01 疥疮的美德
从前，有个叫陈大卿的人得了疥疮病，整天痒得他坐卧不安，别人也不大敢接近他。
一天，他的上司碰到了他，见他那副模样，便笑话他说：“你可真舒服呀！”
陈大卿正儿八经地说：“你别讥笑我。我这病可有五种美德，是其他的病所远远赶不上的呢。”
上司说：“哪五种美德？”陈大卿说：“仁、义、礼、智、信，它都具备。”
上司问：“此话怎讲？”
陈大卿不紧不慢地说道：“你看，这疥疮不生在脸上，它为我保全了面子，这是仁；谁只要一接触到它，它便毫不吝啬地给予别人，传染迅速，这是义呀；它常常奇痒难耐，引得人叉开手指去抓、去挠，这是讲礼呀；它不生在别处，专拣关节缝里长，扑朔迷离，不大好捉摸，这可是它的智；每隔一段时间，它便定时发痒，总在那几个时间来，不偏不离，这便是信。您说，这不正是它的五种美德吗？”
上司所了陈大卿这些话后，也哈哈大笑起来。陈大卿与上司的对话，其实是对封建统治阶级所鼓吹的“仁、义、礼、智、信”的讽刺，认为那不过是像疥疮一样的病症！
02 无价之宝有一天，西域来了一个经商的人将珠宝拿到集市上出售。这些珠宝琳琅满目，全都价值不菲。特别是其中有一颗名叫“珊”的宝珠更是引人注目。它的颜色纯正赤红，就像是朱红色的樱桃一般，直径有三四厘米，价值高达数十万钱以上，引来了许多人围观，大家都啧啧称奇，赞叹道：“这可真是宝贝啊！”恰好龙门子这天也来逛集市，见了好多人围着什么议论纷纷，便也带着弟子挤进了人群。龙门子仔仔细细地瞧了瞧宝珠，开口问道：“珊可以拿来填饱肚子吗？”商人回答说：“不行。”龙门子又问：“那它可以治病吗？”商人又回答说：“不行。”龙门子接着问：“那能够驱除灾祸吗？”商人还是回答：“不能。”“那能使人孝悌吗？”回答仍是“不能”。龙门子说道：“真奇怪，这颗珠子什么用都没有，价钱却超过了数十万，这是为什么呢？”商人告诉他：“这是因为它产在很远很远没有人烟的地方，要动用大量的人力物力，历经不少艰险，吃不少苦头，好不容易才能得到它，它是非常稀罕的宝贝啊！”龙门子听了，只是笑了一笑，什么也没说便离开了。
龙门子的弟子郑渊对老师的问话很不解，不禁向他请教。龙门子便教导他说：“古人曾经说过，黄金虽然是重宝，但是人生吞了它就会死，就是它的粉末掉进人的眼睛里也会致瞎。我已经很久不去追求这些宝贝了，但是我身上也有贵重的宝贝，它的价值绝不只值数十万，而且水不能淹没它，火也烧毁不了它，风吹日晒全都丝毫无法损坏它。用它可以使天下安定；不用它则可以使我自身舒适安然。人们对这样的至宝不知道朝夕去追求，却把寻求珠宝当作唯一要紧的事，这岂不是舍近求远吗？看来人心已死了很久了！”
龙门子所说的“至宝”，就是指人们自身的美德。只有高尚的道德品质、完美的精神生活，才是真正值得人们去追求的无价之宝。
03 齐王嫁女
有一个名叫吐的人，经营宰牛卖肉的生意，由于他聪明机灵，经营有方，因此生意做得还算红火。
一天，齐王派人找到吐，那人对吐说：“齐王准备了丰厚的嫁妆，打算把女儿嫁给你做妻子，这可是大好事呀！”
吐听了，并没有受宠若惊，而是连连摆手说：“哎呀，不行啊。我身体有病，不能娶妻。”
那人很不理解地走了。后来，吐的朋友知道了这件事，觉得奇怪，吐怎么这么傻呢？于是跑去劝吐说：“你这个人真傻，你一个卖肉的，整天在腥臭的宰牛铺里生活，为什么要拒绝齐王拿厚礼把女儿嫁给你呢？
真不知你是怎么想的。”
吐笑着对朋友说：“齐王的女儿实在太丑了。”
吐的朋友摸头不知脑，问：“你见过齐王的女儿？你何以知道她丑呢？”
吐回答说：“我虽没见过齐王的女儿，可是我卖肉的经验告诉我，齐王的女儿是个丑女。”
