有什么样的思路就会有什么样的态度，每个人都有潜在的能量，只是很容易被习惯所掩盖，被时间所迷离，被惰性所消磨。让好的思路帮你形成好的态度，让你的整个生命变得更坚强、更快乐！
态度是一种权利
态度决定一切，这已经成了现代人的共识。态度是一种权利，是一种属于自己的权利。每个人行使自己的权利都会是心甘情愿、理直气壮的，所以，对待一件事情持怎样的态度，也是你的一种权利。当然，持什么样的态度，就必须承担这种态度带来的后果。
心态是人生态度的具体化，是人生态度的现实反映。积极乐观的人生态度决定了人的心态也是积极乐观的。你也许听过这样的话：“成功吸引更多成功，而失败带来更多失败。”这句话真是一语中的。为成功而努力会使你更有能力迈向成功；你什么也不做，坐等结果，只会使你遭受更多的失败。
有成功学家认为：如果心态积极，并且相信成功是你的权利，信心就会使你成就你所制订的明确目标。但是如果你接受了消极心态，并且满脑子想的都是恐惧和挫折的话，那么你所得到的也只是恐惧和失败而已。
在我们平时的生活中，有些人总是认为自己是某个领域的失败者，工作生活总是不断遇到挫折和困难。
他们步入社会后经常提及、讨论这样一些问题，如“你为什么要不断地调整心态呢”，“你为什么没有取得打算要取得的成功呢”，“你认为自己最大的长处是什么”，等等。
他们自己给出的答案当然都是些关于自己失败的原因和悲剧性的经历，如“我从来就未曾真正有过一个奔向好前程的机会”，“我的父亲是个酒鬼”，“我是在贫民窟中长大的，你绝对领会不到那种生活”，“我只受过小学教育”，“我机遇不好”等等。
这种人之所以会找出各种各样的理由，之所以会失败，关键是因为他们都有一种不良的心态——消极。正是由于这种心态，才阻碍了他们的成功。也就是说他们没有行使让自己积极快乐起来的权利，而是被动地接受命运的摆布，没有行使态度的权利来为自己抗争。
人生难免遇到挫折和失败、困难和烦恼，但这并不意味着注定要被打败。如果你行使自己的权利，选择积极的心态去面对，并用努力和热情去改变自己的命运，结果就会不同。当你迷惑时，就要行使秉持真诚信念的权利，勇敢地面对人生，坚信好运必来，就能突破重围，任何难题都将迎刃而解。这一点适用于每一个人、每一种场合。
我们常羡慕成功者，但我们也嫉妒成功者的权利——他们可以做成任何事，他们总是那么自信、乐观，他们遇到困难不会轻易放弃，他们享受着和困难较量的过程，他们赢得了更多的胜利，他们享受在自己行使权利并承受后果的兴奋中。
他们的权利就是他们面对失败和困难时的态度，选择了什么态度，就注定了得到什么样的结果。
每个人都渴望成功，享受成功带来的喜悦和激动，那就要行使自己积极态度的权利，持有积极的心态才能迎来成功。有时候，这种积极的心态还会产生意想不到的效果：当你面对难题时，如果你期待能拨云见日，并能乐观以待，事情终将如你所愿，因为好运总是站在积极思想者的一边。具有积极心态的人心中常能存有光明的远景，即使身陷困境，也能以愉悦、创造性的态度走出困境，迎向光明。
积极能使懦夫成为英雄，从心志柔弱变为意志坚强，由软弱、消极、优柔寡断的人变成积极的人。积极心态具有改变人生的力量，虽然人人皆可达成，但有些人在实行时会遇到困难，这是因为某些奇怪的心理障碍会导致积极思想无效。
一个人若是不断地怀疑、质问，那是因为他不让积极思想发生作用。他们不想成功，事实上他们害怕成功。因为活在自怜的情绪中安慰自己，总是比较容易的。因此，为了避免此种情况的发生，我们的大脑必须被训练成积极思考的模式。
当我们做错了事而感到内疚并希望用惩罚来减轻自己的痛苦时，更应该行使自己积极改正的权利，把对失败的自责和内疚变成发奋向上的动力，负疚感才会随之消失，自我惩罚的行为也就不必要了。当这一过程完成后，行使积极思想的权利这套原则便能发挥极大功效。
人生就是这样的，有各种问题存在。行使积极的权利，以积极的心态去思考、去行动，就不会再被任何难题所控制、阻挠。积极心态会产生惊人的效果。
事实上，人的整个生命可以变得更坚强、更快乐。只要我们学会正确地行使自己的权利，用正确的态度面对不同的问题，我们的内心便会有重大的突破。更坚定的信仰、深刻的理解和无畏的奉献精神将会为我们开启另一扇人生之门。你不仅会精力充沛，可以应付各种问题，你还有足够的余力和远见，对许多人产生创造性的影响。
莫在功劳簿上“睡大觉”
有位成功学大师每次演讲时都会对年轻人说这句话——永不知足。永不知足是使事业成功的强有力的刺激，尤其是与特定的目标相结合的时候，每个人都有潜在的能量，只是很容易被习惯所掩盖，被时间所迷离，被惰性所消磨。
有一个著名的“青蛙试验”：把一只青蛙放进沸腾的水中，它马上就会跳出来；同一只青蛙，把它放进凉水后对水慢慢加热，随着水温的上升青蛙会感到舒适而不注意环境的变化，但水沸腾后青蛙已没有跳出来的力气了……
安逸意味着什么？安逸意味着松懈，松懈意味着放弃、停滞甚至倒退。因为你停滞了别人没有停滞，社会没有停滞！当发现自己落伍时追赶晚矣！
安逸就好像是破钟松了弦。可以预见，弦力不足的钟表迟早要被丢弃进废品站，贪图安逸的人迟早会被社会淘汰。
新闻界的“拿破仑”——诺思克利夫爵士之所以会取得巨大的成功，就是因为他不满足于所取得的成绩，不断进取，始终激励自己向前发展，实现自己的理想。在成为伦敦《泰晤士报》的大老板，到达了他所向往的地位之后，诺思克利夫爵士并未因此满足，他要利用《泰晤士报》揭露官僚政府的腐败，打倒几个内阁，推翻或拥护几个内阁总理，而且不顾一切地攻击麻木不仁的政府……由于他的这种大胆的努力，提高了不少国家机关的办事效率，在某种程度上还改革了整个英国的制度。
诗人格斯特说：“现在的自己永远是有待完成的。”他的诗作经常见诸报端，深受全世界读者喜爱。他之所以会成功，很大一部分原因就是他能常常向上望着他理想中的自我，而不满足于现实。他还说：“在去年暑假里，我便是如此，我发觉我所希望的那个自我比现在的自我要聪明一些。在我那个远离城市喧嚣的乡间茅舍里，我列出了一个表格，一方面写出我所要的东西，一方面写出我所不要的东西。……这个表使我的人生变得更丰富、更快乐。”
自我满足是成功的绊脚石，不仅限制人的积极性，还会阻碍人进步。“10岁神童，15岁才子，过不了两年就变成平平凡凡的人了。”这句话，说透了其中的含义。有一位母亲就说了下面的话，为她的儿子上紧了发条：“没有人比你更优秀。但是，倘若你不做番事业来证明，那么，你与别人也是毫无差异的。”
在美国有一位叫贝特的人，他在墨西哥拥有金银小矿山。贝特起先很勤勉地工作，使矿山的生产十分景气。然而当钱财滚滚而来时，他竟异想天开，建筑了宫殿似的房子，购进了巴黎的家具。此外，还买了15架大钢琴配置在各处大厅里。沉溺于如此漫无止境的豪华生活里，他再也不闻不问生产的情况，任其矿山废弃。曾经的辉煌在一点点消失。后来，他身边留下的除了那座宫殿，别无他物。最终，他就在那宫殿里的两间尘埃弥漫的屋子里，了结了余生。
心理学家说：好运气时常是不幸的前奏。受到良机青睐，获得了空前的进步时，目光应该放在长远的利益上，不要在现有的成绩中迷失自己。
成功的动力来自不满足，当球王贝利踢进自己第1000个球之后，记者围上来问：“你现在最大的愿望是什么？”
贝利不假思索地脱口而出：“踢进第1001个球！”
可以想象，当贝利踢进第1001个球，他仍会不假思索地说：“踢进第1002个球！”
