海纳百川，有容乃大世界上有什么是宽容无法给予的？你希望和平，你想要幸福，一颗理智的头脑，一个明晰的目标，一种高尚的价值，还是旷世之美？你想拥有关爱与安全，还是无时无刻的保护？你渴望那永不被打扰的平静安宁，免受伤害的温柔，还是永恒的慰藉宽容可以带来这一切，甚至更多。当你醒来的时候，它在你的眼中流光溢彩，为你带来整天的快乐。当你休息的时候，它抚慰你的额头，轻抚你的双眼，为你祛除各种恐怖与恶魔。当你从梦中醒来时，迎接你的又是幸福快乐的一天。宽容可以带来这一切，甚至更多。
乔治有一句诗，意义隽永，耐人寻味："宽容的感觉就好似路边的野玫瑰，虽被践踏了，却把芳香留在了路人的鞋上。"这是永远也无法穷尽宽容的重要意义。它是生命中重要的一课，我们迟早都会体会到。一颗宽容的心保佑你穿越死亡的阴影，填平了心与心之间的鸿沟。
古人云：海纳百川，有容乃大。容人，不仅仅是一个人的道德修养问题，而且是一种生存姿态和方式的选择问题。
宽容是一种品质，是做人的一种选择。人之所以不能达到宽容做人，正是因为狭隘的存在。人难免狭隘，这是大多数人的通病。我们明白了这一点，就应该对症下药，治好这一病。
那么如何来容人？这是一个说起来容易、做起来难的命题。现在就让我们来谈谈如何容人。
容人之长人各有所长，惟有取人之长补己之短，才能相互促进，才能使共同事业得以发展。历史上"萧何月下追韩信"、"徐庶走马荐诸葛"，这些容人之长的典故早已成为千古美谈。有些人十分嫉妒别人的长处，生怕同事和部属超越自己，因此设法对其进行干扰、压制。其实这种做法是十分愚蠢的。
容人之短所谓"金无足赤，人无完人"。人的短处是客观存在的，容不得他人的短处者，势必难以与人共事。如"鲍管分金"的故事就很耐人寻味。
话说春秋时期，鲍叔牙与管仲合伙做生意。鲍叔牙本钱出得多，管仲出得少，但在分配利润时却总是管仲多要一些，而鲍叔牙少要一些。鲍叔牙并没有因此觉得管仲为人自私，而是认为管仲家里穷困，多分一点钱并没有什么关系。后来鲍叔牙还把管仲推荐给齐桓公，辅佐其成就霸业，而管仲也因此成为一位著名的政治家。
如果鲍叔牙容不得管仲的缺点，绝不会长期与之共事，更不会向齐桓公推荐他，管仲的才华可能会被历史埋没，"鲍管"之美谈也难以流传至今。
容人个性由于人们的社会出身、经历、文化程度和意识修养不尽相同，所以人的性格各异。因此，容人从根本上来说就是要能够接纳各种不同性格的人，这不仅是一种道德修养，也是一门处世的艺术。
容人之功他人有功劳，本应该为之感到高兴，但有些人心胸狭窄，生怕别人功劳过大会对自己构成威胁，或不表其功，或嫉妒生恨，甚至"贪天之功据为己有"。"功高震主"已成为封建社会的警世之言。
蔺相如"完璧归赵"后有功于国，被拜为上大夫，廉颇不服；岳飞抗金有功，秦桧、赵构却感到害怕，这些都说明容人之功不易。只有那些以整体利益为重、胸怀开阔的人才能做到"容人之功"。
容己之仇，这是容人的极致，非德才兼备者难为。这也是一种从"大"利益着眼的高超艺术。齐桓公不计管仲一箭之仇，任用管仲为大夫，管理国政而成就霸业。魏徵曾劝李建成早日杀掉李世民。后来，李世民发动玄武门之变当上皇帝，不计前嫌，重用魏徵。魏徵也为李世民出了不少治国良策，使"贞观之治"成为历史上一个鼎盛时期。
以上几条虽算不上什么金科玉律，但也可以教我们学会包容，敞开心扉。这样，便有利于减轻生活的压力，放慢生活的节奏，以便更加从容地生活。当你真正将宽容融会贯通于生活中时，你将会惊奇地发现，并非是你在追逐生活，而是由你来创造生活。所以如果不懂得宽容，就意味着在无形中降低了幸福的指数。古往今来，多少有成就的人都是懂得这个道理的。
我国北宋文学家石曼卿有一次游极宁寺，他的随从一时疏忽让马受惊，将他从马上摔了下来。人们都以为他一定要责骂他的马夫了，谁知他一边挥着身上的尘土，一边笑着对马夫说："亏得我是石学士，若是瓦学士，还不被你摔碎了！"
宽容犹如冬日正午的阳光，去融化别人心田的冰雪。一个不懂得宽容别人的人，会显得愚蠢，大概也会苍老得快；一个不懂得对自己宽容的人，会为把生命的弦绷得太紧而伤痕累累，抑或断裂。
我们生活在一个越来越不容忽视功利的环境里，但倘若太吝惜自己的私利而不肯为别人让一步路，最终会无路可走；倘若一味地逞强好胜而不肯接受别人的一丝见解，最终会隐人世俗的河流中而无以向前；倘若一再地求全责备而不肯宽容别人的一点瑕疵，最终宛如凌空在过高的山顶，会因缺氧而窒息。
"惟宽可以容人，惟厚可以载物。"宽容是一种心境，足一种胸襟。宽容能使我们不再愤世嫉俗，不再觉得这世界处处都在和自己过不去；宽容能使我们淡然、泰然、恬然，活得更洒脱、超然。
宽容可以带来成功《现代汉语词典》对"宽容"一词的解释是：宽大有气量，不计较或追究。对此可进一步引申为：宽容是一种良好的心理品质，宽容者以宽大为怀，以大局为重，甚至对个人的暂时得失也不计较，它是豁达的表现，是人生的一种至高境界。
佛界有一副名联："大肚能容，容天下难容之事；开怀一笑，笑世间可笑之人。"古人还常说，"将军额上能跑马，宰相肚里可撑船"，"量小非君子，无毒不丈夫"。这些话无非是强调为人处世要豁达大度，要奉行宽以待人的原则。也许是昨天，也许是在很早以前，某个人伤害了我们的感情，而我们又难以忘怀。我们自认为不该得到这样的损伤，因而它深深地留在我们的记忆中，在那里继续侵蚀我们的心。
在18世纪，法国科学家普鲁斯特和贝索勒是一对论敌。他们围绕定比定律争论了有9年之久，他们都坚持自己的观点，互不相让。最后的结果是普鲁斯特获得了胜利，成了定比这一科学定律的发明者。
但是，普鲁斯特并未因此而得意忘形，忘乎所以。他真诚地对与他激烈争论了9年之久的对手贝索勒说："要不是你一次次的责难，我是很难进一步将定律研究下去的。"同时，普鲁斯特特别向众人宣告，定比定律的发现有一半功劳是属于贝索勒的，是他们共同促使了定律昭示天下。
在普鲁斯特看来，贝索勒的责难和激烈的批评，对他的研究是一种难得的激励，贝索勒是在帮助他完善自己。这与自然界中"只是因为有狼，鹿才奔跑得更快"的道理是一样的。
普鲁斯特宽容博大而明智。他允许别人的反对，不计较他人的态度，充分看到他人的长处，善于从他人身上吸取营养，肯定和承认他人对自己的帮助。正是由于他善于包容和吸纳他人的意见，才使自己走向成功。
