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第47章 宋元时期思想史料介绍

第一节 宋元时期的经学著述

宋元时期的思想家有一个普遍的现象:他们阐述自己的思想学说,往往通过注释、解说儒家经典的形式。不仅理学家是这样,非理学的思想家也是这样。这一时期很少有先秦诸子及汉唐思想家那样的阐述思想学说的长篇宏论,他们的思想,大都散见于对经文的注解和讲学之中。所以,宋元思想史史料最重要的就是思想家们的经学著作及解说书的言论、书信等等。当然,论述性的著作也未完全绝迹,但已大于次要的地位。除上述史料之外,学案体的学术史著作,也是研究这一时期思想的重要史料。

宋元时期的思想家对各种经书的重视程度也是有所侧重的。他们往往根据自己思想体系的需要重点解说某几种经书,而对其他与其思想学说的关系不甚密切的经书则不太重视,往往只作为一般启蒙读物对待,不作精细疏解。

《周易》是宋元时代的思想家、特别是理学家最推崇的一部经书。宋元著名的思想家,几乎无不谈《易》,这一时期的《易》学著述相当丰富。比较有影响的有周敦颐《通书》(又称《易通》)、《太极图说》,程颐《周易程氏传》(又称《伊川易传》),司马光《温公易说》,张载《横渠易说》,游酢《易说》,朱震《汉上易传》,张浚《紫岩易传》,张皀《南轩易说》,朱熹《周易本义》、《易学启蒙》,杨简《杨氏易传》,魏了翁《周易要义》,吴澄《易纂言》等等。下面着重介绍几种影响较大、流传较广的《易》学著作。

《通书》一卷,又称《易通》,北宋周敦颐著。周敦颐还著了一部《易说》,逐句解说《周易》,现已佚。《易通》与《易说》不同,它不是解说《周易》章句,而是借助《周易》的范畴和术语,进行发挥性的通论。有宋端平年间(公元1234~1236年)闽川黄壮猷修补刻《诸儒鸣道》本,清光绪年间(公元1875~1908年)刻《吉林探源书舫丛书》本,《四部备要》本。解说《通书》的有明代曹端《通书述解》、明代舒芬的《通书绎义》。

《太极图说》一卷,北宋周敦颐著。周敦颐对传自陈抟的《太极图》进行解说,而成此书。《太极图》源于道家的《太极先天之图》(见于《道藏》第196册《上方大洞真元妙经图》),作于隋唐年间,朱熹作《太极图解》。有清康熙年间(公元1662~1722年)所刻《朱子三书》本。清代王建常撰《太极图集解》,《西京清麓丛书》本。

《周易程氏传》四卷,北宋程颐著。这是二程思想代表作。该传只对《易经》进行了解释,没有解说《易传》。杨时作了校订,收入《二程集》中。

《横渠易说》三卷,北宋张载著,收入《张子全书》中。此外还有明刊白口本,清乾隆三十年(公元1765年)《四库全书》抄本,清《通志堂经解》本。

《周易》之后,最重视的是《孟子》、《论语》和《小戴礼记》中的《大学》、《中庸》二篇。关学和洛学就十分重视《大学》、《中庸》,朱熹则把二者从《礼记》中分立出来,作为单独的二经,与《论语》、《孟子》并称为《四书》。《四书》的注释本,最具代表性的是朱熹的《四书集注》,其中《大学章句》1卷、《中庸章句》1卷、《论语集注》10卷、《孟子集注》14卷。由于《四书集注》从南宋以后被列为开科取士的必读书目,所以刊刻很多,版本不胜枚举,现择要列举几种。28卷本有明正统年间(公元1436~1449年)的司礼监经厂本,清乾隆年间(公元1736~1795年)的《藻堂四库全书荟要》本。19卷本有明崇汲古阁本归静远楼印本,清光绪年间(公元1875~1908年)金陵书局刻本。

《周易》、《四书》之后,思想家们所注重的经典,当推《春秋》。宋代经注,数量最多的,除《周易》外,就是《春秋》了。程颐曾作《春秋传》,但最具有代表性的则是胡安国的《春秋胡传》,朱熹对这本书评价甚高,把它作为学生学习《春秋》的范本。《春秋胡传》30卷,有明成化年间(公元1465~1487年)的崇仁书堂刊本,正统年间刊六经本。

