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第8章 像贵妇一样优雅

越简单越优雅

一个少妇第一次随丈夫参加一个高级宴会,兴奋得彻夜难眠,当晚就开始琢磨宴会的装扮。左思右想,她决定穿上最豪华的晚礼服,戴上最昂贵的首饰,化上最浓的妆。

丈夫在外面催促她:“不要那么复杂,仅仅是一个朋友之间的交流宴会。”

少妇说:“放心吧,绝对不会让你丢面子。”

少妇出来后,丈夫惊讶地说:“这是你吗?我都认不出来了。”

少妇沾沾自喜地说:“那当然,人靠衣装嘛。”

看时间来不及了,丈夫也没有多说什么,就上路了。

贵宾们差不多都到了,丈夫是这次宴会的主角,他的到来自然把大家的目光都吸引来了。可是让他感到尴尬的是,大家的目光全都盯着他的妻子,而且那种目光不是欣赏,而是嘲笑。坐下后,开始有人对少妇的着装窃窃私语。

“丈夫那么绅士,妻子怎么那么庸俗啊。”

“就是啊,你看她全身上下都离不开金银珠宝,还自以为很高贵呢。”

少妇听到了她们的议论,脸红一阵,白一阵,难堪极了。

优雅不是靠金银珠宝,也不是靠色彩光鲜的服装,并不是越复杂越好,一切需要大方、得体、自然、符合适宜。简单是一种非常难得的气质与内涵。简单并非平淡,简单并非平凡;简单不是粗糙,简单不是复杂。简单的女人善良。你写作累了,她会默默地递上一杯又香又浓的咖啡;你不小心得罪了邻居,她会把你强行拉进屋里,然后偷偷出去向邻居赔罪。

简单的女人宽容。别人在火车上踩了她的脚,她会一笑置之,绝没有小事变大的危险;别人说了什么对不起她的话,她会当成耳边风,也不是要感化你,而是觉得没有必要为这种事生气;上级给她安排工作,不经意使她产生了一些困难,她能克服的尽力去克服,不会多说一句话;丈夫背叛了爱情,她也可能像别的女人一样选择分道扬镳,但她绝对不会在大庭广众之下诉说丈夫的不是,更不会以婚姻作为最后敲诈的武器。

简单的女人体贴。你没有钱,你没出名,你没当官,她不会刻意去苛求,相反,只要你活得轻松、愉快、健康,她就心满意足。

简单不是简化,是另外一种丰富;简单不是愚蠢,是另外一种聪明;简单不是低俗,是另外一种高贵。

男人最渴望得到的,是一位能在适当时候简单的女人。简单的女人容易抵达生命的幸福,这种幸福是男人事业的动力。一个复杂的女人,一个难懂的女人,是一个不受欢迎的女人,当然谈不上优雅。

简单永远是一种境界。下面是优雅女士的简单秘诀:

让外表简单一点,内涵就会更丰富一点;让需求简单一点,心灵就会更丰富一点;让语言简单一点,沟通就会更丰富一点;让私心简单一点,友情就会更丰富一点;让情绪简单一点,人生就会更丰富一点;让环境简单一点,空间就会更丰富一点;让爱情简单一点,幸福就会更丰富一点。

本色本我,真正女人味

李宇春是2005年度的超级女声冠军,几乎在一夜之间,她受到成千上万歌迷的追捧,她的受欢迎程度是目前为止任何一个明星都无法比拟的,几乎每一个阶层的人,每一个年龄段的人都有她忠实的歌迷。李宇春为什么会受到那么多人的欢迎呢?

美国《时代》周刊采访超级女声李宇春时问过这样一个问题:“你觉得你最大的魅力是什么?”

李宇春回答说不是她的歌,也不是她的舞蹈,而是她本色天成的个性,真诚,自然,不做作。李宇春的一句口头禅就是“做自己就好”,正是这种自然坦率的个性征服了观众。

清水出芙蓉,天然去雕饰。女人如水一般的清纯自然是女人最大的魅力,一个优雅的女人保持天然的本色是最重要的,优雅是无法伪装的。法国一家权威时尚杂志曾经评选出优雅女人的10个标准,其中,“自然”以绝对优势高居榜首。

一个自然漂亮的女人,就是一道美丽的风景。她就像静谧的夜晚高高挂在天上的一弯清月,都市中一幅淡雅的山水画,春天里一缕温柔的海风,夏日里一朵盛开的玫瑰。

并不是所有的女人都是花容月貌,都能成为男人们竞相追逐的对象。但女人的天性使她无论是否有出众的相貌,都可以成为人们心中美丽的化身。她可以用优美的服饰去装扮自己,用温柔的话语、得体高雅的行为打动别人,用自己对母亲的孝顺、对儿女的疼爱、对丈夫的情爱来感化别人。所以,女人无论美丑,只要她做得自然,做得赏心悦目,做得不失去自我,她就是个自然漂亮的女人,就是最美丽的女人。