这种宽容实在让人感动。像这样的例子还很多，著名的天文学家第谷和科普勒之间的友谊就是一曲优美的宽容之歌。
科普勒是16世纪的德国天文学家，在年轻尚未出名时，曾写过一本关于天体的小册子，深得当时著名的天文学家第谷的赏识。当时第谷正在布拉格进行天文学的研究，他诚挚地邀请素不相识的科普勒和他一起合作进行研究。
科普勒兴奋不已，连忙携妻带女赶往布拉格。不料在途中，贫寒的科普勒病倒了。第谷得知后，赶忙寄钱救急，使得科普勒渡过了难关。后来由于妻子的缘故，科普勒和第谷产生了误会。又由于没有马上得到国王的接见，科普勒无端猜测是第谷使坏，于是写了一封信给第谷，把第谷谩骂一番后，不辞而别。第谷其实也是个脾气极坏的人，但是受此侮辱，第谷却显得出奇平静。他太喜欢这个年轻人了，认定他在天文学研究方面的发展将是前途无量的。他立即嘱咐秘书赶紧给科普勒写信说明原委，并且代表国王诚恳地邀请他再度回到布拉格。
科普勒被第谷的博大胸怀所感动，重新与第谷合作。他们俩合作不久，第谷便重病不起。临终前，第谷将自己所有的资料和底稿都交给了科普勒。这种充分的信任使得科普勒备受感动。科普勒后来根据这些资料整理出著名的《路德福天文表》，以告慰第谷的在天之灵。
浩瀚如海洋般的宽容情怀，使第谷为科学史留下了一段人性光辉的佳话。这种宽容像雨后的万里晴空，清新辽阔，一尘不染。
中国古代有位老禅师，一天晚上在禅院里散步，突见墙角边有一张椅子，他一看便知有位出家人违反寺规越墙出去了。
老禅师也不声张，走到墙边，移开椅子，就地而蹲。少顷，果真有一小和尚翻墙，黑暗中踩着老禅师的背脊跳进了院子。当他双脚着地时，才发觉刚才踏的不是椅子，而是自己的师傅。
小和尚顿时惊惶失措，张口结舌。但出乎小和尚意料的是，师傅并没有厉声责备他，只是以平静的语调说："夜深天凉，快去多穿一件衣服。"
老和尚宽容了小和尚的过错。他的豁达宽容感染了小和尚，小和尚从此严于律己，后来成了当时远近闻名的高僧。而这位老和尚便是赫赫有名的了然法师。
广览古今中外，大凡胸怀大志、目光高远的仁人志士，无不是大度为怀，置区区小利于不顾；相反，鼠肚鸡肠、竞小争微，片言只语也耿耿于怀的人，没有一个是成就大事业的人，没有一个是有出息的人。
莎士比亚之所以被称为最伟大的仁者，就在于宽容。在莎士比亚的部戏剧中，"宽容"一词在33部中共出现了94次。从莎士比亚的作品中，我们能够清晰地辨别出，莎士比亚几乎对所有的生物（不管是人还是动物）都无限地宽容。
《圣经》上说，有个人招待了一群客人，等客人离去，他才发现这群人原来是上帝派来的使者。从此做父母的就教导孩子们说，碰到衣衫破烂或长相丑陋的人，切不可怠慢，而要帮助他，因为他可能是上帝的使者。
宰相肚里能撑船有位心理学家曾说："人类要开拓健康之坦途，首先要学会宽容。"人生活在世上，不管多么富有，多么有权势，总有不顺心之事。当人内心的矛盾冲突或情绪危机难以解除时，容易导致机体分泌功能失调，造成血压升高、心跳加快、内分泌紊乱等，还伴有头晕、失眠多梦、倦怠无力、心绪烦乱等症状。这些心理与生理异常相互影响，形成恶性循环，可诱发疾病。
古人有"宰相肚里能撑船"之说。在日常生活中，同事、朋友问难免有矛盾，有争执；家庭中，夫妻吵架、兄弟反目、婆媳失和等也不鲜见。
如果事后大家都能心平气和，互相理解，或者事前能多一分宽容，多一分忍让，这类不愉快的事情是不会经常发生的，或者本身就可以避免。反之，非但抚平不了心中的伤痕，而且只能将伤害者捆绑在无休止的"争吵战车"上。
在人类短暂的生命中，学会宽容，意味着你的生活会更加快乐。宽容，对人对己都可成为一种无须投资便能获得的最佳"精神补品"。
宽容给人的益处甚多，宽容能化解矛盾。来看一则故事：
从前，有一位乡下人，在大年初一时发现自家门外多了个非常不吉利的东西——盛骨灰的陶罐。他知道，这肯定是一个邻居仇人干的，前两天他们刚刚发生了口角。他冷静地想了一想，在陶罐里种上一株百合花。花开了，他悄悄地送到了邻居家里。这一举动打破了原先的僵局。百合花的盛开化解了两家人的仇恨，同时也捎去了他的仁慈之心。那位邻居在一片真心面前，自惭形秽，他那只占一小片空间的宽容之心被唤醒了，也很快登门道歉。俩人的宽容之心互相交换，仇恨自然消除了。
古语说："水至清则无鱼，人至察则无徒。"说的是在与人相处的时候不要用放大镜看人的缺点。如果过分地追求完美，不断指责他人的过错，就会失去朋友和合作伙伴。
清代的胡雪岩在商界曾呼风唤雨，成就非凡。他有铁的手腕，也有一副宽容心肠。
他不仅对一些有小毛病的人往好处看，就是对一些有了很大过失的人，或确实有些心术不正的人，他也尽量往好处看。
比如他对庞二在上海丝行的档手朱福年，也抱着一颗宽容之心。朱福年有些心术不正。胡雪岩与庞二已经联手销洋庄，朱福年觉得这票生意一旦做成，庞二与胡雪岩的联盟就将牢不可破，自己在庞二生意上所占的分量就要受到影响，而最终将要受制于胡雪岩。出于保住自己地位的目的，他在这单生意中吃里爬外，暗下绊子要将生意搅"黄"。本来胡雪岩与洋人几番谈判，已经定好了价格，他却私自找到洋人，让洋人尽管杀价。他说胡雪岩是一个空架子，做丝生意的本钱都是借来的，需要尽快脱货求现，经不起拖延。他甚至告诉洋人，新丝已快上市，胡雪岩怕新丝上市之后陈丝跌价，因此，无论洋人开出什么价格，胡雪岩也会出售，因为要将自己的陈丝尽快脱手。
这样一来，早先谈好的价格，洋人也不认了。这实在是一个吃里爬外的小人。
而且，朱福年还挪用东家的本钱做自己的生意。这种做法，行话叫做"做小货"，就更显出他的不仁之心。他在钱庄开了一个私人户头，不时将庞二用于丝行周转的资金，或者收回的货款，先存入自己的账号，周转一道自己的生意，再调回公家户头，以此牟利。
"做小货"是生意场上给人做伙计最犯忌的事情，也是所有商家最痛恨的事情。因为"做小货"是拿东家的银子来运作，赚了钱归自己，而蚀本却是蚀东家。
就是这样一个人，胡雪岩也不愿意砸他的饭碗。当庞二得知朱福年在生意上捣鬼，并且知道他的账目不清，要彻查他的时候，胡雪岩甚至还维护他。在查出朱福年的问题以后，胡雪岩也没有揪住不放，而是开诚布公地告诉朱福年，过去的事情都不必说了，自己做生意一向抱定"有饭大家吃，不但吃饭，还要吃好"的宗旨。所以，他决不肯砸别人的饭碗。不过做生意跟打仗一样，须得同心协力，人人肯拼，才会成功。他甚至向朱福年表示："你如果看得起我，将来愿意跟我一道打天下，只要你们二爷肯放’，我欢迎之至。"
