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第82章 吃得麦粞饭游西湖

“俗语解读”

“吃得麦粞饭游西湖,贫而乐。”

——清·范寅《越谚》

“吃得麦粞饭游西湖”是说在物质生活极度贫困的情况下,享受着高尚的精神生活。麦粞饭是指一种把粿麦碾压后,烧煮成的杂粮饭,而吃麦碎饭被认为是过得很苦的日子,只有很贫穷的人才吃麦碎饭过活,而杭州西湖向来被老百姓认为是非常向往的天堂美景,绝佳胜地。这句俗语用来形容虽然生活过得贫苦,但是过得很愉快,这是一种把精神生活视为高于物质生活的快乐,注重道德修养,不被金钱、财富所迷惑。能够看破名利,身居陋巷而自得其乐。

“人生智慧”

《晋书》记载,有一个叫王欢的山东乐陵人,一贫如洗,备受饥寒之苦,在艰难的环境里,王欢却安贫乐道,潜心钻研学问。

王欢家里经常揭不开锅。他就一边讨饭,一边读书、诵诗,从中得到很大的安慰和乐趣。他的妻子愁苦焦急,经常责怪王欢不事生产,不管家业,对他说:“靠读书是读不饱肚子的,还是想办法去弄点吃的吧。”有时不顺心了还要骂上几句。王欢却不以为然,专心攻读不止。

有一天,他妻子见劝说没用,骂也没用,一气之下烧掉了王欢的书籍。然而这一切都动摇不了王欢学习上进的意志。他的妻子见实在无法改变王欢的脾性,就提出改嫁。

妻子走了,王欢不改其乐,不怕旁人讥笑,持之以恒地学习,后来终于成了一个知识渊博的学者。慕容晞称帝时,封王欢为国子博士,并亲自听王欢讲经。以后,王欢被任命为国子祭酒,成了当时最高学府的负责人。

一个有极高道德品行的人,视德行为生命之源,他一切言行的标准、一切喜怒哀乐的情感都与此紧密相联,外在状况如何丝毫不能使其心动,因此,他可以坦然直面险恶的社会,变幻莫测的自然和错综复杂的人际关系,当然也能身受贫困、身处低贱、身临灾祸而自得其乐了。

生命的最高境界,其实应该是无求、无争、无价、安宁和幸福。财色与名利,只不过是人生的泡沫与尘灰而已,何必抵死相争呢?

游方和尚问曹山禅师:“人世间最珍贵的东西是什么?”

曹山禅师抬眼远眺,只见树的枝桠上悬挂着一团黑色的尸体,于是说道:“死猫的头最珍贵!”

和尚圆睁不解地问道:“为什么呢?为什么世人认为一钱不值的东西,禅师竟认为是人间最珍贵的?”

曹山笑着说:“树因为根大枝弯,世人因为看它无用,它便得以生存;栎树虽然一表树才,但是做船船沉,做棺腐朽,造器具即折毁,当屋柱生蛀虫,完全没有用处,惟一有用的就是可以用来乘凉。正是因为它们无用所以才珍贵!死猫儿头最贵,因为没有人出价争夺,也没有人出得起性命价钱啊!”

世人贪名逐利,你欺我骗,斤斤计较于成败得失。君不见,一串珍贵珠宝,亦会勾得多少人争夺?一方官印,亦能引起多少次干戈?可惜,把生命都耗费在名利上,到头来恐怕是一场空。世间无价值的清明自在,才是生命的至宝,因为它让我们不会感觉到空虚寂寞,不受世俗伤害,能够看到生命的本源,找寻到人生的快乐。

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