可以控制自己的情感。
在上面这个三段论中，大前提是十分明确的，一个正常的人完全可以控制自己的思想和行为，所以你有能力对自己头脑所接收的信息进行思考。即使某一信息闪入你的大脑，你仍有能力对其进行思维的取舍，甚至予以排除、不接受这种信息，以控制自己的精神世界。例如，如果有人要求你想像一只红色的羚羊，你可以将它想象成绿色，也可以将它想象成一只小山羊，或者干脆随意想象成别的东西。只有你自己才能控制进入你头脑中的各种想法，只有你才能对大脑的思想库作出选择，并将其组织成一定的逻辑程序。如果你不相信这一点，那请你试想一下：如果不是你在控制着自己的思想，那是谁在控制？是你的爱人？上级？还是你的妈妈？假如真的是他们在控制着你的思想，那建议你立即送他们去医院治疗，这样你马上就会好起来。但客观的现实很清楚：是你——而且只有你——控制着自己思维的机器，你的大脑完全属于自己，你可以完全控制住自己的思想，并决定是否加以保留、改变、审视或交流。除了你，谁都无法钻进你的大脑，也不能像你那样体验自己的思想和情感。
其次第三个三段论中的小前提也是无可非议的，无论是从科学原理上，还是根据常识判断都可以证实：一个人如果没有思想，那就没有情感。丧失了大脑功能，“感觉”能力也就不复存在了。人的每一种感情都是一种思想的生理反应。只有从思维中心得到某一信息之后，人才会出现哭泣、害羞、心跳加速以及其他各种可能的情绪反应。如果思维中心受到损坏或发生故障，你就不会做出任何感情反应。在大脑受到损伤的情况下，人甚至会感觉不到肉体的痛苦——即使将手放在炉子上烤焦了，也不会感到疼痛。因此，你的小前提是千真万确的。任何一种情感都必然产生于思想之后，因而没有思维，就没有情感。
由于大小前提一致而且正确，那最后的结论当然也是必然的。如果你能控制自己的思想，而你的情感又来源于你的思想，那么你就能控制住自己的情感，即通过支配那些引发情感的思想来控制情感。你可能认为，是外界事物或其他人使得你精神不愉快。然而，这种说法是不确切的。使你精神不愉快的，正是你自己，因为你对生活中的人或事有着这样或那样的看法。因此，要使自己成为一个心情舒畅、精神健康的人，你必须首先改变自己的思维方法。一旦做到这点，你将体验到一种新的情感，你将在通往个性自由的道路上迈出第一步。
为了更为生动地认识上面这个三段论，我们不妨举一个例子分析一下。
迈克是一位年轻的公司职员，公司老板认为他做事太笨，对他的评价也不是很好，为此，迈克常常感到十分痛苦。如果我们试想一下：要是迈克并不知道自己的老板认为他很笨，他还会因此而不快吗？当然不会，一个人怎么会因为自己不知道的事情而痛苦呢？由此看来，造成迈克精神不快的原因并不在于上司对他的看法，而在于他自己的感觉。此外，迈克不快的原因还在于他确信别人的看法比自己的看法更为重要，如果他认为自己并不太笨，并极力通过自己的表现向老板来证明这一点，他也就不会因此而痛苦了。
这一推理同样适用于对各种事物及其他人的看法：一个人的死亡并不会使你感到悲伤，至少在得知其去世前，你是不会悲伤的。使你悲伤的原因并不在于其死亡这一事实，而在于你听到死讯后作出的一种心理反应。阴雨天气本身不会使人抑郁，抑郁是人类特有的一种情绪。如果你因为天气下雨或阴天而抑郁，那是因为你自己对天气的反应使你感到抑郁。当然，这并不是说你应该欺骗自己而非得喜欢阴雨天气，而是说你可以想一想：“我为什么非要感到抑郁呢？”“这样能使我更积极有效地解决问题吗？”
尽管上述逻辑推理证明：人总是在支配着自己的情感。但我们从小到大所接受的传统文化一直表明：一个人对他的情感是无能为力的。虽然我们实际上控制着自己的情感，但我们所学到的大量日常用语却往往否认这一点。下面让我们简要列举一些此类常用语，通过分析一下每句话的含义，我们可以发现，这些话都含有一个共同的潜台词，即你对自己的情感是没有任何责任的。只要我们将每一句话重新组织一下，使其更为确切，就能说明一点：你在驾驭着自己的感情，而且你的情感是由于你对外界事物的看法而产生的。
也许你会认为，前一部分中的每句话不过是一种修辞方式，它并不能说明任何问题，或者只是一种习惯用语而已。如果你这样解释，那你不妨试问一下：后一部分中的每句话为何没有形成口头语？其答案很简单，因为我们的传统文化和社会环境总是提倡前者而排斥后者。
我们每个人应该对自己的情感负责。你的情感是随着自己的思想而产生的，那么，只要你愿意，便可以改变对任何事物的看法。首先，你应该想一想：精神不快、情绪低沉或悲观痛苦到底能给你带来什么好处？然后，你就可以认真地分析一下导致这些消极情感的各种思想。