胡雪岩如此对待朱福年，是因为他并不只是看到朱福年"小人"行事的一面，而是同时也看到他是生意好手的一面。如果不是生意好手，当初庞二就不会让他在上海全权主事。事实上，在胡雪岩介入庞二的生丝生意之前，庞二在上海的生意，被朱福年打理得井井有条，而且也不断地有所扩展。除此之外，当然也还有一个重要原因，那就是他也相信朱福年不会执迷不悟，也还是一个能够"打落牙齿往肚里咽"的有耻之人。
胡雪岩说："没有本事才做坏事，有本事一定做好事。"这话当然并不一定全对。但胡雪岩由此出发，确定了一个将人往好处看的原则，却是很能给人以启发的。能有将人往好处看的胸怀，才有可能在别人看不到的地方看出别人的长处，才有可能发现意想不到的可用之才。而且，更重要的是，能将人往好处看，还显示着一种宽容的胸怀。这对于事业的成功，是有着重要意义的。
人们往往把大海比做宽广的胸怀，因为大海能广纳百川，也不拒暴雨和巨浪；也有人把忍耐性比做弹簧，弹簧具有能伸能屈的韧性。人们在一个单位或集体中工作学习，难免会产生一些意见或矛盾，经常为一些鸡毛蒜皮的小事争得面红耳赤，谁都不肯甘拜下风，以致大打出手。事后静下心来想想，当时若能忍让三分，自会风平浪静，大事化小、小事化了。事实上，越是有理的人，如果表现得越谦让，越能显示出他胸襟坦荡，富有修养，反而更能得到他人的钦佩。这便是为什么宰相的肚子里能"撑船"
的道理。
宽恕就像一面镜子对普通的人来说，宽恕别人不是一件容易的事情。在一般人看来，宽容伤害者几乎不合自然法则。我们的是非感告诉我们，每个人必须为自己所做的事情后果承担责任。但是宽恕则能带来治疗内心创伤的奇迹，能使朋友之间去掉旧隙，相互谅解。
莎士比亚曾经说过："宽恕人家不能宽恕的，是一种高贵的行为。"
因此，《圣经》里耶稣在鼓励人们"爱你的仇人"，"爱你们的仇敌，善待恨你们的人。诅咒你的，要为他祝福；凌辱你的，要为他祷告"。
年12月的一天，教皇保罗二世就宽恕了刺杀他的凶手阿里·阿贾。
哲学家汉纳克·阿里德指出，堵住痛苦的回忆激流的惟一办法就是宽恕。
曾有一个虔诚的基督教徒因为宽恕而获得了人间少有的内心平静与恬淡。他曾为他的信仰而争辩，"别人强加于我的不公都是想让我愤怒，我为什么要破坏主给我的平静？所以，主告诉我，平淡地对待仇恨和不公，心灵会升上天堂"。的确，从这个基督徒的脸上，时刻能够看到一脸的安然和平静。
少用仇视的态度对待对方，能够缓和你与对手的关系，从而建立互相尊重的友谊。
王先生是个能在肉丁里挑刺的人，他从不严于律己、宽以待人，在他眼中每个人都不如他。与他共事的人似乎都曾受过他的指责和打击。与他共住一室的小刘，经历了他的几番"严责"后总有一种怨恨的感觉，心里也曾有一种报复他的想法。说实在的，从他身上挑出缺点易如反掌，但是小刘并没有那样做。
一次，小刘约他喝酒。几杯下肚后，小刘衷心地向他表示感谢："你给我的指责，我曾经是十分愤怒的，因为你的指责总是夸大事实。我也曾为此想报复你。但冷静一分析，你之所以指责我，说明我肯定有这方面的缺陷和不足，你使我看到了自身需要改进的一面。我们相处这一年里，我自己也真正感受到，我确实长进了不少，由此我觉得不应该恨你，而应该感谢与你的共处！"
王先生当然有些不好意思了，而小刘由衷的话语也明确表达了自己会逐渐原谅他的"过责"心态。于是，他们重新建立起互相的尊重和友谊。
美国总统竞选，对手之间相互攻诘，甚至败坏对手的名声，但一些人仍可在对手所组内阁中担任重要职务，对做人处世不能不说是一种启示。
能够与你成为对手的人，必定有着与你能够分庭抗礼的能力和实力。你能原谅你的仇人，将你的仇人招至麾下，为你效力，不是会更利于实现你的目标吗可是，如果你用报复和仇视对待对手，你会招至一个什么样的局面呢？你将使你的敌手更坚定地站在你的对立面，去阻挠、破坏你的行动，破坏你创造的一切成果。而你，也会因为心中充斥报复的愤怒无暇他顾，你的理想和目标又如何能实现呢"如果有可能的话，不应该对任何人有怨恨的心理。"德国哲学家叔本华也如是说。
为了保持一个健康的心灵和体魄，为了实现你的成功和抱负，学会宽恕你的仇人吧有人说，宽恕是软弱的表现，其实这是错误的。冤冤相报抚平不了心中的伤痕，它只能将伤害者和被伤害者捆绑在无休止的怨恨战车上。印度前总经理甘地说得好：倘若我们大家都把以眼还眼式的正义作为生活准则，那么全世界的人恐怕就都要变成瞎子了。
第二次世界大战后，科学家雷德候·列布赫也说过这样一句格言：
"我们最终必须与我们的仇敌和解，以免我们双方都死于仇恨的恶性循环之中。"
在同一联盟内部，宽恕是消除内部矛盾的有效方法；对志趣相投的群体来说，惟有不断地宽恕，才能取得事业上的共同成功。
让我们永远不要去试图报复我们的仇人，因为如果我们那样做的话，我们会深深地伤害自己。让我们像艾森豪威尔将军一样，不要浪费一分钟时间去想那些我们根本就不喜欢的人。把精力和感情白白地耗费在他们身上，是最不值得的一件事了。
一个人经历一次忍让，就会获得一次人生的亮丽；经历一次宽容，就会打开一道爱的大门。
凡事不要斤斤计较俗话说，人非圣贤，孰能无过。每个人都难免会偶有过失，因此每个人都有需要别人原谅的时候。
遇到一点委屈或很小的得失便耿耿于怀，斤斤计较；听到与自己相左的意见或碰到比自己强的人就受不了。在日常生活中我们经常会遇到这样的人，也有过误解他人和被人误解的经历。
大部分人一旦陷身于争斗的旋涡，便不由自主地焦躁起来。有时为了自己的利益，甚至是为了面子，也要强词夺理，一争高下。一旦自己得了"理"，便决不饶人，非逼得对方鸣金收兵或自认倒霉不可。然而这次"得理不饶人"虽然让你吹着胜利的号角，但也成了下次争斗的前奏。相反地对于"战败"的一方也是一种面子和利益之争，他当然要伺机"讨"还。
在这种时候，即使自己有理，也应让别人三分。其实，有些时候给他人让出了台阶，也是为自己攒下了人情，留下一条后路。
