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第6章 分 大庆精神,完美职业素养的源泉

责任就是对自己所负使命的忠诚和信守,责任就是对自己工作出色地完成,责任就是忘我的坚守,责任就是人性的升华。

社会学家戴维斯说:“放弃了自己对社会的责任,就意味着放弃了自身在这个社会中更好的生存机会。”放弃承担责任,或者蔑视自身的责任,就等于在可以自由通行的路上自设路障,摔跤绊倒的也只能是自己。

责任就是对自己所负使命的忠诚和信守,责任就是对自己工作出色地完成,责任就是忘我的坚守,责任就是人性的升华。

在采油七厂,人们一点火用气,就会想到那个在荒原深处的看井人——老采油工文德明。

1999年,葡萄花油田刚开发,文德明就主动要求参加新区会战,来到采油七厂。报到后,领导让他带上两名青年工人看管一口生活用气井——浅7井。上井没几天,文德明觉得3个人看一口井是个浪费,就向领导建议:“我一个人看井,省下两个壮劳力去参加会战。”领导不忍心,就说:“那口井远离厂区和生活基地,太困难了。你一个人怎么行!”文德明说:“我有办法!”没等领导做决定,他就卷起铺盖卷,背上米面油盐,住到井上去了。井上有一间红砖值班房,他收拾收拾安顿了行李,又找来笆片、木杆搭了个偏厦放杂物,就在井上安家落户了。领导知道他有腰伤,身体不好,可又拗不过他,就给他搭了一盘火炕,每隔几天派车给他送一次水和粮菜。没过几天,文德明又觉得浪费了,就向农民学习,自己打了口5米深的土水井,每隔些日子自己回去背一趟粮和菜,把送粮的车也省了。这口浅气井关系到千家万户,又难管又重要,文德明把全部心血都花在了它的身上。他一个人又巡线、又放空、又维修,每天忙得脚打后脑勺。夏天蚊虫咬,冬天寒风吹,真是苦不堪言,可他全然不顾,把井管得又好又安全。1983年4月29日,油田上刮了一场罕见的暴风雪,他从早到晚一遍接一遍地看井巡线,保证安全供气。晚上10时许,他巡线回来,老病犯了,腰疼得更厉害了。他把马蹄表对好抱在怀里,合上眼皮刚打个盹,觉得有一股冷风袭来,睁眼一看,房盖没了,地上是一层雪花。他别的什么都没想,立即去检查分离器出口阀门。他把耳朵贴到冰冷的管线上听到还有气流声,但还是不放心,回到屋里把棉被抱来,严严实实地捂在阀门上。这一夜他再也没睡,一趟一趟地来回巡查着管线……

就这样,在文德明的看管下,浅井没有出现过一次事故。

清醒地意识到自己的责任,并勇敢地担起它,无论对自己还是对社会都将是问心无愧的。人可以不伟大,人也可以清贫,但不可以没有责任心。任何时候,我们都不能放弃肩上的责任,扛着它,就是扛着自己生命的信念。

责任让人坚强,责任让人勇敢,责任也让人关怀和理解。因为当我们对别人负有责任的同时,别人也在为我们负担责任。

提起2004年,人类历史上那场大劫难——印度洋海啸,人们便会想起一个人——蔡玮伟。正是这位年仅24岁的竹乡少女,凭着自己的素质、机智和高度的责任感,率领着所带团队冲出了这场浩劫,成了大海啸中一个惊人的奇迹。

2004年12月26日上午,旅行团一行27人乘船从普吉岛出发,前往附近的披披岛。快要到时,当地导游接到电话:“发生了地震。”此时,海水已经悄然后退,船只无法靠岸,只能搁浅在滩涂上。

旅行团上岸后,海水又开始上涨,一些游客以为是潮起潮落,拿出手机和DV拍摄,根本没有意识到灾难即将席卷他们。

蔡玮伟凭着多年导游经验和责任感,马上觉察到了异常,连忙提醒大家跑向附近三层楼高的酒店。慌乱中,游客分成两路跑上酒店主楼和附楼,水位迅速上涨。

当他们刚刚跑到三楼时,一股滔天大浪从身后顿时席卷而来,一楼、二楼所有家具全被海水冲了出来。仿佛在一瞬之间,酒店里躺下了许多满身是血的欧美人,到处是尖叫声和呼喊声。

面对如此恐怖的情境,蔡玮伟脑子里一片空白,不过她还是马上镇定下来,把团员集中在一起,清点了一下,发现少了12个客人。于是,她和一位旅行团团员在满目疮痍中开始了寻找失散团员的工作。

他们敲遍了三楼所有的过道和房间,一无所获,于是蔡玮伟又涉水只身前往二楼寻找。

不久,另一批团员陆续归队,但是有4名团员始终没有找到。

海水渐渐退去,第一轮海啸已经过去。但是谁也不知道第二轮、第三轮海啸还会不会再来,更不知道还有多少生命要丧失其中,但是团员的失散却让人忧心忡忡,蔡玮伟暗下决心:一定要找到失散的团员!