这就是一种永不满足的追求。成功的意念就是“踢进第1001个球”。其实，从胜利到成功并不远，只要你不在现有成绩中迷失方向，一切都向前看，就一定能到达成功的彼岸。
挑战自己的缺憾
比尔·盖茨说过：“无论遇到什么不公平——不管它是先天的缺陷还是后天的挫折，都不要怜惜自己，而要咬紧牙根挺住，然后像狮子一样勇猛向前。”
比尔·盖茨曾经讲过这样一个故事。在某个学校的一间教室里，坐着一个8岁的小孩。同学们眼中的他胆小而脆弱，脸上经常带着一种惊恐的表情。他呼吸时就好像别人粗声喘气一样，每次被老师叫起来背诵课文或者回答问题，他的双腿就抖个不停，嘴唇也颤动不安。自然，他的回答时常含糊而不连贯，最后，他只好红着脸坐回座位上。如果他能有个好看的面孔，也许给人的感觉会好一点。但是，当你向他同情地望过去时，一眼就能看到他那一副实在无法恭维的龅牙！
通常，像他这种小孩，都会比较敏感，通常会主动地回避多姿多彩的生活，不喜欢交朋友，宁愿让自己成为一个沉默寡言的人。但是，这个小孩却不如此，他虽然有许多的缺憾，但是同时，在他身上也有一种坚忍的奋斗精神——一种无论什么人都可具有的奋斗精神。对他而言，正是他的缺憾增强了他去奋斗的热忱。
他并没有因为同伴的嘲笑而减弱自己“挑战缺憾”的勇气。相反，他使自己经常喘气的习惯变成了一种坚定的声响；他用坚强的意志，咬紧牙根使嘴唇不再颤动；他挺直腰杆使自己的双腿不再战栗，以此来克服他与生俱来的胆小。另外，他还千方百计想办法去利用自己的缺陷，把它们转化为可以利用的资本，并以它们为扶梯爬上荣誉的顶峰。这个小孩就是后来的美国总统西奥多·罗斯福。
到他晚年时，已经很少有人知道他曾经有过这么多严重的缺憾，美国人民都爱戴他，他成了美国有史以来最得人心的总统之一。
比尔·盖茨说：“我们尊敬罗斯福，同时，也希望我们能像他一样，为改变自己的命运努力做点什么事。我们尝试着去做一件还有点价值的事，假如失败了，我们便借故来掩饰自己，那么我们就是在以自己的缺憾为借口了。”
缺憾应当成为一种促使自己向上的激励机制，而不是一种宽恕和自甘沉沦的理由。它也可以说是一种表征，暗示你为此应当做一点努力。最可怕的态度就是逃避自己的缺陷，一点改变都不去做，一味让自己躲藏在困难的后面。久而久之，就什么事情都不敢去做了。
当然，这也并不是说让你去挑战所有的缺陷。一般来说，性格、心态上的不足比较容易克服和改变，身体上的缺陷就很难弥补了。如果你只有一条腿，就完全没有必要勉强自己去做一个长跑运动员；如果你的容貌确实够不上美艳，就不必非得要去参加什么选美大赛。一个矮小的人想在体格上炫耀自己，这是何等的愚蠢！一个粗壮的妇人勉强要扮出娇羞的样子来东施效颦，这又是何等的可笑！在这些情形之下就完全没有必要较劲，非要在你不足的这方面和别人争高低，完全可以从其他方面入手，以优秀的一面来弥补自身的不足。
别做依赖别人的“寄生虫”
“依赖”是长时间养成的一种习惯，也是阻止你迈向成功的绊脚石，要想成就大事，必须把依赖别人的习惯一脚踢开。过分依赖，就丧失了自主，成为别人的“寄生虫”，这样的话，对别人来说是负担，对自己而言，就是少了很多人生的经历。因为，把命运交给别人来主宰，是多么的悲哀啊！
比尔·盖茨说：对于成大事者而言，拒绝依赖他人是对自己能力的一大考验。这就是说，依附于别人是肯定不行的，因为这是把命运交给了别人，而失去做大事的主动权。在我们的生活中，遇到困难的时候，很多人首先想到的是看能让谁来帮助自己渡过难关，而不是自己先寻找解决的办法。这就是一种依赖，首先，你的依赖是对自己的一种否定，其次，也表明了自己缺乏自信。
身心健康的特征之一就是拥有充分的自主性和独立性。遇事首先想到别人，追随别人，求助于别人；人云亦云，亦步亦趋；没有自恃之心，不敢相信自己，不敢自行主张，不能自我决断；在家中依赖父母，在外面依赖同事、上司，就是不敢自己创造，不敢表现自己，害怕独立。这都意味着人格没有成熟、健全，身体懒惰，心理懒惰。
要想摆脱这种身体懒惰和心理懒惰，必须抛弃身边的每一根拐杖，破釜沉舟，依靠自己，才能赢得最后的胜利。也就是说，自立是开启成功之门的钥匙。因此，成功个性是坚持自立，拒绝依靠。
爱默生说：“坐在舒适软垫上的人容易睡去。”
有一家大公司的老板决定让自己的儿子先到另一家企业里工作，让他在那里锻炼锻炼，吃吃苦头。他不想让儿子一开始就和自己在一起，因为他担心儿子会总是依赖他，指望他的帮助。
在父亲以及亲人的庇护之下，孩子非常容易产生懒惰心理。把孩子放在可以依靠父亲或是可以指望别人帮助的地方都是非常危险的做法。在浅水里是无法学会游泳的。而在一个较深的水域里，孩子会学得更快更好。当他无后路可退时，他就会安全地抵达河岸。依赖性强、好逸恶劳是人的天性，而只有“迫不得已”的形势才能激发出我们身上最大的潜力。
对于一个总是依靠朋友、亲戚以及父母的孩子来说，平日活得并不是很累，然而等到某一天真的失去了这些人的保护，那么他会接受不了这个残酷的现实，心灵会受到很大的伤害。
与其现在因依赖而享受，不如靠自己的独立奋斗为将来获得更大享受而吃点苦。如果一个人有了这种想法，那么他就应该这么做了。这就表示这个人起码思想进步了。
思想是行动的先声，只有先提高对依赖心理的认识，才能正确地对待它。脱离对别人的依赖，独立地发展和锻炼自己，扔掉拐杖，走出成长的误区，并不是一件非常困难的事情。别人能够做成的事，自己也能够做成。
要脱离对别人的依赖，首先要做到绝对的自信，这是走出人生败局的精神支柱。遇事不要等别人拿主意，要自己思考，自己决断。发表言论，不要附和别人的见解，要表现你自己的独到见解。不要追赶浪潮，要有领导潮流的勇气。不要总是看别人怎样穿衣、怎样走路，要有自己的穿法，有自己的姿势和感觉。困难当前，不要等待别人的援助，要自己想办法克服，挺过去。甚至可以有意把自己置于一个孤立无援的绝境，锻炼自己操纵命运的能力。
做到这些只是迈出走向成功的第一步。其次，还要坚持。成功之路就这么顽强往前走，百折不回，坚持下来，你将惊奇地发现原来你在许多方面都毫不逊色于你当初崇拜的偶像。你将实现你梦想不到的奇迹。那时，你的心里定会雀跃出一个从未感受过的惊喜：我终于找回了那个活灵灵的自己。摆脱了一份依赖，你就多了一份自主，也就向自由的生活前进了一步，向成功的目标迈进了一步。
比尔·盖茨曾经为摆脱依赖别人的人提出了以下四个建议：
（1）依赖自己，而不是依赖别人、依赖组织、依赖亲人。一切都靠自己去奋斗，去争取。只有一切依靠自己，才能获得真正的成功。
（2）消除身上的惰性。依赖心理产生的源泉，在于人的惰性。要消除依赖心理，先要消除身上的惰性。要消除惰性，就得锻炼自己的意志。处理事情的时候，要果敢上前，说做就做，该出手时就出手；还得有灵活的头脑，要善于思考，勤于思考。
（3）要有独立意识，要自己替自己做主。自己替自己做主，就是要时时想到，只有自己的劳动所得的成果，才是真正属于自己的；只有享受自己的成果，才会有真正的快乐。
（4）要从小事做起，每天认真反思，一步一个脚印地去做。任何事情都是这样，不可能一蹴而就，需要慢慢地起步，一步步地积累。这就像是跳高，总需要先慢慢跑几步，然后再加速跑，最后才起跳。
不做依赖别人的弱者。对于能拼能赢者而言，选择了摆脱，就等于迈出了成功的第一步，找到了自己的生活目标，找到了生活的方向，最终靠自己获得事业的成功。
