人生若舟，浮在水中，漂泊不定，正如流浪的风景，不知哪里是归宿，亦不知哪里是终程。爱情若楫，推波助澜，激荡涟漪，正是永恒的主题，只是暗藏险浪，只是终有疲顿。亲情若水，载舟千里，涵养楫桨，正如厚大的沃土，一味地奉献，一味地劳苦。家若港湾，融会百川，休养舟楫，正如永久的呵护，没有丝毫的冷漠，没有丁点的疲倦。爱是治疗心灵疲惫的唯一妙方，让我们迷醉在情感的吧台里，感受生活的美好，生命的美好，我们的心灵便会香满而溢……
一、为自己保留一片天空
问：把牛奶和木瓜搅在一起，口感非常妙。你还能把木瓜和牛奶分开来吗？
答：这么easy的问题，当然不能了。
无论是哪两种原料搅拌在一起的饮品，尽管人们能够分辨出其中的味道，但要把两样原料分开来却是一道很不容易的分流工序。
在炎炎的夏日喝着冰冰凉凉的木瓜牛奶，体味着木瓜的清香、牛奶的香醇。不知你会想象到爱情的滋味吗？你是你，他是他，当缘分让你和他相遇、相知地走到了一起，两个个体仿佛就像这木瓜和牛奶一样变成了一个整体“你们”。然而真正而又长久的爱情却又不像做木瓜牛奶饮料这样简单，只要混在了一起就很难分开。
毕竟你和他（她）都是一个独立的个体，加之生活不仅仅是在写童话，“……从此王子与公主过上了幸福的生活……”不是有了这样的一句话，后面的美好就可以由大脑任意地想象。再则想象并不是生活，想象中的浪漫常常会被日常的柴米油盐等烦琐的种种事情而搞得一团糟。
真正的爱情并不在我们的想象中，而是一个实际的过程，要在细碎的小事中去体味。两个人相爱，他（她）即是他（她），你即是你；他（她）又是你，你又是他（她）。两个人需要相互融合，又彼此独立。这个融合的过程就是在互相的交流碰撞中学会接纳、信任、宽容和关爱。就像木瓜和牛奶搭配在一起，那种美妙的味道是需要木瓜和牛奶的相互融合和补充的。在这个过程中，又千万不要忽略彼此的个性。两个人彼此依恋、关怀、爱慕，但并不应该过分地依附与妥协。是的，让对方感到快乐是很重要的，但并不是一味地去取悦对方。彼此都感觉快乐才是最重要的，这也是爱情的魔力所在。就像喝木瓜牛奶一样，能够同时体味到两种不同的味道，两种味道恰到好处的搭配才是你选择的原因，要不，只喝木瓜或是牛奶就好了，何必那么麻烦呢。
在人的潜意识里，付出总是希望得到回报的，你放弃自我地去付出，势必在内心深处想要得到的就更多，这是一种补偿心理，也是动机的源头，你必须正视。就像饿了要吃饭，渴了要喝水一样，我爱他多一些，当然会希望他更加爱我，不是吗？然而就好比藤和树的关系，攀附得太紧，谁也无法存活。
再圣洁再炽热的爱情也是需要私人空间的。尽管有家的形式，但在同一个屋檐下的两个人也是彼此独立的。谁也不是谁的附属，谁也不应该希望别人成为你的附属，应该像两棵彼此独立的树一样，肩并肩地去应对生活中的风风雨雨。就像舒婷在《致橡树》中所描绘的爱情那样，不攀附，不忘我，独立，自我，“仿佛永远分离，却又终身相依”。
爱情是甜蜜的，但同时它又会变成毒药。爱情又好比一坛美酒，越酿越香醇，但香醇的味道又可能让人丧失理智。不能强求，不要贪杯，在全心全意地爱的同时，为自己留一片天空，让心灵能够自由地呼吸，同时也让爱情能够自由地呼吸。
二、爱的细节里多些宽容
问：你做错了，而且不可原谅，但他却以宽容和大度的心包容了你，你的心还能不为之冰释么？
答：我会深深后悔，并好好珍惜。