在她的组织下,23个中国人轮番呼喊4个失踪同伴的名字,终于从酒店附楼平台上传来了应答声。

蔡玮伟和团里的另一名游客冲下三楼,踩着玻璃碎片和杂物登上了平台,两名失散的团员在这里找到了。

“第二轮海啸来了。”这时又有人在喊。情急之下,蔡玮伟带着团员吃力地往顶楼爬去。

好不容易到了顶楼,哪知又有人通知这幢楼的瓦斯开始泄露了。

惊魂未定的团员在蔡玮伟的带领下,迅速撤到另一幢楼的平台上。很多伤员已集中在那里,伤势严重的才可以上第一批救生艇去普吉岛治疗,蔡玮伟替自己团队的伤员争取到了几个治疗的名额。

后来有人得到消息说,晚上可能还要发生海啸,酒店已经不安全了,为了躲避可能来袭的下一波海浪,蔡玮伟带着游客们又开始向一座山上转移。

在可能发生的第二次海啸的威胁下,团队爬到了六七十米高的一个相对平缓的地方,蔡玮伟把大家集中起来,砍下树枝生火,把酒店里拿来的毛毯烤干,裹在身上休息,熬过了不眠的一夜……

凌晨时分,蔡玮伟得到消息,另外两名失踪的团员也已经找到,这让她感到了无比的安慰。

无亮的时候,他们终于等到了第一批前往普吉岛的救援船。迎着28日的朝阳,蔡玮伟和她的26位团员稳稳地踏上了祖国的土地,结束了这场生死之旅。

这位勇敢而坚强的姑娘在见到亲人的那一刻,也不禁流下了激动的泪水,但当提到26个游客一个都不少时,她的脸上却流露出了自然的笑容。

一种崇高的责任感在蔡玮伟身上得到了完美的诠释,责任重于泰山,责任感反映了一个人的工作态度和精神境界。

无论从事什么职业,我们都应该肩负起身上的那份责任,保持那种甘于奉献的职业操守,把自己的工作做到最好,无愧于社会,无愧于他人,无愧于良心,这样才能让职业真正成为实现个人抱负、展示人生价值的舞台!

阅读思考题:

1.回顾从前的工作,你做到尽职尽责了吗?

2.今后的工作中,我们怎样做才能无愧于自己的职业良心?

“我是保管员,就该让劳保品进库和出库一个样”:坚守岗位,寸步不离敬业是人的天职,是荣誉的象征,唯有生命可以承载职业。没有炽热的爱,成就即是空谈。

命运之神总是青睐具有敬业精神的人:他们坚守岗位、寸步不离,他们不为工作而工作,但最后他们总是能从工作中得到最大的回报。

我们可以说他们为“优秀”,也可以说他们是“自动自发”、“自觉自愿”。他们把最简单的事坚持每天都做好,所以做到了“不简单”;他们在平凡的岗位上创造了超越岗位的业绩,所以做到了“不平凡”。

这样的人,就是有着强大的内心驱动力的人,就是有着很强的敬业精神的人。

也许你会认为,一个人之所以会自动自发、自觉自愿地工作,无非是为了获得更多一点薪水、更高一点的职位。如果你这样想,那么你就大错特错了,下面我们就来共同看一下发生在大庆会战时期的一个真实的事例:

1963年12月的一个晚上,猛烈的西北风把木板房刮得哗哗乱响。有一个人,穿着一件烂棉袄,坐在一堆皮大衣旁,守卫着劳保库房。这个人叫宁第淼,是这个库房的保管员。

一条施工中的电缆线,要从劳保库房底下通过。埋电缆的工人,不管三七二十一揭开库房的防潮地板就挖起来。沟挖好了,正好天近黄昏,他们下班走了,可库房墙壁下留了一个大洞,这就等于给盗贼开了一扇门。宁第淼赶紧找来木板,堵洞、铺地。可是工程量太大了,加上天黑夜冷,一个人怎么也干不完。宁第淼决定留下来。他在一堆皮大衣旁边坐下,守卫着库房。小偷是不敢来了,但从大洞里窜进的那股寒风,却穿透了小宁身上那件烂棉袄,夺走他身上的暖气,把他吹得瑟瑟发抖。小宁不管这些,像哨兵一样坚守岗位,寸步不离。直到夜里9点多钟,开会的同志回来帮他堵好墙壁、铺好地板,他才锁好门回到宿舍。

第二天,宁第淼病了,但他一声没吭,坚持上班又干了一天,等结完账往宿舍走时腿都抬不动了。同志们急忙请来大夫,给他打上针,吃了药,他才静静地睡去。等他睡醒,伙伴们又心疼又埋怨地责备他:“你可真是,守着一堆皮大衣却把自己冻病了,为什么不拿一件披上?”小宁说:“我是保管员,劳保品进库什么样,出库还应什么样,我怎能乱动?再说,我这不是穿着我那件棉袄了嘛?”