宽以待人，要有主动"让道"精神，宽容让人。在与他人交往中，常常会因为个性、脾气、爱好、要求的不统一，价值观念的差异而产生矛盾或冲突。此时我们应记住一位哲人的话："航行中有一条公认的规则，操纵灵敏的船应该给不太灵敏的船让道。我认为，这在人与人的关系中也是应遵循的一条规律。"
因此，做一个能理解、容纳他人缺点的人，才会受到他人的欢迎。那些只知道对人吹毛求疵，又没完没了地批评说教的人，怎么会拥有亲密的朋友呢？人们对他只有敬而远之有这样一个女人，总在喋喋不休地向人们说邻家的污秽不堪。有一次，她故意将一位朋友领到家里，指着窗外说："您看那家绳上晾的衣服多脏！"可那位朋友却悄悄地对她说："如果你看仔细点儿，我想你就能弄明白，脏的不是人家的衣服，而是你自家的窗子。"
是啊，我们在同一蓝天下生活，为什么不学着去宽厚待人，放弃对别人的指责呢？即使脏的真的是邻家的衣服，为什么不能表示理解和容忍呢？要知道，这样做并不会对自己造成任何的损失。相反，狭隘的人却总会在某些事情上吃亏。
小李毕业后初人社会，在某合资公司外贸部就职，不幸碰上一个爱拍马屁、什么本事都没有的主管。此人每天下班后没有什么事儿也要跟着日本课长拼命"加班"，把白天理好的文章弄得一团糟；转眼出了错，又把责任全部推给小李。小李不是一个会"争"的女孩子，只好忍气吞声等日本课长长出"火眼金睛"，结果等了三个月，还是等不来一句公道话。
一气之下，小李就去了另一家外资公司。在那里，她出色的工作博得了许多同事的称赞，但无论如何也没法使苛刻、暴躁的经理满意。心灰意冷间，她又萌生了跳槽之念，于是向新加坡总裁递交了辞呈。总裁先生没有竭力挽留小李，只是告诉她自己处世的一条经验：如果你讨厌一个人，那么你就要试着去爱他。总裁说，他就曾鸡蛋里挑骨头一般在一位上司身上找优点，结果，他发现了老板两大优点，而老板也逐渐喜欢上了他。但是，狭隘的小李还是无法忍受下去。最终还是递交了辞呈，跳到了另一家公司。听说，这家公司上司也十分令她受不了，她还想跳槽。我们可以想象小李的一生，由于忍受不了别人而永远在跳槽。放不下狭隘，斤斤计较的她只会一事无成。
从前有一位住在山中茅屋修行的道士。有一天晚上，他在林中散步，有一个小偷光顾了他的茅舍。道士回家时，看到了小偷在偷自己的东西，他怕惊动小偷一直都在门外等着。小偷出来了，看见了道士马上慌了起来。道士对他说："你走老远的山路来探望我，总不能让你空手而归啊夜凉了，你带着这件衣服走吧！"道士把身上的衣服给了他，小偷逃走了。
第二天，道士看到门口放着昨天披在小偷身上的外衣，被叠得好好的。
道士以宽容之心感化了小偷，让小偷改邪归正。"以爱对恨，恨自然消失"。
宽容不但是做人的美德，也是一种明智的处世原则，是人与人交往的"润滑剂"。将心比心，才能做到宽以待人。推己及人，是以自己为标尺，衡量自己的行为举止能否为人所接受，其依据是人同此心，心同此理，将心比心，设身处地。还可以用角色互换的方法，假设自己站在对方的位置上，想一想对方会有什么反应、感觉，从而理解他人，体谅他人。懂得了这点，当别人理短时就会大度地宽容他人，他人才会在你理短时容让你。
常有一些所谓厄运，只是因为对他人一时的狭隘和刻薄，而在自己的前进路上自设的一块绊脚石罢了；而一些所谓的幸运，也是因为无意中对他人一时的恩惠和帮助，而拓宽了自己的道路。
法国作家雨果曾经说过："世界上最浩瀚的是海洋，比海洋更浩瀚的是天空，比天空还要浩瀚的是人的心灵。"的确，人的心灵是最广阔的，它可以包容一切，宽容所有人。"宽容"这一词对于我们并不陌生，可义有多少人能做到对别人宽容呢？我们应该放开心胸去包容一切，热爱一切。去选择明智的处世原则吧——宽容。
宽容，不等于软弱很多时候，我们需要别人宽容，也要宽容别人，一味争抢只能使自己陷入孤立。
为人处世，首先应当提倡"豁达大度"。豁达，即性格开朗；大度，即气量宏大。合起来就是说，我们在处理人际关系时，要气量宽宏，能够容人。气量大的人，容人之量、容物之量也大，能和各种不同性格、不同脾气的人们处得来。能兼容并包，听得进批评自己的话，也能忍辱负重，经得起误会和委屈。
处处宽容别人，绝不是软弱，绝不是面对现实的无可奈何。在短暂的生命里程中，学会宽容，意味着你的人生更加快乐。
列夫·托尔斯泰这个名字，在人们的心中并不陌生，可是他的一些处世的方法，大家可能不甚了解。
虽然出身名门望族，又很有名气，可是托尔斯泰却非常喜欢和平民百姓在一起，与他们结交，从不摆大作家的架子。
有一次，他在长途旅行中，经过一个车站。由于车厢内空气比较污浊，他想到月台上去呼吸一下新鲜空气。这时，另外一列客车启动的汽笛已经拉响，忽然一位女士从列车车窗里探出头来，对正在漫步行走的托尔斯泰喊道："老头儿！老头儿！我的包忘在候车大厅里了，赶陕替我取过来。"
原来，这位女士把伟大的作家托尔斯泰当成了车站上的搬运工。
这也不能怪那位女士，因为他简朴的衣着与平和的神态实在不像个大作家。听到女士的"吩咐"以后，托尔斯泰赶忙跑进候车室替这位女士找到了提包，并以百米冲刺的速度，跑到女士就坐的列车旁，将包递给了她。"谢谢啦！这枚硬币是赏给你的。"女士感激地说着。托尔斯泰恭敬地接过女士赏赐的硬币，瞧了瞧，装进了衣服的口袋里。
那位女士没有认出托尔斯泰，可是她身边有个男旅客却是托尔斯泰作品的爱好者。他大声地对那位女士说："太太，您可知道您给赏钱的人是谁吗？"女士说："他不是车站的搬运工吗？"身边的男士不可思议地看着那位女士说："搬运工？他可是著名的作家列夫·托尔斯泰呀！"
女士吃惊地张大了嘴巴惊叫道："噢！上帝，我这是做了些什么呀！"
她大声地叫回刚要离去的托尔斯泰，急忙解释说："托尔斯泰先生！请看在上帝的面儿上，别和我计较！把硬币还给我吧，我怎么可以付小费给您呢？实在是不好意思，这是多么愚蠢的行为啊！"
托尔斯泰平静地说： "太太，您干吗这么激动？您又没做什么坏事这枚硬币是我挣来的，我得收下。"
发车的汽笛再次响起，列车缓缓开动，带走了那位惶惑不安的女士。托尔斯泰拿出衣袋里的硬币，紧紧地握在手里，微笑着目送列车渐渐远去。
沙皇亚历山大大帝骑马到俄国西部旅行。一天，他住到一个乡镇小客栈，为进一步了解民情，他决定穿着没有任何军衔标志的平纹布衣徒步旅行。当他走到一个三岔路口时，却记不清回客栈的路了。
