9.得与失
不执于得者无所失。
佛家告诉我们：舍得舍得，有舍才有得。辩证法告诉我们：有得必有失，有失必有得。
常人患得患失，得也算，失也算，算来算去，最终失算。
宋国有个叫华子的人得了健忘症，刚出门就忘了回家的路。现在记不起从前，以后又记不起现在的事。他在路上指着一处房子问一位妇女：“这是哪里呀？”那女人说：“这是你的家，你怎么不记得了。”他又问：“你长得好美，叫什么名字呀？”那女人听了生气地说：“我是你老婆呀，你连我也忘了吗？”看他这个样子，他老婆四处许愿：有谁能医好我丈夫的病，我愿意将一半的财产分给他。
一天，来了一位高人。他说：“华子的病不是战术、祈祷、药物所能治好的，让我同他单独同住七天，我试着改变他的思想，一定能完全治好他。”
也不知道这位高人用了什么方法，七天之后，真把华子的病治好了。这让华子的妻子、儿子万分高兴。然而，谁知道华子病好了之后，却变得动不动就爱生气，把妻子赶出了家门，对儿子任意地打骂，又拿着菜刀，到处地追杀。人们都感到奇怪，于是问他：“你病好之后，为什么变成这个样子呢？”华子说：“以前我患有健忘症的时候，坦坦荡荡，心中连天地的有无都不放在心上，哪来什么烦心之事呢？可现在恢复了记忆之后，生死得失，喜怒哀乐全都随之而来，连暂时遗忘的生活都不可复得。天天处于烦恼之中，因此言行变得喜怒无常了。”
华子失去了健康，却得到了坦荡；恢复了健康，也多了“烦心之事”。人生往往就是这样：你得到的越多，失去的往往越宝贵。你拥有了美女，却失去了爱情；你拥有了金钱，却失去了健康；你拥有了香车，却失去了腿力；你拥有了豪宅，却失去了阳光；你拥有了珍馐，却失去了胃口；你拥有了刺激，却失去了感觉……
西汉初年，北方匈奴首领冒顿杀父自立，以力自威，这大大地威慑了它的邻国东胡。为了限制匈奴的发展，东胡国不断挑衅，企图找借口灭掉匈奴。
匈奴人以剽悍喜骑著称。国中有一匹千里马，毛色油黑发亮如软缎，浑身无一根杂毛。它能日行千里，为匈奴国立下过汗马功劳，被视为国宝。东胡国便派使者向匈奴国索要这匹马。匈奴群臣都认为东胡太无理取闹，一致反对。
足智多谋的冒顿一眼看穿了东胡的用意，但并没有流露出来。他知道，舍不得孩子打不着狼，决定忍痛割爱来满足东胡的要求。他告诉臣下：“东胡之所以要我们的宝马，是因为与我们是友好国家，我们哪能因为区区一匹千里马而伤害与边邻的关系呢？这样太不合算了。”于是就把宝马拱手送给了东胡。
东胡国王一看，冒顿如此胆小怕事，就更加狂妄。他听说冒顿妻子很漂亮，就动了邪念，派人去匈奴说要纳冒顿之妻为妃。
冒顿的妻子年轻貌美，端庄贤惠，深得民心。匈奴群臣一听东胡国王如此羞辱他们尊敬的王后，都气得摩拳擦掌，欲与东胡决一死战。冒顿更是气得钢牙紧咬：连妻子都保护不了，还算个男人？况且还是个国王！然而他转念一想，小不忍则乱大谋，社稷毕竟重于一切啊！
于是，他强打笑脸劝告群臣：“天下女子多的是，而东胡却只有一个啊！岂能因为区区一个女人伤害与邻国的友谊？”这样，他又把爱妻送给了东胡国王。
东胡国王轻而易举地得到了千里马与美女，就认为冒顿惧怕他，更加骄淫起来。他整日寻欢作乐，不理朝政，国力越来越虚弱不堪。然而他却毫无自知之明，又第三次派人到匈奴去索要两国交界的方圆1000里土地。
冒顿召集群臣商议，大臣不明他的态度，都沉默在那里。有人耐不住这可怕的寂静，联想到以往两次的事，试探地说：“友谊可能重于一切，送给他们好了。”冒顿一听，怒发冲冠，拍案而起：“土地乃社稷之根本，岂可让予他人！东胡国王霸我皇后、索我土地，实在是欺人太甚！是可忍，孰不可忍！现在天赐良机，我们要灭掉东胡，以雪国耻！”他亲自披挂上阵，众人同仇敌忾，一举消灭了毫无防备的东胡。
冒顿失去了千里马和爱妻，却使得东胡国王变得骄淫与虚弱；东胡国王得到了别人的千里马和娇妻，却失去了社稷。
知晓了得与失的道理，就应该利用它为自己创造价值，创造效益。