一名国际著名的化妆师在一次女性职场讲座中曾经这样告诫那些为追求女人味而处心积虑的女人,她说:“女人要善待自己。”善待自己,不断用知识充实完善自己,真实自然地展示自己,不刻意去追求所谓的女人味,保持自己的个性,才会有真正健康的“女人味”。这样的女人会因知识内涵而优雅,因自然淡雅而可爱,这样的“女人味”才是最长久的,也是最吸引人的。

本色本我,返璞归真。眼下泛滥的所谓“女人味”,很大程度上是为了迎合男人的口味。其实,女人不必向男人妥协,不必向他们设下的“女人味”标准靠拢,女人那种与生俱来的自然属性就是最好的“女人味”。如果需要用浓妆艳抹和金银首饰来制造“女人味”的话,那么效果往往会适得其反。

优雅的女人自然而不拘束。这不仅仅是指行为、仪表,更主要的是指为人处世的方式。女人往往容易被某些事左右情绪,很容易斤斤计较,尤其是当自己费尽心血却什么也没有得到的时候,更容易心理失衡。于是就会变得烦躁,变得爱发脾气,变得怨天尤人。其实,事情往往不像我们所想的那么严重,不妨想开一点,所谓人生不如意十有八九,你自然也不会事事顺心。金无足赤,人无完人,你当然也有失误的时候。所以不要太放在心上,一个整天郁郁寡欢,动不动爱发火的女人是不可能优雅的。

所以,请走出优雅女人的误区,做自己就好。

优雅与年纪无关

国际巨星张曼玉被视为优雅女人的典范,人到中年,风韵犹存。

在接受记者采访的时候,记者问她保持优雅的秘诀是什么,张曼玉明白记者的话外之音是自己这么老了为什么还这么有魅力。

张曼玉坦然地告诉记者:“优雅跟年纪没有必然关系。一个成熟的女人是最优雅的。优雅是一种经历,一种沉淀,是一种从内到外的东西……”

在张曼玉看来,优雅是一种自然的、后天学来的东西。她说她从小生活在天然纯朴的环境中,对自然有着与生俱来的热爱与感觉,所以她对优雅的追求很简单,自己感到很自然,“舒服”了,就是坦然地优雅着,而这种“舒服”是一种多年努力的结果,积累了丰富的人生阅历,想清楚了人生的许多问题。至于外表的东西,张曼玉认为衣着打扮还是以“舒服”、“得体”为落脚点,是一个彻底的“自然主义者”。

优雅与年纪无关。年轻只是优雅的一个有利条件,至于是否优雅,更要看后来的历练与修养。一个成熟的女人,经历了大风大浪,谙透了世事,夏花的灿烂消退后,便是秋叶的静美。一种成熟的美,一种绝顶的美,一种巅峰的美。这种美,便是高贵与优雅。

漂亮的女人不一定优雅,优雅的女人也不一定漂亮。女人漂亮与否是在出世的那一天就注定了,女人的优雅却是在后天的生活中所提取的精华。有很多女人认为自己漂亮,却忽视了怎样去做一个优雅的女人,甚至在那张漂亮的容颜后面,却藏有一颗丑陋的心灵。

做一个优雅的女人并不难:气质与内涵、言谈与举止,配上得体的衣着,当然,如果有漂亮的容颜,那是好上加好了。一位哲人说:“任何外表的美如果没有内在的气质加以修饰,都是不完美的。”

女人可以不漂亮,但一定要有较好的气质与内涵,而这些需要女人在生活里、学习中不断地去吸取人生的精华!很多漂亮的女人忽视了这些,总认为自己漂亮,有足够的资本去俘获男人;然而当岁月把她的漂亮摧毁时,男人也就没有了兴趣,最终遭遇被抛弃。

优雅的女人应该知书达理。女人读书不是件坏事,读书可以增加女人的修养和涵养,帮助女人去掉不优雅的习气。但是,现在很少有女人愿意读书,她们宁肯花大量的钱财和时间去逛市场,买名贵的衣服,养狗养猫,也不愿意静下心来多读几本好书。优雅的女人爱读书,因为书使她们开阔了眼界,增长了学识,学会了思索。

做一个优雅的女人,不要把宝贵的时间浪费在无聊的逛街上,要有自己的追求,而不是做一个庸俗的女人。庸俗的女人经不住时间的考验,而优雅却能为女人积淀下生命中最厚重的质感。优雅能与时间抗衡,把最真实和最淳厚的美丽赐予女人。

优雅是女人一生的事业,它不是与生俱来的,只有经过岁月的历练、思想的沉淀,才能在一位成熟女性的身上慢慢散发出来。优雅对于每一个成熟自立的女性来说,心中都有一个说不清却感觉得到的尺度,并非一定要去刻意追求所谓的优雅,人生的每一步都在无形中塑造着优雅。这就是优雅与欲望的不同之处,它是隐性的而不是显性的,不会以非常露骨的、非常直接的形式表现出来,而是在内心深处不自觉地日益强化。随着年龄的增长,成熟自立的女性逝去的是青春的容颜,留下的是永恒的优雅。

女人,更要有智慧

一名男子与他的妻子婚后度过了一段日子后,开始对平庸的生活产生了厌倦。

这名男子在与妻子的女友交往中渐渐地对她产生了爱慕。在几经反复与踌躇后他向妻子女友发出了邀请,妻子的女友答应了他。

出门的时候,他若无其事地对妻子说晚上有事,要晚点回来。妻子也没说什么。

他踏着轻松的节拍在妻子女友面前侃侃而谈,他抱怨妻子如何如何地让他感到厌倦,说妻子只懂得柴米油盐,不懂得浪漫。他试图握住妻子女友的手表白心意的时候,妻子女友对他说:“对不起,时间到了,我答应了我的朋友。”

他惊讶地说:“你朋友是谁?”