亚历山大无意中看见有个军人站在一家旅馆门口，于是他走上去问道："朋友，你能告诉我去客栈的路吗？"
那军人叼着一只大烟斗，头一扭，高傲地把这位身着平纹布衣的旅行者上下打量了一番，傲慢地答道："朝右走！"
"谢谢！"大帝又问道，"请问离客栈还有多远？"
"一英里。"那军人生硬地说，并瞥了他这个陌生人一眼。
大帝抽身道别，刚走出几步又停住了，回来微笑着说："请原谅，我可以再问你一个问题吗？如果你允许我问的话，请问你的军衔是什么？"
军人猛吸了一口烟说："猜嘛。"
大帝风趣地说："中尉？"
那烟鬼的嘴唇动了下，意思是说不止中尉。
"匕尉？"
烟鬼摆出一副很了不起的样子说："还要高些。"
"那么，你是少校？"
"是的！"他高傲地回答。于是，大帝敬佩地向他敬了礼。
少校转过身来摆出对下级说话的高贵神气，问道： "假如你不介意，请问你是什么官？"
大帝乐呵呵地回答："你猜！"
"中尉？"
大帝摇头说："不是。"
"上尉？"
"也不是！"
少校走近后仔细看了看说："那么你也是少校？"
大帝镇静地说："继续猜！"
少校取下烟斗，那副高贵的神气一下子消失了。他用十分尊敬的语气低声说："那么，你是部长或将军？"
"快猜着了。"大帝说。
"殿……殿下是陆军元帅吗？"少校结结巴巴地说。
大帝说："我的少校，再猜一次吧！"
"皇帝陛下！"少校的烟斗从手中一下掉到了地上，猛地跪在大帝面前，忙不迭地喊道："陛下，饶恕我！陛下，饶恕我！"
"饶你什么，朋友？"大帝笑着说，"你没伤害我。我向你问路，你告诉了我，我还应该谢谢你呢！"
大干世界，每个人都难免会有被人误会的时候。这时的你是否可以做到像亚历山大大帝那样宽容呢也许你并不是一个脾气暴躁的人，也不会对所有的事情都发脾气，可是就有一两个人老是惹你生气，他们可能是你的老朋友、邻居或同学。
如果你老觉得别人在侮辱你，不管你做什么事，他都做得比你好，或者他会说哪个人做得比你好。为了压过他，你和他在一起的时候，只好开始夸耀自己，宣扬自己的成就，甚至可能夸大自己的能力。甚至，你为了报复，开始侮蔑他，这样反反复复，愈来愈觉得愤怒和厌恶。你不仅无法忍受别人，你也开始不喜欢自己了。
宽容不是软弱，只有宽容的人才会积极乐观地对待生活。在面对困难，或是遇到危险的时候，他们能够遇难不惊，头脑冷静，凡事都以大局为重。这样的成功心态是值得我们学习和尊敬的。
豁达是广结善缘的秘诀美国有位作家曾说过：没有豁达就没有宽松。无论你取得多大的成功，无论你爬过多高的山，无论你有多少闲暇，无论你有多少美好的目标，如果你没有一颗豁达的心，你仍然会遭受内心的痛苦。
豁达是一种超脱，也是人类个性最高的境界之一。一般说来，豁达开朗之人比较宽容，能够对别人不同的看法、思想以至他们的宗教信仰等都加以理解和尊重。不轻易地把自己认为"正确"或者"错误"的东西强加于别人。他们也有不同意别人的观点或做法的时候，但他们会尊重别人的选择，给予别人自由思考和生存的权利。有时候往往是豁达产生宽容，宽容营造自由。
有这么一个近似滑稽可笑的故事让人难以忘怀：
一个少妇买了袋饼干放在身边候车，无聊之时，她随手从袋里取出饼干吃。少妇旁边坐有一位男士，令她吃惊的是，这位男士竟也旁若无人地取用那袋饼干。而且，少妇每取一块，那男士也照样取一块。她便觉得这男士真没修养，有点愤愤不平。转眼，一袋饼干仅剩下最后一块了，她用嘲讽的眼光望着他，那表情仿佛在说："这次你总不好意思再吃了吧？"不料，那男士竟微微一笑，把那块饼干一分为二，径自取用了半块。少妇强抑心中的憎恨瞪了他一眼，也取用了自觉本属于她的半块饼干。又过一会儿，车来了。临上车时，少妇站起来匆匆一瞥，惊愕地发现，她刚才买的那袋饼干竟原封不动地放在座位的另一边，而自己刚才一直取用的竟是那位男士的！霎时，羞愧、懊悔一齐涌上心头……如果说仅仅把这个故事作为一个笑料，它并不怎么可笑。但从一个侧面，我们很容易就会想到这两个字：豁达。那位男士无疑是很有绅士风度的：他能够容忍一位陌生的女性用憎恨的眼光来取用他的饼干，滑稽之余亦可算是很宽容的了。相形之下，那女士是不是令人觉得有失风度呢卡耐基说："一般说来，如果你不喜欢他人，有个简单的方法可以改变这种状况：寻找别人的优点。你一定会找到一些的。"释迦牟尼说："以爱对恨，恨自然消失。"试着去爱你不喜欢的人吧，他们也会喜欢你的。
在一个寺院里，一个小和尚看着院子里的枯草地对师父说：
"师父，现在都是三伏天了，这片草地却枯了一大片，我们快撒点草种吧！！"
"等天凉了再说，"师父挥挥手，"播种要随时！"
到了中秋时节，师父从集市买回了一包草籽，叫小和尚去播种。
小和尚抓了一把草籽向草地撒去，但是由于秋季的风大，草籽随风飘到了其他地方。
"不好了！好多种子都被吹飞了。"小和尚喊道。
"没关系，吹走的多半是空的，撒下去也发不了芽，"一旁的师父说，"这叫随性！"
刚刚撒完了种子，几只小鸟就飞了过来，叽叽喳喳地啄食着地上的草籽。
一看到这种情形，小和尚便急忙去驱赶，边赶边对着师父喊："要命了！种子都被鸟吃了！"
师父闭着眼睛不慌不忙地说："没关系！这叫随遇！种子多，吃不完！"
到了半夜时分，乌云翻滚而来，随即大雨便从天而降，整整下了一夜。早晨小和尚起床去看撒下的草籽，发现大部分草籽都被雨水冲走了。
小和尚感到十分伤心，他来到师父的禅房，对师父说："师父！这下可真的要完了！好多草籽都被雨水冲走了！"
师父看了一眼小和尚，说："这叫随缘！冲到哪儿，就在哪儿生根发芽！"
一个星期过去了，原本光秃秃的地面上居然长出许多青翠的草苗，一些原来没有撒种的角落，也泛出了绿意。看到到处都是小草，小和尚高兴得直拍手。
师父点点头说："随喜！"
随时、随性、随遇、随缘、随喜，这"五随"总结起来就是珍惜一切。这个"随"不是跟随，是顺其自然，不怨怼、不躁动、不过度、不强求。"随"又不是随便，是把握机缘，不悲观、不刻板、不慌乱、不忘形。
这就是禅师的豁达。
不要幻想生活总是那么圆圆满满，也不要幻想在生活的四季中享受所有的春天，每个人的一生都注定要跋涉沟沟坎坎，品尝无奈与苦涩，经历挫折与失意。古人云：人生不如意事常八九。面对挫折和失意自哀自怜、怨天尤人，只会使自己显得更加可怜，更加忧伤。倒不如一切随遇而安，换个角度去思考，把艰难险阻看做是人生的另一种馈赠，当做对人的意志的磨砺和考验。