两个人在一起久了难免会磕磕碰碰，因此，日常生活琐碎细节中的宽容和体贴才更能体现爱的真挚。生活本来就是平淡的，在激情渐渐退去的时候，填充而来的便是更实际的生活。在平淡的生活中，应该真诚地、细心地对待彼此，共同珍惜和维护彼此的感情。在相互的交流中，彼此宽容地看待对方的不足，真诚地指出和帮助对方改正。你珍惜一分，他也会珍惜一分，甚至更多。这样的爱情才是美好和长久的。
有这样一对夫妇，他们婚前感情很好，恩爱有加，可结婚不久便开始出现矛盾。妻子埋怨丈夫身上的缺点越来越多，总是一身酒味地半夜而归，对自己也不像从前那样疼爱。丈夫每天忙于工作应酬，希望回家后得到休息和温存，可是妻子变得总是喋喋不休地埋怨，也不再温柔。
一次，夫妻二人决定坐下来好好谈谈。
妻子说：“你有多久没有回家吃晚饭了？”
丈夫说：“你有多久没有起床做早饭了？”
妻子说：“你不回家陪我吃晚饭，我有多寂寞啊。”
丈夫说：“你不给我做早饭吃，你知道上午工作时我多没有精神。老板已经批评我好几回了。”
“早饭你可以自己弄的啊，每天回来那么晚吵我睡觉，我怎么能起得来。你可以不回来陪我吃晚饭，我就可以不给你做早饭。”妻子不高兴地说。
“你知道我一天上班有多辛苦，压力有多大。一个晚饭，自己吃怎么了，难道你还是孩子，要我喂你不成？”丈夫也没有好气地说。
妻子接着抱怨说：“你总是喝得烂醉而归，有多久没有给我买花，多久没有帮我做家务了……”
丈夫也不甘示弱地说：“你知道你做的饭有多难吃，洗的衣服也不是很干净，花钱像流水，有多久没有去看我的父母了……”
就这样，夫妻二人你一句我一句地互不相让，最后竟翻出了结婚证要去离婚。
在去街道办事处的路上，他们遇见了一对老夫妇正相互搀扶慢慢走着，老妇人不时掏出手帕给老公公擦额头上的汗，老公公怕老妇人累，自己提着一大兜菜。这对年轻夫妇看到这个情景，想起了结婚时的誓言：“执子之手，与子携老。休戚与共，相互包容。”可是现在竟然……
于是他们开始互相检讨。丈夫说：“亲爱的，我真的很想回家陪你吃饭，可是我实在工作太忙，常常应酬，并不是忽略你啊。”
妻子不好意思地说：“老公，我也不对，不应该那么小气，你在外工作挣钱不容易，早上我不应该赖床不起的。”
“早饭我可以自己热，每天回家那么晚一定吵你睡不好觉，你应该多睡会儿的。”丈夫忙说，“刚才在家我不应该那么凶地和你说话，我知道自己身上有很多毛病……”
妻子也忙检讨自己……
就这样，这场离婚风波平息了。从这之后，夫妻俩变得互敬互爱，彼此宽容忍让，更多地为对方着想，恩恩爱爱。
可见，导致婚姻失败、爱情终结的常常都不是什么大事，而是一些日常琐碎小事中的摩擦。
白头偕老不是一句空泛的誓言，而是融入我们每一天的生活细节里的行动。白头偕老不仅仅需要爱情的支撑，更需要彼此的宽容和礼让，而这宽容正体现在日常生活中。
宽容才能让彼此互相交流、融洽，宽容才能让感情维系长久。埋怨只能让彼此疏远，让爱情更早地被葬送。但宽容也是有原则的，并不是一味地忍让，而是不要斤斤计较，付出就索取回报。要常常换位思考一下，不要把自己的想法强加于人，要给予对方解释的机会。
在日常的生活中多多宽容的对待对方，在细节中给予对方更多的关心和体贴，你会发现生活更美好了，家庭更和睦了——原来，平淡中的爱情才是最美好的。
三、两个人的游戏
问：你看公园的那个跷跷板，总是要两个重量相当的小孩子才玩得起来，总是要一上一下才有趣。如果只有你一人，你能玩起来吗？
答：当然不可以了，那是两个人的游戏。