朋友不服气地问：“何以见得？”
吐胸有成竹地回答说：“就说我卖牛肉吧，我的牛肉质量好的时候，只要给足数量，顾客拿着就走，我用不着加一点、找一点的，顾客感到满意，我呢，唯恐肉少了不够卖。我的牛肉质量不好的时候，我虽然给顾客再加一点这、找一点那，他们依然不要，牛肉怎么也卖不出去。现在齐王把女儿嫁给我一个宰牛卖肉的，还加上丰厚礼品财物，我想，他的女儿一定是很丑的了。”
吐的朋友觉得吐说得十分在理，便不再劝他了。
过了些时候，吐的朋友见到了齐王的女儿，齐王的女儿果然长得很难看。
这位朋友不由得暗暗佩服吐的先见之明。
有些事情虽没什么直接的联系，但道理是相通的，如果吐不是以自己亲身的感受去举一反三地思考生活中的现象，那说不定就会娶回一个自己不喜欢的丑妻了。
04 依人门户
从前，每逢新春佳节到来，人们都要在自家的门两旁贴上桃符，写上一些吉祥喜庆的话，为的是祈祷新的一年人丁兴旺，五谷丰登，做什么事都有好兆头。这些桃符一般都要贴到下一个新年才换掉。
到了端午节，各家各户又用艾草扎成一个人的形状挂在门框上方，利用艾草的气味来驱除蚊蝇害虫，消除毒气瘴气。
有一天，门边的桃符一抬头，看见门框上用艾草扎成的小人挂在那里，便十分生气，于是对艾草骂道：“你是什么东西，竟敢占居我的上位？”
艾草弯腰看了看已经破旧褪色的桃符，不服气地说：“你都已经半截身子埋进土里去了，还有什么脸来跟我争上位下位，你生来就只配在我的下面！”
桃符见小艾草人这么傲慢，更生气了，便又说：“我起码是出自文人之手，和笔墨香味有联系，我的出身高雅。而你，来自田边野地的一把蒿草，用几截破绳一缠，配挂在我的上边么？
自己也不瞧瞧自己是副什么模样！”艾草人一点儿也不示弱，冷笑着说：“管你高雅不高雅，瞧你风烛残年，主人早将你忘了，眼下注重的却是我……”
就这样，桃符和艾草你一句我一句，彼此争辩不休，他们吵闹的声音越来越大，以至于惊动了门神。门神出来劝解正在争论的桃符和艾草人，他说：“两位兄弟，我看还是不要再争吵了吧。我们这等人，本来就没什么大本事，现在只不过是依附在人家的门户上才得以安身混日子，还怎么好意思去争什么高低上下呢？”
一番话，说得桃符和艾草人都惭愧地低下了头。
那些本来就没什么大本事、也没什么才干的人，往往看不见自己的短处，却偏偏还要互相攀比争待遇，实在是可笑得很。
05 龙王与青蛙
龙王住在海底深处，传说它是水族中的至尊，水中一切动物都是它的臣民；龙王还能呼风唤雨，它的一举一动都会给民间百姓带来很大影响，因此，民间百姓虽不是水族动物，也同样对龙王顶礼膜拜。
一天，龙王出外巡游，在海滨遇上了一只青蛙。龙王和青蛙相互致以问候以后，便友好地攀谈起来。
青蛙问：“龙大王您居住的地方是怎样的呀？”
龙王说：“我住在宫殿里，那不是一般的宫殿，那是海底宫殿，是用珍珠宝贝建造的，里面珠光宝气、金碧辉煌。”
接着龙王又问青蛙说：“那么你居住的地方又是什么样子呢？”
青蛙回答说：“我住的地方嘛，在山间小溪边，那里有绿色的苔藓和碧绿的青草，还有清亮的泉水和洁白的山石，简直美丽极啦！”说着，青蛙高兴起来，便问龙王道：“龙大王，您高兴和发怒的时候是怎样的呢？”
龙王说：“我高兴的时候，就给人间适时降下滋润的雨水，使五谷丰登；我发怒的时候，就刮起暴风，使天地间飞沙走石，然后，再加以霹雷闪电，使得千里之内寸草难留。”说完，龙王又问青蛙说：“不知你在高兴和发怒的时候是怎样的？”
青蛙回答说：“我跟龙大王您完全不一样。我高兴了，就在风清月明的夜晚亮起我的歌喉，一个劲地‘呱呱’鸣叫，唱上一阵；我要是发怒了，就先睁大眼睛凸出眼珠子，接着便鼓胀起我的肚子，表示我的气愤，最后把肚子这么胀过以后也就罢了。我就这么大能耐。”