豁达是一种自信。人要是没有精神支撑，剩下的就是一具皮囊。人的这种精神就是自信。自信就是力量，自信给人智勇，自信可以使人消除烦恼，自信可以使人摆脱困境，有了自信，就充满了光明。
豁达是一种宽容。恢弘大度，心无芥蒂，肚大能容，海纳百川。不管外界怎样，心中自有一束不灭的阳光。以风清月明的态度，从从容容地对待一切，必定是柳暗花明。
豁达是一种开朗。豁达的人，心广，心宽，悲愁痛苦的情绪，都在嬉笑怒骂、大喊大叫中消失得无影无踪。世界上的事变化无常，我们要按生活本来的面目看生活，而不是按着自己的意愿看生活。以这种开朗的态度去面对一切，我们的心情自然是愉悦的。
豁达是一种修养、一种理念，是一种精神境界，说到底是一种对待人世的态度。苏东坡一生颠沛流离，却是"猝然临之而不惊，无故加之而不怒"。一些伟人的一生跌宕起伏，但他们都以其博大的胸襟和渊博的学识来涵盖，由善良、忠直、道义所孕育的不屈不挠的生命力去战胜。
—个人只有豁达、开朗、宽容才能接受别人，善于与他人相处。一个人能承认他人存在的意义和作用，也就能被他人所理解和接受，为集体所接纳；就能与别人互相沟通和交往。能与集体融为一体，人际关系也才会和谐。
一分宽容胜过十分责骂宽容是一种无声的教育，一分宽容胜过十分责骂。责人不如帮人。倘若对别人的错误一味挑剔、呵斥，非但令人反感，达不到教育的效果，而且可能激起别人的逆反心理。
宽容是人际交往中最重要的理念之一，如果别人能原谅错误，那你也能。除非宽容别人，否则我们无法体会到爱。宽容别人带来的愉快本身是至高无上的，它使我们认识到自己值得受到宽容，也使我们认识到没有宽容心的人是有缺陷的、危险的。
宽容可以通过语言等显性因素来表达，也可通过细节等隐性因素来表达。有时候这些细节或许连我们自己都未意识到，却被善于感知的心灵接纳了，宛如获得了最温暖的心灵触摸，这些纤弱的心也蓬勃生长。
有一位中学老师遇到这样一件事。一天晚上，是这位老师值班。照例他要到操场上去转转，操场在教学楼的后边。周边是零星的几盏路灯，有极淡的一点光晕射出来。他带着手电筒出来，开始沿着跑道往里走。学生们大都回宿舍睡觉了，他到操场转的目的，无非是怕有的学生还没有回去。毕竟在这样一个春末的晚上，清新的空气以及舒爽宜人的温度是让人留恋和眷顾的。
如果还有别的目的的话，那就是看看还有没有男女生在操场上——提防早恋的学生。
果然，再往夜色更深处走，这位老师看到了两个人的背影，那该是一个男生和一个女生。他踌躇了一下，快走几步，赶上了他们。假装着欣赏夜色，他说："今晚的月亮真美，风也很轻柔……你们说是不是？对了，明天6点起床，你们不怕明天起不来吗？"两个学生嗫嚅着，说不出话来。
他们显然被吓坏了，声音中透着紧张和惶恐。老师面对他们站着，但暗淡的光，还是不能辨清他们的面目。
这位老师问了他俩的班级和姓名，便让他们回去了。虽然感觉他们是在早恋，也想跟他们班主任谈谈。但后来无意中便把这事忘了。
之后，过了好几年，一封来自珠海某公司的信飞至这位老师的案头。
原来，信是那个女生寄来的。信里边谈及的内容，也是关于那个晚上的。
她说："李老师，那个晚上，被您撞见后，我很害怕。其实我们在一起走的时候一直担心着一件事情，就是手电筒。我怕突然有一束光毫不留情地照在我俩的脸上。如果这样的话，我们一定会无地自容，以后也不会有好的心态去学习。但是您并没有拧亮你的手电筒。这些年，我一直忘不了这件事情。今天给您写去这封信，我要郑重地说声：’谢谢您。"这个老师后来回忆说："我在那个晚上，心里并没有感觉到亮不亮手电筒会对学生产生多大的意义。然而，就是这样的一个细节，对于一个孩子，对于一个犯了错误的孩子，是多么大的尊重。这件事情之后，我开始更多地注意生活中的一些细节了。比如：把愤怒的姿势换成握手，让一句厉声的呵斥变得温和，轻拍对方的肩膀，给仇怨一个宽容的眼神，用心倾听卑微的人的话语，等等。"
正是无意中的一次宽容，无意中的一个细节，产生了意料不到的效果：给了学生一个坦荡的胸怀，一个光明的前途。
可见，宽容是一种无声的教育。
人非圣贤，孰能无过？责人不如帮人，用自己的行动把别人的错处扛起来，在爱与宽容中进行无言但最有效的教育。
美国作家杰瑞·哈伯特关于他小时候的一段回忆让我们再一次感受到了宽容的魅力。
杰瑞·哈伯特写道：有一位我曾经很熟悉的老夫人，我现在已经记不起她的姓名了，她原本是我在威斯康星州的迈阿密送报纸的时候认识的一位客户。
那件事发生在一个风和日丽的午后。那天，我正和一个朋友躲在那位老夫人家的后院里朝她的房顶上扔石头。我们饶有兴趣地注视着石头从房顶边缘滚落，看着它们像子弹一样射出，又像彗星一样从天而降，我们觉得很开心很有趣。
我拾起一枚表面很光滑的石头，然后把它掷了出去。也许因为那块石头太光滑了，当我把它掷出去的时候，它从我手中滑落，结果砸到了老夫人家后廊上的一个小窗户上。我们听到玻璃破碎的声音，就像兔子一样从老夫人的后院里飞快地逃走了。
那天晚上，我一想到老夫人后廊上被打碎的玻璃就很害怕，我担心会被她抓住。很多天过去了，一点动静都没有。这时候，我确信已经没事了，但我的良心却开始为她的损失感到一种深深的犯罪感。我每天给她送报纸的时候，她仍然微笑着和我打招呼，但是我见到她时却觉得很不自在。
我决定把我送报纸的钱攒下来，给她修理窗户。3个星期后，我已经攒下7美元，这些钱已经足够修理窗户了。我把钱和一张便条一起放在信封里，在便条上向她解释了事情的来龙去脉，并且说我很抱歉打破了她的窗户，希望这7美元能抵补她修理窗户的开销。
我一直等到天黑才鬼鬼祟祟地来到老夫人家，把信封投到她家门前的信箱里。我的灵魂感到一种赎罪后的解脱，我重新觉得自己能够正视老夫人的眼睛了。
第二天，我去给老夫人送报纸，我又能坦然面对老夫人给予我的亲切温和的微笑并且也能回她一个微笑了。她为报纸的事谢过我之后说："我有点东西给你。"原来是一袋饼干。我谢了她，然后就一边吃着饼干，一边继续送我的报纸。
吃了很多块饼干之后，我突然发现袋子里有一个信封。当我打开信封的时候，我惊呆了。信封里面是7美元和一张简短的便条，上面写着："我为你骄傲。"
