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第22章 多施善行,永葆仁爱之心——仁爱让子皋死里逃生

爱人者,人恒爱之。在现实生活中,我们更应该拥有仁爱之心,因为我们每个人都是社会大家庭的成员,在社会交往中须用一颗仁爱之心来维护这个和谐的社会。如果一个人失去了爱的概念,他的人生也会变得非常黯淡。这不仅仅是一个人的悲惨命运,更会给身边的人带来无形的压力和沉痛。

人生在世,要懂得多施善行,多做善事,有一颗善良的仁爱之心。仁爱之心不仅会给人带来温暖,也能抚慰人的心灵。做人就应该始终拥有一颗仁爱之心,这样不仅能让自己充满温暖,更能让别人体会到你的浓浓爱意,大大增加自身的人格魅力。往往,你在细微之处的仁爱之举就能无形中得到人们的喜爱,为你带来不可估量的价值。

拥有仁爱之心,说起来是非常简单,但是做到位却是相当困难的。在历史长河中,孔子的弟子子皋因为自己拥有一颗仁爱之心,在危险的时候使自己的性命得到了挽救;他还能以己度人,用仁爱去影响和感化他人,让更多的人也懂得以仁爱之心去帮助以及包容身边人。

春秋时期,孔子是卫国的宰相。他的弟子子皋是一个监狱的监狱长。子皋勤奋敬业、恪尽职守、爱民如子;同时执法如山,从不徇私舞弊,是一个清正廉洁的好官。最可贵的是,在执法公正公平的同时,还常怀有一颗仁爱之心,也因此经常受到老师孔子的嘉奖,更能得到民众的赞扬和拥戴。

有一次,一个人犯了法,根据当时的法律,子皋要将犯人的左脚砍掉。在执法行刑的时候,子皋非常痛苦,脸上流露出怜悯、悲伤的表情。

俗话说,这个世界上有多少君子,就有多少奸佞小人。孔子按照自己的意愿来治理国家,这样的做法不免就会得罪一些小人。于是,这些人就联合起来在卫国国君面前诋毁孔子,说:“孔丘有治国平天下的抱负和能力,他的弟子也都个个不凡。但是他功高盖主,根本不把主公放在眼里,主公可不能不防啊!”

卫君听信了这些奸佞小人的谗言,马上下令逮捕孔子。

幸亏孔子事前得到了消息,收拾东西,急忙逃走了。与此同时,他连忙派人通知了他的弟子,弟子们也都陆续逃走了。

可惜子皋是最晚得到消息的人,当时已经来不及逃走了,追捕的人已经把他的住处团团包围。就在这个危急时刻,那个被子皋砍掉左脚的人出现在子皋面前,他现在已经是把守城门的守门人。子皋心里正想着:这下自己肯定是逃不出去了,等死吧。出乎子皋意料之外的是,这个人不但没有落井下石,记恨子皋,反而要解救他。只见这个失去了左脚的守门人把子皋藏在了一个地下室里面。官兵们四处搜索,都没有找到子皋,于是就向守门人打听。守门人朝东边指了指,告诉他们子皋向那个方向逃走了。官兵们信以为真,急忙朝东边追去了.

到了半夜,守门人还送饭给子皋吃,子皋被守门人的行为深深地感动了。但是怎么也想不通守门人为什么会救他,就好奇地问他:“之前,我按照国家的法令把你的左脚砍掉了,现在正是你报仇的大好时机,可你为什么还要冒这么大的险来救我呢?”

守门人真诚地回答道:“您当时虽然砍了我的脚,但当时您是按照国家的法律在公正地执行。我知道,您在给我定罪的时候,反复权衡了法律条文,希望能对我减轻处罚,我很清楚这一点。当行刑的时候,我从您的脸色可以看出,您的内心很痛苦,这一点我也是知道的。我救您,不是因为别的,而是因为您有一颗仁爱之心,是一个为百姓着想的好官,这就是我救您的理由。”

正是因为子皋具有一颗“广施博爱,不计回报”的仁爱之心,从而潜移默化地影响了守门人。在他最危险的时候,守门人挺身而出,也用自己的仁爱之心救了子皋一命。可见,仁爱的力量是不可估量的,它能减轻他人带给自己的伤害,泯去仇恨,从而化险为夷。

仁爱之心是可以学习的,就像我们需要一个好的榜样,然后照着榜样去做,从而改变自己和影响更多的人。人都是有感情的动物,只要有一个人在助人为乐,就会有很多人受到影响,使整个社会都笼罩在这种大爱的氛围之中。

上善若水,水善利万物而不争,这是说一种不求回报的仁爱精神。佛教中说,救人一命,胜造七级浮屠。所以说,一个人可以一无所有,但唯独不能缺少仁爱之心。每个人总希望得到别人的关爱,但我们首先要从自身做起,先让自己拥有一颗仁爱之心,无私地去帮助他人。只有这样才能让仁爱在更宽更广的范围里传播开来。

有时候,一个毫不起眼的小善行就会一传十、十传百,铸成大爱的人生舞台。一个充满爱心的人往往比别人得到的幸福多得多。自己对别人施善换来的幸福,不仅可以让他人变得更加快乐,也能让自己以高尚的品格立于不败之地。

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