两人逃到荒郊野外，国君又渴又饿垂头丧气，车夫赶紧送上清酒、肉脯和干粮，让国君吃喝。国君感到奇怪，车夫哪来的这些食物呢？便问车夫：“你从哪里弄来这些东西呢？”车夫回答说：“我是专替大王您做的准备，以便在逃亡的路上好充饥、解渴呀。”国君不高兴地又问：“你知道我会有逃亡的这一天吗？”车夫回答说：“是的，我估计迟早会有这一天。”
国君不满地说：“既然如此，为什么不早点告诉我？”车夫说：“您只喜欢听奉承的话，哪怕再有道理您也不爱听，我要给您提意见，说不定您会把我处死！”
国君听到这里，气愤至极。车夫见状，知道这个昏君死到临头还不知悔改。于是连忙谢罪说：“大王息怒，是我说错了。”国君又问道：“你说，我为什么会亡国而逃呢？”车夫只好改口说：“因为大王您太仁慈贤明了，其他所有的国君都不是好人，他们嫉妒您，才造成您逃亡在外的。”国君听了，心里舒服极了，一边坐靠在车前的横木上，一边美滋滋地自言自语说：“唉，难道贤明的君主就该如此受苦吗？”他头脑里一片昏昏沉沉，十分困乏地枕着车夫的腿睡着了。
车夫总算是彻底看清了这个昏庸无能的国君，失望之余，他慢慢从国君头下将腿抽出悄然离开国君，头也不回地走了。最后，这位亡国之君死在了荒郊野外，被野兽吃掉了。
感悟与启迪
如果一个人只爱听奉承话，却听不进批评意见，一味地执迷不悟，一意孤行，那后果将是十分危险的——轻则招致小灾小祸，重则丧命。
无处容身的诚实人
从前，有一个爱说老实话的人，什么事情他都照实说，所以，他不管到哪儿，总是被人赶走。这样，他变得一贫如洗，简直无处栖身。最后，他来到一座修道院，指望着能被收容进去。修道院长见过他问明了原因以后，自觉“热爱真理，并且尊重那些说实话的人”，于是，把他留在修道院里安顿下来。
修道院里有几头已经不顶用的牲口，修道院长想把它们卖掉，可是他不敢派手下的什么人到集市去，怕他们把卖牲口的钱私藏腰包。于是，他就叫这个诚实人把两头驴和一头骡子牵到集市上去卖。
诚实人在买主面前只讲实话说：“尾巴断了的这头驴很懒，喜欢躺在稀泥里，有一次，长工们想把它从泥里拽起来，一用劲，拽断了尾巴；这头秃驴特别倔，一步路也不想走，他们就抽它，因为抽得太多，毛都秃了；这头骡子呢，是又老又瘸。”“如果干得了活儿，修道院长干吗要把它们卖掉啊？”结果买主们听了这些话就走了。这些话在集市上一传开，谁也不来买这些牲口了。
于是，诚实人到晚上又把它们赶回了修道院。听完诚实的人讲述完集市上发生的事，修道院长发着火对他说：“朋友，那些把你赶走的人是对的。不应该留你这样的人！我虽然喜欢实话，可是，我却不喜欢那些跟我的腰包作对的实话！所以，老兄，你走吧！你爱上哪儿就上哪儿去吧！”
就这样，诚实人又从修道院里被赶走了。
感悟与启迪
在我们的现实生活中，有些人喜欢实话实说。我们说，实话实说固然是一种美德，但有时实话实说却是一种鲁莽。所以，实话实说一定要考虑是什么事，还要看是什么场合，以免实话实说反而会起到反作用。
一句问候
20世纪30年代，一位犹太传教士每天早晨，总是按时到一条乡间土路上散步。无论见到任何人，总是热情地打一声招呼：“早安。”
其中，有一个叫米勒的年轻农民，对传教士这声问候，起初反映冷漠，在当时，当地的居民对传教士和犹太人的态度是很不友好的。然而，年轻人的冷漠，未曾改变传教士的热情，每天早上，他仍然给这个一脸冷漠的年轻人道一声早安。终于有一天，这个年轻人脱下帽子，也向传教士道一声：“早安。”