杰瑞·哈伯特最后写道："那是1954年的岁末，那一年我12岁。虽然已经隔了这么多年，她曾经给我上的一堂宽恕他人的课还像是昨天刚刚发生过的一样，我只希望有一天我能把它传授给其他什么人。"
气量和宽容，犹如容水之器，器量大则容水多，器量小则容水少；器漏则上注而下逝，无器者则有水而不能容。
宽容不仅是个人道德的修养，对于年轻人来说，更是一种最好的教育"尺度"。
没有永远的敌人说起仇敌，很多人都磨刀霍霍，恨之入骨。对手使你不安，敌人使你愤恨。你总想给对手以报复而后快。
其实是，报复给自己造成的伤害比伤到仇人还要多。
对仇人的报复心理使你内心窝着一股愤怒和狭隘。医学上认为，长期性的愤怒会使高血压和心脏病如影随来，伴你度过痛苦的一生。你的内心充满怒气，报复充溢四肢，内心也便缺乏对理想的执著与追求，事业成功将会遥遥无期。
英国伦敦市有一个教堂，门前的标志上面写着这样一句至理名言：宽容，无法改变过去，但却能改善你的将来。大部分不良情绪，像仇恨、内疚、憎恨，几乎都源于无法释怀。对人心存不满与愤恨，长此以往，在内心深处总感到自己是受害者，这种情绪会引发各种心理疾病，仇恨也将如影随形。愤怒与反叛会削减生活热情，引发疾病，遏止成功，影响个人成长。
一直以来，"宽容"都出现在《圣经》和神学的文章中，但渐渐地，这种宽容可以治愈个人创伤的理念最终进入了心理学的领域。如祈祷与自省时，宽容不失为一剂良药。如果你无法释怀，就必然得忍受愤怒与痛苦的折磨。医学界刚刚发现，对往事耿耿于怀的人容易引发心脏病。正如中国的一句古话："心怀仇恨者自掘坟墓。"
有些人总是花费大量的时间来计较自己所受的委屈、不公、怠慢、歧视、漫骂、敌视和虐待。本来十分偶然的一件往事，他们却无法释怀，仍旧饱受痛苦的折磨，这几乎令他们疯狂，然而他们仍固守着仇恨不放，就像猫毛死死粘在衣服上一样。正应了一句古话："搬起石头砸自己的脚。"
愤怒对愤怒者伤害最大。
英文中"仇恨"一词来源于法语的"感受"一词，意味着去感觉，去经历。对什么人什么事心怀憎恨，就表示你正在重新经历你所受的恐惧、愤怒、伤痛、耻辱等。当初的一切，不管那是真实的还是想像出来的。这些感受如果时刻纠缠着我们，犹如一个沉重的包袱，其中满载着我们的委屈和指责——别人总是错的。
德莱塞在他的《仇恨之影响》一书中指出："在人类所遭受的一切具有破坏性的情感之中，仇恨是最普遍的。"它挫伤人类自尊与破坏心灵的平静，剥夺了生长的希望和机遇，取而代之的是悲伤和停滞。如果人们将错误都推给他人，他们也就无须承担责任。而一生充满了憎恨的人永远感觉自己是受害者，永远无法突破自己而成为一个更会享受生活的人。如在《戒酒》一书中说："是仇恨遮住了我们心灵的阳光。"
年，卡第诺·约瑟夫在原谅了当年诬陷他性虐待的人之后平静地死于癌症。史蒂芬·麦当纳，一位纽约警探不但宽恕了那个在1986年开枪射击并造成他全身瘫痪的罪犯，而且自此之后，成为"宽容"这一概念的积极倡导者，他的影响甚至延及到了饱受战乱之苦的北爱尔兰地区。再看看曼德拉，在27年的牢狱之苦过后，非但没有向那些拥护种族隔离政策的分子进行打击报复，而且奇迹般地走出痛苦，于1990年起被民主选举为总统，并为修复民族感情而创建了"真相与和解委员会"。他的一生都在反对种族隔离，后来最终成为了这个曾经监禁过他的国家的领袖。在约翰内斯堡南部的体育场的一次集会上，数以千计的非洲国民大会支持者向这位年近八旬的自由斗士欢呼致敬，他们高呼着"谢谢"。在曼德拉的领导之下，政府采取了新的宪法，改善了法律机制，解决了无数人的住房、医疗和用水问题。
仇恨是没用的。仇恨是世界上最具杀伤性的武器，有百害而无一利，而且对心怀仇恨的人造成的伤害最大。哈利·爱默生·沃斯迪克说过：
"憎恨他人就相当于仅为屋中的一只老鼠而烧掉整个房问。"
印度圣雄甘地的故居是一问很简陋的房屋，室内有一台甘地过去沉思时经常使用的手纺车和一些标有注释的照片。其中一张比较特别的是甘地遇刺的照片。标题上注释着：当他被刺后，他的第一句话就是： "上帝啊！"随后他马上为行刺者祈祷，祈求上帝的宽恕。
甘地是伟大的，他能够为自己的敌人祈祷。世上有几人能够做到所以只有学会去谅解，渐渐消除仇恨与愤怒，才能实现个人的成长，才能接近伟人。否则，仇恨、受伤、愤怒和斥责的感情也会对身心、人际关系和你的幸福生活造成伤害。如果你选择不去原谅，你就会付出巨大代价。你会时刻感到孤独、恐惧，对朋友无法敞开心扉，身体健康与人际关系会受到影响，充满矛盾与苦闷。这样的你如何能幸福呢？想想你为此付出的代价吧。
事情总要分主次的当你情绪难控的时候，你首先要问自己："我究竟最想要证明自己正确还是使自己快乐？""原谅"这个词意味着放弃。不然的话，紧紧抓住怨忿不放，长此折磨，人就会疑神疑鬼，尖酸刻薄，更无法感觉到真情的存在。只有衷心的谅解与内心感悟，才能涤荡一切愧疚与悔恨，重新净化灵魂。用理解、善良与爱心来驱除忧伤、仇恨和憎恶吧要记住：世上没有永远的敌人。
相逢一笑泯恩仇我们来看一个真实的故事：
李干事是一家省级单位的工作骨干，水平较高，能力较强，经上级部门考察后准备提拔重用，并已通知了他，即将下达调令。李干事的同事赵小姐得知消息，顿时妒火中烧，于是串通了几个平时一心只想向上爬却未能如愿的同事，罗织了几条李干事的"问题"。接着，赵小姐三番五次到上级部门和领导家中汇报李干事的问题，并建议领导去向某某（赵小姐网罗的同事）调查核实。这位上司果然就照赵小姐之所言做了，"核实"了，加上害怕承担政治责任，于是撤销了调令，把李干事的事搁下了。这一搁就是半年，后来不了了之。
李干事对此一直蒙在鼓里，对久久不下调令也只是以为上级部门在人事调整上遇到了什么意外麻烦，或临时改变了主意，觉得这没有什么奇怪的。
可是人们都纷纷传说起来，说李干事未能提拔是因赵小姐告状，向上级打了小报告。
李干事不愿相信这是真的。他与赵小姐无怨无恨，而且平素关系也还是不错的。
可是，赵小姐做贼心虚。她不打自招地向李干事说："我只在小范围讲你的问题，绝没有在领导面前讲。你为什么说是因为我告了你？"
李干事这才恍然大悟。此前他从来没有怀疑过赵小姐告状，赵小姐无形中彻底暴露了自己，正是她在暗中捣鬼！后来经过证实，赵小姐就是暗中算计李干事的策划者和积极行动者。