妻子女友说:“你的妻子。”

他愕然了,一副垂头丧气的样子,他觉得做了很对不起妻子的事情。当他拖着沉重的脚步推开家门的时候,妻子在等他。妻子对他说,这不怪你,我肯定还有做不到的地方。他感到无地自容,只有深深的愧疚和感动。他们俩紧紧拥抱在了一起。

后来的日子,他们彼此之间多了一分信任,一分恩爱。

故事中的妻子是一位智慧的女人,当朋友告诉她自己的丈夫有出轨的想法时,并没有气势汹汹地和丈夫吵闹,而是给丈夫一次反思的机会。然后心平气和地承认自己的不足,并表示自己是爱丈夫的。她的智慧与宽容挽救了她的家庭以及幸福。

毕淑敏曾说,女人难得的是智慧,她们多的是小聪明,缺乏的是大清醒。过多的脂粉模糊了她们的双眼,狭隘的圈子拘谨了她们的想象。她们的嗅觉易在甜蜜的语言中迟钝,她们的脚步易在扑朔的路径中迷离。

在现实生活中,经常见到的是女人的小聪明。多少个女人因为自己的小聪明而把自己推向了痛苦的深渊。她们在小聪明的指使下,翻看丈夫的公文包,探询丈夫的行踪,查阅丈夫的手机信息,试图为自己的猜想找到蛛丝马迹,结果往往酿出一场场家庭悲剧。小聪明让女人在一些事情上只会想象和猜想,最终让女人钻入死牛角;而智慧的女人在事情面前会去分析,去寻求最理想的解决方法,这两种女人之间横隔着的就是——理智——大清醒。

奥黛丽·赫本是一个才貌出众、气质非凡的演员。她曾经警告那些靠年轻貌美吃饭的演员:“记住,那只是一张皮,很快就消逝的,你的大脑才是你一生一世的资本。”这句话深深地打动了很多人。随着年龄的增长、岁月的流逝,人的长相最终都落到一条线上。换句话来说,长相漂亮的人朝下走,长相不漂亮的人向上走,长相中等的人变化不大,最终大家落入同一条水平线上。作为女人,拥有美貌与年轻当然很好,但拥有智慧更可靠、更持久。

智慧的女人是一种修养、教育、经历的体现,是生命里最原始、最本质的光华。智慧的女人是天空,她们宽容而博大;智慧的女人是阳光,灿烂的笑容中渗透着亲和力;智慧的女人如月亮,没有火样的热情,却有一股清凉的余晖让你产生缠绵的幻想。

所以,女人更需要智慧,没有智慧的女人就像没有翅膀的鸟儿一样无法飞翔。

拥有智慧的女人是幸福的。祝愿天下所有的女人——所有经历过痛苦的女人,所有经历过磨难的女人,在智慧的阳光照耀下都成为幸福的女人。

事业有助于女人优雅

古代的朝鲜有一个女子,叫长今,是宫廷内医院的一名医女。她虚心好学,医术精湛,把行医救人当做她最崇高的事业。

一次,长今治好了连整个内医院都束手无策的皇帝的陈年痼疾,因此皇帝打算命她为自己的主治医官。皇上此举引起宫内不小波动,不只朝廷众臣议论纷纷,太后娘娘甚至在大殿门口跪席待罪以此来阻止皇上的任命。太后娘娘还亲自召见她,命令她不许接受皇上的任命,告诫她一个女人应该做女人该做的事情,应该安分守己。

与此同时,内医院的其他医女们都嘲笑长今自不量力。面对重重阻力,长今也犹豫过。这时候她身边一个最重要的人给了她鼓励和信心。这个人是长今的老师,她说:“当男人医治好了病的时候,他会被当成恩人受到重赏;可是如果换成是一个女人,所受到的奖赏不过是在病人家里过一宿……所以,你一定要当皇上的主治医官……哪怕当一天也要做!去做医官吧……这是你应该得到的。你要证明给大家看,女子和男子一样都能成为优秀的大夫!”

