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第46章 附录一

探寻民族之根追溯文明之源

——炎帝与民族复兴国际学术研讨会在宝鸡市隆重召开

2005年10月2-4日,由中华炎黄文化研究会和宝鸡市人民政府联合主办、宝鸡炎帝研究会承办的“炎帝与民族复兴”国际学术研讨会,在炎帝故里——陕西省宝鸡市隆重召开。分别来自北京、上海、天津、湖南、陕西、河南、台湾等12个省市和地区,以及新加坡、马来西亚、日本等国的70多位对炎黄文化研究有素的专家学者济济一堂,探寻中华民族之根,追溯中华文明之源,研讨源远流长的姜炎文化,弘扬敢为人先、百折不挠、造福于民、自强不息的炎帝精神。

这是一次高规格、高层次的国际学术研讨会。在紧张而热烈的气氛中,与会专家学者紧紧围绕“炎帝与民族复兴”这一主题,以科学严谨的求实精神,运用最新研究成果,对炎帝的起源地、炎帝与中华文明的起源和形成、姜炎文化与中国传统文化、姜炎文化与中国21世纪经济社会发展等问题,各抒己见,畅所欲言,进行了比较充分而深入的讨论。尤其对炎帝诞生地、迁徙等长期带有争议性的问题,与会专家学者从新的角度、以新的材料进行了较为充分的论证,认为宝鸡是炎帝的最早起源地,是炎帝故里,是姜炎文化的发祥地。宝鸡作为姜炎文化、周秦文化的发祥地,在中华文化、中华文明和中华民族的起源、形成、发展中占有极其重要的地位,发挥了积极的作用。

研讨会上,中华炎黄文化研究会常务副会长张文彬教授在开幕辞中说,文化的力量深深地熔铸在民族的生命力、创造力和凝聚力之中。在全面建设小康社会和实现民族伟大复兴的新时期,我们更要大力弘扬伟大的民族精神,自觉地把弘扬自强不息、厚德载物的民族精神与开拓创新、与时俱进的时代精神结合起来化为振兴中华、造福人民的实际行动。与会学者还就本次研讨会的意义也发表了意见,一致认为,在中国人民抗日战争和世界反法西斯战争胜利60周年之际,回忆历史,面对当前经济全球化的挑战和恐怖势力的威胁,“台独”分子的日益嚣张,实现中华民族的伟大复兴更显得重要和迫切。所以,我们今天召开“炎帝与民族复兴”国际学术研讨会就不仅对推动地方经济社会发展,而且对进一步继承和弘扬民族优秀文化,凝聚民族力量,振奋民族精神,促进海峡两岸和平统一,实现中华民族伟大复兴,都有着重要的现实意义和深远的历史意义。

在研讨会期间,与会学者还参观考察了北首岭仰绍文化遗址、宝鸡青铜器博物馆和法门寺博物馆等景点,使大家对宝鸡深厚的历史文化有了更为具体、深刻的了解和认识,对这座历史文化名城留下了美好的记忆。(宝鸡炎帝研究会)炎帝与民族复兴国际学术研讨会

开幕辞中华炎黄文化研究会常务副会长张文彬

(2005年10月3日)

各位学者、各位专家:

同志们,朋友们:

大家好。正当丹桂飘香、硕果累累的丰收时节,我们欢度国庆五十六周年之际,今天上午在宝鸡隆重举行了全球华人祭祀炎帝大典,我们每个人都心潮澎湃,激动不已。由中华炎黄文化研究会和宝鸡炎帝研究会联合召开的“炎帝与民族复兴”国际学术研讨会,今天下午又在历史文化名城宝鸡市隆重召开,更使我们精神振奋。我谨代表中华炎黄文化研究会,对不远万里出席研讨会的各位海内外学者、专家表示诚挚的欢迎,向莅临、指导研讨会的宝鸡市委、市政府的各位领导同志表示深切的敬意!向为这次研讨会做了大量准备工作的宝鸡炎帝研究会和有关部门各位同志表示衷心的感谢和崇高的敬意!