宋元诸儒还有许多关于《诗经》、《三礼》、《尚书》、《孝经》的注疏解说,有几部值得注意。

《周官新义》16卷,附《考工记解》2卷,北宋王安石撰。有《四库全书》抄本,清嘉庆年间(公元1796~1820年)的《墨海金壶》本,同治年间(公元1862~1874年)王儒行等刊印钱仪吉辑《经苑》本。《经苑》本最精。

《诗集传》8卷,附《诗序辩》1卷,南宋朱熹撰。有《四库全书》本,明正德年间(公元1506~1521年)的司礼监刊本。

《书集传》6卷,南宋蔡沈著。这本书是朱熹授意弟子蔡沈作,与《春秋胡传》齐名,也是理学的一部代表经著。有明正统上间(公元1436~1449)刻《五经四书》本,《四库全书》本。

第二节 宋元时期主要思想家的著作

尽管宋元时期的思想家没有系统阐述自己思想体系的论著体著作,但他们的方论、书信、杂著却很丰富,这些著述同样是研究其思想体系的重要史料。宋元思想家们的这些著述,有的经自己整理、删选和编定,有的则是弟子或后人编辑修订的。重要的思想家,大都有自己的总集。这里重点介绍一下本教材所举的几位主要思想家的著作集。

1.周敦颐

其著作汇集为《周濂溪先生全集》,又称《周子全书》,共13卷。其中包括了《太极图说》和《通书》,以及后人有关周敦颐生平及评价的墓志铭、事状、年谱、祠记等等。

2.张载

其著作汇集为《张子全书》,中华书局版改名《张载集》,共14卷。其中包括《正蒙》3卷、《易说》3卷、《经学理窟》5卷、《语录》1卷、《文集》1卷、附录1卷。中华书局版的《张载集》还增加了一些佚文。《正蒙》是张载汇集一生言论而编定的,可以代表他的整个思想体系。他死后,弟子苏皔依据《论语》、《孟子》体例编为章次。《张子全书》有明代徐必达刻本、清代眉县本、《四库全书》本、光绪(公元1875~1908年)《西京清麓丛书》本、中华书局1978年本。

3.程颢、程颐

其著作汇集为《二程全书》,又称《河南程氏全书》,中华书局版名为《二程集》。卷数因版本不同而不同。67卷本包括《河南程氏遗书》25卷、附录1卷,《河南程氏外书》1卷、附录1卷,《河南程氏文集》13卷、遗文1卷、附录1卷,《周易程氏传》4卷,《河南程氏经说》8卷,《河南程氏粹言》2卷。有清康熙(公元1662~1722年)宝诰堂刻本,光绪(公元1875~1908年)《西京清麓丛书》本、民国《四部备要》。66卷本主要有明万历(公元1573~1619年)徐必达刻本。

4.邵雍

邵雍著作有《皇极经世书》12卷,和《伊川击壤集》20卷。前者包括《观物外篇》、《观物内篇》和《渔樵问对》,后者是邵雍的诗文总集。《皇极经世书》有明正统刻万历续刻的《道藏》本。《四库全书》有清王植的《皇极经世书解》14卷。《伊川击壤集》又称《邵子全书》,有明历徐必达刻本、《四库全书》本,1919年上海商务印书馆据明成化本影印的《四部丛刊》本。

5.王安石

其著作汇集为《临川先生文集》,又称《临川集》、《王安石全集》等,共100卷。其中包括书疏、奏状、札子、内制、外制、表、书、论议、诗及《洪范传》、《字说》、《老子注》、《周官新义》等。有南宋绍兴年间(公元1131~1162年)刻本、明嘉靖刻本、《四库全书》本、《四部丛刊》本、1935年上海大东书局本。大东书局本最全,共145卷,还包括《诗集》、《唐百官诗选》和《年谱》。

