这是一群“祸水”的故事。
听起来真不好听。特别是女权主义者，更是愤愤不平。一个男人主导的世界里，女人哪来的能量去翻天覆地、搞阴谋、耐诡计？寻常“闺阁女子”，一生的使命不过就是家里那一亩三分地，想扑腾也没条件。即便是有条件、有地位的女人，也只能站在男人背后光荣，怎么就成了祸水？真够搞笑！
《辞海》里给“祸水”下的定义是“祸人、败事的女子”。
听听，女子？祸人败事？既然能做祸水，相貌自然不俗。“手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀”，“其形也，翩若惊鸿，婉若游龙……仿佛兮若轻云之蔽月，飘飘兮若流风之回雪”，“香雾云鬓湿，清辉玉臂寒”，“解舞腰肢娇又软”……用倾国倾城来形容，真是一点儿都不夸张。“英雄难过美人关”，爱美本是人之天性。可是在中国上下五千年文明的历史里，“红颜祸水”这一个成语早已根深蒂固。它是自古就有的一种说法，大致是指美女贻误国家的意思。它让所有闭月羞花、沉鱼落雁，在历史兴衰、王朝更迭面前承担了过重的罪名。红颜凋零，唯余“祸水”之名。
皇帝的女人，本身就依傍着一个国家最高层的权力，要想真心实意地做点坏事，杀伤力绝对超强。在史家的笔下，就出了这么一帮“祸水”。她们在皇帝身边，犯点错误就直接影响到整个国家的命运。她们可能会误了一个国家、颠覆了一个朝代！
红颜非祸水，贱妾亦可惜。千忧惹是非，皆因尘俗起。
皇帝再不对，到了男人主笔的历史中，也难免带上点恨铁不成钢的味道。天子犯错，不全是因为他“不圣明”，主要是周围环境不好、诱惑太多。所以，一定要亲贤臣，远小人。不然，一不小心就得中招，就会“失德”。都是这些女人的错，不安安分分地待在家里，非得出来瞎掺和。皇帝是天子，就要为尊者讳，找个替罪羊或者转移一下视线，是正常的。
所以，一个女人长得太好看了会有麻烦的。可是有什么办法呢？这对于男人来说，就好比是一个“鱼和熊”的艰难选择。以色事人，固然是一种悲哀，可是它也确实是一种“需要”。决定权不在女人手里，而漂亮的女人们，只能忍受。其实，红颜成祸，只是因为“男尊女卑”的社会风气。如果换了今日，说不定还会传为美谈。
许多年后，终于有一个叫吴梅村的人，说了一句公道话：“妻子岂应关大计，英雄无奈是多情。”
历史反光镜
这是史上第一例“红颜祸水”。
不过当时还没有这个叫法，因此妹喜女士在活着时并没有得到这个“雅号”。以她的性情，估计会很喜欢这个风雅的称号。毕竟一个喜欢听撕裂绸缎的声音的美女，总是有点“特立独行”的。或者说，有点忧伤的浪漫主义情怀。在撕裂中寻找到美感的，大部分是艺术家。闲言少述，且来看看这位著名的“祸水”。
时间倒退到公元前1653年。经历了17代帝王的夏王朝，在这一年把权力交接到了履癸的手上。当时夏王朝已经摇摇欲坠，根本就经不起折腾了。但不幸的是，履癸淫奢暴虐，有强烈的施虐症，色欲直冲云霄。他上台后采取的国家大政方针不是“劝农”之类的事儿，而是驱动着他强大的国家机器到处抢掠。据说，他自幼文武双全，空手能扳直巨大铁钩。此等神力本来是很有君王魅力的，可惜，他似乎没珍爱自己的魅力。
且说打到了有施国。而战火中，就成就了一场“昏君”与“祸水”的邂逅。
那时，有施国战败。作为本国最美丽的姑娘，妹喜就隆重出场了。履癸眼前一亮，眼里的小火苗蹭蹭地直忽闪。“有施妹喜，眉目清兮。妆霓彩衣，袅娜飞兮。晶莹雨露，人之怜兮。”只能用俩字形容：绝色。于是，履癸就执起人家的素手再也不肯放开了。
他作为一个深情的男人，跟妹喜姑娘一起，轰轰烈烈地完成一个王朝的埋藏。
据记载，妹喜主要采取了以下五种措施来祸国殃民的：
1.整天坐在夫君腿上。这样，会把大王的脚压麻的。可能直接影响到脑部的发育，或者再成长。
2.爱喝饮料。她的夫君为了讨她欢心，就挖了一个大池子当天然酒缸。据说池中能够航船，有的人喝醉了，经常跌入池中淹死。夫妻俩人泛舟酒海之上，边走边喝，真是幸福。
3.嗜肉。只是，不知道当时的猪肉、牛肉、羊肉是不是比现在的还贵呢？这得要老百姓每年进贡多少猪、牛、羊呀！
4.酷爱撕绸子的声音。这癖好很有特点，一般人理解不了。美女果然是美女，兴趣都跟别人不一样。可尽管如此，爱她的履癸还是高度配合了她的喜好。专门找了几个有力气的宫女，天天围在妹喜身边给她撕绸缎听。