勤学还得好问
学问，学问，就是要边学边问。勤学好问是很多成功者之所以成功的要诀。
《三字经》里有这样的字句：“昔仲尼，师项橐。古圣贤，尚勤学。”讲述的是一个关于孔子勤学好问的故事：孔子周游列国时，在鲁国路遇一个名叫项橐的7岁的小孩。孔子连续向他提出40多个问题，项橐都对答如流。孔子连声称赞。接着，项橐又反问了孔子几个问题，孔子竟然答不出来。孔子不禁感叹道：“小小年纪如此博学，真是后生可畏啊！”于是孔子心悦诚服地拜项橐为老师。
“你的脑筋是个仓库呢，还是一个工厂？”这句话是一位金融界成功人士问的。贝尔的电话是偶然发明的吗？马可尼的无线电是碰巧发明的吗？这些发明家所看见的现象，也是其他人都看见的。这些人之所以能够取得成功，主要的原因是他们每个人在心智的门前放了一个哨兵，尤其是他们的眼睛和耳朵，查询每一个进来的客人，不断地问一些这类的问句：“你是什么人？为什么要进来？”接着就是他们勤学好问、不耻下问的工作钻研态度。
伽利略17岁那年，考进了比萨大学医科专业。他喜欢提问题，不问个水落石出决不罢休。
有一次上课，一位教授讲胚胎学。他讲道：“母亲生男孩还是生女孩，是由父亲的强弱决定的。父亲身体强壮，母亲就生男孩；父亲身体衰弱，母亲就生女孩。”
教授的话音刚落，伽利略就举手说道：“老师，我有疑问。”
教授不高兴地说：“你提的问题太多了！你是个学生，上课时应该认真听老师讲，多记笔记，不要胡思乱想，动不动就提问题，影响同学们学习！”
“这不是胡思乱想，也不是动不动就提问题。我的邻居，男的身体非常强壮，可他的妻子一连生了5个女儿。这与老师讲的正好相反，这该怎么解释？”伽利略没有被教授吓倒，继续反问。
“我是根据古希腊著名学者亚里士多德的观点讲的，不会错！”教授搬出了理论根据，想压服他。
伽利略继续说：“难道亚里士多德讲的不符合事实，也要硬说是对的吗？科学一定要与事实符合，否则就不是真正的科学。”教授被问倒了，下不了台。
后来，伽利略虽然受到了校方的批评，但是，他勇于坚持、好学善问、追求真理的精神却丝毫没有改变。正因为这样，他才最终成为一代科学巨匠。
“天才出于勤奋”、“业精于勤荒于嬉”是大家熟知的名言。
然而，对我们大多数人来说，真正能做到勤奋好学还是很不容易的。这就要求我们必须具有“锲而不舍”的坚持精神，必须严格要求自己，以顽强的毅力同惰性作斗争，养成勤奋好学的习惯。
南朝袁峻，幼时家贫，无钱买书，便借书苦读，并将借来的书边读边抄，每天抄写50页，每晚不抄完不睡觉。由于他勤奋学习，终于成了南朝的著名学者。
荀子在《劝学》一文中说：“骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”由此可知，只要有“不舍”的精神，不但可以取得卓越的成就，而且可以养成良好的习惯。
勤学好问的另一重要方面就是多问。这也是历代学者在学习中总结出来的宝贵经验。
王充说：“不学自知，不问自晓，古今行事，未之有也……故智能之士，不学不成，不问不知。”因此，在求学过程中，人们无不把“问”作为向知识进军的向导。巴尔扎克也曾说过一句名言：“打开一切学科的钥匙都毫无疑义地是问号；我们大部分的伟大发现都应归于‘如何’，而生活的智慧大概就在于逢事问个‘为什么’。”这对我们应该不无启迪。
培养勤学好问的习惯，首先要有一种谦虚的态度。谦虚是学习的前提，而向别人请教就更需要谦虚。
我国历来都把勤学好问、不耻相师作为人的一种美德，“一字之师”、“千里寻师”、“程门立雪”等故事一直被传为美谈。只有认为自己学得太少，觉得自己知识太浅薄，才能有一种如饥似渴地追求的迫切愿望，才能时时处处虚心向他人请教。
如果一个人总是自以为是，既无求师之心，又无好问之长，就只能将知识拒之于门外了，还能学到什么呢？
勤学好问还要有追根究底的精神，不能浅尝辄止。有些人虽有疑问，但不好意思开口，好不容易鼓起勇气提出了问题，如果对方未解答清楚，或未耐心说明，尽管没听懂也无意再问了。结果仍是似是而非，不明不白，这其实等于没问。问的目的在于弄清楚问题，获得真知。解决问题往往不是一问便可，一说即明的，而是要反复探究，追根溯源，不仅知其然，更要知其所以然。所以问时就不能只问一个“是什么”，还要问清“为什么”，进而知道应该去“做什么”。
勤学好问，还必须善于动脑思考。只有动脑才能抓住要害，问到点子上，问到关键处。否则，停留在表面，就事论事，就很难使问题深入进去。因此，“思索不得而后问”才是值得提倡的正确态度。
别浪费自己的天赋
有句名言说：“东西放对地方是资源，放错地方成垃圾。”人才也是一样，放对地方是人才，放错地方成冗员。表现出来的只有5%左右，95%是其潜能，每个人内在的天赋，是储藏在心里面的一种能量。近来职场有一趋势，就是以天赋取才，为的就是要找对人、用对人。
职场所谓“天赋”，并非“天赋异秉”的“天赋”，而是一个人的个性、喜好、专长、兴趣和志向，是一个人特有的特质，是一个人最喜欢、最专注、最擅长的事情，所以世界上很多顶尖的体育天才、艺术天才，他们就是找到了自己的最擅长的特质、优势，然后发挥出来了。
“天生我材必有用”，每个人都有长处、才能，也有缺点、短处。如果善用优点，克服缺点，就能发挥天赋，在职场上勇往直前。一个人要想在某个领域取得一定的成绩，必须学会发挥自己的天赋，把自己放在适当的位置。
首先要根据自己的天赋，选择一个职业来发挥天赋优势。有些人的天赋是比较明显的，比如姚明，天生就是打篮球的料，但是，并不是人人都如此幸运，所以了解自己，找到一个适合自己的职业很重要。天赋的分配是随机的。喜欢说话，善于交游，能言善道的人适合做推销员、业务员、外交官、公关人员，如果放在研究室、计算机室一定痛苦不堪，难以久待，即使勉强工作，也是无精打采，度日如年。相反，把一个内向寡言、害羞，不喜与陌生人打交道的人，放在拓展业务、开创人际关系的工作岗位上，他也一定张皇失措，心慌意乱，难有好的表现。
怎样才算是发挥一个人的天赋？怎样才算是伯乐找到了千里马？所谓天赋得到发挥并不是老天爷故意的安排，也不是自己一味莽撞地去追求，而是一个人要将自己的爱好、个性、特长完美地表现给众人，让众人肯定自己的能力。
童话大王郑渊洁自小读书成绩并不是很好，小学四年级时就由于种种原因而辍学。最后经过各种努力，他对童话写作发生了浓厚的兴趣，而且一发不可收拾。他一个人独立写作一本童话月刊达21年。郑渊洁为什么会有如此骄人的成绩？一个重要的原因就是他充分发挥了自己的天赋，找到了适合自己的职业。
想法+爱好+个性=适合自己的事业
在一个适合自己职业的道路上，不仅要充分发挥天赋，也要充分发挥聪明才智。
当然，每个人都有天赋，但是认清自己的天赋、开发自己的天赋、发挥自己的天赋是件非常艰苦的工作，好多人没那么努力。伟大的医生要在学校里学习很久，然后再临床实践很久，才能把他们的天赋开发出来。伟大的高尔夫运动员也要经过多年的练习才能发挥出天赋。不幸的是，这个世界上满是天赋被埋没的人。发现天赋是一项艰苦的工作，发挥自己的天赋则更辛苦。这就是好多人一生都庸庸碌碌的原因。这也就是为什么专业运动员比业余爱好者训练得更辛苦的原因，因为他们更有决心，更想提高自己的能力和技巧以施展出自己的天赋才能。
把自己变成一棵灵芝草