这话不说则已,一说同志们都替他心酸。小宁那件烂棉袄,是他舅舅穿了多年送给他二哥,二哥看他毕业分配到北方工作又转送给他的。里子面子都已破得不成样子,尽管已经打了15个补丁,还有不少地方露着棉花,虽然算作棉袄,其实早已挡不住风寒了。

劳保库是两栋木板房,室内气温经常是零下20多度。领导早就注意到小宁的棉袄不顶用,为他想了办法。天刚冷时,技术安全科长就关照说:“小宁啊,天冷了,库房里新棉衣、旧棉衣、皮大衣样样有,你找一件穿上吧!”宁第淼心想:“生产工人露天作业都不怕冷,我好歹是在室内工作,怎么冷也比他们强。”过几天,王科长路过库房看他还穿着那件破棉袄,又对他说:“你不穿新的,就穿件旧的,这也是为了工作嘛。”小宁说:“我已经领过棉衣了,再领就是占公家的便宜了!”王科长拿他没办法,说了句“我知道”,摇摇头走了。

有人可能要问,小宁的新工衣哪儿去了?说起来这里边还有个故事。1962年5月的一天,突然下起一场春雨。正在库房工作的小宁穿着棉工服跑出去跟大伙儿一起抢露天地里的器材。他一看需要篷布,就跑到原来放水泥的地方去扛垫过水泥堆的篷布。大雨一冲,沾在篷布上的水泥都渗到他的棉衣里,等晾干后,水泥和棉花板结在一起,变得硬邦邦的,像干牛皮一样不能穿了。为此他心疼了好一阵子,埋怨自己太粗心大意。

读完上面的文字,你能说宁第淼是为了薪水或者是为了职位才自觉自愿地工作吗?当然不能。在他身上有一种对工作非做不可的使命感和为之愿意奉献一切,不计任何报酬的敬业精神。

像这样的人,难道我们不应该为他们喝彩,不应该为他们拍案叫绝吗?我们应该倡导所有的职场中人学习他身上具备的超乎寻常的敬业精神。

现代的企业在用人时非常强调个人知识和技能。事实上,只有敬业的精神与能力兼有的人才是企业真正需要的人才。杰菲逊说:“一个人拥有了别人不可替代的能力,就会使自己立于不败之地。”任何一家想靠竞争取胜的公司都必须设法使每个员工敬业。敬业就是这种不可替代的能力,也是所有能力中最重要的。

一家人力资源部主管正在对应聘者进行面试,除了专业知识方面的问题之外,还有一道在很多应聘者看来似乎是小孩子都能回答的问题,不过正是这个问题将很多人拒之于公司的大门之外。题目是这样的:在你面前有两种选择,第一种选择是,担两担水上山给山上的树浇水,你有这个能力完成,但会很费劲。还有一种选择是,担一担水上山,你会轻松自如,而且你还会有时间回家睡一觉。你会选择哪一个?

很多人都选择了第二种。

当人力资源部主管问道:“担一担水上山,没有想到这会让你的树苗缺水吗?”遗憾的是,很多人都没想到这个问题。

一个小伙子却选了第一种做法,当人力资源部主管问他为什么时,他说:“担两担水虽然很辛苦,但这是我能做到的,能做到的事为什么不去做呢?何况,让树苗多喝一些水,它们就会长得很好。为什么不这么做呢?”

最后,这个小伙子被留了下来。

这个题目很简单,但里面蕴含着丰富的内容,往往越是简单的问题越能看到一个人本质的那一面。因为简单,就不考虑,就更是出自内心的真实回答,就越能检验出一个人的真实品性。

如果担水上山是一个人的职业,那么为什么不尽可能多担一担水,让树苗长得更好呢?每个人都有担水的能力,但是只有敬业的工作态度才能够让一个人具有最佳的精神状态,才能将自己的工作能力发挥到极致。

这个故事很有启发意义,它告诉我们,在工作中,敬业就是能力。对于一群能力相当的人来说,敬业的工作态度无疑起到了决定性的作用。

对于不敬业的人来说,他们或许可以得到暂时不执行任务的“清闲”,却失去了重要的成长机会——什么都不做,从哪里去学习技能,从哪里去积累经验呢?他们不仅是在逃避职责,更是对自己能力的践踏、对自己开拓精神的扼杀。

敬业是人的天职,是荣誉的象征,唯有生命可以承载职业。没有炽热的爱,成就即是空谈。敬业也是一种职业态度,如何对待你的工作决定了你最终能够到达的高度。一个没有敬业精神的人,即使有能力也不会得到人们的尊重和接受。而一个团队只有拥有了大部分的敬业员工而不是得过且过的员工时,才能高效发展,拥有广阔的空间。

阅读思考题:

1.为什么说“敬业就是能力”?

