俗语说：“如果你对什么事情都没有主见，那么你什么也做不成。”
大多数人的意见也许是错的，而你也许是对的，即使只有你一个人的意见与众人不合，也并不代表你的意见不正确。有时候坚持己见很可能会在短时间内受到不明真相的人的排挤，但是，只要你坚信自己是对的，哪怕只有你一个人，你也应该坚持。
麦克阿瑟出身于军人家庭，从小就立志要在军界出人头地，后来果然如愿以偿。他的成功是与他一生中颇有主见，并有一种顽强精神分不开的。
1944年6月，麦克阿瑟任西南太平洋地区盟国武装部队司令，这时美军已完全控制了新几内亚和马来西亚群岛。对下一步的作战目标，麦克阿瑟同海军方面发生了分歧。参谋长联席会议表示同意海军上将的建议：绕过菲律宾，攻取中国台湾，早日进攻日本本土，加快战争进程。而麦克阿瑟却想进攻菲律宾。
麦克阿瑟了解到，华盛顿绝大多数高级官员都倾向绕过菲律宾这个方案，包括总统和陆军参谋长。在这种情况下提出反对意见，是拿自己的职位来冒险。但他认为，早日进攻日本本土是行不通的，绕过菲律宾直接进攻中国台湾，从军事上讲是“完全错误”的。
在麦克阿瑟的一再强烈要求下，罗斯福总统飞到珍珠港听取了他陈述的意见。
当时，参加召见的太平洋海军司令尼米兹则认为绕过菲律宾进攻中国台湾的方案较好。麦克阿瑟在会议上据理力争，他说：“不夺取菲律宾，那就会被日本人完全封锁住，其结果会使菲律宾陷入饥饿之中，而且如果我们不能解放菲律宾人民，就会给美国的荣誉抹黑，就将失掉东亚人的信任。”
最后，罗斯福和尼米兹以及一些顽固的海军将领等，都被麦克阿瑟的雄辩说服了，并与他的观点达到了完全的一致。尼米兹承认他是“莫名其妙地放弃了自己的计划”，最后完全答应给麦克阿瑟所需的运输和海军支援。
在这一争论中，麦克阿瑟以少数派战胜了多数派，使自己的观点在战场上被采用，也使他在这次战役中大出风头，获得五星上将的殊荣。
有主见，并不是一意孤行，孤芳自赏，而是忠于自己，相信自己。在人生的路上，有很多时候，我们都要靠自己拿主意。
很多人认为，朝人多的地方去，跟着大家走，至少不会让我们走进歧路，可以让我们少犯走进死胡同的错误。但是，有时随大流，也容易犯错误。比如，回家的路上，你看到很多人在排队，也跟着排上去，直到轮到自己时才发现，原来是在廉价售卖婴儿物品，而自己根本不需要这些东西。
而且，你跟随大家购买的这些自己原本不需要的物品，也许就改变了你。比如，买了一条围巾，为配这条围巾，又买了一件上衣；为了配上衣，又买了一条裤子；为了配裤子，又买了一双皮鞋……烦恼就这样雪球一样越滚越大。这就是没有主见的后果。
在河的两岸，分别住着一个和尚与一个农夫。
和尚每天看着农夫日出而作、日落而息，生活看起来非常充实，令他相当羡慕。而农夫看见和尚每天都是无忧无虑地诵经、敲钟，生活十分轻松，令他非常向往。因此，在他们的心中产生了一个共同念头：“到对岸去，换个新生活。”
有一天，他们碰巧见面，两人商谈一番，并达成交换身份的协议，农夫变成和尚，和尚则变成农夫。
农夫来到和尚的生活环境后，这才发现，和尚的日子一点也不好过，那种敲钟、诵经的工作，看起来很悠闲，实际上却非常繁琐，每个步骤都不能遗漏。更重要的是，僧侣刻板单调的生活非常枯燥乏味，虽然悠闲，却让他觉得无所适从。
于是，成为和尚的农夫，每天敲钟、诵经之余都坐在岸边，羡慕地看着在彼岸快乐工作的其他农夫。
至于重返尘世做了农夫的和尚，痛苦比农夫还要多，面对俗世的烦忧、辛劳与困惑，他非常怀念当和尚的日子。
他也和农夫一样，每天坐在岸边，羡慕地看着对岸步履缓慢的其他和尚，并静静地聆听彼岸传来的诵经声。