一个人要想从小草变成灵芝，需要在漫长的人生中，逐渐地锻炼，找到适合自己的位置，发挥自己的才能。
在1200多年前，诗坛豪杰李白控制不住内心的苦痛和悲愤，将满腔的失意借助酒兴诗情，来了个淋漓尽致的发挥，于是不朽的名句“天生我材必有用，千金散尽还复来”诞生了。这个“天生我材必有用”更成了至今人们自我肯定和鼓励他人的至理名言。现在社会中，“千里马”是那么的多，但是伯乐却是“限量”诞生的，所以具有像李白那样的自信很重要。请相信“天生我材必有用”，只要你有足够的不是盲目的自信和洒脱，你就大可不必担心自己的命运。虽说前面的路不一定平坦，需要开拓、创新，或者历尽艰险去争取，但是我们不惧怕，因为我们的“材”就是我们自信的来源。
有一个非常努力的女孩在毫无缘由地被老板开除之后，心情沮丧地坐在楼下的长椅上。过了一会儿她发现有一个小男孩一直站在她的身边，而且并没有走开的意思。于是，她问：“你站在这里做什么？”
“这条椅子是刚刚油漆过的，我想看看你站起来的时候背上是什么样子。”
女孩被小男孩坦诚的回答逗乐了，这个时候她才明白，如同这个小男孩单纯的眼神想看到背后的油漆一样，她昔日那些精明世故的同事也正想偷窥到她的颓废、落魄和失落。为了不让别人得意，她很轻松地接受了被解雇这件事情，并没有表现出一点点不开心，反而努力进了一家更适合自己的企业。
生活中失意处处可见，真的就像那些油漆一样，在你坐下前最好谨慎地找一个干爽的位子。不过如果已经坐上了，也别太沮丧，站起来时尽量不要让别人看到背后的油漆，最好最简单的办法就是脱掉外套，拿在手里，然后再回家悄悄地洗干净。
这是最简单的抹掉自己身上的油漆的办法，让自己的失误不再给自己以后的生活带来阴影。我们都不可能是十全十美的完人，总会有自己各种各样的缺点和弱点，怎样让自己成为一个不平凡的人？怎样让自己由一棵平凡的小草长成一棵价值无限的灵芝？
有一个自以为是的年轻人，毕业以后屡次碰壁，一直找不到理想的工作。他认为自己怀才不遇，没有伯乐来赏识他这匹“千里马”。在痛苦和绝望之下，他来到海边，准备结束自己的生命。这时，一位老人发现并救了他。老人询问年轻人想不开的原因，听完后，老人沉默了一会，然后从脚下的沙滩上捡起一粒沙子，让年轻人看了看，然后就随便扔在地上。
“请你把我刚才扔在地上的那粒沙子捡起来。”
“那怎么可能？”
老人没有说什么，然后又从口袋中掏出一颗晶莹剔透的珍珠随便扔在地上，“你能不能把这颗珍珠捡起来？”
“当然可以。”年轻人爽快地回答，随后他明白了。
其实这是一个很简单的道理：你究竟是一粒沙还是一颗珍珠？你究竟是一棵平凡的小草还是一棵灵芝？只有明白了自己的真实能力，才能够找到赏识自己的伯乐。不能够强求别人来承认你的能力，而应该用自己的实际行动来证明。
很多时候，你要明白自己究竟是一粒沙、一棵小草，还是一颗价值连城的珍珠、一棵珍奇的灵芝草，所以在肯定自己能力的同时，必须要承认自己的不足，在表现自己能力的同时，尽力巧妙地避开自己的不足，让自己的不足在某种条件下不再是缺点。只有这样，才能够得到别人的认同，也才能够让自己成为一棵珍贵的灵芝。
自己的事情自己干
自强自立是人生的根本。俗话说：自助者，天助之。丧失自我，苦海无边；自己拯救自己，幸福无比。我国著名教育家陶行知先生曾给他的学生写过一首《自立歌》，歌中这样写道：“滴自己的汗，吃自己的饭，自己的事情自己干，靠人靠天靠祖宗，不算真好汉！”
人生必须走向自立。自立，意味着我们要学会合理地安排自己的日常生活；意味着我们要长大成人，离开父母的呵护，独立生活；意味着要靠自己的力量，创造生活。拥有自立精神的人，往往成为坚忍不拔的人。外在的帮助可能会扼杀自身的进取心和原动力，逐渐沦为不可救药的懦夫。
自立自强是我中华民族的一种高尚品质。自立就是靠自己生活，不依赖他人；自强就是不安于现状，勤奋、进取，依靠自己的努力不断向上。从古至今，英雄豪杰、志士仁人无不具有这样的品质，毛泽东便是最好的典范。
毛泽东从小便立下“国家兴亡，匹夫有责”的志向。18岁时，他离开了家乡到长沙读书。他在临行前送给母亲的诗中写道：“孩儿立志出乡关，学不成名誓不还。”他奋发向上，学有所成，为民着想，最后成为一代伟人。
同时，自立自强也是一个人健康成长的动力。我们都非常熟悉23岁大学生洪战辉自强自立、携妹求学的事迹。洪战辉在家庭困窘、自己学业未成的情况下，竟然能带着妹妹继续攻读自己的学业。从读高中时，洪战辉就把这个和自己并没有血缘关系的年幼的妹妹带在身边，一边读书一边照顾妹妹，靠做点小生意和打零工来维持生活。后来他又把妹妹带到自己上大学的异地他乡上学。这种自强自立的精神并不是我们每个人都具备的，也不是每个人都能够坦然去面对这种困难。
要培养自强自立的精神，首先要具有自强自立、勇于进取的坚忍品格，然后还必须有克服困难的坚强意志和战胜困难的顽强毅力，要有面对困难不低头、面对挫折不放弃的奋斗精神。
古往今来，古今中外，成就伟大事业的人，都是自立、自强的人。一个人只有不依赖别人，能够自立，才能走向自强；一个人只有自强不息，才能做到坚忍不拔，不畏困难与挫折，才能做到志存高远，为着远大的理想和目标执著追求。
苏联作家奥斯特洛夫斯基，11岁便开始当童工，16岁参加红军，20岁加入苏联共产党。由于他长期参加艰苦斗争，健康受到严重损害，不到30岁健康状况就急剧恶化，双目失明，全身瘫痪。但是他有一个信念，就是必须生活下去，而且要生活得有意义。他开始创作小说。躺在床上，先构思全书的轮廓，想好每一章的细节，然后口述，让别人记录。后来，他又请人用硬纸做成一个框子，放在稿纸上，自己用手摸着框子在里面写。夜深了，他仍不断地写，写好一页，就用僵硬的左手颤抖着将这一面抽出来，然后继续写。第二天早上，他的妻子起床一看，写好的稿纸已散落一地，他的嘴唇还有一层淡淡的血迹。显然这是他为了抵御病痛的折磨，忍痛写作而咬出来的。1934年《钢铁是怎样炼成的》这部闻名世界的长篇小说出版，获得了巨大成功，受到同时代人的广泛欢迎。面对人们的赞誉，他说：“我的整个生活就是斗争。喊‘顽强精神万岁’吧。”崇高的信念、坚强的意志、顽强的精神，使奥斯特洛夫斯基克服了常人难以想象的重重困难，给后人留下了一笔宝贵的精神财富。
自立自强是一个人成长过程中的宝贵财富，只有从小培养自立自强的精神，才能在人生的道路上经受住各种困难的考验，才能有所作为。学而不厌的孔子，从小家境贫困，没有受教育的良好条件，只能通过自修来学习。他从15岁开始发愤读书，遇到困难就多方求教，曾说：“三人行，必有我师焉。”他勤奋好学，为了实现自己的理想而周游列国，历经坎坷、磨难和挫折，终于成为我国古代著名的学者和大教育家。屈原、司马迁、文天祥、鲁迅、华罗庚……他们同样也都经历过数不清的坎坷、磨难和挫折。
自立自强是人的美德，只有这种精神才能有顽强的毅力，才能有进取精神，才能有所成就。作出一项重大发明可能需要几年甚至十几年、几十年，如果没有自立自强的精神是难以想象的，更不可能成功。不论国家有多么发达，个人有多么富裕，自立自强的精神永不过时，现在需要，将来还是需要。
自强，意味着自力更生、奋发图强，意味着在困难面前知难而进、顽强拼搏。自强是一张向世界扬起的脸。一位以强国的使者身份自居的外交家和我国一位外交家握手后立即掏出手帕擦了擦手，然后将手帕揣进衣袋。见此情景，我国外交家也掏出手帕，擦了擦手，然后把手帕扔进了垃圾桶……自强不息的精神，经过一代又一代的不断发展，已深深熔铸在中华民族的生命力、创造力和凝聚力之中，成为中华民族精神的精髓。无论过去、现在还是将来，自强不息都是我们国家和民族屹立于世界民族之林的精神动力。