其实，世上万事万物间的差别是很大的，有多大能力就干多大的事情、起多大的作用，因此没必要强求一个标准、一种模式，还是根据各自力所能及的实际情况办事为好。
06 美丑标准
阳朱到宋国，投宿在一家客栈里。店主人热情地接待阳朱，并向他介绍自己的家人。阳朱发现主人有两位小妾，一位长得亭亭玉立，楚楚动人，而另一位却相貌丑陋。偏偏令人不理解的是，店主宠爱丑陋而轻贱漂亮的。阳朱怀着好奇心，想打听个究竟，便询问缘由。
“那个漂亮的自恃美貌却轻视他人，傲气的不得了，我越看她，越觉得丑；这位看似丑陋的心地善良，待人谦和，知情达理，令我越看越觉漂亮，我一点也不认为她不漂亮。”说到这里，正好漂亮的那位小妾昂首挺胸地走过来。主人连看都不看她一眼，对阳朱说：“瞧这德性，这模样，实在叫人生厌，她哪里知道什么叫美，什么为丑！”
阳朱在店主人的一番启发下，很受教育。他认为，外形固然很重要，品行却是更重要的标准。一个人若貌美再加上品格高尚，那就一定会受到人们的爱戴。若相貌不理想而心灵美，也会获得尊重。
对美与丑从来有两条标准：追求外在美，是表面的肤浅的；崇尚内在美，是本质的富有内涵的。
炫耀表面美，居美自傲是浅薄的丑陋；自尊自爱谦逊待人是美的境界。表面美是暂时的，内在美是永恒的。
07 自食其力好
齐国有个人上无片瓦遮身，下无立锥之地，自己又无一技之长，没有谋生的手段，每天只有靠在城里乞讨度日，生活十分困窘。那时的城市又不大，他天天走的都是那几条街巷，讨的总是那几户人家。开始，人们出于一种同情心，还给他一点残菜剩饭；时间长了以后，人们就觉得他来的次数太多了，令人生厌，于是谁也不愿意再给他一些食物了。为此，他只有忍饥挨饿的份了。
恰在此时，有个姓田的马医因活太多，忙不过来，需要找一个帮手。这个乞丐便主动找上门去，请求在马厩里给马医打打杂工，以此换取一日三餐。这样，他再也不用沿街乞讨，晚上也不必漂泊流浪，安定的生活使他的日子变得充实起来，干活也格外卖力。
可是，又有人在一旁取笑他了：“马医本来就是一个被人瞧不起的职业，而你不过是为了混口饭吃，就去给马医打杂、当下手，这不是你的莫大的耻辱吗？”
这个昔日的乞丐平静地回答：“依我看，天下最大的耻辱莫过于寄生虫，靠乞讨度日。过去，我为了活命，连讨饭都不感到羞耻；如今能帮马医干活，用自己的劳动养活自己，这又怎么能说是耻辱呢？”
这个齐国人的生活态度是正确的，劳动没有高低贵贱之分，在任何情况下，都是自食其力好。靠自己的双手劳动生活，比什么都好。
08 不识自己的字
宋朝有个丞相叫张商英，他有个爱好就是书法，他特别喜欢写草书，闲来无事，他便提笔龙飞凤舞一阵，甚是得意。其实，这张丞相的书法很不到家，字写得不合体统，他还孤芳自赏。当时，很多人都讥笑他，而他却不以为然，依然是我行我素，按他的老习惯写字。
一天饭后，张丞相小憩片刻，突然来了诗兴，偶得佳句，便当即叫小童磨墨铺纸，张丞相提起笔来，一阵疾书，满纸是一片龙飞蛇走，让人着实难以辨认。张丞相写完后，摇头晃脑得意了好一阵，似乎还意犹未尽。于是叫来他的侄子，让侄子把这些诗句抄录下来。丞相的侄子拿过纸笔，准备用小楷将诗句录下，可是他好半天才能辨认出一个字，时时碰到那些笔划曲折怪异之处，侄子只好连猜带蒙。可是有些地方，他实在是怎么也看不懂，不知从哪里断开才对。他没办法，只好停下笔来，捧着草稿去问张丞相。
张丞相拿着自己的大作，仔细看了很久，也辨认不清，自己写的字自己都不认识了。他心里颇有些下不了台，便责骂侄子说：“你为什么不早些来问呢？我也忘记写的是什么了！”
