挤进强者的行列，不是狂妄，而是一种创业的策略和自信。
神部满之助是日本人，年轻时曾在某公司当建筑工人。在一次挖掘隧道的工程中，突然发生塌方事件，神部的60多个工友不幸惨死，但他命大福大，居然从岩石底下奇迹般地爬出来。此番大难不死，使他的人生观发生了很大的改变，做什么事都有无比的勇气和决心。凭着这种勇气和决心，神部满之助白手起家，一步步发展，并成立了一家属于自己的建筑公司——间组建设公司。
在日本，规模最大的几家公司被冠以“几大××”的称号，诸如“四大证券公司”、“三大啤酒公司”、“三大报社”、“九大纺织公司”等。这“几大××”都是根据经济实力、经济状况等硬指标排出来的，实际上能列在其中的也的确是名副其实财力雄厚无比的大公司。
日本的五大建设公司是鹿岛、大城、清水、大林、竹中五家。
神部的间组公司只是家二流的公司，在几大公司中排不上号。这对招揽生意是不利的，而且，长期屈居人下，对野心勃勃、豪情满怀的神部来说，也是一种难以排遣的痛苦。于是，他做出了一个让人瞠目结舌的决定：自抬身价。
在没有取得五大建设公司同意的情况下，神部径自以“六大建设公司之一”自居，在打广告时，要求报社把五大建设公司改为六大建设公司，并把间组的名字列进去。从报社这边看来，这是有百利而无一害的事，多一家公司，可多收一笔庞大的广告费，何乐而不为呢？
当鹿岛等五大公司看到六大建设公司的广告时，不禁目瞪口呆，啼笑皆非，他们不知道这位实力差着老大一截的小老弟在搞什么鬼，社会舆论也是一片哗然。
当神部决定擅自把五大建设公司的广告改为六大建设公司时，公司内部的干部也大为反对：“我们的营业额跟第五位的竹中建设公司比起来还差一大截。营业额比我们多的建设公司还有很多，这样刊登不实的广告是不是会被人笑话？这样是不是会被人误认为欺骗？”
但神部不顾部属的反对，也不顾同业者会抱何种态度，还是坚持把五大建设公司改为六大建设公司，并大做广告。他这种做法给自己制造了不小的麻烦，常常有人在他的背后嘲笑他并批评他厚脸皮。不少同业者对他采取不屑一顾的态度。然而他一点都不介意，越被人以冷眼相看，他就越是神气活现，越是斗志百倍。
神部的做法甚至还影响到了自己的家庭。有一天，他的女儿闷闷不乐地对他说：“爸爸，有人笑我说：你的爸爸是一个大骗子！”
神部大笑起来，悠然地回答：“让他们笑好了，等着瞧吧！我一定要成为日本最大的建设业者。爸爸一定有吒咤风云、不可一世的一天，到时候你就可以回敬他们了！”
神部倾其全力，朝向目标，埋头苦干，奋斗3年之后，间组公司真的脱颖而出，业务额扶摇直上，规模愈来愈大，赶上了第五位的竹中公司，成为名副其实的六大建设公司之一。这一采，那些议论和批评的声音自然平息，代之而起的是对他的一片赞扬声。
中国人以“谦虚谨慎”为美德，讲究什么“中庸之道，不偏不倚”，以“不敢在前，不敢在后”为满足；又讲究什么“圆如太极”，无棱无角，滑不溜鳅。“谦虚”没有什么不好，“戒骄戒躁”也有必要，但太中庸，太谨慎，未免缺少阳刚之气。当然，中国人也不是全“没个性”，敢“反中庸”的有识之士还是很多的。在中国人的民族性中，有一种“大同”观念，恨不得大家都聚在一个不分前后左右的“圆”里，如果谁想出头，就有众多的人想把他的头铲平。但是，中国人还有一种“承认事实”的观念，一旦事情真的发生了，就默认了，甚至会刻意成全。最典型的例子是，过去，有的农村女青年被人强奸了，其家人亲友考虑的不是惩罚罪犯，而是把受害女青年嫁给他。虽说现在是法制社会，人们的思想不会这样极端，但“承认事实”的观念还是存在的。所以，凡有志青年，尽管大胆出头，只要将头真的伸在众人之上，不但不会挨“枪”打，还会被当作英雄崇拜。这位日本人的高明之处在于对自己的充分自信，因为社会毕竟是势利的，除了实力，还要看你的“名气”。这对于一个创业伊始的企业来说，确实是一个头痛的问题。那么，既然没有人认同我，我就来一个自己坐轿子自己把自己抬高，硬是把生米先熟成熟，造成一个虚假既成事实，名气有了，剩下的事就好办了。