2.“只有敬业的精神与能力兼有的人才是企业真正需要的人。”谈谈你对这句话的理解。

严格遵守“三老四严”:

摒除工作中的马虎思想

无论做什么事情,都应该尽心尽力,一丝不苟,因为究竟什么才是事关真正的大局,什么才是最重要的,这一点其实我们并不清楚。也许,在我们眼里微不足道的细节,实际上却可能生死攸关。

“在战场上,只有最优秀的士兵,才有活着回来的可能。那些勉强合格的士兵,从走向战场的第一步开始,他的生命就已经以分钟为单位来倒计时了。”这句话是一位上尉对训练场上的新兵说的。的确,在战场上,你的枪法如果比敌人稍逊一筹,你打中敌人的肺部时,敌人却可能打中了你的心脏。

也许因为现实生活没有战争这么残酷,做得差一点,也不至于立即死亡,所以才有许许多多的员工马马虎虎地工作。他们总是说:过得去就行了,何必那么认真……然而,市场是无情的,只有最优秀的企业,才能够在市场上生存下来。企业领导要让企业优秀起来,就必须挑选最优秀的员工,那些在工作中应付了事的人,必然要被淘汰。

要成为最优秀的职员,要想从合格迈向卓越,就必须养成认真工作的习惯。

在大庆有一件这样感人的故事:

1965年初的一天夜里,32139钻井队采集员古存义接了零点班,副队长张建芝问他:“要下井的60根钻杆有没有问题?”他说:“白班查过了,没问题。”

张副队长问完就上钻台去了。古存义寻思开了,自己没有检查,万一要有什么问题就会影响钻井质量。不行,还得亲自查一查。于是,他找了个手电筒开始检查钻杆。天很冷,钻杆上结了一层霜,用手套一抹就变成了一层薄冰。钻杆上的尺寸、编号都看不清楚。古存义一根根仔细检查着,不一会儿全身就冻透了。检查了4根钻杆都没问题,他想,看样子没啥问题,可以下井了,于是就直起腰回到了值班室。他一边暖和着身子一边想着刚才检查钻杆的事:只检查了4根,其余那56根呢,敢保没问题吗?不行!还得逐根检查。他拿起手电筒,再次来到了钻杆旁进行检查。他一根根地查呀、记呀,过了好长时间,终于把剩下的56根钻杆都查完。确信没啥问题,才又回到值班室取暖。

古存义坐在值班室内,想着刚才的事,心里却越来越不踏实了:自己开始就存在马虎思想和侥幸心理,先查了4根,第二次又查了剩下的,会不会有几根查串了呢?这能算“三老四严”吗?越想越坐不住,他第三次走出门外,从头查起钻杆来。严冬的午夜,寒风刺骨,不一会儿脚麻了,手指凉得连手电筒都拿不住,身上厚厚的棉工衣好像窗户纸似的,寒气直透进骨头里去。然而,古存义毫不动摇,他觉得,一个共产党员,一个石油工人,在任何困难面前都不能畏缩,在任何时候都应该严格要求自己,把工作任务完成好。他一根一根地查,一字一字地对,60根钻杆查到头,上百个数据对到尾,查出了4根错了序号的钻杆,及时把它们调整过来。

他第三次回到值班房时,虽然冻得几乎走不成路了,但心里好像打了一次胜仗那么高兴。

采集员古存义“三查钻杆”的事迹让我们肃然起敬,他严格遵守“三老四严”,摒除工作中的马虎思想和侥幸心理的认真工作的态度更值得我们学习。

一位作家这样说过:“无论做什么事情,都应该尽心尽力,一丝不苟,因为究竟什么才是事关真正的大局,什么才是最重要的,这一点其实我们并不清楚。也许,在我们眼里微不足道的细节,实际上却可能生死攸关。”

1987年11月初,中国建筑第二工程局的机械加工队承揽了广东省大亚湾核电站部分塔吊安装工程,由武某负责具体安装指挥。

1988年1月13日上午,10号塔吊的前后臂和配重块以及主要部件已基本安装完毕。塔吊回转以上部分未与塔身连接,只靠塔身套架支撑,塔吊处于顶升准备状态。

为安装平台围栏接板,武某违反塔吊不准斜吊的规定,叫起重工王某指挥用配合安装的9号塔吊牵引10号塔吊前臂转动,致使10号塔吊套架处弯折,向南倒塌,拴在前臂上的9号塔吊钢丝绳被拉断。站在前臂端的起重工王某随前臂倒塌被砸死,平台上的电气技术员索某被摔死,塔基南面的起重工杜某被配重块压死,路过现场的职工方某被砸断腿,正在塔上安装的工人胡某等四人随塔吊倒下受轻伤,9号塔吊司机田某因钢丝绳被拉断而受伤,直接经济损失76万余元。

事故发生后,深圳市人民检察院依法立案进行侦查,并请有关专家对事故原因进行了分析鉴定。鉴定意见归纳起来,塔吊倒塌的原因是:

——安装塔吊上部时,旋转台只安放在塔身标准节上端,没有把上下两端的销钉孔用销钉锁住固定,塔吊处于极不稳定状态,为事故埋下了隐患。

——塔吊前臂长29米,只伸出17.9米,臂重9.8吨;塔吊后臂长7.5米,管重6吨,加上配重22.5吨,共28.5吨。前后臂不平衡,产生了后倾力。

——塔吊处于准备顶升状态,上下部分没有用销钉连接紧,在这种情况下,塔吊只能承受压力,不能承受拉力,用9号塔吊(在上)拉10号塔吊前臂(在下),必然产生3个力:向上的拉力使之增加后倾,作用于塔身的推力、旋转力使后臂往外套架危险的开口处扭转。在这三个力的作用下,塔吊迅速向南弯折倒塌。这是由于安装的程序不对,改变了塔吊的受力状态而发生倒塌,而不是塔吊本身的质量不好而引起倒塌的。

