4.诚与伪
展示自己需诚，保护自己可伪。
诚即真诚、诚实。宋代邵雍《待物吟》中说：“待物莫如诚，诚真天下行。”荀子说：“君子养心，没有比真诚再好的。做到真诚，就没有其他可做的，只有用仁爱守身，只有用正义做事。”他还说：“诚心执守仁爱，仁爱就表现于外；仁爱表现于外，就显得神明；神明，就能够使人转化。诚心施行正义，正义就能够做到；正义能够做到，就显得光明；光明，就能够使人改变。”
古人诚实忠厚地做人的佳话，也可以说俯拾皆是。
范仲淹青年时代就以诚实忠厚、勤奋刻苦闻名。为此，好多人愿意与他交往，甚至一些年纪大的人也愿与他结成忘年交。
范仲淹的家乡有个阴阳术士（以占卜、看星相、炼丹等为业的人），是个风趣幽默、知识广博的人。范仲淹在读书之余常向他讨教天文地理、阴阳八卦之类的知识，两人相处得很融洽。可惜这位阴阳术士患有痨病，加上他没日没夜地钻研炼丹术，就更加重了他的病情。在他临终前那天，他让人把范仲淹请来，做了最后一次谈话。
术士对范仲淹说：“我早就看出你是个不寻常的青年，将来一定会干一番大事业，可惜我看不到那一天。不过，我要你答应我一件事。”范仲淹说：“您讲吧，只要我能办到，我一定尽力去做！”
术士严肃地说：“不是尽力去办，而是一定要办到。要你不论遇到什么困难，都不能放松对自己的要求，要勤奋地读书，诚实地做人，将来去干一番大事，不要像我，一辈子碌碌无为。”范仲淹含泪道：“我一定做到。”
术士又叫人拿来一个用火漆封了口，并加盖印章的裹囊交到范仲淹手里，说：“这里面有我祖传提炼‘白金’的秘方，还有一斤炼成的‘白金’。我儿子年幼无知，传给他，我不放心。现在我把它交给你，希望它日后能对你有所帮助。”
范仲淹推辞说：“您的好意我感激不尽，可这样的宝物我不能接受。您可让家人收藏，待后再传给小兄弟。”术士见他推辞，急得直瞪眼，又剧烈地咳嗽起来，他挣扎着说：“你若不收……我死……也不能瞑目了。”
术士死了，范仲淹捧着这里囊，泪如雨下。他知道术士看他生活艰难，想帮助自己好专心求学，才将这珍贵的遗产传给自己，而术士家里也不富裕。只有发奋读书，才能不负他的这番美意。
此后，范仲淹更加勤奋读书，并常以那裹囊来激励自己，也从来没想过要用这笔财富来改善自己的生活。一些富家听说他藏有神奇的秘方，都想花大钱买，却被他一口回绝。连当时皇上的宠臣李太监想借那个炼白金的秘方看看都不成。待那术士的儿子长大后，范仲淹才将裹囊原封不动地交给那位术士的儿子。
范仲淹“封金不纳”的故事告诉我们：做事要诚。
王阳明先生则认为：“诚为心之本体，要恢复心的本体，就是思诚的工夫”。古人的这些论述，其核心就是倡导一个字—诚。
信陵君魏无忌，是魏安蕉王的异母弟，战国时期著名的四公子之一。他窃符救赵，调动魏军迫使围攻赵都邯郸的秦兵退却，受到赵国上下的称颂。但担心兄长魏王追究窃取兵符的罪责，便在赵国长期住了下来。
信陵君，礼贤下士，善识人才，广交好友，天下闻名。留在赵国后，他仍四处招纳贤士，交结五湖四海的朋友。当他听说赵国的处士（不做官的士人）毛公、薛公素有贤才，胸有谋略，颇有远见，便派人去召请。但毛、薛二人有意躲避，不肯来见信陵君。信陵君托人四处查寻，听说毛公藏身于赌徒之中，便一个人秘密地到赌徒中去察访，终于结识了毛公。又打听到薛公藏身于卖酒人家，于是又独自悄悄地到卖酒人家去寻访，终于也结识了薛公。