好几年过去了，纳粹党上台执政。
这一天，传教士与村中所有的人，被纳粹党集中起来，送往集中营。在下火车、列队前行的时候，有一个手拿指挥棒的指挥官，在前面挥动着棒子，叫道：“左，右。”被指向左边的是死路一条，被指向右边的则还有生还的机会。
传教士的名字被这位指挥官点到了，他浑身颤抖，走上前去。当他无望地抬起头来，眼睛一下子和指挥官的眼睛相遇了。
传教士习惯的脱口而出：“早安，米勒先生。”
米勒先生虽然没有过多地表情变化，但仍禁不住还了一句问候：“早安。”声音低得只有他们两人才能听到。
最后的结果是：传教士被指向了右边——意思是生还者。
感悟与启迪
人是很容易被感动的，而感动一个人靠的未必都是慷慨的施舍，巨大的投入。往往一个热情的问候，温馨的微笑，很可能使一个不相识的人走进你，成为你开启你幸福之门的一把钥匙，成为你走上柳暗花明之境的一盏明灯。
伊索劝战
一场大规模的奴隶起义在古希腊某地区爆发了。起义军攻打城市、占领庄园。奴隶主惊恐万分，一方面调动军队，镇压奴隶起义；另一方面对奴隶起义领导者许以高官厚禄、华宅美女。有的人动摇了，想通过投降谋取好处。起义军面临着瓦解的危机。
寓言家伊索知道后，给动摇者讲了一个寓言故事。
一个大雪纷飞的冬天，百鸟绝迹，千兽怒吼。冻得全身发抖的猎人在森林里发现了一头巨大的野熊，他小心举起了猎枪，瞄准野熊的咽喉，准备扣动扳机。野熊十分危险，突然，他对猎人说：“何必一定要开枪呢？”有些吃惊的猎人降低了枪口，回答说：“我想要一件温暖的熊皮大衣，抵挡严寒！”
“行啊！”野熊仍然镇静自若他说，“我也没有什么别的要求，只要能吃饱肚子就行，这样吧，咱们再具体谈判一些条件！”
于是，猎人同野熊坐下来谈判了，通过一番喋喋不休地争吵，最后达成妥协。过了一会儿野熊独自走开了，它满足了要求——填饱了肚子，而猎人也如愿以偿，穿上了他想要的温暖的熊皮大衣。
伊索最后说：“原来，野熊把猎人吃掉了，它就填饱了肚子；野熊把猎人吃掉，猎人就在熊肚中‘穿’上了熊皮大衣。这样，两者各自的要求似乎都达到了，虽不违反他们的谈判协定，但猎人却丧失了生命。如今奴隶主劝降，我们如果和他们讲和，不就像猎人和熊谈判，会有好结果吗？到头来把起义军断送在敌人手里，谁还逃得了任人宰割的厄运呢？”
那些动摇者听了伊索的一番话，开始回心转意，再也不提和谈的事，继续英勇地坚持斗争。
感悟与启迪
野熊和猎人不可能和平相处，如果猎人聪明的话，就不会坐下来和熊进行谈判。伊索用这个寓言来形容奴隶和奴隶主之间的关系是最恰当不过了。在劝说别人的时候，运用讲故事的形式会收到很好的效果。
抽烟与静心
两个有烟瘾的人，一起去向一位素以严苛出名的禅师学习打坐。当他们打坐的时候，由于专心，烟瘾就被抑制了，可是每坐完一炷香，问题就来了。
那一段休息时间被称为“静心”，可以在花园散步，并讨论打坐的心得。每到静心时间，甲乙两人便忍不住想抽烟，于是在花园互相交流抽烟的心得，愈谈愈想抽。
甲提议说：“抽烟也不是什么大不了的事，我们干脆直接去请示师父，看能不能抽！”
乙非常同意，问道：“由谁去问呢？”
“师父很强调个别教导，我们轮流去问好了。”甲说。
甲进去请教师父，不久之后，微笑着走出禅堂对乙说：“轮到你了。”
乙走进师父房里，接着传来师父怒斥和拳打脚踢的声音，乙鼻青脸肿的爬出来，却看见甲正在悠闲地抽烟。他无比惊讶地说：“你怎么敢在这里抽烟？我刚刚去问师父的时候，他非常生气，几乎把我打死了。”
甲说：“你怎么问的？”