这些小小的细节也许在有些人眼中根本就无足轻重,但正是这些小小的失误导致了这场大灾难。有时一点点的马虎思想和侥幸心理正是导致许多悲剧的根源。

企业也是一样,一个由许多人组成的企业是经不起连续失误的,哪怕只有1%。由上到下布置一项任务,如果一个人差1%,下一个人又差1%,如此下去,等到真正执行任务的人接到这项任务的时候,恐怕这项任务已经变得面目全非了,而他执行任务的结果也就可想而知了。同样,当由下向上传递一项建议或报告的时候,如果每一层的人都抱着“马虎凑合”的态度,那么最后传递到最高管理者那里,这项建议或报告就可能变成了一项对你的惩罚措施。

工作中的马虎思想和侥幸心理是要不得的!我们每个人、每个企业,都应努力避免陷入这个误区当中去。像大庆人那样摒除工作中的马虎思想和侥幸心理,完善自己的责任意识系统,并不是一个不可实现的梦。有时,我们所缺少的不是技术、设备、流程和理念,而是决心,消灭这种“马虎”思想的决心。

阅读思考题:

1.马马虎虎的工作态度会给工作带来怎样的后果?

2.怎样克服工作中的马虎思想?

为石油事业艰苦奋斗一辈子:

做个忠诚的员工

任何一个团队都必须有一个核心,每个成员都必须忠诚于核心,这是确保一个团队不涣散的根本所在。

忠诚是人类最重要、价值最高的美德之一。无论你是一名管理人员还是一个无名小卒,如果你渴望成功,渴望被委以重任、获得梦寐以求的广阔舞台,就应当抛弃自己的“外骛之心”,投入自己的忠诚。

在石油大会战中,以铁人王进喜为代表的大庆石油职工,为了高速度、高水平拿下大油田,为国分忧、为民争气,自力更生,艰苦奋斗,战胜了生产和生活上的重重困难,取得了石油大会战的胜利,为我国基本自给做出了卓越的贡献,受到了党和人民的高度评价。在这种情况下,还要不要继续艰苦奋斗?

1965年7月,铁人王进喜在石油工业部政治工作会议上作了题为“为石油事业艰苦奋斗一辈子”的发言。他语重心长地说:“我们国家现在还穷,还没建设好,石油还没完全够用,我一定要艰苦奋斗一辈子。”“要让我们国家的石油按6亿5千万人口来算,一年一人合上半吨油。”他还说过:“今后我们要走的道路还长着哩,还一定会遇到很多困难,不管困难多大,我们绝不低头,一定要挺着腰杆子干一辈子。”

“一定要挺着腰杆子干一辈子!”多么铿锵有力的豪言壮语。铁人王进喜为代表的大庆石油人在用他们对大庆油田的热爱向我们昭示着他们对祖国的一片赤诚。

作为一名优秀的职业人士,必须具备忠诚的美德。“一点点忠诚比一堆智慧更有用”,忠诚是人类最重要、价值最高的美德之一。

刘保侠现任管道公司兰州输气分公司涩北首站站长,36岁的他已在一线技术岗位与输油输气管道朝夕相处了13个春秋。他是一名忠诚而执著的管道守护者,在一线技术管理岗位上尽心尽力地确保管道健康无恙。十几年的朝夕相处,他已将管道视为生命,始终对平凡的工作充满激情。这份岗位情感,实实在在,真真切切。

从松嫩平原的冬雪严寒,到柴达木盆地的高原荒凉,刘保侠都一直坚守在管道第一线的技术管理岗位。艰苦的自然环境,没有削弱他的学习热情和工作质量,反而使他磨砺出执著坚忍的性格。在林源泵站,他放下架子,虚心诚恳地向工人师傅求教,加倍苦练现场基本功;涩宁兰管道投产准备期间,他挑战承受高原反应的极限,用本来就很少的休息时间翻译了大量资料、编写了多项操作规程;全线引压管动火改造,他作为负责施工的组织者,每天超负荷奔波协调,风餐露宿,出色完成任务;增压工程启动,为了确保燃压机组按时正常投运,他主动放弃轮休和出国机会,在涩北首站一待就是8个月。

曾有外国公司聘请刘保侠,都被他婉言谢绝了。他说:“我虽然工作在涩北,但是我的事业早已深深扎根在中国石油这片沃土中了。”

因为忠诚和执著,刘保侠发扬大庆精神和铁人精神,野战为荣,艰苦为乐,立足岗位,先后解决多项生产中的技术难题,以身作则带动基层团队积极向上,为管道安全平稳运行,为管道增压提量,做出了突出贡献。他是新时期基层一线技术型管理干部的优秀代表,同时也是我们所有人学习的榜样。