完善心智模式
孔子和他的弟子们周游到陈国和蔡国之间的时候，穷困不堪，断粮七日，连野菜也吃不上，只好在大白天睡觉。颜回讨来一点米，放在锅里煮。饭快熟了，有一个学生看颜回先吃了，就告知孔子。过了一会儿，饭熟了，颜回请孔子吃饭。孔子装作什么也不知道的样子说：“刚才我梦见祖先，要我把饭食送给他们。”颜回连忙说：“不行，刚才有灰尘掉进锅里了，把饭弄脏了一些，我感到丢掉了可惜，就吃了。”孔子听了感慨地说：“我所相信的是自己的眼睛，但眼睛看到的还是不可相信；我所依靠的是自己的脑子，但脑子有时也靠不住。你们要记住，了解一个人确实不容易啊！”孔子从自己的“误判”中得到启示，立刻进行反省并及时以此来与自己的学生进行沟通交流，这是教育者的感悟与反思，是教育者的自觉。没有感悟，不善于进行自我反思、自我批判和自我完善，没有教育的自觉和理性，也许就不会有优质的教育。
从上面这个故事，我们可以发现，要真正识别一个人、正确判断一件事，都是很不容易的，不能轻易地把自己的“亲眼所见”或“亲耳所闻”作为结论。应该时时刻刻注意超越自己的心智模式，不作出错误的判断或结论。对事物、对事件、对人的判断，都可能出现偏差甚至完全错误，所以判断主体只有善于反思，善于从多角度观察分析，注意印证自己的观察，不轻易地作出结论，才能避免误判现象的发生。
为什么心智模式对我们的所作所为有这么大的影响力？
首先是因为心智模式影响我们所“看见”的事物。两个具有不同心智模式的人观察相同的事件，会有不同的描述。因为他们看到的重点不同。譬如两个人一起去参加一个热闹的宴会，视觉所收到的基本资料都相同，但是两人所留意的面孔却不尽相同。正如心理学家所说的，两人做了选择性的观察。
心智模式影响我们认知的方式，在管理上同样的重要。几十年以来，底特律三大汽车公司相信人们购买汽车所考虑的是式样，而不是品质或可靠性。由这些汽车制造业者搜集的证据来判断，他们是对的：调查结果一致显示美国消费者对式样的关切高于品质。然而德国和日本汽车制造业者，慢慢地教美国消费者明白了品质与式样并重的好处，使美国消费者的偏好逐渐改变，结果这两国所产的汽车在美国汽车市场的占有率，从接近零提高到1983年的38%。
心智模式是指人们的思想方法、思维习惯、思维风格和心理素质的反映。一个人心智模式的形成是经历了漫长的时间过程，伴随着从小到大在各样经历的环境中积累的许许多多的所见所闻，包括书本、老师、家长、朋友们讲的故事，这些都会在脑海中留下深刻的印象和一幅幅特色各异的图像，人们据此推论而得到各种不同的假设。正是这些图像、故事和假设，促使人们对待同一件事情会有不同想法、说法，采取各异的行为方式，因为每个人的心智模式与成长环境密切相关，而每一个人的成长环境不一样，所以心智模式也不一样。
心智模式根深蒂固地深植于人的心中，它不仅左右人们的思想和对周围世界的认识，影响人们的决策，也影响人们对工作、学习和生活的态度，影响人们处理人际关系遵循的准则，影响人们的行为方式和行为习惯。
心智模式具有以下特点：
（1）根深蒂固。一旦形成，很难发现和改变。
（2）自我感觉良好。很多人指点别人这里不好，那里不好，却很少指点自己。
（3）每个人的心智模式都有缺陷。世界上人无完人，很成功的人、很伟大的人心智模式也都有不同的缺陷。所以必须唤起人们的注意，必须改善自己的心智模式。
（4）心智模式有时效性。随着时间的推移，一个时期认为是正确的心智模式，到了另一个时期就有可能被认为是错误的。
其实完善心理模式并不难，主要从两个方面入手：一是反思自己的心智模式，通过反思与学习改善自己的心智模式；二是探询他人的心智模式，从自己与别人的心智模式的比较中完善自己的心智模式。如果我们能够从精神上管理和支配自己的想法，能照自己的意识行动，便可以说已经走向胜利之路了。良好的心智模式、积极的人生心态会帮助我们战胜自卑和恐惧，帮助我们克服惰性，发挥自己的潜能，使我们工作得更有成效。
风雨之后才见彩虹
现实生活中，没有人不追求和向往美好，但老天好像就是要与人作对，总是在人生的道路上布满坎坷，总是不让人一帆风顺，各种各样的挫折总是在人不经意间横亘道上。意志坚强者，坚信人生没有过不去的坎，往往是愈挫愈勇，义无反顾，勇往直前，从哪里跌倒再从哪里爬起来。
只有经历了风雨，才会看到最美丽的彩虹。生活中不可能总是阳光明媚的艳阳天，狂风暴雨随时都有可能光临。但只要我们有迎接厄运的勇气和胸怀，在打击和挫折面前不低头，跌倒了再重新爬起来，一定会迎来美好的生活。
现代国画大师傅抱石，不仅在艺术上成就突出，而且在教育子女上也堪称楷模。他的儿子傅小石从小聪颖过人，上中央美术学院学习时是高才生，然而校门未出，却横遭厄运：1957年被打成“右派”，蒙冤20多年，其间又遇车祸，造成跛足，1979年平反昭雪，却又乐极生悲，中风倒地，致使右半身偏瘫。面对厄运，傅抱石倾注全部的父爱，用心去培养教导傅小石如饥似渴地阅读鲁迅、郭沫若、胡风的作品，激发他顽强抵抗厄运的激情。在父亲的教育和鼓励下，傅小石右半身偏瘫时，也没有自暴自弃，而是顽强地同命运抗争，锻炼用左手写字绘画。当傅小石的“左笔画”在北京和香港展出时，人们很难相信这一幅幅纵横不羁、峻丽飘逸的画作，竟出自一个残疾人之手。
傅小石说：“我宁愿靠自己的力量，打开我的前途，而不求权势垂青。真正坚强的人是从不发誓的。我们所赞美的不是贫穷，而是那些在贫穷面前不低头的人。”正是这种不气馁，不屈服，坚持在艺术道路上摸爬滚打，使他终于成为艺术上的一个巨人。
在困难面前，采取不同思路的人，会有不同的结果。那些在逆境中能热情投入、大胆突破的人，往往更容易找到出路，迈向成功。在深重的苦难面前不低头，在生命的绝境中选择坚强地活下来，这就是对生命的最大尊重。
先天的小儿麻痹导致杨潜下肢残疾。“战胜消极，你就是生活的强者！”在亲人的鼓励声中，杨潜凭着自己的聪明才智和坚韧不拔的毅力，谱写了一曲感人至深的人生之歌。
1979年，杨潜顺利完成了高中学业，回到家中开始为生计谋出路。在大家的帮助下，他开始学习家用电器维修技术。功夫不负有心人，3年的时间，杨潜已经熟练地掌握了各种家电维修技术并开了一家电器维修站。时间一长，大家都觉得这个年轻人手艺不错，人缘也好，为人诚实。杨潜的生意越做越好，他也从中感受到自己是一个有用的人。
然而，天有不测风云，2002年，杨潜突发脑血栓而卧床不起，生意被迫暂停。5万元的医疗费，给他的家庭带来了巨大的压力，亲戚朋友向他伸出援助之手，街道办、居委会为他申请了城市最低生活保障。杨潜在人们无微不至的关怀和照料下，渐渐恢复了健康。一年后，维修站重新开业。这时他和妻子主动退了低保，他们明白这样一个道理：在厄运面前不能低头，要敢于同厄运作斗争，自强、自立、自尊、自重才是出路，拼搏进取才能受到人们的尊重和社会的认同。坚强的他饱尝了人间的温暖，也懂得了一个人活着的价值：养活自己、回报社会，为他人谋福利。
直面人生的挫折和压力，敢于同厄运拼搏，展示自己坚强的一面，因为厄运会让我们变得更加坚强。
做打败自己的胜者