公园里的那张跷跷板，总是要重量相当的两个小孩才玩得起来，总是要一上一下才会有趣。当其中一个小孩子不想再玩的时候，另一个小孩也就玩不下去了。这就好比恋爱，一个人已经离开了你们感情的跷跷板，它已经失去了基本的平衡，就算你花再多力气，最终也只能独自沉重地坐在地面上而已。
这时，你也只有离开这张跷跷板了。人，有时候必须适度地无情。当别人对与你的这份感情已经无心再续，你也应该别再投入多余的力气。如果你爱上一个人，你爱得越深，你会发现你越失去自己。你所做的，你所想的，全都是为了他。你可以没有朋友，没有家人，但你不可以没有他。有朝一日，他不再爱你了，他不要你了，只剩下你自己，那么，这个时候你就得选择离开，安静地走开。爱情，是需要两个人一起经营的，当只有一方企图苦苦支撑时，那么让别人痛苦的同时自己也痛苦。一个人唱着独角戏，透支一段没有意义的爱情，就是在透支自己的幸福。爱情，来了就来了，走了就走了，让它来去从容。让爱情如禅，有缘即住无缘去，一任清风送白云，顺其自然。
爱情只是我们关于生命思考的出口，绝不是救赎的全部理由。更何况，爱情不是要一辈子只对一个人承诺，选择离开，前面会有更多的精彩在等着你。在一段已经不再有保持下去的意义的爱情中，两个人就是同一平面上的两条直线，既然已经相交过一次，那么，绝不可能有第二次相交。与其痛苦地等待爱情的奇迹，不如选择放弃。
春风杨柳万千条，天涯何处无芳草？在千姿百态的人生世界里，西边落雨，东边可能就会阳光明媚。因此，凡是在某一个角落里为一厢情愿感伤的人们，其实只要稍微放开眼光，便能见到一片崭新的天地，又何必为此一厢的主儿劳心费神、折损自尊呢？一厢情愿，说到底，就是寂寞、无趣还兼无聊的一种游戏。你注定只能自任编剧、导演、主演，在只有恋却没有爱的一个人的戏剧中沉迷、咀嚼、陶醉。这是一个既没有开始也无从结束的恋情故事，就连能不能称得上“爱情”都还要先打个可怜的问号。如果你想投入地演一回，等着吧——现在的你连个对手都找不着。
长久地拖下去，你的青春一天天逝去，对方依旧无法给你一个归宿，无论从情感上还是从精神上，你将会越来越疲累。在这种情况下，理智地离开才是新生活的开始。
其实公园里还有许多其他有趣的东西。你看，那里有一座秋千。去吧，去体会一个人来来回回的自由，上上下下的快乐。
四、放爱一条生路
问：如果你家附近有一家餐厅，东西又贵又难吃，桌上还爬着蟑螂，你会因为它很近很方便，就一而再、再而三地光临吗？
答：这是什么烂问题，谁会那么笨，花钱买罪受？
往往你很懂得选择。无论是简单的购物，还是对于工作、学习、生活的选择。而当遇见爱情的时候，你却忘记了选择，或不会选择了。在爱的选择上，人们常常做出愚蠢的举动。
不要忘记，爱也是可以选择的。如果想要拥有一份真正的爱情，也需要我们像买东西一样精心挑选。如若出现了什么问题，我们一样也要退换，不要在抱怨声中滞留。
爱情也是会出现质量问题的。毕竟爱情是两个人的事情，彼此个性的不同会使爱情中产生很多问题。爱情的保质期究竟有多长，判断爱情消逝的标准又是什么，很多人都在研究。我觉得这些问题不能一概而论。
但是当你的另一半已经品性不端，或者三心二意、对你冷漠的时候，很显然，你们的爱情已经出现了问题。如果可以补救那固然很好，可是有时爱情已经变质到无法挽回，这时硬在一起也没有好结果，甚至容易因爱生恨，那么我们为什么不去做新的选择，放爱一条生路呢？