越来越激烈的竞争中,人才之间的较量,已经从单纯的能力较量延伸到了品德方面的较量。在所有的品德中,忠诚越来越得到组织的重视,从某种意义上说,忠诚更是一种能力,只有忠诚的人,才有资格成为优秀团队中的一员,才能更好地发挥自己的能力。

王楠是一家网络公司的技术总监。由于公司改变发展方向,他觉得这家公司不再适合自己,决定换一份工作。

以王楠的资历和在业界的影响,加上原公司的实力,找份工作并不是件困难的事情。有很多家企业早就盯上他了,以前曾试图挖走王楠,都没成功。这一次,是王楠自己想离开,这真是一次绝佳的机会。

很多公司都抛出了令人心动的条件,但是在优厚条件的背后总是隐藏着一些东西。王楠知道这是为什么,但是他不能因为优厚的条件就背弃自己一贯的原则,于是王楠拒绝了很多家公司对他的邀请。

最终,他决定到一家大型企业去应聘技术总监,这家企业在全美乃至世界都有相当的影响,很多IT业人士都希望能到这家公司来工作。

对王楠进行面试的是该企业的人力资源部主管和负责技术方面工作的副总裁。对王楠的专业能力他们并无挑剔,但是他们提到了一个使王楠很失望的问题。

“我们很欢迎你到我们公司来工作,你的能力和资历都非常不错。我听说你以前所在的公司正在着手开发一个新的适用于大型企业的财务应用软件,据说你提了很多非常有价值的建议,我们公司也在策划这方面的工作,你能否透露一些你原来公司的情况?你知道这对我们很重要,而且这也是我们看中你的一个原因。请原谅我说得这么直白。”副总裁说。

“你们问我的这个问题很令我失望,看来市场竞争的确需要一些非正当的手段。不过,我也要令你们失望了。对不起,我有义务忠诚于我的企业,任何时候我都必须这么做,即使我已经离开。与获得一份工作相比,忠诚对我而言更重要。”王楠说完就走了。

王楠的朋友都替他惋惜,因为能到这家企业工作是很多人的梦想。但王楠并没有因此而觉得可惜,他为自己所做的一切感到坦然。

没过几天,王楠收到了来自这家公司的一封信。信上写着:“你被录用了,不仅仅因为你的专业能力,还有你的忠诚。”

其实,这家公司在选择人才的时候,一直很看重一个人是否忠诚。他们相信,一个能对原来公司忠诚的人也可以对自己的公司忠诚。这次面试,很多人被刷掉了,就是因为他们为了获得这份工作而对原来的公司丧失了最起码的忠诚。这些人中,不乏优秀的专业人才。但是,这家公司的人力资源部主管认为,一个人不能忠诚于自己原来的公司,人们很难相信他会忠诚于别的公司。

其实,一个人的忠诚不仅不会让他失去机会,还会让他赢得机会。除此之外,他还能赢得别人对他的尊重和敬佩。人们似乎应该意识到,取得成功最重要的因素不是一个人的能力,而是他优良的道德品质。

阅读思考题:

1.你如何理解“为石油事业奋斗一辈子”这句话的深刻内涵?

2.请列出你认为应该忠诚于公司的十大理由。

为油田发展默默奉献:辛勤劳苦,无怨无悔

辛勤劳苦是一所高贵的学校,所有想有所成就的人都必须进入其中。在那里,可以学到有用的知识,培养独立的精神和坚忍不拔的习惯。其实,勤劳本身就是财富,如果你是一个勤劳、肯干、刻苦的人,就能像蜜蜂一样,采的花越多,酿的蜜也越多,你享受到的甜美也越多。

人们都爱赞美螺丝钉,为什么?

因为它不论在高楼大厦上,还是在荒凉的铁路旁,都能无怨无悔地坚守自己的岗位,都能付出自己的辛勤劳苦,都能完成自己的使命!

大庆油田的每一名石油工人都是一颗无怨无悔的螺丝钉,只要油田需要,不管走到哪里,钻石一般璀璨的敬业精神都会让他们无怨无悔地干一行爱一行,让他们为油田的发展默默奉献。

1960年转业战士黄友书,服从会战需要,叫干啥就干啥。几年时间当过瓦工、保管,喂过马、喂过猪,人们称他是“老黄牛”。这个“老黄牛”和其他标兵模范有一点不同的地方,就是他曾当过几年修鞋工,无偿地为会战职工修过成千上万双鞋。

1961年初,在机关房产维修队当班长的黄友书,看到工友们穿的鞋,有的底掉了用铁丝拢着,有的帮脱了用绳子牵着,心里很不是滋味。有一次到井上去施工,他看到几名钻工竟没有一个穿好鞋的,不是掉底,就是漏帮。在部队曾为战士修过两年鞋的黄友书想,战士没有鞋穿打不了仗,工人没鞋穿也搞不好生产,他向领导提出为会战职工修鞋的想法,领导很支持。