老师鼓励她应该不为世俗所迫,去做自己应该做的事情,接受皇上的任命,这样才有更广阔的空间施展自己的才华。男人需要事业,女人也应该需要事业,只有这样才能保持女人的尊严。

经过一番考虑,长今勇敢地接受了皇上的任命。

曾经有一句很经典的话,“男人通过征服世界而征服女人,女人通过征服男人而征服世界。”这句话虽然有失偏颇,但它却道出了很多女人的心声以及女人依附男人的现实。

传统的观点认为,女人渴望拥有美丽的爱情,只有有了爱情,才能证明自己是成功的,有了爱情,才有幸福的感觉。她们认为爱情是她们一生的事业。而男人渴望拥有成功的事业,在他们看来,有了自己的事业,才能证明自己男性的魅力,有了事业才有骄傲和快乐的资本,而一旦拥有成功的事业,就不怕找不到美丽的爱情。所以男人们总是努力为自己的事业奔波劳累,不停地去开创属于自己的新天地,不断地给自己压力,争取实现更高、更好、更远的目标。

然而,“男耕女织”的时代早已经过去了,女权运动也越来越高涨,“男女平等”的呼声一片,不只是男人需要事业,女人也需要事业。现代社会的平衡和发展需要每个人都为社会创造价值,而投身工作是为社会创造价值最直接的方式之一。

女人需要事业,事业有助于女人独立。不少女人在经济上依赖男人,她们肯定觉得自己不独立,很苦恼。而不少挣钱男人的确很自傲,把女人视为自己的私有财产,甚至轻视女人。女人只有经济独立才会有尊严,男人在有尊严的女人面前才会尊重女人。

而女人经济上的独立有助于她们的精神独立。对女人来说,精神独立更为重要,因为男人是活在物质中,女人却活在精神里。一个女人,只有在精神上获得了独立,才有资本成为优雅的女人。优雅本身就是一种精神。纵观古今中外那些可以算得上优雅的女人,没有一个没有自己的事业的,武则天、宋氏三姐妹、张曼玉、希拉里、张爱玲等等都有自己的事业,事业有助于她们优雅,而优雅反过来又促进她们的事业更加成功。有事业的女人不一定优雅,但没有事业的女人一定不会优雅。尤其是在当今社会,当一个女人成为男人的附属品时,纵使她有倾城倾国之貌,也只不过是一个供人欣赏的“花瓶”而已。

女人需要自己的事业。一个睿智的、精明的、自信的女人,往往才是最迷人的。因为她能捕捉社会的精彩,让自己和时尚同步,时刻保持新鲜的感觉。做个有事业的女人,做个自信独立的女人,走自己的路,不要成为男人的附属品,这样才是一个美丽而优雅的女人。

与人为善,慈悲为怀

长今是古代朝鲜御膳厨房的一名上赞内人,由于受到仇人的迫害被发配到济州岛,按照惯例,被赶出宫的内人是不能再回到宫里的。

在济州岛,长今遇到一位叫张德的医女。张德告诉她,要想再回到宫里,只有一个办法,勤学医术,然后等待朝廷来选拔各地衙门的医女进宫。

长今天资聪颖,加之勤学苦练,医术渐长。

终于等到朝廷选拔医女的通知。前几轮知识性的考试她都是第一,只剩下最后一轮实践性的考核了,那就是给真正的病人看病。

长今信心十足,因为在那之前她已经有过这方面的实践经验了。可是万万没有想到的是,命运又向她开了一个玩笑,她要医治的病人竟然是陷害她的一名仇人。那一刻,她有点动摇。长今曾想过,坚决不给她看病或者给她误诊,以此来报心中积郁的深仇大恨。但是如果这样,她所做的一切就前功尽弃了。左思右想,还是放下了仇恨,把她当做一名普通的病人来看待,最终通过了这一场考试,以优异的成绩被选为内医院的医女。

医者父母心,医生最需要的就是一颗博爱而仁慈的心,只有把病人当做自己的孩子一样来爱护,你的医术才会不断长进。如果仅仅是把行医当做一种手段,是不会成为一名好医生的。

善良是这个世界上最美好的品质,善良的人是这个世界上最受欢迎的人。善良的人很纯粹,大家都喜欢善良的人,喜欢和他们在一起。在遇到困难的时候,他们会倾力相救,甚至不惜牺牲自己。善良的人在付出仁慈的时候是一片赤诚和真心,从没有想过要得到回报。慈悲为怀,与人为善,这是一种无形的力量,终究会得到他人的尊敬和爱戴。

善良不是针对某一个人,也就是说,不能对某些人善良而对某些人不善良,善良应该是一视同仁的。如果喜欢某一个人,就对他好,这不是善良,这仅仅是个人的喜好而已。如果不喜欢一个人,但当他遇到困难的时候,仍然能够施与援手,这才是善良。对事不对人,你可以不喜欢某人,但不可以剥夺他接受善良的权利。

善良或许是一个女人最优秀的品质了,女人可以不漂亮,可以没有才华,只要她有一颗善良的心,她收获的将是希望、爱与尊重。一个心狠手辣的女人,一个铁石心肠的女人,一个冷漠无情的女人只会让人望而却步。