这时，在他们的心中，同时响起了另一个声音：“回去吧！那里才是真正适合自己的生活！”
我们没必要羡慕别人，每个人都有自己生活。不必羡慕别人的美丽花园，因为你也有自己的乐土，只要你用心耕耘，也会有花团锦簇、香气四溢的一天。
希腊伊达克的国王攸里西斯带领着军队，在经历了为期10年的特洛伊战争之后，筋疲力尽。在回归故里的途中，船只在海上四处漂泊，几乎所有的人又一次陷入了困境。
一天，船只漂向一个孤寂的小岛，他们在那里上了岸。这里属于太阳神的女儿西尔赛管辖的范围。西尔赛给攸里西斯的所有同行者们每人喝了一种甜美的魔酒，酒里掺入了一种毒药。结果，攸里西斯的伙伴们先是失去了常人的理智，不一会儿，他们的脸庞和肢体开始变成各种动物的模样，有的变成了大象、狮子，有的变成了熊和鼹鼠等，只有聪明的攸里西斯躲过了这场灾难。
攸里西斯聪明且有英武之貌，风度翩翩又不失温文尔雅。他的魅力使西尔赛也如同喝了甜美的魔酒一般，无可抗拒地坠入了情网。西尔赛向攸里西斯倾诉了自己对他的爱慕之情。攸里西斯借此机会，促使她答应让他的同伴恢复成人样。
“他们真的愿意回到过去吗？他们会接受你的建议吗？”西尔赛半信半疑地说，“你这就去问问他们看。”
攸里西斯满怀信心地跑到已变成各种动物的同伴面前，真诚地对他们说：“你们喝的是毒酒，它现在仍然继续毒害着你们。善良的人们，我是特意赶来解救你们的。亲爱的伙伴们，你们一定迫不及待要再恢复成人吧？现在你们可以开口说话了。”
狮子说话了，他的声音惊天动地：“我的头脑还没有蠢到如此不可救药的地步，我不会放弃刚刚获得的这份优厚的生活待遇！我有尖牙利爪，在森林里谁不听我的命令，我可以轻而易举地把它撕成碎片。我现在是兽中之王，只有蠢驴才乐意重新到伊达克国去做一辈子让人瞧不起的小小市民！亲爱的国王，也许你还想让我重新回到你的身边当一名忠实的普通士兵，不过这次你错了，我不想改变目前的状况。”
在狮子处碰了一鼻子灰的攸里西斯仍然信心十足地来到了熊那儿：“嘿！我忠实的兄弟，过去的你多么英俊潇洒，可现在我几乎都认不出你了……”“啊！国王陛下，见到你我很高兴。”熊接着说下去，“我现在的模样不对了吗？我就是一只熊，本来该有的样子啊！在母熊的眼里我就是它的白马王子。我热爱这里的生活，我不愿意再追随你东征西战了。你走好了，让我留下来。我活得自由自在、无忧无虑，很是知足。现在干脆跟你挑明了吧，我决不想改变我目前的状况。”
攸里西斯又找到了狼：“伙伴啊！我为你感到羞愧与不安。一个年轻漂亮的牧羊女逢人便说你是多么的凶残与贪婪，勇敢的猎人也许有一天会把你追赶到悬崖的边缘。离开森林吧，不要做令人憎恶的狼了，重新回到善良的人当中吧！”“那么，尊敬的陛下，你能肯定地告诉我你是个善良的人吗？”狼反问道，“我真是不明白，你为何把我当成凶残的动物。你如何解释自己滥杀无辜、大开杀戒呢？你又算得上是真正的正人君子吗？经过深思熟虑后，我要对你讲，既然都是坏东西，我宁愿当狼也比做人强。我决不会改变现状。”
攸里西斯找到了他所有的伙伴，苦口婆心地对他们反复作了大意相同的劝说，可伙伴们的回答竟如出一辙，他们需要的是自由，他们要过自己的生活，要做自己的主人。
一个人的人生，不能被他人主宰；被他人主宰，你就不是你了。但是，很遗憾，人生被他人主宰的事，在现实生活中实在太多了。处处被别人牵着鼻子走，处处照他人的设计安排办，不能不说是一件很悲哀的事。
记住挪威大剧作家易卜生的一句名言吧：“人的第一天职是什么？答案很简单——做自己。”
心灵的呼救
如果在遇到问题时自己不愿动脑筋，人云亦云，或者赶时髦，盲目从众，那么你就失去了自我，失去了一次为自己撑起一片天地的机会。