1961年3月,黄友书开始筹建修鞋组。当时两手空空,什么都没有。黄友书就发扬“有条件要上,没有条件创造条件也要上”的精神,自己跑到总机厂铸造车间求师傅们给加工几副鞋拐子、钉锤子和削皮刀,又跑到齐齐哈尔和附近的县镇买来鞋钉、皮子、锥子和线绳,从4月份开始正式为职工修鞋。他身背一个工具箱,手拎鞋掐子,有时在打垒的屋檐下,有时在职工的宿舍里,有时来到采油井上,哪里有人要修鞋,他就在哪儿摆上摊子给人修。晚上,他还走家串户为职工家属服务。一时间,黄友书成了最受人欢迎的“大忙人”。黄友书为职工服务从不忘记施工前线。6月份的一天,他身背鞋箱步行10多公里,走到1202钻井队,一天就为钻工们修鞋32双;转天又来到1205钻井队,一天修鞋28双。铁人王进喜握着老黄的手连声说:“谢谢你,感谢你想着我们钻井工人!”

黄友书修鞋受到领导的重视和支持。会战工委领导亲自决定批给他一个旧板房。让他开个修鞋铺,免得到处打游击;还命令各食堂把猪皮都送给黄友书用。有了基地,黄友书干得更欢。修鞋量增大,原料不够用,黄友书就带上徒弟到钻井前线去回收废胶管和旧水龙带。当时没有皮革厂,老黄就用土办法加工猪皮,有时手被白灰、碱土烧起了大泡,红肿几天不消,他也不休息,咬着牙坚持工作。

黄友书在修鞋岗位上一干就是4年。4年时间为会战职工修了2万多双鞋,对这样的“老黄牛”,党和人民给了很高的荣誉,他连年被评为会战标兵。

哲人说:“天才等于99%的汗水加上1%的勤奋。”勤奋不仅仅是一种积极的人生态度,更是一种成功的人生精神。也就是说,只有真真正正地付出汗水,才会取得真正的幸福人生。

一生之计在于勤。一个成功人生的关键,在于不懈地努力,在有限的生命里努力做无限的事情。

沈阳市石油设备厂的开拓员之一林秀山,二十几年来,他兢兢业业地工作,以厂为家,用心血和汗水推动和发展了这个企业。

林秀山刚进厂时只是一名普通的技工。虽然职位低微,但他在技术上精益求精,在质量上更是严格把关,不让一件有瑕疵的产品在他的手中产生。

作为一名技工人员,经常加班加点赶任务,他从没抱怨过。一次,由于客户要得急,公司命令员工必须在合同规定期限内完成任务,否则就要扣工资。接到任务后,很多同事都抱怨连天,而林秀山却没有一句怨言,只是默默地工作。林秀山这种毫无反应的举动,引起了大家的好奇,都问他是怎么想的。

林秀山说:“加班是工作的需要,我们应该和企业同呼吸、共命运,只有企业发展了,我们的腰包才会鼓起来。咱们有这抱怨的工夫,还不如多干点活呢,你们说呢?”

“秀山说得对。”受到启发和教育的众人纷纷回到工作岗位忙碌起来。

林秀山就是这样,在工作上毫无怨言。别人干不了的活找到他,他一面手把手教,一面用心去掂量任务的数量。遇到时间短、任务重时,他总是担起重担,常常是几天几夜吃住在厂里,在技术和业务上为公司领导分忧,为一线员工承担生产任务。然而,他却从没有因此而计较过报酬和回报。

后来由于工作需要,林秀山被调到了销售部,成为一名销售人员。在销售岗位工作过的人都知道,这是一项艰苦的工作,尤其是在销售市场疲软时期,要开拓产品的市场领域是多么的困难。因此,当领导找到林秀山让他去做销售时,大家都劝他好好考虑考虑,不要轻易应允。但林秀山却满口应承下来。

一次,公司派林秀山去新疆出差,为了给公司省钱,他只买了张硬座,当领导心疼地说:“这么远的路,硬座怎么休息啊?”他只朴实地说了句:“没关系,坐着睡一会儿就行了。”

常年的奔波和劳碌,使林秀山明显变黑变瘦了。大家都开玩笑说他苗条了,他只是笑笑,没有吭声。就这样,在他的努力下,他争取到了新疆等全国各地用户几十家,建立了牢不可破的供求关系,为公司创造了不菲的经济效益。

二十几年来,林秀山从一名普通的技工做起,先后担任过产品销售员、生产调度员兼销售员,现在已经被任命为厂长。虽然工作岗位随着企业的发展在调整变化,但是,林秀山无论在何种岗位,都辛勤劳苦,毫无怨言。

俗话说:“一滴汗水3粒粮,万滴汗珠谷满仓。”对理想的不倦的追求,使我们不辞生活的辛劳,使我们敢于用汗水涤荡之后的充实同生活的埋怨作斗争,从而让我们在生命的荆棘中,窥见希望的光芒。

阅读思考题:

1.在今天,你是怎样理解“奉献精神”的?

2.奉献精神还该不该提倡,为什么?