《西游记》里的观世音菩萨是神话中的人物,她的一颗慈悲心堪称善良的楷模。她可以算得上是三界当中最善良的女人,她总是救劳苦大众于水深火热之中,无论你是谁,只要你遇到了危难,只要她知道了,她绝不会置之不理。观世音菩萨是一个善良的人,同样也是一个高贵与优雅的人,她受到世人的尊重与敬仰,是来自于她那颗博爱和善良的心。

或许有人会说,观世音菩萨是出家人,理应这样。但是,善良不是出家人的专利,救人于危难之中,是每一个人义不容辞的责任。在西方世界,圣诞老人是最仁慈的人,深受全世界人们的喜爱。无论高贵或卑贱,无论贫穷或富裕,无论疾病或健康,圣诞老人在圣诞节的前一天晚上,都会从各家的窗户爬进来,把礼物放进孩子事先准备好的长筒袜里,风雨无阻,从不会遗忘任何一家的孩子。虽然圣诞老人是虚构的人物,但却表达了人类对善良的共同愿望:我们需要善良,我们呼唤善良。

一个优雅的女人在交往中最应该学会的就是与人为善,比如保持真心的微笑。

一个女士早晨上班来到办公室的时候,对周围的同事笑了一下,没想到,却带来了意想不到的效果,她的上司看到她时也笑了一下,而据说她的上司从来没笑过。这个女士这一天的心情特别好,平时那种冷冰冰的感觉没有了,周围的人都很亲切。就因为她早晨的那个笑,感染了身边的其他人。

可见,与人为善是做人的一种积极而有意义的行为。它可以为自己创造一个宽松和谐的人际环境,使自己有一个发展个性和创造力的自由天地,并享受到一种施惠与人的快乐,从而有助于个人的身心健康。现实生活中,有些女人不讨人喜欢,甚至四面楚歌,主要原因不是大家故意和她们过不去,而是她们在与人相处时总是自以为是,对别人百般挑剔,随意指责,人为地造成矛盾。只有处处与人为善,严以律己,宽以待人,才能与人和睦相处。在很多时候,你怎么对待别人,别人就会怎么对待你,你的举行会衍生出另一个善行。

可见,善待他人是人们在寻求成功的过程中应该遵守的一条基本准则,作为一个优雅的女人更应该如此。在当今这样一个需要合作的社会中,人与人之间更是一种互动的关系。只有去善待别人、帮助别人,才能处理好人际关系,从而获得与他人的愉快合作。

女人,你的名字不是弱者

历史上曾经有这样一个女人,她在走出不幸婚姻的樊篱后,独自带着子女闯荡巴黎。为了生存,她毅然投身于文学创作,她的笔名采用了“乔治”这个男人的名字——寄予了她要与男人一争高低的想法。她最终以自己的创作证明了她的才能确实不让须眉。她就是法国也是世界最杰出的浪漫派女作家乔治·桑。雨果称赞她“拥有我们男性的所有禀赋,而又不失女性优雅的品质”,“是我们的世界和法国值得骄傲的人物之一”。伟大领袖毛泽东也夸乔治·桑是个气质高雅坚强不屈的女人。乔治·桑无疑是女性自强的典范。她用勤奋和努力证明了:女人也可以拥有属于自己的蓝天。

“弱者,你的名字是女人。”这是莎士比亚的一句名言,曾经数百年来成为脍炙人口的流行语。这句话反映了女性在那个时代受屈辱的印记。这种印记在旧时代不仅为社会所公认,还为女性所标榜,那个时代的女人以柔弱为美,《红楼梦》中多愁善感、弱不禁风的林黛玉就是很好的一个例子。

一提起女人,就会有人联想到“生孩子、伺候丈夫、干不了大事围着锅台转”,“女人是水做的”,“真没出息,像个女人”这样的话来。在以男性为中心的社会,女性沦为卑微怯懦的地位是世界现象,也是历史现象。政权、神权、族权、夫权代表了封建宗法的全部思想和制度,也是扼杀妇女的四条致命绳索;“三从四德”的道德准则把女性踩到社会的底层,使女性成为男人的附属品;“笑不露齿,行不露足”的行为规范压制了女性的勇气和创造力;“牛美在角上,女美在脚上”的审美意识严重摧残了女性的身心健康。几千年的封建礼教,窒息了女性的气息,造成了女性软弱的形象。

其实女人天性并不是弱者。人类文明的历史就是妇女们率先开创的。母系氏族公社是人类从野蛮时代进入文明时代的开端,妇女们靠自身的聪明才智和灵巧的双手,统治天下。历史和现实中的女人强者形象也不胜枚举。武则天登上帝位,一代天骄;宋庆龄与孙中山齐唱三民主义,一代精英;“铁夫人”撒切尔坐镇唐宁街风云十二载,一代豪杰;花木兰代父从军,驰骋沙场;秋瑾光复中华,置死不顾;江姐严守秘密,酷刑不屈……历史发展到了今天,女性的地位也发生了翻天覆地的变化。女人不再是弱者的代名词。在现代社会里,男人能做的事,女人也可以做到。不是要求每个女人都成为女强人,但是至少要做一个坚强的女人。一个自卑的女人,一个悲观的女人,一个遇到一点挫折就要死要活的女人是不会有多作为的,更不会是一个优雅的女人。