同志们,朋友们,宝鸡是一座具有悠久历史和灿烂文化的胜地,土地肥沃,物产丰富,我们的先民很早就曾在这里生息、繁衍。大量的考古发现证明,这里是中华民族的发祥地和源头之一。中国古史传说时代的炎黄二帝已成为我们民族精神的纽带,是中华民族的根,在每个中华儿女心里都留下了深深的印记。炎黄二帝在中华民族形成发展中占有十分重要的地位。《国语·晋语四》:“昔少典娶于有虫乔氏,生黄帝、炎帝。黄帝以姬水成,炎帝以姜水成。成而异德,故黄帝为姬,炎帝为姜”。从历史唯物主义原理分析和社会发展规律来看,这里说的乃是黄帝、炎帝两个氏族部落的由来,并不是简单地说炎、黄二帝是少典、有虫乔之子,但可以说,少典、有虫乔是一个婚姻集团,炎、黄两个部落从一开始就是友好相爱的部落,或者说这四个氏族有着密切的血缘关系。事实亦是如此。虽然如《史记·五帝本纪》所言:“天下有不顺者,黄帝从而征之,平者去之,披山通道,未尝宁居”,“迁徙往来无常处,以师兵为营卫”,也曾“与炎帝战于阪泉之野”,但最终结成了部落联盟,形成中华民族的雏形,炎帝和黄帝一样,都是中华文明基础的奠基者和开拓者,后世中华儿女也都以“炎黄子孙”而自豪。那么,炎帝何在?这是学术界至今仍在研讨中的一个问题。早在20世纪30年代,著名考古学家苏秉琦先生和徐旭生先生等就来到宝鸡进行调查,开展考古发掘,并获得相当重大收获。50年代,考古工作者又在宝鸡北首岭发现了新石器时代半坡类型的仰韶文化遗址,为探研炎帝故里和炎帝氏族——中华民族华夏集团源头奠定了科学基础。根据历史文献记载和考古调查研究,一般而言,炎帝发祥地应在渭水上游的一带或者在宝鸡、岐山周围。2002年又在宝鸡关桃园发现了关于北首岭时期的新石器时代文化遗址,为研究姜炎文化提供了新线索。此后,炎帝部落为了自身的发展,有可能沿黄河流域向东迁徙至中原和华北山西晋东南一带,这也是河南、山西同样有炎帝遗迹传说的原因。在仰韶文化后期大约相当于公元前3500年左右,由于社会财富有所积累,社会分化日趋尖锐,炎帝族部落与其他氏族部落之间发生征伐、融合,这也是历史发展的必然。在氏族部落大融合时期,炎黄部落积极发挥了“协和百族,揖睦四邻”的整合作用,对“多元一体”中华民族的形成和发展做出了巨大的贡献。

宝鸡不仅有丰富的新石器时代文化遗址,而且是周秦文化的发祥地、根据地,著名的“青铜器之乡”。清道光年间先后出土于岐山的大盂鼎、小盂鼎毛公鼎,新中国成立后出土的茹家庄弓鱼国玉器和青铜器,贾村出土的何尊,自1976年开始发掘的周原遗址(宗庙建筑基址)及大批西周甲骨、玉器、陶器、青铜器,扶风庄白村、齐家村,岐山南麓董家村出土的史墙盘,以至2003年眉县杨家村由五位农民首先发现的青铜窖藏和出土的27件青铜器,大大震惊了学术界。这些器物造型奇特,庄重雄浑,工艺精湛,纹饰繁缛,构思巧妙,铸造规范,时间准确,是西周时期考古的空前发现。其中逨盘铭文多达370字,四十二年逨鼎279字,四十三年逨鼎310字,铭文引述文王、武王等十二代王世,与《史记·周本纪》所列西周王世完全一致,这是继史墙盘铭文之后更为重要的考古实物实证,同时还涉及到对西周历法、月相和单公家族功业等史实,为研究西周历史文化提供了新的重要资料。宝鸡这块神奇的土地,隐藏着太多的秘密,正在揭开她原来的面纱。

宝鸡不仅有古老的文化传统和丰富的文化遗产,而且也是我国工业基地和全国综合国力百强市之一、全国园林城市之一、双拥模范城市之一、全国优秀环保卫生城市之一。我三次到宝鸡,深感宝鸡近十年来发生的巨大变化,宝鸡的蓬勃发展,已向世人展示,她的明天将会更美好,我们谨向宝鸡市人民表示敬意和祝福。

