对省会城市杭州来说，老天真是够帮忙的。就在九点半那段时间里，云层散去，完整的日全食景象看得清清楚楚。五六分钟时间里，人们经历了白天变黑夜、黑夜变白天的那种新奇、惊讶。我站在广电大院里，和年轻人一起发出尖叫。
也有很遗憾的。因为下雨或者别的什么原因，什么也没看着。比如，因为拍摄的需要，我的同事去了杭州湾跨海大桥，去了嘉兴，但结果天公不作美，这些地方都下雨了。不过好在现在科技发达，网上有网友们拍摄的各种很美的照片，还有专业机器拍摄的完整视频。有时间可以慢慢去欣赏。另外，日全食其实也并非是五百年一遇、一千年难遇。所谓五百年一遇指的是同一个地点出现日全食的机会。所谓一千年难遇指的是：这一次日全食是两千多年以来全食时间最长、人类历史上观看人数最多的一次日全食。我看到报道说，2034年，我国还会出现日全食，只不过不再是在长江中下游区域，而是在西藏、青海。
2034年，不就再过25年时间嘛。快得很，我愿意陪着你一起慢慢变老，陪着你一起追太阳。多浪漫！
一场日全食，有人看到了新奇，有人看到了浪漫，有人看到了商机。眼镜生意火的让人难以相信；最佳观测点之争让不少城市名声大振；酒店宾馆价格翻了跟头。有这么一位80后姑娘叫朱炎，15天时间在淘宝网上卖出眼镜无数，净赚50万元。朱炎之前的身份是江苏一所高职院校的老师。我们曾经号召，要让老师成为全社会最羡慕的职业。我担心，朱炎的创富故事会让更多老师改行。
在外面拍日全食的同事还告诉我，很多小区里，小朋友在和爷爷奶奶一起看日全食。讲故事的通常是孙子孙女儿。我觉得这非常令人欣慰。曾几何时，日全食作为一种罕见的天象，被赋予了许多神秘色彩，在民间更有许多关于日食的传说和迷信。现如今，孩子们比他们的长辈懂得更多，这说明国民的科学素质在一步步提高。《中国青年报》为此发表一篇文章说，世纪日全食能否催生我们的“2061计划”。1985年，地球的老朋友哈雷彗星如期而至，美国人在那年认认真真地许下了一个愿：76年后，也就是在2061年哈雷彗星下一次光临地球时，所有能看见这颗彗星的美国人，都能够适应科学技术和社会生活的发展变化。为此，美国需要立即着手进行科学、数学和技术教育的改革——这就是著名的美国2061计划的由来。这次世纪日全食，能否也让我们认认真真许下一个愿，能否也催生我们的“2061计划”呢？
非常感谢网友“论法的精神”在我博客上的留言：古人说“日食修德月食修刑”，日食来了效法古人给自己的精神世界吹阵清风也是好事。科学发展了，科技发达了，人类的疑惑越来越少。但同时，人类对自然的敬畏也越来越少，我们变得越来越不可爱。古时候，日食、月食现象人们还无法用科学来解释，每当发生日食月食的时候都会十分恐惧，百姓和当政者会认为是自己的事情没做好而得到天的报应和指点。所以在古代，每当日食发生，古人们会认为是自己和国家的德行出了问题所至；每当月食发生了，古人们就认为是国家刑律混乱的表现。也就有了，“日食修德、月食修刑”的自省。现在的人们当然不再有古人的顾虑和恐惧，所以也就某种程度的失去了对自然的敬畏和对自身心灵的约束。日食来了，在看热闹、了解科学的同时，不妨也学学古人，做一下自我反省，调整下心态，达到自己内心的小和谐小圆满，即便只是那短短的几秒钟。
“论法的精神”，你说得多好！关于这个话题，复旦大学历史地理研究中心教授葛剑雄今天也有一篇文章，他说，中国古人一直有一种“天人感应”的观念。这种观念将天上的日月星辰都与人事相对，太阳自然是与国君相应，所以太阳中若出现黑子，就说明国君有错误，应该好好反省；而太阳居然被黑暗所遮蔽，这说明国君肯定有更大的罪过，所以上天才要发出警告，或者预示着惩罚的降临。“日变修德，月变省刑，星变结和”（日食后该增加德行，月食后该减少刑罚，异常星象后应该讲究和谐）。就这一点而言，日食对中国古代社会还是有一定积极作用的。
人类一思考，上帝就发笑。事实上，就我内心而言，我宁愿把这场日全食当成是一次全民狂欢。毕竟，我们更需要的是开心快乐，还有浪漫的想象。
