洋给江飞的琴谱，曲云飞用的是减字谱。减字谱又称为“天书”可想象其中的难度。
江飞心灵一片宁洽，就像一个清潭。双手轻轻放在古弦之上。九霄环佩琴静静地映入眼帘，它的纹理构造充盈着某种难以言喻的道理。七弦琴是中国最古老的乐器之一，它每根音弦看似一样却都有微妙的差异，它们掌握着不同的音域。而它们却连成了一片不能分割的整体，既是独立亦是互相在影响着。音响的震波从某种意义上来说是一种物质化的时间。
飞天舞的音乐形态是禅法，它结构形式从而变得更难掌握。正如一个技艺精湛的医生，如果让他去作内科手术一样，即使你精通琴技，而不懂禅法，那么这飞天舞的琴谱，你仍然不能掌握其中微妙之处。每个人的理解不一样，故在音乐结构的处理也不一样，但这细微的差别，即却造成听者不同的领悟。古琴也是中国乐器中最富神秘性的乐器，它的溯源来自源自远古时巫师们的巫术。同时又是儒、道、佛三体一位的融合者。故而在中国“琴棋书画”琴为第一。
江飞深呼吸一口气，他对禅道的领悟在自缥缈玄奥的妙法飞天图录，有着正道博爱一面，又有着邪恶黑暗一面，怪异佛境寂灭飞升之道，令江飞此刻都心有余悸。江飞静默的端坐着，他没有与唐朝古乐团排练。而是直接进入以武入乐的微妙之境。这是魔琴曲洋所授的琴道，万变不离其宗，琴艺之法，其实与武道相通，技能上均是异曲同共之妙。否则魔琴曲洋怎么能在古武界，凭借魔曲八音闯出古武第一高手的名号来。曲云飞脸色微变，唐朝古乐团中那位古装打扮编钟的打击女乐手，一双美目盯着江飞猛地脸色骤变。
从江飞双手抚琴的一刹那间，就引起了唐朝古乐团的全部的注意力了。他们屏气静气，完成没有了刚刚江飞进来时候的轻蔑。取而代之是震惊，倾慕。七弦琴对操作技能要求很高，它开始的手法也分多种，江飞落手琴弦的是一种失传的手法。既“覆九归一”式。
“覆九归一”式只是一个传说。这是魏晋南北朝时代一位琴僧所创，不被世人所说知。但在古武界中却传得极开，这位琴僧所创“天龙八音”开创了第一位以音入道的古武传说，而唐朝古乐团中的人却知道这种手法并不是传说。魔琴曲洋的魔曲八音就是参考琴僧所创“天龙八音”残本所创。
清脆悠扬的五行音阶旋律，从遥远深邃的天际传来。一段富有原始气息的颂扬音律。
天地万物，花开花谢。
曲云飞化身为飞天从虚无缥缈、如梦如幻的仙境出现了！如此迷人的灯光效果，顿时令所有人都惊骇住了。化装后的曲云飞，美的妖艳！美的令人惊颤。
轻轻地一跃而起，仿佛完全摆脱了重力！不借助彩云，不借助风力，只用轻软绵长的飘带和腾起的舞姿而呈漫天飞舞之势，自由自在地盘旋在天空中飞天是佛教中天歌神和天乐神的合称，她们不长翅膀，不托云霞，却能怡然自得地在天空飞翔。曲云飞用的是36米长的彩绸，将飞天的疾驰与飘动刻画得惟妙惟肖，那长长的彩带时而如出水蛟龙，时而如微波涟漪，时而如旋风狂舞，时而如云烟缈缈。飞天的疾驰与飘动，在金色灯光下，曲云飞幻化为千姿百态飞天形态，震撼着众人。观众席上无不动容！
霓裳曳广带，飘浮升天行。一幅古韵禅意十足的飞天舞。敦煌飞天与佛像，那是一种完完全全彻底的惊艳，一种仰视，一种神圣的妖艳，却令人不敢亵渎！
咚咚……鼓声出现。它宛如在一片苍茫无际的戈壁沙漠中突兀而起！它的杀伐之气，刹那间打破了天地之间的和谐、宁静。
飞天的舞蹈似乎刹那间消失了！再不是单纯地在自然万物和谐表演。舞蹈更复杂的人类出现了。
人类从野蛮生物开始，为摆脱野蛮必然要经历一个野蛮的过程。在原始的自然生存斗争中弱肉强实的原始社会，只有一个信条，那就是是至高无上的生存欲望。击败各种野兽，杀伐成为人的自卫本能。人类走向文明所不得不经历的血腥洗礼。
佛家博爱与宽容出现了！在舞蹈上露出面目。三十六种飞天舞态在鼓声与编钟琵琶等等古乐器的猛烈撞击中，演绎的淋漓尽致！
江飞震撼住了凝视着舞台上寂寥而骄傲身影，曲云飞宛如上弦月般的唇角发出的迷人微笑。所有的声音慢慢退却，然而就这所以人为这寂灭空静的刹那间沉浸时。江飞的古琴响起！
四周天花旋转，云气飘流，衬托着飞天迎风而飞翔，身轻如燕，互相照应，自由欢乐，漫游太空。
佛经传说中如来莲花宝座讲经解法，突见祥去东来，得知弟子维摩洁生病了，于是叫众位弟子去探望维摩洁，又想说，众弟子前去，维摩洁一定会借机论道谈经，便叫手下的天女前去检验弟子们的学习情况。
美丽玲珑，阿娜妩媚天女手提花篮，飘逸而行，来到尘世人寰低头下望，见维摩洁果然正与众人讲学。随即将满篮鲜花散去，弟子舍利弗满身沾花。众人诧异万分，天女曰：“：结习未尽，故花着身：结习尽者，花不着身。”众生顿悟观音飞花妙法。
曲云飞的飞天舞态又从手捧莲花，兰心秀口，神态安祥可亲，静溢又神秘中开始，薄薄的丝绸飘带幻作了宝瓶柳枝，莲花相舞。