有人说：“战胜对手一千次，不如战胜自己一次。”这句话的含义是：人的一生中最强的对手不是别人，而是自己。是啊！人生中太多的失败，难道不正是那一刻把持不住的骄傲、疏漏，一时控制不住的虚荣、贪婪造成的吗？因此，要成功，首先就必须要战胜自己。
但是，人最难战胜的恰恰就是自己，自己的欲望，自己的坏习惯，自己的缺点。
中国古代哲人有一句名言：君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，则有道而正焉。其实，人生的真正需要，于物质，也不过是温饱二字，过度的贪婪、过度的欲望，都偏离了我们的本心。人生路上，每个人都是独特的，必须明了自己要做什么，定下生活的目标，千万不要犹疑，不要动心，自己做自己的主人，这才是生活之道。
天下人，人天下；人可以很大也可以很小。面对茫茫宇宙我们只是微小的个体；人在讨论灵魂是否得到宽恕的时候，常常是忘了自己的；没有能力拯救别人的时候也就试试不去评判别人，因为我们自己的一些做法未必就是正确的。在反省中，不断告诉自己：要战胜自己才能做真正的主人。
人生最大的敌人就是自己。当一个人有了一种想法时，总是会被各种各样自己找来的理由束缚住，总是没有勇气去实现自己的想法。犹豫不决、提心吊胆，各种借口……这些都是维持现状的理由，其实根本原因是根本没有什么目标，没有勇气，根本不敢迈出成功的第一步，战胜不了自己。
英国剑桥大学教授弗雷德里克·兰布里奇说：“如果一生只求平稳，从不放开自己去追逐更高的目标，从不展翅高飞，那么人生便失去了意义。”一个人要成功，必须找准个人能力和职业的最佳结合点。在这个物竞天择的年代，只有聚集全身的能量，朝着最适合自己的方向专注地投入，才能成就一个优秀的自我。
做自己的主人，要完全控制自己，摆正自己的心态，首先，要做到认识自己，对自己的个性专长和优缺点要心知肚明；其次，自己选择，明确自己的目标，想清自己想要什么；最后，排除其他的种种借口，让自己没有后退的余地。
阿基米德曾说：“给我一个支点，我将撬起整个地球。”做自己主人的人是昂着头自信地走路的人，是每一天都活在真实世界里的心地纯真的人。这样的人用不着撬起整个地球，也不是要上帝给予支点，找到了自己的路，就能稳稳托住自己的人生了。
战胜自己是一种积极的人生态度，为了生活的充实、事业的成功，我们要战胜自己的缺点、弱点。
战胜自己是一种勇往直前、破釜沉舟的气概，千辛万苦要换来一次脱胎换骨的成熟，带来意想不到的收获。
战胜自己是一种人生的健康心态，一种人生的大智大慧。战胜了自己，就会在困难面前淡然，就会超越自己，做自己心灵的真正主人。战胜自己，让我们从现在开始。
画好自己的蓝图
什么是正确的人生定位？一句话：找到最适合你的人生之路。
定位的最佳目标，不是最有价值的那个，而是最有可能实现的那个，也就是最适合你的那个，因为只有适合你，成功的可能性才大。
每个人的智力都不会是均衡发展的，人人都有各自的强项和弱项。也许人生中的有些失败，并不是因为努力不够，而可能只是因为暂时还没有找到最适合自己走的那条路。所以，碰壁的时候，要学会舍弃和转弯，并及时校正自己的理想，重新调整自己的方向。
生活中，有些人频繁跳槽，但总找不准自己的位置。这些人中大部分是只考虑单位的经济效益、物质待遇等，而没考虑自己是否适合在这里工作。
还有人换单位时只考虑这个单位是否有发展，但自己在这里能否施展才能、有发展空间，就很少考虑。
有些问题，不是换个地方就能解决的，它会跟随着你，直到你真正面对它，把它解决掉。只有这样，你才能从根本上解决问题，改变目前的处境。所以在要离开一个公司的时候，必须先想清楚是因为什么而想离开，是为人处世方面的原因，还是自己工作能力方面的原因。
别逃避，因为这些问题不会因为换了公司而消失。你只有正视问题，反省自己，改变自己，才能使自己融入集体中去，才能从本质上解决问题。
方崇智的当代寓言中有这样一个故事：用人之“短”。
两个老板不期而遇，高兴得一边喝酒，一边谈天说地。
甲叹着气说：“我准备开除三个职员，他们弄得我焦头烂额。”
“为什么？”乙问。
“因为，”甲摇着头说，“他们中间的一个专爱吹毛求疵，一个总是胆小怕事，第三个整天招摇过市。”
乙想了想说：“那么，你就把他们介绍给我吧！”
第二天，被甲开除的三名职员，来到乙的工厂报到。乙满面笑容，对专爱吹毛求疵的人说：“请你给我负责产品检验。”接着他对胆小怕事的人说：“请你给我负责安全生产。”最后，他对整天招摇过市的人说：“请你给我负责广告宣传。”三人听罢，高兴得摩拳擦掌，立刻分头上任。
没过多久，甲老板听说被开除的三名职员在乙那里大展其才，干得有声有色，把乙的工厂搞得兴旺发达。这时，他禁不住十分懊悔：“当初，我怎么就没想到这么用他们呢？”
我们暂且不论老板用人的方法，就三名职员来讲，他们到了乙老板那儿真可谓有了用武之地。所以有时人需要不断地变换一下角色，以校正自己的定位。
当然，我们强调人生角色定位与个性特征相吻合——这样有利于发挥每个人的特长，然而我们更强调人对社会的主动适应。社会竞争是激烈的，不可能有现成的机会等着你去挑选。机遇的到来往往是一瞬间的，能不能把握机遇在于你自己。
一个人要想取得成功，要想发挥出自己最大的潜能，除了要正确认识自己之外，还要能正确地给自己的人生定位。其实，人生中许多灾难和意外，都是我们意志所种下的种子经过一段时间的酝酿而形成的。而决定命运的种子，就是每个人的决定。
命运往往掌握在我们自己手里，因此即使是一些微不足道的小决定，也会导致严重的后果，而一些小决定累积起来，也会影响大决定的失败。
西汉时期的班超，从小勤奋好学，胸怀大志。然而，他并不是一生下来就成“家”的，他青年时期的工作不过是给官府抄文件或给私人抄书籍。一天班超正给大师张一一抄《一夜成名》，突然发现书中有几句话意义格外深刻，一句意为“成功者掌握最大的趋势”，一句意为“成功者向最成功者学习”。这几句话让班超茅塞顿开，暗道张一一真是了得，简直是拨开云雾而见青天。他叹一声“得来全不费工夫”，庆幸终于找到了自己的人生定位。由此投笔从戎，终于成为一代杰出的军事家和外交家。
在我们现在的社会中，“天才”毕竟是极少数的，绝大部分人的智商水平都差不多。之所以有人会取得成功而大部分人会庸碌一生，取决于他们能否在实践过程中尽快发现自己的潜力和兴趣所在，并最终做大做强。人要成功，永远都得清楚自己在做什么，做这份工作的意义在哪里，是不是在浪费时间。不要只简单相信那些听起来很美妙的故事。那些从最底层推销员做起成亿万富翁的传奇，并不是适合每个人的真理。我们不要只迷恋那些故事的形式，而要透过现象分析事情的本质。
给自己人生一个定位，首先是能找到自己的差异化优势，选择有自己特色的实现途径。尺有所短、寸有所长，定位不在盲目贪高贪大，贵在适合自己。不邯郸学步，不东施效颦，有自己独特和熟练的处世方式；不刻舟求剑，不缘木求鱼，能正确认识和把握客观规律。
其次自己选定一个最适合的社会角色，这样才能为你的人生作出长远的规划，才能打造一个事业的帝国。人生定位需要深切地认识自我、了解自我、立足现实、放眼未来。“骏马能历险，犁田不如牛；坚车能载重，渡河不如舟。”人生角色的选择是非常重要的。
再次，给人生一个定位，还需要有对机会的敏锐把握，凡事主动出击。掌握趋势和把握信息是发现机遇的先决条件，但只有“有准备的头脑”才能把握和创造机遇。主动才能赢得先机、赢得时间，才能在机遇到来之时，胸有成竹，伺时而动，运筹帷幄，决胜千里。