乙说：“我问师父：‘静心的时候，可不可以抽烟？’师父立刻就生气了。你是怎么说的，师父怎么准你抽烟？”
甲得意地说：“我问师父：‘抽烟的时候，可不可以静心？’师父听了很高兴，说：‘当然可以了！’”
感悟与启迪
在说话时，有些话直接说出来，对我们并不利。这时，我们不妨换种形式说――根据具体状况，朝着有利于自己的方向说，我们就可能得到一个令自己满意的结果。
聪明的独生子
从前有一个拥有万贯家财的大富翁，知道自己得了不治之症，所剩的日子也不多了，打算把遗产交待给自己的独生子。
此时独生子正好到外地去做生意，短时间内无法回来，而大富翁又担心自己的遗产被仆人侵占，于是就立好遗嘱以防万一。
富翁：“仆人哪，儿子归期未定，但我的身子一天一天恶化，如果有一天，我撑不下去，闭上眼了，但是儿子还没回来，你就把这份东西交给儿子。”
仆人：“这是什么呀？”
富翁：“你别问，只要交给他就行了。”
果然，等不及独生子返乡，大富翁就撒手人寰了，仆人于是把遗嘱转交给独生子。
而仆人早在富翁交遗嘱给他时，见机不可失，就擅自篡改成对自己有利的内容。
等到独生子回来一看，上面竟然写着：“我所有的财产之中，可以由独生子任选其中的一项，其余的则全部送给多年服侍我、陪在我身边的仆人。”
仆人心想自己就要成为大富翁了，得意地问独生子：“这么多的财产，你就好好地挑一样吧，我不会吝啬的！”
独生子想一想之后说：“我决定了。”
仆人：“你尽管说吧！”
独生子大声地说：“我选的就是你！”
这个聪明的独生子立刻化险为夷，轻而易举就从仆人的手中把自己父亲的所有财产全都要回来了。
感悟与启迪
很多人为了夺回失去的东西互相大骂，甚至大打出手，这是我们在生活中常见的事，其结果往往是得不偿失、两败俱伤。夺回属于自己的东西也在情理之中，关键是你采取何种方式。其实，最有效的方式就是运用智慧和平解决。
多学一种语言
在一个漆黑的晚上，老鼠首领带领着小老鼠出外觅食，在一家人的厨房内，垃圾桶之中有很多剩余的饭菜，对于这些老鼠来说，就好像人类发现了宝藏。
正当这群老鼠在垃圾桶及附近范围大挖一顿之际，突然传来了一阵令它们肝胆俱裂的声音，那就是一头大花猫的叫声。
它们震惊之余，便各自四处逃命，但大花猫绝不留情，穷追不舍，终于有两只小老鼠走避不及，被大花猫捉到。
大花猫正要将它们吞噬之际，突然传来一连串凶恶的狗吠声，令大花猫手足无措，狼狈逃命。
大花猫走后，老鼠首领施施然从垃圾桶后面走出来说：“我早就对你们说，多学一种语言有利无害，这次我就因此而救了你们一命。”
感悟与启迪
在某些关键时刻，需要的不是我们所施展的技艺，而是别的技艺。平时多学一门技艺，就会多一条路，就会有更多的机会出人头地或摆脱险境。
一幅值钱的画
有这样一个落魄潦倒的穷画家：他一直坚持着自己的理想，除了画画之外，不愿从事其他的工作，但他所画出来的作品，又一张也卖不出去，搞得三餐老是没有着落，幸好街角餐厅的老板心地很好，总是让他赊欠每天吃饭的餐费，穷画家也就天天到这家餐厅来用餐。
一天，穷画家在餐厅中吃饭，突然间灵感泉涌，不顾三七二十一，拿起桌上洁白的餐巾，用随身携带的画笔，蘸着餐桌上的酱油、番茄酱等等各式调味料，当场作起画来。餐厅的老板也不制止他，反倒趁着店内客人不多的时候，站在画家身后，专心地看着他画画。
过了好一会儿，画家终于完成他的作品，他拿着餐巾左盼右顾，摇头晃脑地欣赏着自己的杰作，深觉这是有生以来画得最好的一幅作品。