新时代的女性在职场与男人竞争也会感到迷惘,世俗的偏见、家庭、社会各方面的压力以及性别等都是女性求职的不利因素。不得不承认,当今社会仍是一个重男轻女的社会。职场竞争的残酷和女大学生屡屡碰壁的现实,让越来越多的女人由失望到灰心到自卑,从而寄希望于嫁一个好男人来改变自身的命运。于是,出现了诸如女硕士明码标价嫁富翁、高学历女子婚后甘愿做全职太太、漂亮少女傍大款等现象。而那些事业成功的女强人们都曾付出了昂贵的代价,往往是以牺牲爱情与家庭来换取的,鲜花与掌声的背后是无尽的泪水与血汗。

诚然,女人的路很坎坷,很艰辛,很无助,正因为这样,作为一个女人尤其是一个优雅的女人更应该学会坚强,应当自尊、自重、自强,相信男人能做到的事女人也同样能做到。路就在脚下,不要寄希望于别人,鼓起勇气,永不放弃,走出自己的一片天。

女人可以是贤妻良母,但一个优雅的女人仅仅是贤妻良母是远远不够的。家庭、丈夫、孩子不应该是优雅女人的全部生活。当你用单薄的身躯撑起家的屋脊时,当你耗尽青春成就了丈夫的事业时,当你用毕生的精力铺平了孩子的锦绣前程时,你得到的是什么呢?

优雅的女人不要把自己当做金枝玉叶,更不要把自己当做奴仆,虽然世俗的力量不可低估,虽然社会赋予你的角色不太起眼,虽然你肩上的担子很沉很沉,虽然你有太多的责任太多的义务,但你不能退缩,不能逃避,更不能倒下。

请记住:女人,你的名字不是弱者!

挑选属于你的饰物

杨贵妃初得皇上宠幸,是在一次“温泉滑洗凝脂”后,贵妃由侍儿扶起,软绵无力地向皇上的芙蓉帐走去,“云鬓花颜金步摇”。这里所说的“步摇”是一种链铢的耳环。皇上被环佩丁当的杨贵妃所吸引,一把将她揽入怀中,“春宵苦短日高起,从此君王不早朝”。可见一个优雅女人如能配上恰当的饰物,无异于锦上添花,魅力倍增。

女人天生与饰物同在,没有了女人,饰物也就没有了存在的价值。女人和饰物是一对孪生姐妹,长相厮守,不离不弃。女人因为饰物为自己增添了风韵而心怀感激,饰物因为女人对自己的珍惜而深感幸福。

其实早在原始社会,就有了各种各样的饰物,只不过那时候男子的饰物更多一些,而且更讲究一些。随着时代的发展,女人越来越爱惜自己了,女人巧妙地挑选搭配饰物,也许只是小小的一个发夹,夹在头发上,也尽显女人之妩媚,这样的女人怎能不让人喜欢呢?

英国一位著名心理学家认为,通过女性佩戴的首饰不仅能看出她的爱好和眼光,还可以反映出她的性格、修养和气质。比如喜欢戴金首饰的人往往是一个颇有自信心、性格外向并对人友善的人。如果只戴少许金首饰,比如只有一对耳环、一条项链,说明性格不太外向,注意约束自己,不是一个随便的人。喜欢戴银首饰的人,是一个有秩序的人,做事喜欢按部就班,不喜欢太多的变化,这种女人有一种怀旧的情调。有些女性喜欢戴家传首饰,如旧的手镯、旧式耳环和戒指,或者一对古老的袖口饰或胸饰,这样的女人比较传统,端庄贤淑,身上有一种古典美。还有的人喜欢买手工做的首饰,或是自制的饰物,每件都与众不同,这样的女人气质非凡,不追赶潮流,但却能引导潮流。

由此可见,一件小小的饰物对女性来说会产生多么大的影响。所以,一个优雅的女人应该学会挑选和佩戴自己的饰物,让饰物弥补你的美中不足或者是赋予你更多的魅力。

那么,女人应该如何挑选和佩戴自己的饰物呢?

首先,选择饰物时,要考虑到年龄、性别、性格、肤色等因素,如年龄大的可选择黄金制品,会显得成熟稳重;年龄小的,可配上一点有颜色的珐琅制品,会显得活泼、伶俐;肤色较深的人,配上白银制品,会显得和谐稳妥;性格沉静的人,配上K金制品,能使人觉得高雅、文静。

其次,选择饰物要注意与服装相协调。从色彩的角度来说,饰物与服装要搭配得当,既要有统一的风格、色调,又要有所变化。例如,一位穿着黑色服装的姑娘,如果配上红围巾、金项链或紫帽子,一定会显得楚楚动人。