人生风云变化难测，更何况是不能用理性评判的爱情呢。不知你有没有想过，明知爱已经不在，可是就是不肯放手，原因是什么呢？“我就是要死拽着他，死也要拖死他！”当你说这样话的时候，很显然，不仅仅是他已经不爱你了，你也已经对他没有了爱。那么不放手的原因就是不甘心，不正确的自尊让你变得糊涂，让你执拗地牵拽着对方去继续已经没有结果的事情。筋疲力尽的牵拽甚至可能让你变得疯狂，越加没有理性，做出一些过激的行为，从而更加使自尊丧失，甚至想回头是岸都悔之晚矣。早知如此，何不及时放手做出新的选择。洒脱地爱，洒脱地放手，才能拥有真正的爱情。
在爱情上不要犯傻，时刻警醒自己，爱也是可以选择的。在放手的同时，也是给予了自己一次新的选择的机会。
放爱一条生路，也是放自己一条生路。
五、相信爱情，但不迷信爱情
问：雨过天晴，天边出现了彩虹，很美，你能从彩虹的这边走向天际的那边吗？
答：我晕，你以为这是在童话世界吗？当然不可能。
现在常常听说的感叹就是：世上最不可靠的就是爱情。人们不再相信海誓山盟，似乎对于爱情的来去都可以洒脱面对。“只要今朝何谓明日”、“只要曾经拥有”等成了时尚的爱情观。见面就相爱，喝杯酒就可以发展到床笫之欢。“狂插队”，闪婚，这种有些反社会标准道德的事每天都在发生。夜幕降临后，有多少空虚的心灵在渴望着爱情又肆意亵渎着爱情。这种现象的背后究竟反映着新一代年轻人什么样的爱情心理呢？对于爱情的不自信和奢望扰乱了“新人类”的爱情观念，他们抱怨，不负责任，把爱情当游戏，想来去自如，却常常身陷其中迷途不归。他们怕真爱，又比以往的任何时候都渴望真爱。爱情其实并不是一个简单的尤物，想要拥有真正的爱情，需要有过硬的爱情素质。那么，我们究竟要有什么样的爱情素质，才足以使我们在现代爱情中游刃有余、进退自如呢？
六、相信爱情，但不迷信爱情
相信爱情并不意味着就是要你把爱情当作生命的全部。天长地久，矢志不渝的爱情是存在的。但是不要期望爱情可以超越一切，也不要奢望爱情的热烈程度始终如初。爱情就像那波动的曲线不可能停留在某一刻，更何况是停留在波峰的顶端呢？但是爱情没有以往强烈了，就意味着爱情的消亡吗？真正的爱情并不是在最炽热的时候体现出来的，爱的真谛是要经得起时间的考验的，在点点滴滴中积蓄的爱情才是最浓烈的。
遇到了爱情不要逃避，逃避并无法救赎，无法避免你不被爱情所伤。要坦然面对，能进能出。什么事情如果过于注重结果的话，往往会弄巧成拙，要学会轻松自然，在过程中体味爱情的美好，真心诚意地对待爱情。分手并不意味着爱情的不可靠，只是彼此并不是构筑爱巢的最好伙伴。拖拉和死缠对于爱情是于事无补的，该放就放，还有下一次爱情在等待着你。
等待爱情来临和盲目的爱都是不可取的。就像天上不会掉馅饼一样，不积极，爱情的机会是不太可能垂青你的。但盲目地恋爱，不是伤害了别人，就是伤害了自己。爱情里面蕴藏着一个人的责任感和为人素质。对待爱情轻佻的人，做其他事也不会是个有责任感的人。对爱情随便的人，其实是对自己最不负责任的人。
相信爱的存在，但爱情并不是生命中最美好的事物的全部。诚然，生命的这一过程能为我们带来快乐，有很多东西值得我们珍惜。但事业的成功，家庭的和睦，朋友的情意，同样是生命过程中不可或缺的因素，同样能够让我们领略到生活的乐趣。如果一个人没有朋友，无视家人，荒废事业，真的很难想像他是一个可以拥有爱情的人。
爱情的成功与否其实暗含着很多原因。我们要有付出的能力、理解的能力、宽容的能力和自我承担的能力。付出才能得到回报，理解和宽容才能营造爱情继续生长的环境，自我承担才不致使爱情成为萎靡不振的祸首。