当前我国正处在历史发展的新起点,全党、全国人民正阔步迈向小康社会的宏伟目标。党的十六大指出:“文化与经济和政治相互交融,在综合国力竞争中的地位和作用越来越突出。文化的力量,深深熔铸在民族的生命力、创造力和凝聚力之中。”综观人类社会发展的历史,文化对社会发展的导向,对社会道德的规范,对社会矛盾的调整,对社会经济的推动,以至对外敌入侵、团结御敌的抗争都起着巨大的激励、鼓舞、教育、鞭策的作用。在纪念抗日战争和反法西斯战争胜利60周年之际,使我们对民族文化精神的作用有了更深切的体会:抗日战争的伟大胜利;就是中华魂、民族魂的伟大胜利;就是坚持国家和民族利益至上,誓死不当亡国奴的民族自尊品格的升华,就是万众一心、共赴国难的民族团结意识,不畏强暴、敢于同敌人血战到底的民族英雄气慨的充分体现和伟大胜利。在全面建设小康社会和实现中华民族伟大复兴中,我们更要大力弘扬伟大的民族精神,自觉地把弘扬自强不息、厚德载物的民族精神,同与时俱进、锐意创新的时代精神结合起来,并转化为振兴中华、造福人民的实际行动。

大家知道,民族的兴衰荣辱靠的是文化维系的强弱。优秀传统文化不仅是民族命脉、文脉、血脉的根,而且是我们非常珍贵的思想之源,我们一定要珍重和尊重自己的传统文化。我们不能产生民族沙文主义,更要反对民族虚无主义。特别是在改革开放时期,加强国际经济和文化交流中要抵制那种“文化全球化”、“单一化”和“西方化”的种种谬论。对于从事炎黄文化研究的文化学者来说,就是:一是要在构建和谐社会中,弘扬炎黄文化的“和为贵、谐为美”的文化精神,和以处众,和衷共济,政通人和,内和外顺。二是要使炎黄二帝成为增强中华儿女凝聚力,实现民族复兴大业、团结奋斗的象征。邓小平在许多场合都讲祖国统一是炎黄子孙的共同愿望,并题写了“炎黄子孙”,陈云同志写了“炎黄子孙,不忘始祖”的题词。我们研究会及其他炎黄文化研究团体,都要为加强民族团结,实现和平统一,“协和万邦,和平共处”,以真正实现“全体人民各尽所能、各得其所而又和谐相处的社会,这是社会主义物质文明、政治文明和精神文明有机统一的社会”。只要我们把握住时代的脉搏,紧紧抓住“发展机遇期”,处理好“矛盾凸显期”,提炼和深化、升华炎黄文化的和谐精神,“美人之美,各美其美,美美与共,世界大同”,我们就一定能达到“民主法治,公平正义,诚信友爱,充满活力,安定有序,人与自然和谐相处”的目标。三是要深入研讨炎黄文化的内涵、价值,坚持百家争鸣、百花齐放,不要互相否定、互相排斥。中华文化渊源流长、博大精深,经过了几千年的漫长发展过程,许多地方保留有炎黄古老传说是很自然的,而且也不能把炎黄看成是一个人、一个部落领袖,一个地区首脑人物,要从历史长河的全过程去分析研究,把中华民族史的发展看做是一个动态的、发展的过程。用今天的眼光观察远古历史,显然是不行的。正是历史的积淀发展才能形成今天欣欣向荣、生生不息的民族融合大家庭。

我想,这也就是我们这次在炎帝故里探讨“炎帝与民族复兴”的现实意义。不妥之处,敬请各位专家指教。

祝研讨会圆满成功!

祝各位学者专家、海内外的各位朋友身体健康,吉祥如意!炎帝与民族复兴国际学术研讨会致辞

中共宝鸡市委副书记吴新成

(2005年10月3日)各位领导,各位专家、学者,女士们、先生们:

金秋送爽,五谷飘香。正值举国上下欢庆中华人民共和国成立56周年之际,由中华炎黄文化研究会与宝鸡市人民政府联合主办的“炎帝与民族复兴”国际学术研讨会,今天隆重开幕了。在此,我谨代表中共宝鸡市委、市人大、市政府、市政协,对莅临此次学术研讨会的各位领导和海内外专家、学者,表示热烈的欢迎,并致以亲切的问候!