再次,佩戴饰物要与场合相适应,这一点尤为重要。一般来说,工作时,佩戴饰物不宜太鲜艳、华丽,要优雅、庄重;在假日或参加文娱活动时,可以把自己打扮得漂亮些,以引人注目;如参加旅游,佩戴的饰物要简洁、实用;办公室里佩戴首饰,应注意品位、格调的选择。考虑服装颜色、款式等因素,选择简单大方的首饰总是你不会后悔的做法。社交场合是你显露品位、个性的极好机会,你可以借此机让周围的人了解你个性的另一面。晚宴用的珍珠首饰可考虑选用能强调、显示优雅情调的款式,如较大而突出的珍珠、钻石镶嵌的华丽首饰等;参加婚礼应避免容易让对方产生喧宾夺主的感觉、过分华丽夸张的装饰,可以追求高雅不俗、清爽淡雅的整体搭配效果;参加葬礼,最好考虑选用能产生温和、恬静、庄重效果的平静颜色。

总之,佩戴饰物要恰到好处,切忌画蛇添足。不要把饰物都聚结在一起,选择一两件恰到好处的饰物就会显得既大方又漂亮。选择饰物如同选择服装,要适应其人,发挥自己的长处,掩盖短处,以达到最佳的审美效果。

女人是美丽的,饰物也是美丽的,美丽的饰物佩戴在美丽的女人身上,更显优雅高贵。留得住的是饰物,留不住的是女人的青春。没有了青春,女人依然快乐,因为她们珍藏着那些刻着岁月与爱的饰物。阳光下,打开首饰盒,一盒的春意盎然,每一件饰物都是一段耐人寻味的故事。手捧饰物,想着前尘往事,幸福的云朵就这样慢慢地飘在女人的脸上。

女人,请善待你的饰物。

注意你的言谈举止

一家贸易公司的总裁让自己的秘书宴请一批客户。

宴会那天,秘书因为堵车而来迟了一些,由于天生的丽质与时髦的装扮,使她的姗姗来迟仍然吸引了在座的每一个人。本来作为主人应该要比客人先到,这是一种礼貌和尊敬。可是这位秘书迟到了不说,也不说一句致歉的话,就一屁股坐下来,从自己的包里掏出镜子和化妆品,旁若无人地开始为自己补妆。更让大家目瞪口呆的是,就餐的时候,这位秘书竟然拿着筷子夹起一块牛排直接塞进嘴里,喝汤的时候还发出咕噜咕噜的响声。

宴会结束以后,一些原本要签合同的客户改变了主意,他们认为一个秘书的修养如此之差,可想而知公司也好不到哪里去。

回去以后,这位秘书就被解雇了。

有时候一个人的形象不仅仅代表你自己,而且也代表一个公司甚至一个国家,每个人都应该注意自己的言谈举止,尤其是女人更应如此。

言谈举止是一个人精神面貌的体现,开朗、热情、亲切、平易近人的言谈举止容易被人接受。良好的言谈举止是处理好人际关系的关键,可以使你产生无限的个人魅力,使你得体地表达自己的思想和情感,获得别人的理解和支持,从而和上级、同事、下级保持良好的关系,与客户达成一致。相反,言谈举止技巧较差的人就像上面提到的那位女秘书一样,给别人留下不好的印象,甚至对别人造成伤害,丢失客户。

一个优雅的女人该怎样说话?首先要认清自己的身份。任何人,在任何场合,都有自己的特定身份。这种身份,也就是自己当时的角色地位。如用对小孩子说话的语气对老人或长辈说话就不合适了。说话要尽量客观,也就是要尊重事实。事实是怎么样就怎么样,实事求是地反映客观实际。有些人喜欢主观臆测,信口开河,这样往往会把事情办糟。当然,客观地反映实际,也应视场合、对象而定,注意表达方式。说话要有善意,俗话说:“好话一句三冬暖,恶语伤人恨难消。”很多女人在社交中总担心没有出众的言谈来打动大家,吸引别人的注意,以至于造成精神上的紧张,使表情、动作都变得十分僵硬。其实完全没有必要这样,应该放松心情,保持自己的个性和特质。

优雅的女人该怎样站立?站立是人们生活、工作及交往中最基本的举止之一。正确的站姿是站得端正、稳重、自然、亲切。做到上身正直,头正目平,面带微笑,微收下颌,肩平挺胸,直腰收腹,两臂自然下垂,两腿相靠直立,两脚靠拢。站立时,如有全身不够端正、双脚叉开过大、双脚随意乱动、无精打采、自由散漫的姿势,都会被看做不雅或失礼。

优雅的女人该怎样坐?坐姿包括就座的姿势和坐定的姿势。入座时要轻而缓,走到座位面前转身,轻稳地坐下,不应发出嘈杂的声音,如果是裙装应该用手把裙子向前拢一下。坐下后,上身保持挺直,头部端正,目光平视前方或注视交谈对象。无论哪一种坐姿,都要自然放松,面带微笑。在社交场合,不可仰头靠在座位背上或低着头注视地面;身体不可前俯后仰,或歪向一侧;双手不应有多余的动作。双腿不宜分开过大,也不要把小腿放在大腿上,更不要把两腿直伸开去,或反复不断地抖动。这些都是缺乏教养和傲慢的表现。