最后，需要把握的就是持之以恒，不畏艰险。古之成大事者，不唯有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。锲而不舍，孜孜以求，韬光养晦，厚积薄发，才能成就大事业。
下决心做一件事情时，先给自己定好位，把握一个方向，坚定一个信念，勇敢地走下去，成功便近在咫尺，触手可及，也只有这样，你的生命和生活才会有收获、有意义。好高骛远，三天打鱼两天晒网，必将庸碌一生，一事无成。
锐意进取，永不满足
有人提出这样的疑问：比尔·盖茨已经那么有钱，几辈子都用不完，他为什么还要每天辛辛苦苦去赚钱？
满足于现有成就，是一种典型的保守思想。有这样思想的人，只要生活还过得去，只要走在人前还算有面子，他们就不思进取，在安逸中消磨自己的生命。
有一位年轻人，在税务局工作。他知识丰富，能说会道，在待人接物方面也有着一种与他的年龄不相称的老练成熟。许多人认为他将来一定能成为大人物。果然，24岁时，他就当上了办公室主任，26岁时，他就当上了分局局长。随着职务的提升，许多人争相与他结交。自此，志满意得的他流连于饭局与牌局中，不时还到娱乐场所爽上一把，把干事业的雄心丢到九霄云外。10年后，当一位昔日的下属升到他头上做局长时，他才惊觉时不我待。有心重振事业，人际关系已经变了，他的名声也大不如前，难度甚大。他索性自暴自弃，甘心做庸人。
很多人最初进步比较快，然而缺乏后劲。他们的毛病是，一旦有所成就，就要停下来享受成果，然后成了落伍者。
每一个期待有所作为的人，都不会甘心平庸的，他会不断追求卓越，对自己的现状永不满足，这种动力推动他不断向前。这种人甚至愿意做那些让别人嫉妒的“出头鸟”，为的只是追求自己心中的目标。
美国肯尼迪家族的口号是：“不能甘居第二。”这种强烈的信念使这个家族的成员活跃在美国社会，并走出多位政治家，包括第35任总统约翰·肯尼迪。
比尔·盖茨少年时有一句口号：“我应为王。”无论学习还是娱乐，在任何他想做的事情上都不能容忍屈居第二，否则宁可不做。这种信念使他登上世界巨富宝座。
卓越是一种精神，追求卓越是一种品质，是对个人能力的挑战，一个追求卓越的人必定是充满自信、勤奋忘我、勇于拼搏的人。人生可平淡，但不可平庸。碌碌无为、不思进取犹如顺水行船，一泻千里；矢志追求者，必定逆流而上，从平凡中崛起，在淡泊中孕育杰出，让人生不断攀登，并在不断攀登中享受工作的快乐。
成功者不会轻易止步，他们在追求卓越的路上，挑战一个个“不可能”，并打败它们，然后向前不断迈进。
当“汽车大王”福特决定研制在一个引擎上铸造八只汽缸的V型车时，那班目瞪口呆的工程师们说：“这是不可能的事！”
福特命令道：“尽管大胆去做。不管花多少时间都要完成任务。”
6个月后，那班一筹莫展的工程师再次断言：“这的确是一件不可能的事！”
福特发布了一条更坚决的命令：“我一定做到，不论花多少时间，不管花多少钱。”
无路可退的工程师们只好继续努力。不久后，他们发现“不可能”的断言是错的，他们终于找到完成任务的办法，并研制出一款轰动全球的名车。
在成功者的头脑中没有那么多“不可能”。他们心目中只有自己想要达成的目标以及达成目标的勇气。
当波音决定从一个木材商人转为飞机制造商时，所有人都认为他一定疯了。他没有一个有飞机制作经验的技工，居然想让那些木匠、家具师和钳工们制造高技术难度的飞机，这比不可能还要不可能。但最后，他们硬是制造出了第一架水上飞机，让行家们大跌眼镜。以此为契机，波音通过努力成为世界“飞机大王”。
有的人在“不可能”面前止步，有的人把“不可能”踩在脚下，这就造成了人生两极的差距。
所以，永不满足，你会尝到成功的喜悦。但永不满足就得不断努力，要不甘于现状，不甘于失败、挫折。
不甘于一切，要敢于挑战自我，做一个积极进取的人。
站在巨人的肩膀上
牛顿说：“如果说我看得远，那是因为我站在巨人的肩上。”
牛顿是人类历史上影响最大的科学家之一。牛顿去世后，有人写诗赞美他：宇宙和自然的规律隐藏在黑夜里，神说：让牛顿降生吧！
于是一切都成了光明。
牛顿的研究领域非常广泛，他除了在数学、物理学等方面作出卓越贡献外，还花费大量精力进行化学实验。他常常几个星期一直留在实验室里，不分昼夜地工作。
牛顿在临终前对自己的一生是这样总结的：“我不知道在别人看来，我是什么样的人；但在我自己看来，我不过就像是一个在海滨玩耍的小孩，为不时发现比寻常更为光滑的一块卵石或比寻常更为美丽的一片贝壳而沾沾自喜，而对于展现在我面前的浩瀚的真理的海洋，却全然没有发现。”
这些话不过是自谦之词，其实，恰恰是因为牛顿学习了很多前人的知识，在前人的基础上进行研究，才能够在自然科学领域里作出奠基性的贡献，成为一代科学巨匠。牛顿用他的成功诠释了这样一个道理：只有站在巨人的肩上，才可能成为巨人。
“前事不忘，后事之师”。所谓“前事”就是我们要学习的对象和内容。如果把“前事”的创造者誉为“巨人”的话，那我们就都是站在巨人的肩上。当然，“前事”不仅仅有成功的，也有失败的。但是成败各有得失，本来就在一线之间。我们不仅仅要学习古人为人处世的正确的道理，还要认真领会他们的经验教训。
换个角度考虑，“站在巨人肩上”，于我们来说也是对起点的选择。因为，站在巨人肩上生活和工作，我们可以省却更多的时间，可以更快地接近成功。我们的先人创造了灿若群星的奇迹，留下了优良的传统文化，囊括了诸多美好的德行，对我们的学习、生活乃至工作都是一笔宝贵的财富。当然每个人现实的起点并不一致，但是我们不能短视，一定要选择高起点，因为站在巨人肩上，我们会看得更远，走得更远。我们要保持清醒的头脑，选择好自己的目标，“而今迈步从头越”，才能跨过道道雄关，走近巨人，取得成功。
罗伯特·金·默顿在经历了与六种癌症的顽强抗争后，走完了他充满智慧的92年人生旅程，在留给人们无限的精神财富的同时永远地离开了他所毕生追求和挚爱的社会学事业。
然而，面对人们的种种颂扬，默顿却淡然处之。用他自己的话来说，由于人们对科学家的推崇，往往把他们神化了，有时候甚至是偶像化了。对此，默顿认为一个公正的态度是把他们看做人，而不是神，因为巨人也是处于人们不可避免的各种社会关系之中，承受着方方面面的压力和体验着形形色色激情的人。默顿自己就是如此看待巨人的。正是站在巨人的肩上，默顿创建了他富有特色的经验功能主义、中层理论学说和科学社会学的思想，并为人们提供了大量现代社会学上广泛采用的新概念。可以说，那些想要从事社会学甚至社会科学研究的人都要站在默顿的肩上，从他的思想中吸取足够的养分才能理解社会学的真谛。
造纸术的发明者到底是谁，很少有人知道，然而造纸术的改进者蔡伦的名字却妇孺皆知。为什么？原因很简单，蔡伦站在了“巨人”的肩上，这个“巨人”就是前人在造纸术方面创造的所有成绩。只有站在巨人的肩上，才能成为真正的巨人。
成功就是这么简单。只要有信心，勇敢地面对困难，接受前车之鉴，成功不就在眼前吗？
蔡伦也好，牛顿也好，罗伯特·金·默顿也罢，他们的故事都说明只有站在巨人肩上才能取得成功。明白这一点，你就已经拿到了通向成功殿堂的“入场券”。
开辟另类思路
马云这个名字对于我们大多数人来说，并不陌生。商务网站阿里巴巴的首席执行官马云从一个不懂IT的IT英雄、不通网络的网络精英，凭借着自己前瞻的眼光与非凡的管理天才，成了第一位登上《福布斯》封面的中国内地企业家。他的成功经验两度被录为哈佛MBA案例。
