拍马屁是用于讽刺某些人不顾客观实际，专门谄媚奉承、讨好别人的行为。可以说，“拍马屁”的人都是为了达到自己的某种目的而进行的活动。
荀子曾说：“非我而当者，吾师也，是我而当者，吾友也，谄谀我者，吾贼也。”聪明的女人都知道，在当今社会，有那么一些人，自己明明有看法，却从不说真话，至少他们是根据人的不同嗜好来说不同程度的“真话”。譬如，当他向“ 拍马屁” 的对象滔滔不绝地谈对某件事情的看法时，“拍马屁”的人明明有自己的想法，明明发现了他的看法中有不妥之处，甚至凭他的水平还可以指出不少错误的地方，可是在表面上却装得非常同意他的观点，甚至对他的看法赞不绝口，将他拍马屁的对象搞得迷迷糊糊、飘飘然的。
投其所好，见缝就钻。这类人的观察力是惊人的好，不仅极其敏锐，很能发现他人的嗜好和需要，而且善于“捕捉”拍马屁的时间、地点，
和场合，恰到好处，很有分寸感。譬如，当他发现有的人只喜欢听好话时，他便会故意隐瞒实情，专挑一些他所喜爱的好话说，说得对方“ 心花怒放”，甚至达到不知自己究竟姓什么的程度。此外，当他发现某些人对某种东西有“特殊的爱好” 时，他会不动声色地、千方百计地将它搞到手，而且在相当合适的时机将它送到这个人的手上。有时，这类人也会说几句“批评”话，但完全是“善意”的，纯属“小骂大帮忙”。
有时“拍马屁”的人也会说领导的“坏话”。但，这不是他说，而是在“替”他人说，“借”别人的话，而说这个“ 坏话” 的目的，也是为了讨好。这种“恰到好处”的馊言，大大地满足了有的人对愤怒的需要，增强了有的人对他的依赖。当然，这种“恰到好处” 的最后效果是：有效地离间了领导与他人的关系。
那么，为什么有的人要“拍马屁”呢？ 有的人在他漫长的人生史上曾经发生过“惨痛的经验教训”。或是因为年轻气盛、不懂世故，或是由于性格过于直率、快言快语而得罪了领导或某一个有权势的人，挨了整。出于惨痛的经验教训，这类人便像“一旦被蛇咬，三年怕井绳”
似的，做人和说话格外地小心，逢人只说好听的。这类人的“ 拍马屁”
一般没有害人之心，纯粹是出自于自己一种“防御的本能”。
还有一种是出自于人的生活哲学——明哲保身。有的人活在世上与世无争，只求太太平平、安安稳稳地过日子。看到了人世间你斗我、我斗你的那种“你死我活”的景象，实在有点害怕，看到某些人被有权势人整得那个“熊样”，实在有点“心酸”，于是就采取“拍马屁”的方式来保自己的平安。这类人与前面第一种人相同，只说领导的好话，对他人也构不成什么威胁。
还有的人为了自己的一己之私利而拍马屁。英国学者毛姆说：
“谄媚是为自己谋求利益，所做的行为完全是不择善恶的。” 的确是，有的人，自己并没有什么本领和真才实学，私心却重得很，自己不敢与他人进行正式的竞争，在并无多大“把握”的前提下，只得“借助” 于他人的“提携”，于是“ 拍马屁” 就作为一种对他人的“ 最最廉价的感情投资”，以图获得他人的好感、信任，然后再慢慢地提出进一步的要求。
这种“拍马屁”纯粹是出自于一种私利，动机不纯，明显带有“排他” 的，
性质，不怎么太光彩。
还有的人是出于报复的性质而“拍马屁”。有的人因吃了他人之亏，失去了某些利益，为了将来的东山再起，便一心投靠有权势的人，卧薪尝胆，忍辱负重。不管自己的人格受到什么样的损害，也不管他人如何评价，总是千方百计地去讨好，去做那些本来自己不想做、但是自己想讨好的人想做的事，于是他就竭尽全力地去“ 拍马屁”。不过，需要说明的是，一旦这种人达到了“东山再起” 的目的，那么他很快就会露出真正的面目。
“拍马屁”者最怕的是什么？ 就是那些当着众人之面对他“ 无情揭露”的人，害怕一般人在大庭广众之下对他的冷嘲热讽。因此，在不伤“和气”的前提下，以“开玩笑”的方式对他进行“提醒”，不失为是一种好的方法。
“拍马屁”者最恼火的是什么？ 就是人们拒绝接受他的“ 马屁”。
为此，要去“提醒”那些领导或有权势的人，不要吃“ 拍马屁” 者的“ 迷魂汤”，更不要为几句“动情的话”，就丧失了“最初对人的判断”，只要人们都能醒悟过来，“拍马屁”者自然就没有了市场。
“拍马屁”者最为担心的是什么？ 最最担心的是人们不理他。因此，最好的方法是离这类人远远的，心上都要“留根弦”，善于识别这种人，防着这种人，对喜欢拍他人马屁的人千万不要将自己的心里话都掏出来。
聪明的女人，面对这些“马屁精”，要从心理上提防他们，叫“ 拍马屁”者们的“马屁”没有用武之地。