李干事这才知道：最喜欢出风头的赵小姐，平时和自己还关系不错的赵小姐，原来是一个卑鄙的小人。他一怒之下，想找两个朋友狠狠地揍赵小姐一顿，以教训教训她，让她知道算计别人者终无好下场。
李干事终于没有这样做。他想，皮肉之痛是暂时的，无法改变小人的卑鄙之心；而自己又有许多正经的事情要做，何必把时间和精力浪费在这类无聊之事中呢过了一阵，李干事觉得自己比赵小姐实在高雅许多，这种感觉使他对赵小姐恨不起来。他只能可怜赵小姐，至多对赵小姐只有几分鄙视和轻蔑。
李干事想，如果去恨一个卑鄙小人，是在浪费"恨"这种有时可以激发人的意志的情感。一个只能在暗中算计你的卑鄙小人实在难以激起自己的发狠发愤之心。
有时候回味起来也许觉得有几分可笑。生活太丰富多彩，各样的人生各样的表演，使我们好开心。如果这世界大家都是一样的面孔，一样的心肠，一片单调，那我们不知该感到多么无趣。
李干事不再伤心。后来，每次看到赵小姐时，仍如同往日，向她点一点头。
赵小姐看到李干事向她点头时不知作何猜想。她也许怀疑李干事如今向她的点头动作里饱含着嘲讽和鄙视，与以前的点头并不一样。
让卑贱者去受内心的自我折磨吧，如果他还有一点点良知的话。凡暗中算计过别人而且又如愿以偿的人，也许有一阵子他是得意的，但这点可怜的快乐绝不会长久，它很快就会消失和淡化。尔后，内心的空虚和苍白会依然如故。
赵小姐更大的损失还在于：她在别人面前暴露了自己的小人之心，既在领导面前暴露了小人之心（虽然领导暂时采纳了她的意见，但任何一个有正常思维的人都可以认识到一个为了嫉妒而上告别人的人绝不可能伟大，也决不会重用他）；又在本单位众多的同事中暴露了小人之心，其同事自然会鄙视她。上级的不信任和同事的鄙视迟早她会感觉到，只要她没有彻底麻木，她总会感觉出来。一旦有了这种感觉，便是她内心不安和难受之时。
但凡一个愿意把时间和精力花在暗中算计别人的人，是不可能在事业上取得什么真正的成就的。首先，是他心里的平静感必然被打破，人一旦不能做到心境平和，而充满不安和难受，还能做成什么大事呢凡暗中算计别人的人都是眼红别人，企图把别人能够得到的好处转化为他的所得。这种小人的贪婪之心往往使他反倒损失了自己所能够得到的东西。也许他还能一时地夺取到别人的果实，可是归根到底这种"夺取"
都是十分有限的。大多数的情形是别人被他毁了一些，而他会把自己毁得更多。甚至有时他表面上毁了别人，实际在客观效果上于人丝毫无损，其实只损害了他自己。
暗中算计别人者大都内心猥劣，不敢公开与人拼搏和竞争。他想破坏别人却没有公开破坏别人的勇气，不敢直面对阵，躲在阴暗角落搞阴谋诡计，始终担着被人发现、被人识破的恐惧。这又成为他心灵上的一层阴影，噬咬着他可耻的灵魂。
生活中我们难免有一不小心犯错误的时候，有时犯错误的人也许已经意识到自己错了，并且内心已经很不安定了。此时我们大可不必去说出那些很难听的话去指责、中伤对方。俗话说"良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒"。对犯错误者我们不妨态度温和点儿，语言柔和点儿。对方仅会心悦诚服地接受意见，而且他知道你尊重他时，他心里会对你充满感激我们都不是完美的人，我们自身都或多或少存在着一些缺点和短处，只是有时自己还不知道或者知道而不愿去正视罢了。所以我们不要只顾议论别人，也要衡量一下自己，记住"闭门当思己过，闲谈莫论人非"这句忠告。
当你得到别人的理解时，你会发现并得到一份难得的温暖；被理解和得到宽容时，你将放松体内的压力，而迈出轻盈的步伐。谁人都希望得到理解，而理解却不是谁都光顾的。每个人的心长得都是一样的，而心的性质却不同，所以导致了人与人之间各异的想法。
人们常常会高呼理解万岁，理解乃为领其心，会其意，也即善解人意。如果你确实理解一个人时，你会发现自己的心会变得越来越宽。学会理解，懂得宽容，会使你快乐。宽容的情侣会很幸福，他们从不因鸡毛蒜皮的小事儿而争吵，因为他们懂得人与人之间应该互相理解，他们理解因为他们深爱着对方。有理解的爱就会有宽容，有宽容的爱就会走得长久，而有了长久的爱你就会享受理解给你带来的幸福。
不能做到心境平和，而充满不安和难受，还能做成什么大事呢凡暗中算计别人的人都是眼红别人，企图把别人能够得到的好处转化为他的所得。这种小人的贪婪之心往往使他反倒损失了自己所能够得到的东西。也许他还能一时地夺取到别人的果实，可是归根到底这种"夺取"
都是十分有限的。大多数的情形是别人被他毁了一些，而他会把自己毁得更多。甚至有时他表面上毁了别人，实际在客观效果上于人丝毫无损，其实只损害了他自己。
暗中算计别人者大都内心猥劣，不敢公开与人拼搏和竞争。他想破坏别人却没有公开破坏别人的勇气，不敢直面对阵，躲在阴暗角落搞阴谋诡计，始终担着被人发现、被人识破的恐惧。这又成为他心灵上的一层阴影，噬咬着他可耻的灵魂。
生活中我们难免有一不小心犯错误的时候，有时犯错误的人也许已经意识到自己错了，并且内心已经很不安定了。此时我们大可不必去说出那些很难听的话去指责、中伤对方。俗话说"良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒"。对犯错误者我们不妨态度温和点儿，语言柔和点儿。对方仅会心悦诚服地接受意见，而且他知道你尊重他时，他心里会对你充满感激我们都不是完美的人，我们自身都或多或少存在着一些缺点和短处，只是有时自己还不知道或者知道而不愿去正视罢了。所以我们不要只顾议论别人，也要衡量一下自己，记住"闭门当思己过，闲谈莫论人非"这句忠告。
当你得到别人的理解时，你会发现并得到一份难得的温暖；被理解和得到宽容时，你将放松体内的压力，而迈出轻盈的步伐。谁人都希望得到理解，而理解却不是谁都光顾的。每个人的心长得都是一样的，而心的性质却不同，所以导致了人与人之间各异的想法。
人们常常会高呼理解万岁，理解乃为领其心，会其意，也即善解人意。如果你确实理解一个人时，你会发现自己的心会变得越来越宽。学会理解，懂得宽容，会使你快乐。宽容的情侣会很幸福，他们从不因鸡毛蒜皮的小事儿而争吵，因为他们懂得人与人之间应该互相理解，他们理解因为他们深爱着对方。有理解的爱就会有宽容，有宽容的爱就会走得长久，而有了长久的爱你就会享受理解给你带来的幸福。