6.朱熹

朱熹一生著书甚丰。他的语录被门人黎靖德汇集分类编纂为《朱子语类》140卷,他的诗文杂著被其子朱在编纂为《朱文公文集》。以后又有续集,不知何人所编,又有别集,为余师鲁所编。文集、续集、别集合称《朱子大全》。《朱子语类》的版本有宋咸淳(公元1265~1274年)本、明成化陈炜刻本、《四库全书》本,《朱子大全》有明嘉靖源潘璜刻本、《四部丛刊》本、《四部备要》本。

此外,朱熹还有与吕祖谦合著的《近思录》14卷,有明正德汪伟刻本、高攀龙刻本、《西京清麓丛书》本。为《近思录》作注的,有清人张伯行、江永等。

朱熹其他著作也大都有单行本,兹不一一介绍。

7.陆九渊

陆九渊的著作汇集为《陆象山全集》36卷。其中包括书信、奏表、记、序赠、杂著、讲义、策问、诗、祭文、行状、墓志铭、程文、拾遗、谥议、语录和年谱。有明成化年间陆和刻本、清《四库全书》本、1919年上海商务印书《四部丛刊》本、1980年中华书局《陆九渊集》本。

8.陈亮、叶适

陈亮著作被汇集为《龙川文集》,又称《陈亮集》,共30卷。有明代万历年间王世德刻本、明嘉靖年间晋江史朝富刻本、《四库全书》本、清同治朝胡凤丹刻本、《四库备要》本、1974年中华书局排印《陈亮集》本。其中最好的是胡凤丹刻本。

叶适著作为《习学记言序目》、《水心文集》和《水心别集》。《习学记言序目》又称《习学记言》,50卷,版本有明代叶道毂写本、瞿氏明抄本、《四库全书》本、1976年中华书局校排本。《水心文集》29集,有明景泰年间(公元1450~1456年)黎谅刻本、《四库全书》本、《四部丛刊》本、《四部备要》本。《水心别集》16卷,有旧抄本、清抄本、《四部丛刊》本。1961年中华书局将文集和别集合为《叶适集》出版。

9.邓牧、黄震

邓牧代表作为《伯牙琴》,原有诗、文60余篇,在编纂《四库全书》时仅存24篇,并序跋为26篇,共1卷。有嘉靖手抄本、《知不足斋丛书》本。《知不足斋丛书》本增补文记5篇,诗13首。1964年中华书局校点出版。

黄震的著作几乎全部是读书笔记和摘要,计有《黄氏日钞》90卷、《古今纪要逸编》1卷及《读诗一得》、《读礼记日钞》、《读书一得》、《礼记集解》、《春秋集解》等,其中《黄氏日钞》最为重要。

第三节 研究宋元思想及思想家生平的史料

这一类史料,以学案体著作为主要资源来源。学案体是记述思想家生平及思想要论,反映学派渊源关系的学术史著作,以朱熹的《伊洛渊源录》为第一部。

《伊洛渊源录》14卷,内容记述周敦颐、程颢、程颐、邵雍四人及其门人弟子的言行事迹,以二程为最详。身列程门而言行并不显著的理学家,也具录姓名字号以备察考。有清同治五年(公元1866年)福州正谊书院刻《正谊丛书》本,民国七年(公元1918年)成都老古堂刻本。

《宋元学案》100卷,清初黄宗羲撰,全祖望增补。收载91家学案(其中有三个学案称“略”),记载宋元学者2000余人。每案首列一表,显示师友、弟子及其师承关系。再立案主小传,叙述其生平与学术思想,并列学侣、同调、家学、门人、私淑、续传六项为附案。另设附录记述诸人轶事和后人的评论。道光二十六年(公元1846年),何绍基在北京首刊此书,另有《四部备要》本、《四朝学案》本、《国学基本丛书》本和中华书局1987年排印本。王梓材、冯云?《宋元学案补遗》,收于《四明丛书》中,邓元鼎、王默君著《宋元学案人名索引》。

在学案体的著作之外,有关思想家的生平言行,可在正史中寻找到史料。《宋史》与《元史》都有《儒林传》、《宋史》还特设《道学传》。宋元时期著名思想家都有传记载入两部正史之中。

§§第六编 明清编

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