爱情是讲究艺术的，它需要苦心经营，同时也需要灵感萌发。有人说爱情是熬粥，要不温不火地做出来才好吃。爱情又像拉锯，你推我拉才能最终采伐生活这棵大树，获得二人共有的喜悦。
只有相信爱情，才能拥有爱情；只有不过分奢求爱情，才能享受爱情；只有不痴迷于爱情，才能不被其所伤；只有懂得真心去爱，才能得到长久的爱情。
七、学会欣赏对方
问：男人应该付账，女人应该矜持吗？
答：男人不会因为付账才有风度，女人也不会因为付账就无自尊。
不知道你觉得男人和女人之间最重要的是什么。相爱？理解？互助……？我觉得男人和女人之间最重要的是欣赏。只有彼此欣赏才能够互相理解，才能够产生爱情。
有一百个人读哈姆雷特，就有一百个哈姆雷特。和读文学作品一样，不同的人对于同一个人的看法是不会相同的。要学会欣赏，有自己的见地。如果你懂得欣赏，好多事情都会给你带来意想不到的感受。
譬如，女人的罗嗦、唠叨，如果懂得欣赏就不会埋怨和厌烦，而会在其中体会到真情与关爱。有的男人说忍受不了女人的肤浅，其实是他不会欣赏那浅浅淡淡的真实。有的男人说看不惯女人的浮躁，其实是他不会欣赏女人热情似火的娇艳……
又如，男人不爱做家务，如果女人不懂得欣赏就会埋怨男人懒惰，而懂得欣赏就会体会到男人胸怀的宽广。他们不是因为懒惰而不做家务，而是把精力放在了如何改善生活而使两个人都无需做家务上……
在婚姻生活中更需要彼此间的欣赏，这样婚姻才能够美好。这种欣赏不仅意味着欣赏对方的优点，还要包容对方的不足。在朝夕相处的生活中，无论是优点还是缺点都尽显无遗。如若不能够欣赏和理解，特别是对缺点的包容，就容易产生分歧，让相爱的两个人对爱情产生怀疑，对婚姻造成不利影响。欣赏是相爱的前提，不会欣赏就不会拥有真正的爱情。而欣赏也不应有固定的模式。饭后的AA制并不说明男人有失风度，女人的独立更是应该值得我们欣赏和赞同的。只有能够欣赏，你才能够看到世界的另一半，你才能够理解，才能毫无保留地拥有一个完整的世界。只有能够欣赏，你才能平淡地面对一切得失，才能在平淡的生活中体会爱的浪漫，才能够拥有天长地久的爱情。要想拥有爱情，就先从学会欣赏开始吧。
八、有缺憾，才有无限转机
问：如果你有100个发夹，有一天发现少了一个，你会拼命去找甚至偷别人的来用吗？
答：丢了就丢了，何必强求完美呢。
人生不可避免有缺憾，你该怎样面对呢？逃避不一定躲得过，面对不一定最难受，孤单不一定不快乐，得到不一定能长久，失去不一定不再有，转身不一定最软弱。别急着说别无选择，别以为世上只有对与错，许多事情的答案都不是只有一个。
爱并不是崇拜，一个完美无缺的人是让人敬畏的，是用来作为心理的偶像图腾来崇拜的，但却不是让人去爱的。并且生活当中根本没有完美的人，每个人的身上都或多或少有缺憾。但正因为这不足，才使你的性格更添风采，才更加显现出你的长处。
但是追求完美的人比比皆是。他们苛求自己完美，苛求别人完美，苛求爱情完美……这样，他们反而在追求完美的过程中有更多的缺憾，反而会因为要得到完美而使一切更糟。
有时人们在意自己的缺憾是因为缺点会给自己带来不自信。这是完全没有必要的。要为自己身上的优点而自豪，同样也要正视自己身上的缺点而认同自己，因为它们共同缔造了一个与众不同的你。真正的爱是既爱你的优点也接纳你的缺点。
有一个女孩相当美丽，可美中不足的是在右脸颊眼角下有一个一元硬币大小的蝴蝶形状的红色胎记。她的邻家住着一个年龄和她相仿的男孩，从小两人总是在一起玩，邻家男孩给她起了个外号叫蝴蝶妹妹。