餐厅老板这时开口道：“嗨！你可不可以把这幅作品给我？我打算把你所积欠的饭钱一笔勾销，就当作是买你这幅画的费用，你看这样好不好啊？”
穷画家感动莫名，惊异道：“什么？连你也看得出来我这幅画的价值？啊！看来，我真的是离成功不远了。”
餐厅老板连忙解释道：“不！请你不要误会，事情是这样子的，我有一个儿子，他也像你一样，成天只想要当一个画家。我之所以要买这幅画，是想把它挂起来，好时时刻刻警惕我的孩子，千万不要落到像你这样的下场。”
感悟与启迪
一个人要想成功，在其奋斗目标切实可行的前提之下，必须要有不达目的誓不罢休的精神。但如果固执地坚持错误的方向，而且始终都不愿修正，那么非但不会成功，反而会离成功越来越远。
利用好关系网
汤姆一直在美国一家大公司做初级会计的工作，在公司各部门几经调整之后，他感到各方面的业务都应付自如了，他希望能从中西部调到佛罗里达州去。因为他同他选择的这个州的各家公司都没有任何联系，所以也只能给他所知道的各家公司写信和与职业介绍所联系，但都没有得到满意的答复。
于是，汤姆决定通过关系网来办这件事，他动脑筋搜寻了一下他所能利用的各种关系，最后列出了许多人的分类表。从这些分类表中，他选出可能帮上忙的一些关系。然后，他记下了这些人，这些人直接或间接地同他想去的佛罗里达州都有联系，且同会计公司有关。
最后，他作了进一步考虑，确定这些人中间哪些人同会计公司联系更为密切。他最终选中了两个人：一个是他的老板，史密斯先生；另一位是南希，他妹妹的好朋友。
汤姆的下一步行动，也是最重要的一步，就是想办法让帮助自己的对象，得到自己的帮助。而一旦这个被他帮助的对象得到帮助，他就会以报答的方式使他的愿望实现。
汤姆知道，南希对参加一个女大学生联谊会很感兴趣。办法终于有了，富兰特里蒂的妹妹埃莉是这个联谊会的会员。汤姆认识富兰特里蒂，并通过富兰特里蒂结识了埃莉。通过埃莉的介绍，南希见到了联谊会的委员。
为此，南希举行了一个晚会，并在晚会上把汤姆介绍给她的父亲，她的父亲是一个佛罗里达州的老律师。尽管这位律师同佛罗里达州的任何一家商务公司都没有直接的关系，但他在律师圈子里很有声望，通过他的一位朋友的帮助，找到了一家职业介绍所的总经理，并通过多方努力，给汤姆介绍工作。
最后，汤姆终于得到了满意的职位。
感悟与启迪
对于每个人来说，搞好人际关系都是一件至关重要的大事。搞好了人际关系，就会形成一张关系网。在办某些事时，只要仔细分析和巧妙利用这张关系网，就会把事情办得漂漂亮亮。
把鹦鹉交给强盗
一个农夫养了一只会说话的鹦鹉和一只会干活的牛，除这两件东西外，家里再没有值钱的东西了。
一次，牛从田地干活归来，汗流浃背，气喘吁吁，刚一进院，便躺在地上，站不起来了。它已疲惫不堪。
鹦鹉见状，十分感慨地说：“老牛呀，你那样吃苦受累，可主人夸过你了吗？还不是说你干活慢，有牛脾气。你呀，可真是受累不讨好呀，真可悲。你瞧我，不用干活，还让主人伺候着，主人还经常表扬我，说我真会说话，会学舌，太可爱了。你说我是不是比你聪明多了？你是否知道自己是个大傻瓜？”
老牛说：“我知道自己傻，但我相信主人不傻，靠漂亮话只能得宠一时，不能得宠一世。”
鹦鹉听了老牛的话感到十分不悦。于是双方便都沉默了。
一天夜里，农夫家里来了一伙强盗，他们抓住了农夫，逼迫农夫交出一件值钱的东西，否则就要杀死农夫。鹦鹉看在眼里，心想，农夫最不喜欢老牛了，他肯定会把老牛交给强盗的。可结果恰恰相反，农夫将鹦鹉交给了强盗。