5.喜欢住大房子。被后世称为“桀”的她的夫君给她建了非常奢华的宫殿，这座宫殿是当时京城的最高建筑，高耸入云，似乎要倒下了，人们就给它起了个名字叫“倾宫”。据说，内部装潢华丽无比，白玉雕成楼栏，锦绣铺地，用象牙镶嵌在宫殿的走廊里。俩人天天在这里饮酒作乐，小日子过得不亦快哉！
夏桀认为他的统治永远不会灭亡。他说：“天上有太阳，正像我有百姓一样，太阳会灭亡吗？太阳灭亡，我才会灭亡。”为博美人一笑，夏桀做出的事情一天比一天荒唐。后来他又造出一座夜宫，他和妹喜带着一大群男女杂居在里面，终日不理国家大事。但是宫廷之外又是如何呢？老百姓都挣扎在水深火热中，而无数的财富却都填进了这个暴君的欲望之中。夏桀杀人如儿戏，老百姓又是敢怒而不敢言。逼急了的人民群众无路可走，就用了国人比较经典的“诅咒”，有人对着太阳指桑骂槐道：“你这个可恶的太阳什么时候完蛋啊？我真愿意和你一道灭亡！”
夏桀即位后的第三十七年，东方商部落的首领汤将一个德才兼备的贤人伊尹引见给夏桀。伊尹以尧、舜的仁政来劝说夏桀，希望夏桀体谅百姓的疾苦，用心治理天下。他听不进去，伊尹只得离去。太史令终古哭着进谏，夏桀反而很不耐烦，斥责终古多管闲事，终古知夏桀已不可救药，就投奔了商汤。夏桀手下有个叫关龙逄的臣子，听到老百姓的愤怒声音，便对他进谏说：“天子谦恭而讲究信义，节俭又爱护贤才，天下才能安定，王朝才能稳固。哪今陛下奢侈无度，嗜杀成性，弄得百姓都盼望你早些灭亡。陛下已经失去了民心，只有赶快改正过错，才能挽回人心。”夏桀听了又怒骂关龙逄，最后便下令将他杀死。而这位关龙逄，就是史上第一个因进谏未遂而被杀死的臣子。
天下就是这样，你不抓住，别人就得抓住。就在夏桀纵情享乐的时候，商部落在汤的领导下日益兴旺了起来。夏桀担心商汤会危及自己，就借故将他囚禁在夏台（今河南省禹县境内）。不久，商汤设计使夏桀释放了自己。
后来，商汤在名相伊尹谋划下，起兵伐夏桀，直逼夏的重镇鸣条（今山西省安邑县西）。两军交战时，夏军将士原来就不愿为桀卖命，乘机纷纷逃散。夏桀制止不住，只得仓皇逃入城内。商军在后紧追，桀匆忙携带妹喜和珍宝，渡江逃到南巢（今安徽省巢县）。后又被汤追上俘获，放逐在南巢。长达近500年的夏王朝就这样结束了。
现代启示录
保管好男人的宠爱
当个女人不容易，当个美女更不容易。妹喜是个倒霉的女人。
这位叫妹喜的尤物，只不过因为爹妈给的基因太好，就犯了错，遭受天下的唾骂。她“倾覆”了一个王朝吗？一个王朝的灭亡，岂是一个女人能决定得了的？在当时，她能怎么办？一个被自己国家送到战胜国的女人，除了想方设法地让皇帝高兴，还能有什么出路？这搁在夏朝，是“误国”；可搁到她自己的国家，那就叫“报国”。只不过立场不同，主笔历史的人不同——成王败寇，正统天下说了算。
《列女传》中说妹喜“女子行丈夫心，佩剑带冠”。从这里我们所看到的妹喜，只是在古代意识形态中的一个不遵守“三从四德”的妹喜，况且那个时候根本就没有三从四德。所以，女子佩剑带冠也谈不上是什么没天理的事。说她“女子行丈夫心，佩剑带冠”，这些本来是男人的“专利”在妹喜的身上却被颠覆，这怎么能够让当时的男人们容忍？加上履癸对于她的过分宠爱“置末喜于膝上，听用其言”，所以在这些人的眼中妹喜就成了一个“美于色，薄于德”的坏女人。
其实，从资料上来看，妹喜倒不失为一个既爱红装又爱武装的女人。因为她爱好习武，佩带宝剑，身穿铠甲，头戴战盔，像个威风凛凛的将军，招致男人的反感是很正常的事。特别是随着所谓女性道德体系的确立，妹喜的行为就更加不妥了。
而在现代，美女们在适当的时候，把美色当“武器”并没什么大不了，关键是得长点心眼儿。如今，女人如果只凭着一张脸出来混，不见得能吃得开。因为，男人都是有底线的，如果不小心踩到雷上，吃亏的只是自己而已。
所以，如果做人家的女朋友，请不要太挥霍他的宠爱，因为还有一大家子人盯着呢。你顶着他一身的宠爱四处招摇，会引来很多麻烦；如果做人家的情人，手伸得太长不好。像餐厅掌掴之类的事层出不穷，被打了倒是小事，关键是丢人。一旦现了“形”，就舒服不到哪里去了；人际关系很重要，要跟他身边的人处好关系。舆论的力量是无穷的，要是喜欢背着风口走，就做好被追杀的准备。有时候不是因为你确实错了，而是因为你太不一样，大多数的人不舒服，你就必须出局。这是人与人之间的“潜规则”。
男人的爱，是不能滥用的，用多了自己会中毒。