优雅的女人该怎样就餐?喜爱香水的女士不宜涂过浓的香水,以免香水味盖过菜肴的味道。女士出席隆重晚宴时应避免戴帽子及穿高筒靴。刀叉、餐巾掉在地上时别随便趴到桌下捡回,应请服务员另外补给。食物塞进牙缝时,别一股脑儿用牙签把它弄出,应喝点水,试试情况能否改善,若不行,应该到洗手间处理一下。菜肴中有异物时,别大惊小怪地告知邻座的人,以免影响别人的食欲。应保持镇定,赶紧用餐巾把它挑出来并弃之。切忌在妙语连珠的时候不自觉地挥舞刀叉。不应在用餐时吐东西,如遇太辣或太烫的食物,可赶快喝下冰水作调适,实在吃不下时再到洗手间处理。

总之,一个优雅的女人应该在每一个细节上注意自己的言谈举止,不要认为这是一件很麻烦的事情,不要操之过急,慢慢来,养成习惯就好,那时候你的一举手、一投足都会吸引众多的目光。如果你想让一位绅士夸赞你是一位优雅的女人,那么就从现在开始吧。

贴近时尚,一岁一优雅

做一个时尚女人是大多数女人一辈子的梦想。贴近时尚,这跟虚荣没关系,女人对时尚的热情只是顺应了爱美的天性,美总是让人感到愉悦的。

时尚是现代流行的代名词,也是女人向往的生活方式。有人认为时尚是阳春白雪,非常时髦而且高尚,也有的认为时尚是下里巴人,非常庸俗而且肤浅。仁者见仁,智者见智,全在于每个人的生活态度,做自己就好。时尚本身并没有好坏之分,至少它表现出人们对生活的热爱和自己的喜欢,同时也体现经济的富裕和对美好的追求。

时尚是一种心态,时尚的女人拥有一颗年轻的心,时尚的女人即使容颜已逝,脸上仍然焕发出青春的光彩。也许有一天,我们终将老去,这是谁也无法阻止的过程。不必哀叹,继续你美好的生活,不放弃任何一个美丽的机会,贴近时尚,紧跟时代步伐,一岁一优雅,你依然是一个美丽的女人。

一位中国的老太太在香港的大街上看见一位打扮得很时尚的老太太,原本她以为自己的心态在中国内地算是超前的了,但当她看到这位老太太时突然觉得自己老了很多,落伍了很多。人的心理年龄和生理年龄可以相差很大。女人一旦结了婚、生了小孩,就老了。但一个老人也该有尊严,也可以有时尚。那位香港老太太有一种昂扬的生命力,一种张扬的、不服老的精神。这一点值得每一个哀叹年华易逝的女人学习。

但是什么才是真正的时尚呢?

主持人沈星是著名时尚节目的主持人,修长高挑的身材,极有棱角的脸庞让她在众多女主持人中显得格外耀眼。

沈星认为:“一个女人在年轻的时候可以尽量尝试不同的形象,一旦找到自己的最佳状态就不必再改变了,要坚持自己的风格。”作为主持人,沈星对时尚流行的了解来自于自己多年的心得,她说:“掌握流行和时尚都是从模仿开始的。虽然某一季的流行未必适合我们每一个人,但它一定是美的。”她表示,一个人在潮流中的位置,不可太前,也不能在后,稍前是最佳的。但你不知道哪里是“稍前”,所以你得关注时尚。

沈星还认为:“一个女人如果穿得落伍,是很难看的,难看得不忍心去看。她自己也会觉得自己难看。在时尚的都市中,一个不关注时尚的女人很容易就会变成村姑。或许你今天上街还自我感觉良好,明天上街你就发现自己很老土了。”

但时尚不是盲目地追赶潮流,别人穿什么自己也跟着穿什么。时尚绝不肤浅地只属于拥有两百多双精工制作的高跟鞋,或是抢购限量版高级成衣的年轻人。那种由内而外自然散发的理性成熟、优雅自信才是永远立于时尚之巅的根基所在。一个真正懂得时尚的女人往往是一个创造性很强的女人,不离开大众,又不同于大众。真正时尚的女人应该是外表精致,内涵丰富,聪明大度,优雅成熟,时尚而不时髦,风韵而不风骚,古典而不古板,随和而不随便,内敛而不内向的。女人通过时尚品牌、时尚运动、时尚个性、时尚配置以及时尚方式,将自己最美的想法表现得淋漓尽致,也让人群多了一道赏心悦目的风景。时尚有这么美好奇妙的作用,没有理由不追求。

说了这么多,一句话,一个优雅的女人只有智慧和美貌是不够的,要做一位有格调的时尚女人,才是女人生命质量的展现。

女人都喜欢有绅士风度的男人,因为他们举止文雅,仪表堂堂;因为他们有一颗宽容的心,凡事礼为先;因为他们能够为别人着想,有成人之美;因为他们学识渊博,个性非凡;因为他们潇洒如歌,自由如风……和有绅士风度的男人在一起,女人觉得是一种品位,一种快乐和幸福。

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