随着年龄的长大，两个人的感情也越来越好。在女孩23岁生日的时候，男孩送给了女孩玫瑰花。可是女孩没有接受，她对男孩说：“我要在做完一件事之后才能接受你的玫瑰，你要等着我。”
男孩尽管疑惑，但仍理解地说：“好，我等着你！”
于是女孩消失了半个月。半个月后的一天，女孩约男孩见面，并且说今天要接受他送的玫瑰花。男孩很是欣喜，早早地来到了他们常常见面的地方，满心欢喜地手捧着一大束玫瑰花等待着女孩的到来。女孩穿了一件新的连衣裙，美丽动人地走到了男孩的面前。两人之间静默了几分钟后，男孩突然转头离开了。女孩很是伤心，不知道发生了什么，于是忍着伤心叫住了男孩问他为什么。
男孩简短地说：“蝴蝶。”女孩不解地说：“我已经让整容医生帮我除去了啊。生日那天我没有接受你的玫瑰，就是因为我觉得脸上的胎记太难看，所以想把它除掉，让自己能够更美丽再接受你的玫瑰啊。你看蝴蝶已经不见了啊！”女骇一边指着脸颊，一边很委屈地说。
男孩摇了摇头说：“是的，现在的你是很美丽，甚至近乎完美。但是正因为你去掉了脸上的蝴蝶，我才决定离开。”
女孩迷惑地问：“为什么啊？”
男孩回答说：“因为你的完美让我觉得害怕和有压力，让我觉得你是那么的遥不可及，让我觉得你是如此完美。而我的身上却有很多的缺点，并且这些缺点不像你的胎记一般可以去除。我喜欢你，包括你的一切，也包括你脸上的蝴蝶。我想，你要求自己完美的同时也会要求别人完美，而当我不能达到你的要求的时候，我们就将彼此伤害。所以我决定放弃，让我们的爱在开始时终结，在缺憾中体现美丽。”
说完，男孩离开了，并且离开了他俩所在的城市。女孩也因此懂得了许多道理。
没有缺憾就无所谓完整，没有缺憾生活也就没有了动力。有了缺憾才使许多事情显现无限生机，有了缺憾才能够让我们体味什么是幸福。就像有阴天才有晴天的灿烂一样，有黑暗才显现光明的可贵。只有在对比中，在事物两方面的循环往复中才丰富了人生。过于追求完美会让人想要逃开你，过于追求完美也会使你忽略平淡朴实中的美好。
不要太在意生活中的缺憾，它会朦胧你的视线，让你无法看清美好和幸福。超然地面对一切，才能有一段无憾人生。
九、爱情不是生活的全部
问：你会把爱情当作你生活中的全部吗？
答：应该没这么傻吧。尽管爱情是那么美好，但人生还有别的啊，比如亲情、友情。
对一个人来说，“坚强”这种精神贯穿于很多领域，当你面对社会、世俗、情变、无理时，你必须用“坚强”来面对。
最起码的坚强就是要独立，不轻易依赖。千万不要把生活中的某一件东西当成你生活的全部，否则你随时可能会失去自己。比如说爱情，这好比你被关在一间封闭的房子里，只有一扇标为“爱情”的窗口让你呼吸，窗口一旦关闭，你只能窒息死亡。但如果你有很多窗口，比如“亲情”、“友情”、“事业”……那么当“爱情”窗口暂时封闭时，你也不会让自己沉沦在这间黑暗房子里坐以待毙。
进一步的坚强就是要学会对抗，而不是消极地附和。当一个人或一种势力对你无情无义时，作为一个有独立人格的人，大可不必一味妥协，而是要通过对抗为自己赢得主动。
深层次的坚强就是需要你去承受和担负。一个人不可能一辈子都那么一帆风顺，一个人也不可能一辈子仅为自己而活，毕竟，“一了百了”仅是一句感慨。在这个世界上你不是了无牵挂的个体，你还有父母、朋友，你不能因为一个背弃你的人而选择逃避整个世界。
成熟的坚强是要懂得直面人生，直面人生旅程中任何一种苦难，同时欣赏身边存在着的一切美好。千万别告诉我你生活中几乎没有什么东西是美好的，想想你的家人，想想那些支持、关心你的朋友，林语堂先生甚至在生命的最后一刻还在形容这世界的美好。