宝鸡地处关中西部,是陕西第二大城市,辖3区9县,总面积1.82万平方公里,总人口374万,其中市区人口138万。

宝鸡是西部工业重镇。宝鸡自“一五”和“三线”建设以来,经过50多年特别是改革开放,20多年的发展,现已形成以机械、电子、食品、有色金属为四大支柱产业和以64户国有大中型企业为骨干的雄厚工业体系。装备制造、电子仪器仪表、有色金属、烟酒食品等具有较强的势力和优势;重型汽车、数控机床和精密磨床、电子仪器仪表、石油钻采设备、铁路桥梁及钛材等60多种产品销量居全国乃至世界同行业前列。宝鸡高新区经济总量位居西北地区13个国家级高新区第二位。宝鸡还有铅、锌、煤、黄金等30多种储量可观的矿产资源。雄厚的工业基础、丰富的自然资源、优越的投资环境,使宝鸡成为承接国际和东部产业转移、进军西部的战略要地,并先后被国家列为技术创新示范城市、关键技术集成及应用示范城市、全国首批制造业信息化重点城市。

宝鸡是中国西部重要的交通枢纽。宝鸡位于陕、甘、川三省的结合部,自古就是一个商贸集散中心地。陇海、宝成、宝中铁路在此交汇,是欧亚“大陆桥”上的第三个“十”字;川陕、姜眉、310国道从此通过。通畅便捷的交通和区位优势,使宝鸡成为陕甘川宁毗邻地区的中心城市,成为西部大开发“以线串点”的重要支点和国家关中高新技术产业开发带的“西部龙头”。

宝鸡是历史文化名城和旅游胜地。经考古证明,距今四五万年以前,宝鸡地区就开始了原始先民的活动。进入一万年以后的新石器时代,宝鸡成为当时黄河流域原始先民生息的重要地区之一。距今八千年前后,关桃园人创造发明了“骨耜”,开始了点耕农业;距今七千年前后,北首岭人创造发明了“聚落”,开始了定居农业;随后的福临堡、石嘴头人创造发明了锄耕农业。《国语·晋语四》记载:“炎帝以姜水成”。炎帝在今清姜河、渭水流域以农立族,开发发展,创造发明了姜炎文化,将宝鸡渭水流域新石器文化推向繁荣。之后,随着炎帝族的四方迁徙,在今黄河、长江中下游地区亦留下了炎帝遗迹,出现了炎帝文化。上古时期,宝鸡不仅为姜氏故地,而且有周、邰、微、邢等部族方国。夏、商时期,宝鸡为雍州陈国地。西周为岐周王畿,有西虢、散等封国。春秋、战国时为秦国中心区域,设有陈仓县。所以,我们说,这里既是姜炎部落的起源地,也是周秦文化的生长地,物华天宝,人杰地灵,凝聚着中华民族历史文化之魂,在专家学者心目中占有崇高的地位。正如一位著名学者所说;“我敢预言,至二十一世纪,凡治文史者,如不谙宝学,定非饱学之士也。”为此,我们可以自豪地说,宝鸡不仅是中华文化、中华文明的重要发祥地之一,也是中华民族的重要发祥地之一。

源远流长的历史文化和得天独厚的地理环境,造就了丰富而独特的人为景观和自然景观。这里的著名文物和古迹有被誉为“天下第一文物”的石鼓,镇国之宝何尊、逨盘等;有出土数以千计青铜器的周原、杨家村等遗址,周文王访贤、姜太公垂钓的钓鱼台,延续千年的周公庙,神秘莫测的秦公一号大墓,“明修栈道,暗渡陈仓”的古遗址褒斜道,诸葛亮兴兵伐魏的五丈原古战场,供奉佛指舍利的唐代皇家佛教名刹法门寺,宋代名将吴玠、吴璘兄弟抗金古战场大散关,誉为渭北明珠的凤翔东湖,张三丰隐居修炼的金台观等。著名的自然景观有雄伟壮观、惊险奇特的太白山国际森林公园,幽静秀丽、炎帝仙逝的天台山国家重点风景名胜区,五峰挺立、祀天祭地的西镇吴山,原始风貌的嘉陵江源头,欧洲风格的关山草原,“鸡鸣之瑞”的鸡峰山等。与宝鸡悠久的历史文化相伴而生的,还有剪纸、刺绣、泥塑、社火脸谱等多姿多彩的民间艺术。布制枕头猪、泥塑羊、泥塑马曾被选为生肖邮票图案。因此,宝鸡在被誉为“青铜器之乡”的同时,也被誉为“民间工艺美术之乡”。此外,宝鸡的饮食文化也是很丰富的,岐山臊子面、豆花泡馍、凤翔腊驴肉、西凤酒等享誉省内外。悠久而独特的人文和自然景观,每年都要吸引海内外数百万游客前来宝鸡寻根祭祖和观光游览。如许多外国朋友所说:“不到陕西,不算到中国;到了陕西,不到宝鸡,只知秦汉,不知周秦。”姜炎、周秦文化,佛教圣地法门寺,太白山国家森林公园,已成为宝鸡旅游文化的三大品牌。法门寺、太白山国际森林公园已跻身于国家“4A”旅游景区。