马云大学毕业之后，一次受浙江省交通厅委托到美国催讨一笔债务，第一次接触了互联网。这第一次接触互联网没有带给他更多的新奇和惊喜，意外的是他竟然想到了在互联网上为自己的翻译工作做广告。上午10点他把广告发送上网，中午12点前他就收到了6封E-mail，分别来自美国、德国和日本，说这是他们看到的有关中国的第一个网页。“这里有很大的生意可做！”马云当时就意识到互联网是一座金矿。
从此马云的生命进入了另外一个模式。马云相信“时不我待，舍我其谁”。他辞了职，找了个学自动化的“拍档”，加上妻子，一共三人，靠两万元启动资金租了间房，就开始创业了。这就是马云的第一家互联网公司——海博网络，产品叫做“中国黄页”。在早期的海外留学生当中，很多人都知道，互联网上最早出现的以中国为主题的商业信息网站，正是“中国黄页”。所以国外有媒体称马云为中国的Mr。Internet（互联网先生）。
有了开端，还必须硬着头皮把业务做起来，让更多的人相信互联网这个全新的事物是当务之急。好在马云有一副好口才。在以后的很长时间里，在杭州街头的大排档里经常有一群人围着一个叫马云的人，听他口沫乱飞地推销自己的“伟大”计划。
1995年他第一次有机会上中央电视台，有个编导跟记者说，这个人不像好人！其实在很多没有互联网的城市，马云一律被称为“骗子”。但马云仍然像疯子一样不屈不挠，他天天都先这样提醒自己：“互联网是影响人类未来生活30年的3000米长跑，你必须跑得像兔子一样快，又要像乌龟一样耐跑。”然后出门跟人侃互联网，说服客户，业务就这样艰难地开展了起来。
1999年，马云看准时机，准备由北京回杭州创办“阿里巴巴”网站。临行前，他对伙伴们说：“我要回杭州创办一家自己的公司，从零开始。愿意同去的，只有500元工资；愿留在北京的，可以介绍去收入很高的雅虎和新浪。”他说给他们3天时间考虑，但不到5分钟，伙伴们一致决定：“我们回杭州去，一起去！”
小获成功后，马云没有被成绩所蒙蔽，而是不断进取，以取得更大的成绩。他的思路再一次发生了巨大的变化。2005年，马云又一次展示了与人不同的另类思路，那就是将3721网络实名更名为“阿里巴巴网络实名”，涉及范围包括原实名体系的全线产品，即网络实名、实名网址、实名搜索。目的是完成对全线B2B（Business to Business，企业对企业）业务的整合。从此，马云的B2B思路渐渐成熟——用电子商务为中小企业服务。如此选择是因为马云认为：“听说过捕龙虾富的，没听说过捕鲸富的。”
马云说：“小企业成功靠精明，中等企业成功靠管理，大企业成功靠的是诚信。”“我觉得人才进入我们这公司以后，必须要认同我们的文化，认同我们一个理想。只要他不认同我们公司的目标——要做80年——或者认为，最好80年上市以后，大家分手就走。算了，这些人就不应该让他进来。”他的朋友这样评价他：许多远离马云的人，会感觉马云是个突发奇想的人，某些决断也往往是心血来潮。
马云思考战略的时间很多，经常会和下属讨论“互联网10年之后会怎么样”之类的问题。
一直追随马云的阿里巴巴副总裁金建航对于马云的战略思路可谓非常清晰：“这么多年来，马云所做的一直都围绕电子商务，围绕商务的一切环节。做生意要有展示商品的地方，我们提供虚拟平台；要让人找到你的商品，我们提供搜索；要洽谈，我们在阿里巴巴上有贸易通，在淘宝上有旺旺，现在还有了雅虎通；生意谈成了要付钱，我们有支付宝。”
互联网扑朔迷离，能够在战略全局布眼的人，是高手。而像马云这样，更凭借前瞻的眼光与独辟蹊径的思维抢占先机，成为高手中的高手。
Google的与众不同
不知Google者不是真正的网民。作为搜索引擎，它的影响已无以复加。如日中天的Google，其灵魂就是那些不知疲倦的网络工程师，创始人谢尔盖·布林身为公司主管技术的总裁，是这些灵魂中的灵魂。诞生在他们手中的Google现在已经坐上了世界头号搜索引擎的宝座。
在Google内部，对于人的存在和权利的尊重已经深入到公司文化的血液和骨髓中。公司内部有数不清的“项目经理”，但是他们的“活”必须自己找，因为公司要求所有的员工将20%的时间用于寻找、确定和争取通过自己的开发项目，对很多人而言，如果没有项目，也就没有在公司存在的价值。还有20%的时间，则被要求用于面试外来的求职者——这样员工就有40%的时间被用于与传统“工作”完全不一样的更加灵活的空间，使员工真正成为一个必须对自我负责的人，管理者也真正成为轻松的人。
在给予员工独立性的同时，Google也提供非常优厚的福利待遇。在北加利福尼亚，由四幢大厦构成的Google总部里，有玩具、宠物，有“堆积如山”的免费午餐和晚餐，有吃不完的免费冰激凌，有游泳池和排球场，甚至还有专门的按摩师——Google员工还有20%的工作时间被要求用来做各项运动。善待聪明的员工，保持他们的体力和智慧，使得运动成了Google发展的新推力，这就是Google的大智慧。
Google希望让所有富有创意的人们发挥创意。他们有一个公开的秘密武器，就是创意邮件目录：一个全公司共用的建议箱。任何人都可以把自己的创意发送到这里，从停车程序到下一代应用程序等等。在这里所有人都可以对创意发表评论、进行评价，从而促使最佳创意浮出水面。
真正使Google成为一枝独秀的是收入模式，在这一点上Google仍然保持了他们与众不同的作风。
Google的收益来源只有两块：搜索技术授权和网络广告。雅虎、网景、网易、思科、宝洁、美国能源部等130家大公司、政府机构和网站正在使用的就是Google的搜索技术，精明的Google则按照搜索的次数来收取授权使用费。Google的网站排列方式只有两种，而且都是自动完成的：在目录页面中按照字母顺序；而搜索结果的排列则依据其开发的Page Rank技术，即考察该页面在网上被链接的频率和重要性，换句话说，互联网上指向这一页面的重要网站越多，该页面的位次也就越高。
Google在飞速发展的同时，也在不断地创新，不断地改进。他们采取把一些相关的广告放到其他网站上去的方式，这一广告方式被称为“同步广告”。一旦用户点击这些广告，被放置了广告的网站就会和Google一起分享广告商付的钱。就这样，Google让自己在赚钱的同时也避免成为一个杂烩——它有效刊登了广告，同时保证了页面整洁。当Google的竞争对手致力于成为门户网址、投入搜索服务的比重不大之时，谢尔盖·布林反其道而行之，尽力完善其搜索引擎。Google的使用率越来越高。
人们通常会说攻城容易守城难，同样的，Google也向多渠道发展，Google积极参与了无线应用等新技术的开发。现在Google已成为掌上电脑的两大品牌Handspring和Palm的默认搜索引擎。此外，他们也与欧洲的沃达丰和日本的Do Co Mo签署了合作协议。同时，Google的技术人员还和德国宝马公司的人一起开发Google的语音搜索系统。谢尔盖·布林和他的伙伴们又接二连三地用Google创造出了奇迹。
Google与众不同的不仅仅是给搜索引擎开创了一个新的运营模式，更是谢尔盖·布林和拉里·佩奇等人用自己的智慧和才智使Google具有独特性、开拓性、技术性、启发性，同时也具有让人不可猜测的神秘性。
