低开才能高走！通向高处的路径总是充满荆棘、坎坷，那些急于求成的男人，总是立身而行，并暗自嘲笑那些爬行的人愚蠢、糊涂，自己却在不经意间一失足而成千古恨。倒是那些默默无闻、一直在低处爬行的男人，才是笑到最后的人！所以说，一个男人想成就大业，必须先学会做那个被嘲笑为愚蠢、糊涂的人。
某些男士自命清高，一身傲气，无论对错、无论时势如何，死不弯腰、死不低头，在这个纷扰复杂的社会里，这种做法俨然是极不可取的。其实，为了不“折”，弯一下腰又何妨？假如你与对手或上司发生冲突，论力量，你是鸡蛋，而对方是石头，你怎么办？是像头脑简单的拼命三郎那样以卵击石，最终白白地送命呢，还是避其锋芒，等自己也变成石头，变成比对方更大的石头再有所行动呢？选择前者还是后者，从中便可以看出你是否是能够办成大事的人了。
试想，为争一时之气而拼个你死我活，于己于事又有何益呢？泰山压顶，先弯一下腰又何妨？折断了就永远断了，而弯一下腰还有挺起的机会。
明太祖朱元璋在位时，有一位吏部官员名叫王朴，曾因直谏犯了龙颜而被罢官。不久，又被起用做御史，他马上评议当时的时政，并且在朝廷之上多次与皇帝争辩是非，不肯屈服。
一日，王朴为一事与明太祖争辩得很厉害。太祖一时非常恼怒，命令杀了他。等临刑走到街上，太祖又把他召回来，问：“你改变自己的主意了吗？”王朴回答说：“陛下不认为我是无用之人，提拔我担任御史，奈何摧残污辱到这个地步？假如我没有罪，怎么能杀我？有罪又何必让我活下去？我今天只求速死！”朱元璋大怒，催促左右立即执行死刑。
不是说生性耿直不好，但王朴实在是太不开窍了，心中那种傲气犟劲儿一产生就消失不了，而且越来越旺，皇帝给他机会都不要。这固然是受愚忠的毒害，但也与他心高气傲、不懂处世策略有很大关系。他不懂得“弯”与“折”的辩证法——尤其在一言九鼎的皇帝面前，以致毫无价值地送了自己的小命儿。
大学生李膺是学工科的，毕业后分配在县城工作。他嫌机关太冷清，主动要求到基层工作，以便实现他的抱负——开发山里的矿产资源，造福家乡父老。
刚出校门一个月，他也有过类似的遭遇。领导拍了拍李膺的肩膀，开导说：“你呀，刚出校门，不懂得人情世故，搞设计不能死抠实际需求量，还必须把一些人为的损耗加进去，这是大学里学不到的知识。”
李膺恍然大悟，不再坚持自己的意见。这样，他安然度过了自己步入社会的第一个险滩。在领导的眼里，李膺能干而又听话。几个月后，他被任命为副乡长。
李膺为改变家乡的面貌处心积虑，四处奔波。与此同时，他也不得不一次次地做了许多违背自己初衷的事，但他又一次次地原谅了自己。
人们夸奖李膺脑子特别灵活。的确，通过几年的奔波建厂，李膺悟通不少“人情世故”。他拉关系、走后门、请客送礼的技巧，已经到了炉火纯青的地步。很自然地，摆在李膺面前的红灯少，绿灯多。他主持的那个乡，乡镇企业产值和利润年年翻番，人均收入也大大提高，人们对他更是赞不绝口。
李膺为了不“折”而“弯”了一下，一方面坚持着自己的原则和初衷，另一方面走了一条圆通的道路，这使得他既实现了自己的价值又为乡亲们办了实事。所以在现实中，李膺的这种为办大事宁弯不折的方法，只要严守法律的界限，不失为一种务实的、行得通的做法。
男人，心可高，但气不能傲。倘若总是盛气凌人，便容易惹火烧身。有心思的男人，就算骨子里再傲，也能够做到外表谦和、敬人如师。只有这样，做人做事才能少一些羁绊，多一些顺畅。
