的雪峰义存。后人认为,文候的禅风有“涵盖截流”的特点,这与他参问众多不同风格的禅师有着直接的关系。
文候直到晚年,才在广东乳源的云门山内开辟道场,接引学人,人称云门文僵。
云门文偃上堂说法,以“云门一字关”为要。如有僧人问:“如何是禅?”云门文偃回答说:“是。”又问:“如何是道?”回答说:“得。”
又问:“父母不让我出家,如何得出家门?”回答说:“浅。”僧人被他弄糊涂了,说:“弟子不懂。”他又说:“深。”在这样干脆利落的回答中,逼得学人不得不另辟蹊径,别开生面地进行反思,据说很多学人就是在云门文候的这种一字关的逼问下得到了悟解。