信陵君每日与毛、薛二公促膝交谈，论及天下得失之事，二公侃侃而谈，识见高远，睿智启人，信陵君颇得教益，遂引为知己。
赵惠文王的兄弟平原君，得知信陵君不顾自己身份经常出入赌徒之中和卖酒人家，便对自己的夫人说：“以前听说你弟弟信陵君为人出类拔萃，天下无双，今天看来，是徒有虚名，实际上是个行为荒唐的人！”平原君夫人把丈夫的一番话转告信陵君，信陵君听后不禁一笑，说道：“看人识士，不能仅仅看出身门第。我在魏国时，就听说了毛、薛二公的贤名英才，十分仰慕；来赵后，便一直渴望拜识，为了实现这个心中愿望，才不顾身份出入那些地方。既然平原君耻笑我，不愿与我这行为荒唐的人为伍，我也该知趣离开这儿了！”平原君听说信陵君要走，知道自己说错了话，便亲自登门谢罪，盛赞信陵君知人交友的美德，并再三挽留信陵君，于是，信陵君仍留赵国，名望更大了，许多贤人学士纷纷投到他的名下。
信陵君留赵达十年之久，秦国见信陵君不再归魏，便乘机发兵攻魏。魏王急忙派人赴赵请信陵君回国。信陵君恐怕魏王未必能原谅他过去的窃符之罪，所以不准备归魏。他还告诫下人：有谁敢为魏王使者通报，立即处死！门客大多是跟随他离开魏国而在赵国定居的，他们顾忌到自己的利害，谁也不敢去劝说信陵君。
这时，毛、薛二公，却不避杀头之险，挺身而出，坚决要求拜见信陵君陈述自己的意见。信陵君见到毛、薛二公，很生气，责问他们：“你们不知我的告诫吗？你们要置我于死地吗？”毛、薛二公毫不畏惧，凛然正色地说：“公子知遇我等，视为知己，谊重如山；做真朋友就要为朋友大处着想。我们正是为公子的前途名誉才挺身冒死来谏的。请公子想一想，现在魏国有难而公子不愿救难，公子是魏国人，魏王是公子的兄长。倘使秦军破了大梁，灭了魏国，那时公子有何面目见天下人？”这一番慷慨陈词，说得公子顿然醒悟，心中受到了深深的触动。他连连赞叹地说：“对啊！你们说得太好了，真是令我茅塞顿开的良师益友啊！”
于是，信陵君动身归救魏国。魏王见了信陵君，不仅不追究盗符之事，还把上将军的印信授给信陵君。信陵君接受任命后，派使者遍告诸侯。诸侯各国听说魏国的信陵公子为将，觉得破秦大有希望，欣然同意遣兵协助。信陵君率齐、楚、赵、韩、燕、魏六国联军，大破秦军于黄河之南，打退秦将蒙骜，乘胜追击，直逼函谷关。
这样，信陵君威震天下。人称他“天下无双”，称他的兵法为“魏公子兵法”。
信陵君的故事告诉我们：交友要诚。
诚固然重要。但凡事都有个“度”的问题，事物也都是一分为二的。比如说：“撒谎是伪的一种表现，是不应提倡的，但“善意的谎言”却无可厚非。在中国，任何一位癌症患者在患病之初，他的家人、医生都会极力向他隐瞒病情的。这种“撒谎”能说不好而去反对吗？
做人奸诈虚伪当然不好，但有时伪装恰恰是为了更好地保护自己。士兵的迷彩服、军车的绿颜色，都是为了作战时便于伪装掩护自己。
总而言之，正确地处理好诚与伪的关系，才能活得更加成功。