革命加拼命精神:用生命去工作

从一个人对待工作的态度,可以看出他的志向;了解一个人的工作态度,就可以了解他对待生命的态度。这个世界只奖励那些用生命工作的人,而不认真工作的人往往会因为虚度光阴而失掉许多生活的乐趣。

“宁肯少活20年,拼命也要拿下大油田”是铁人王进喜的铮铮誓言,是大庆石油职工献身精神的突出表现。为了改变祖国石油工业的落后面貌,王进喜以及所有参加石油大会战的石油职工发扬了“革命加拼命”的精神,一直忘我地工作着。大庆油田正是因为这样一些用自己的生命去工作的人,才会拥有辉煌的今天;他们正是因为忘我的拼搏,才会在今天名垂史册。

生活中,我们每一个人都会遇到这样一个问题:你首先要生存,要养活自己及家人,在这个前提下才能谈到个人的愿望和追求,才能过上自己想要的生活。

你在这个世界上选择什么样的工作?为什么工作?如何对待工作?从根本上说,这不是一个关于做什么事和得多少报酬的问题,而是一个关乎生命意义的问题。对于一个人来说,生命中最重要的活动就是工作,只有认真对待自己的工作,像大庆石油人一样将生命投入自己的工作,才会拥有精彩的人生。

张艺谋的成功在很大程度上来源于他对电影艺术的诚挚热爱和忘我投入。正如传记作家王斌所说的那样:“超常的智慧和敏捷固然是张艺谋成功的主要因素,但惊人的勤奋和刻苦也是他成功的重要条件。”

拍《红高粱》的时候,为了表现剧情的氛围,他能带人亲自去种出一块100多亩的高粱地;为了“颠轿”一场戏中轿夫们颠着轿子踏得山道尘土飞扬的镜头,张艺谋硬是让大卡车拉来十几车黄土,用筛子筛细了,撒在路上;在拍《菊豆》中杨金山溺死在大染池一场戏时,为了给摄影机找一个最好的角度,更是为了照顾演员的身体,张艺谋自告奋勇地跳进染池充当“替身”,一次不行再来一次,直到摄影师满意为止。

用生命去工作不仅意味着不畏辛劳、全身心地投入,更意味着一种献身的热情与勇气。如果一个人为了事业,可以不顾惜身体,甚至不顾惜生命,那么就没有什么困难克服不了,没有谁能与之匹敌。

1986年,摄影师出身的张艺谋被吴天明点将出任《老井》一片的男主角。没有任何表演经验的张艺谋接到任务,二话没说就搬到农村去了。

他剃光了头,穿上大腰裤,露出了光脊背。在太行山一个偏僻、贫穷的山村里,他与当地乡亲同吃同住,每天一起上山干活,一起下沟担水。为了使皮肤粗糙、黝黑,他每天中午光着膀子在烈日下曝晒;为了使双手变得粗糙,每次摄制组开会,他不坐板凳,而是学着农民的样子蹲在地上,用沙土搓揉手背;为了电影中的两个短镜头,他打猪食槽子连打了两个月;为了影片中那不足一分钟的背石镜头,张艺谋实实在在地背了两个月的石板,一天3块,每块150斤。

在拍摄过程中,张艺谋为了达到逼真的视觉效果,真跌真打,主动受罪。在拍“舍身护井”时,他真跳,摔得浑身酸疼;在拍“村落械斗”时,他真打,打得鼻青脸肿。更有甚者,在拍旺泉和巧英在井下那场戏时,为了找到垂死前那种奄奄一息的感觉,他硬是三天半滴水未沾,粒米未进,连滚带爬拍完了全部镜头。

张艺谋因此而荣获第2届东京国际电影节最佳男主角奖、中国第11届百花奖最佳男主角奖、第8届金鸡奖最佳男主角奖。导演吴天明这样评价说:“如果我们的专业演员都能下艺谋这样的苦功,我国银幕上虚假的表演不是可以大大减少吗?如果我们的电影创作者都能像艺谋那样全身心地扑到事业上,中国电影还愁赶不上世界先进水平吗?”吴天明的这段话,对于我们每个人,事实上都是很好的诘问。

从张艺谋的身上,我们不难读出像铁人一样的冲天干劲。在他们这里,工作是一种信仰,一种追求,一种凝结着心血和梦想的艺术品,一件用生命去拼搏的事。试想,当我们对一项工作投入所有的时间和精力去努力时,最终会一无所成吗?用生命去工作,无疑是一个人成功的第一大要素。

用生命去工作的人也是幸运的,他在用生命去完成自己的职责的同时,也帮助了自己。舍得付出爱的人,并不会因为自己的付出而减少,相反,他会因自己的付出,让自己拥有更多。当一个人视自己的职业如生命一般神圣,把自己的全部精力都投入某一项工作中,可以说没有什么做不成功的事。

人不能不工作,这个道理连孩童都懂,因为人能形成工作的习惯。有了这种工作习惯,人就会习惯任何工作,不管那到底是什么工作。最后,哪怕是不需要工作的时候,人们也会渴望工作,这就是一种升华。

阅读思考题:

1.谈谈你对“用生命去工作”的理解。

2.“用生命去工作”会给我们的生命带来什么?

§§第二篇

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