近年来,市委、市政府高举邓小平理论和“三个代表”重要思想伟大旗帜,抢抓西部大开发历史机遇,以始祖炎帝自强不息、厚德载物、开拓创新、造福于民的精神为源泉,以人为本,认真贯彻落实科学发展观,始终如一地把加快发展作为第一要务,把改革开放作为第一动力,把改善投资环境作为发展生命线,围绕建设“四市”(即工业强市、畜牧大市、旅游名市、现代化生态园林大城市)、“两个最佳”(即西部最佳投资环境和最佳人居环境)、“三个宝鸡”(即诚信宝鸡、平安宝鸡、人文宝鸡)的思路目标,举全市之力,聚精会神搞建设,一心一意谋发展,使宝鸡进入了一个经济快速发展、生态环境良好、社会和谐稳定的黄金发展时期。继获得中国优秀旅游城市、全国精神文明建设先进城市、全国社会治安综合治理优秀城市、全国双拥模范城市“五连冠”等多项荣誉之后,去年,宝鸡在西部率先建成了国家环保模范城市和国家卫生模范城市,跨入了中国综合实力百强城市行列。目前,创建全国文明城市已经国家测评考核,创建国家园林城市正在积极开展之中。

宝鸡悠久丰厚的历史文化,不仅是我们研究认识中华五千年来文化史、文明史、民族史的珍贵资料,而且是我们新时期建设社会主义先进文化和现代文明可资借鉴的宝贵财富。为此,自上世纪80年代以来,宝鸡的文史专家学者,在市委、市政府的支持下,以“开发古陈仓,建设新宝鸡”为己任,与省内外专家学者联合,就炎帝与宝鸡、姜炎文化与周秦文化、姜炎文化与中国传统文化、姜炎文化与现代文明等课题进行了广泛而深入的探讨,取得了丰硕的研究成果。先后发表论文、论著200余篇(部),举办国际、国内学术研讨会七次。这些论著和研讨会,多角度、多层次、多学科、全方位地研究和探讨了炎帝的生地、迁徙和功德,姜炎文化、周秦文化的内涵和特征,炎帝与汉民族,姜炎文化与中华传统文化、现代文明的关系等一系列重要问题。对于更好地弘扬炎帝精神、凝聚海内外智慧和力量,实现民族复兴,对于繁荣宝鸡哲学社会科学,提高宝鸡知名度、扩大宝鸡影响力,推动全市经济社会全面发展起到了积极的作用。今天,我们召开的“炎帝与民族复兴”国际学术研讨会,是继2002年召开的“炎帝与汉民族”国际学术研讨会之后,又一次有众多海内外一流专家学者参加的高规格、高层次的学术研讨会,这既为各位专家学者开展学术探讨和交流提供了一个平台,也是我们一次难得的学习机会。这次研讨会的胜利召开,必将在宝鸡哲学社会科学发展史上,在我国炎黄文化及中国传统文化研究史上,留下重要的一页。

同志们、朋友们,我们衷心希望各位专家学者,能够通过此次学术研讨会和参加全球华人省亲祭祖活动,走近宝鸡,了解宝鸡,热爱宝鸡,宣传宝鸡,对宝鸡的建设和发展建言献策。同时,我们也恳切地希望在座的各位专家学者,今后继续多关注宝鸡,多来宝鸡做客,为宝鸡的发展和繁荣贡献聪明才智。

最后,预祝研讨会圆满成功!祝各位在宝期间生活愉快,身体健康!

谢谢大家。

炎帝与民族复兴国际学术研讨会

闭幕辞宝鸡市人民政府副市长冯月菊

(2005年10月4日)尊敬的各位专家、学者,同志们、朋友们:

大家好!

历时两天的“炎帝与民族复兴”国际学术研讨会,在各位专家、学者的共同努力下,今天就要闭幕了。在此,我代表大会组委会和宝鸡市委、市政府,向筹办这次研讨会作出辛勤努力的中华炎黄文化研究会表示衷心感谢!向在座的各位专家学者表示挚诚的敬意!