有的人把爱情放在了第一位，把爱当成自己的唯一信仰，把爱当成了生活的唯一主题，把一个不应该是生命全部的东西装满了整个心。
爱情在这个世界上的确存在，的确值得人追求与留恋。可是爱情只是人的感情世界中的一部分，永远不是人生活中的全部！你一旦失去了爱情，还会有你的家人朋友，还会有你的事业工作，还会有下次爱情的来临。可是，如果你为了所谓的爱情，让感情世界来占据现实生活，到头来就只有虚幻的爱情理想了。
就像刘德华在《太多太多的抱歉》里唱的，“你在开始之前就知道结果，却是依然苦苦执著……你总是泪盈满眶……你的爱是种负担……你的脸上无意写着的憔悴……看着你天真的眼神，我想告诉你，不要显得如此困惑，爱情不是全部生活”。
十、爱情并不是没有条件的
问：罗密欧与朱丽叶，痞子蔡与轻舞飞扬已经成为永世不渝的爱侣形象。可是，你觉得这样的爱情在现实生活中会存在吗？
答：当然不相信了，那只是文艺作品。
古往今来，无数诗人、文学家似乎都在歌颂没有条件的爱。电影、戏剧诠释爱情，也以无条件的爱为极致。
只是，这些歌颂、山盟与海誓，都是人们的主观愿望，并不能全然地落实到真正的生活中。也正是因为这只是一份心愿、一种期许、一些在现实中不大容易发生的现象，才使得诗人、文学家们通过艺术，用想像将之填满，使之现实。
说到这里，我们必须先对“文艺”一词做个界定。
“凡是文艺都是根据现实世界而铸成另一个现实的意象世界。所以它一方面是人生的反照，一方面也是人生的超脱。”
很明显，重点就在于“反照”与“超脱”之上。
说爱情是没有条件的，是文学家心灵的“超脱”、思想上的“美”、感情领域的“追寻”以及对爱情的一种“礼赞”。
可以说，希望爱情没有条件，希望爱情天长地久，希望相爱直到永远，不但是文学家理想中的完美，也是每个人的向往，文学家只是通过文字将它表达出来，替众人说出了心中的话而已。
然而，事实的真相却远远不如人们希冀的那般美妙。
通过对客观的体察，我们会清清楚楚地看出，爱情不但是一定条件下的产物，而且极其脆弱，它会变、会碎、会消失，甚至会死亡。
并不是爱情本身会发生这些变化，而是人性的易变、善变、多变以及外在环境的撞击和干扰，常常会使原本娇嫩的爱情受伤、受损。
说爱情是有条件的，可能十分不美，十分不罗曼蒂克，十分令人泄气，但它却是千真万确的事实。
一对男女由相识、相知到相爱，看似偶然，其实其中蕴藏着无数奇妙的条件，它包括了年龄、教育程度、种族文化、家庭、个人爱好、相貌、穿着、身材、体态、语言、个性、习惯……许多千奇百怪的特质，每一件都可能是促使你喜欢对方的原因和条件。这些左右了人们的感情，使之产生好感，甚至忽略了其他方面的合适与否。
一见钟情就是这类情形的典型，它只是受了体形、容貌、气质的吸引，未曾考虑到除此以外的条件，一旦移植到现实之中，便会面临种种严苛的考验而趋向破灭。
罗密欧与朱丽叶之所以成为永世不渝的爱侣形象，是因为他们在结婚之前便殉情。假若他们顺利成婚，则不过是一对凡夫俗女而已，甚至不敢保证能白头偕老呢！爱情既是因某种条件而生，那么便应时时使那些条件凸显，让它永远存在，用一点心去发觉自己吸引对方的因由，也告诉对方你喜欢她（他）哪一点。小心地维护，爱情——真正的爱情才会更美、更久。别让这些现实的条件轻易改变、消失，因为一旦条件不再，爱情就会变质。当初海枯石烂的誓言是真的，如今的消失也是真的，并非是谁变心，只是相爱的条件不再，爱情便随之消失而已！
