一位老和尚携小和尚游方，途中遇到了一条河。一个女子正想过河，却因河水湍急而不敢过。老和尚便主动背该女子蹚过了河，然后放下女子，与小和尚继续赶路。小和尚不禁一路嘀咕：师父怎么了？竟敢背一女子过河？一路走，一路想，最后终于忍不住了，说：“师父，你犯戒了？怎么背了女人？”老和尚叹道：“我早已放下，你却还放不下！”
即使讲究凡事不挂心头的小和尚，也不能免俗，仍旧对男女之间的避讳放不下，可见尘世间的感情太让人挂心了。
有人说，这世上的人没有不想抓点什么的。你看，上帝赐予人类一双手、十根指头，就是为了抓点东西，希望抓得十拿九稳，十全十美。于是人们开始抓各种各样的东西扛在身上，房屋、股票、孩子、时间、金钱、欲望……抓得世界五彩缤纷，抓得自己筋疲力尽。我们想抓住的东西太多，能抓住的却太少，抓不到、抓不稳、抓不实，所以人生便感到了痛苦。佛家讲，学会放手，放下便是快乐，对人对事不放手，就只有苦，没有快乐。
奇怪的是，人们常常体会不到这一点，一次在街上看到两个孩子，一个手上拿着个球，另一个想要，对方不给，就一手抓过去，结果球没抓到，却招来一身痛打。许多时候我们就如这孩子，宁愿被人家打而不肯放手。其实，放手是一种勇气，放手也是一种快乐，放手更不一定代表失去。
有一首歌这样唱道：问世间情为何物，直教人生死相许。的确，天底下最难割舍的就是情了，谁叫我们都是凡人呢？可是狂人李敖曾经有过一句最精彩的话，我爱胡茵梦，所以即使她叫我和她离婚，我也同意。让人不禁佩服他的洒脱，然而大多数人都不能学会放下，可能是不愿放下，也可能是不舍得放下。其实这都是怪圈，是自己给自己设计的怪圈。
既然他已经不再爱你，那么你的勉强又有何意义，强求得不到幸福，强求只能拉大裂痕，只能加深彼此的痛楚。
如果你不再爱他，又何必和自己过不去，问自己一个问题，你的痛苦值不值？既然往事如风，不如就让它随风而去。当一切成空，唯有美好的回忆相伴。
如果你还在爱着，那就更应该放手，因为你的爱，不会让他快乐；因为你的爱，让他的心苦苦挣扎；因为你的爱，让他的笑容变得勉强。这又何必呢？就像李敖说过的，因为爱你，所以愿意放了你。爱他，就不应该束缚他。强留下来的，只是人，不是心，又有何意义。只要曾经拥有，就已足够。有一种爱，叫做放手。
放手不是无私的奉献。放手，不仅是对他（他）的爱，更是对自己的呵护。因为爱他，所以希望他快乐。爱他，就让他去追寻他的幸福。只要他快乐，你也就快乐。
不要认为自己在感到事物渐渐远离时奋力追赶是执著的表现，甚至将其视为不屈和勇毅。也无须执迷不悟于流水与落花的游戏，视之为善感和多情。其实这不过是一个赌徒的行为，在输红了眼时没有了理智：翻本，翻本，结果一如既往的血本无归。
学会放手，才能退一步海阔天空；学会放手，才知道人间处处有芳草；学会放手，才知道得之我幸、不得我命；也唯有学会放手，才知道人间有许多苦，都是自找的。
除了爱情，最让我们放不下的就是仇恨了。有人说，你因为别人冒犯了你而生气，实际上你是在用别人的错误惩罚自己。不错，我们常常会忘记别人对我们的好，而每次一想起别人对我们的过失就义愤填膺。也许有的人认为不应该忘记仇恨，忘记仇恨就是和自己过不去，仇恨要永远记住，可你想过没有，每次你想起仇恨的时候，你是快乐还是痛苦呢？如果是痛苦，那不就是在自己惩罚自己吗？所以我们的哲人说过这样的话，把别人对你的恩惠刻在石头上，永不忘记。把别人的过失写在沙滩上，让海浪把它冲走。忘记仇恨，放下仇恨，其实也就是放过你自己。
人们常认为，放手就等于失去，其实不然，有些时候，放手的利益要远大于得到。
一天早上，妈妈正在厨房里清洗碗碟，她的四岁的宝贝儿子正坐在客厅里自得其乐的玩着，过了一会儿，妈妈听到了儿子的哭声，她来不及把自己的手擦干，就冲到了客厅里。原来，孩子的手插进了茶几上的花樽里，这个花樽是上窄下宽的一款，是一件价值连城的古董，是妈妈的妈妈送给她做陪嫁的。于是妈妈开始帮助孩子把伸进去的手拿出来，可是稍稍一用力，孩子就痛苦的哭喊起来，可怜的母亲想尽了各种办法，可是都无法把宝贝儿子的手拿出来。最后妈妈只好做了一个痛苦的决定，将这个价值连城的花樽打破，儿子的手拿出来了，可是孩子却还是紧紧攥着小拳头，妈妈以为是孩子的手抽筋了，连忙用力的帮助他掰开，原来，儿子的手之所以拿不出来，不是因为花樽的口太窄，而是他不肯放弃手里旷枚一分钱的硬币。
一枚一分钱的硬币和一件价值连城的古董，两者的价值一目了然，也许孩子并不懂这个道理，但我们呢，是否应该避免这种错误呢？
慧眼看世界
我们常常会忘记别人对我们的好，而每次一想起别人对我们的过失就义愤填膺。也许有的人认为不应该忘记仇恨，忘记仇恨就是和自己过不去，仇恨要永远记住，可你想过没有，每次你想起仇恨的时候，你是快乐还是痛苦呢？我们的先哲曾说过这样的话，把别人对你的恩惠刻在石头上，永不忘记。把别人的过失写在沙滩上，让海浪把它冲走。