这次“炎帝与民族复兴”国际学术研讨会,是首届“全球华人省亲祭祖大会”的一项重要活动内容。在中华炎黄文化研究会和有关方面的重视努力下,在各位专家、学者的关心支持下,这次研讨会开得很成功,取得了很好的效果,达到了预期目的。会议期间,各位专家、学者参加了省亲祭祖大会开幕式,观看了文艺演出,以崇敬的心情参加了祭祖大典,拜祭了中华民族伟大的人文始祖——炎帝。同时,紧紧围绕会议的中心议题,积极开展学术研讨和交流活动。两天来,大家通过现场参观、交流研讨,不仅交流了学术成果,结识了新朋友,增进了友谊,而且亲身感受了宝鸡这块神奇土地上凝聚的深厚的姜炎文化。各位专家学者丰富的学识、严谨的治学精神、求真的科学态度、民主的学术论理,都给我们留下了深刻的印象,使我们深受鼓舞。

这次“炎帝与民族复兴”国际学术研讨会,是一次高规格、高层次的学术研讨会。参加会议的都是国内外有较大影响,在炎黄文化研究方面很有建树的知名学者。研讨会主题鲜明,内容丰富,各位专家的见解独特新颖,观点科学精辟,可以说是继2002年“炎帝与汉民族”国际学术研讨会之后又一次学术盛会。各位专家、学者围绕“炎帝与民族复兴”这个主题,以促进中华民族的伟大复兴为己任,各抒己见,畅所欲言,以科学创新的精神,运用最新的研究成果,对炎帝与宝鸡、炎帝与中国文明的起源和形成、姜炎文化与中国传统文化、姜炎文化与中国21世纪经济社会发展等问题,进行了充分而深入的研究和探讨。尤其是对炎帝的起源地等长期带有争议性的问题,从新的角度,以新的材料,进行了论证,与会学者一致认为宝鸡就是炎帝故里,是姜炎文化的发源地。

这次学术研讨会开得气氛热烈,顺利圆满。由于各位专家、学者的辛勤工作和各方面的精心筹备,研讨会取得了丰硕的成果。这次研讨会的召开,有利于我们进一步挖掘、整合宝鸡深厚的历史文化资源,更深刻地认识炎帝在中华文明起源、形成中的地位与作用,明确姜炎文化与中国传统文化的关系,也有利于进一步弘扬民族优秀文化,传承中华文明,振奋民族精神,凝聚全世界炎黄子孙的智慧和力量,促进中华民族的伟大复兴。同时,对于我市大力发展社会主义先进文化,推动历史文化研究工作,活跃哲学社会科学,促进宝鸡经济社会全面快速发展有着重要的意义和作用。

同志们,炎帝和黄帝一样,都是中华民族伟大的人文始祖,是开启一个文明时代的象征,是促进民族团结的强大的精神文化动力。炎帝不仅是中华民族屹立于世界民族之林的一面精神旗帜,也是中华民族持续发展的力量源泉,更是全世界中华儿女血脉相连、携手共进的文化标志。作为炎帝故里的人民,我们倍感自豪。缅怀先祖,弘扬炎帝功德,更好地传承“自强不息、厚德载物、创新创造、为民造福”的姜炎文化精神,是我们市委、市政府和374万宝鸡人民义不容辞的责任。我们将乘着这次“全球华人省亲祭祖大会”之东风,充分利用各位专家、学者的研究成果,一如既往地加强对炎帝和姜炎文化的研究,大力弘扬民族优秀传统文化,为实现中华民族的伟大复兴贡献自己的力量。

朋友们,宝鸡不仅是姜炎文化的发祥地,也是周秦文化的发祥地。源远流长的历史文化,为我们提供了开展学术研究的丰厚资源。我们殷切地希望各位专家、学者,能够以这次研讨会为契机,常到宝鸡来走一走、看一看,我们热情地欢迎各位专家、学者和各界朋友来观光旅游,采访交流,进一步感受历史孕育的华夏文明,领略古陈仓、新宝鸡的独特风情。

最后,祝大家身体健康,工作顺利。

谢谢大家。

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    自盘古开天,混沌初开,清气上升为天,浊气下浮为地,天地乃分!但妖魔作乱,为祸世间,又有天灾不断,以致众生难安,生灵涂炭!有伏羲称皇,女娲补天,众神降妖除魔,护卫生灵平安,天地始安!又千万年后,天地动荡,妖魔元气恢复,又欲兴风作乱,劫难再现!而盘古已矣,神界无暇,天地陷入危难,谁能挣地救天,一切尽在!————《天地衍神》!!!
  • 原大陆之殇

    原大陆之殇

    因为爱,他献祭了整片大陆。因为爱,他甘愿放下弑神的剑。因为爱,她耗尽神力只为苍生博一条生路。因为爱,他来不及加冕就战死沙场。因为爱,他坦然赴死。