有些人总爱自以为是，既不虚心，又爱坚持自己的错误，还强词夺理为自己辩护，结果是越显出自己的愚蠢可笑。
拉封丹的寓言诗大都取材于古代希腊、罗马和印度的寓言以及中世纪和17世纪的民间故事，成功地塑造了贵族、教士、法官、商人、医生和农民等的典型形象，涉及各个阶层和行业，描绘了人类的各种思想和情欲，是一面生动地反映17世纪法国社会生活的镜子。
01 青蛙和老鼠
一只老鼠饱食终日，长得肥硕丰满，从来不知道要在什么时候忌口。一次它在水泽地旁嬉戏，一只青蛙蹦过来对它说：
“请赏光到我家，我请您吃上一顿大餐。”老鼠愉快地接受了邀请，于是乎青蛙便口若悬河般地讲起它们游泳的快乐，旅行的趣味，以及沼泽地里发生的各种各样的奇闻轶事，大概是想让老鼠今后有资本给其儿孙讲沼泽地的风土人情、人文景观吧。但老鼠边听边犯愁，因为它不大会游泳，得经人帮助，否则难以成行。青蛙赶紧替它想了个办法：它让老鼠把爪子绑在自己的后脚上，用灯芯草死死捆住。
一进沼泽地，青蛙就卯着劲把老鼠往水里拽。它的做法确实是缺德之举，它正打着如算盘，肥老鼠真是一道美味的菜，大吃大嚼可真过瘾。在想象中青蛙这坏小子已把老鼠嚼得嘎吱直响。老鼠此时祈祷上苍保佑自己，而青蛙却嘲笑它胆太小，并拼命地把它往水中拉。就在老鼠奋力挣扎的时候，一只老鹰在天空盘旋觅食，正巧看到了肥硕的老鼠，便俯冲下来把老鼠抓住了。因为灯芯草捆着老鼠和青蛙，所以老鹰一下子捕获到两份猎物，心里甭提有多么的高兴，晚餐可就丰盛了。
算计别人最后反而害了自己，阴谋者搬起石头砸了自己的脚。所以，损人不利己的事情，我们最好不要去做。
02 驴子和小狗
“为什么，”驴子琢磨，“这只狗就因为生性乖巧，便和主人全家朝夕为伍，同样是家畜，对它是笑脸，对我则是棍棒！它一天做了什么？伸伸小腿，人们就马上给予亲吻。为了让主人高兴，我是否也如此这般？这是很容易办到的。”驴子憧憬在美好的想象中。当驴子看到主人精神愉快时，便呆头呆脑地走上前去，抬起一只丑陋的前蹄，满含情意地伸给主人，同时自认为动听地吼叫起来。
“哎呀，你也来套近乎，这唱的算哪一出？”主人断喝道，“快拿棍子来！”
看到挥舞着的棍子，驴子马上不作声了。
一个木纳蠢笨的人，不论装得如何斯文，也不会让人认为他风流倜傥。世上天生受宠的人很少，博得人们喜爱那是天生的气质，对这一点只能认命，绝不能像故事中的毛驴一样，为赢得主人的青睐而冒失地做出亲热的举动。
对自己的本性决不能勉为其难，即使刻意修饰也无济于事。
03 牧羊人与大海
一位住在大海边上的牧羊人，靠放羊为生。他虽然清贫，但无忧无虑，生活稳定。可后来他被卸在码头上的货物所吸引，于是卖掉了羊群，把钱用来作海运买卖。不走运的是货船遇难，使他血本无归。不得已只得重操旧业。他没有了过去的悠闲生活，只好拼命干活。
经过一段时间的积攒，他又买来了几只羊。这一天风平浪静，一只货船平安地靠了岸。“噢，大海，你又再诱惑我向水中扔钱了，”牧羊人喊道，“你骗得了别人，可再不会使我上当。”
经验告诉我们，宁赚一角实在钱，不要五角风险金。我们要立足于本职，面对财富的诱惑能够不为所动。也许个别人投机取巧能获成功，但大部分人常常是悔恨不已。大海确实是淘金之地，但你知道，随之而来的是狂风和海盗。
04 狼群和羊群
在长达千年的争斗后，狼和羊终于握手言和了。这对双方来说都是求之不得的。要知道，尽管狼吃掉了一些迷途羊羔，但牧羊人也没少穿用狼皮做的衣裳，因此可以说二者打了个平手，都枕戈待旦地享用所获得的食物。为了促使信任，两方交换了人质，羊交出牧羊狗，而狼则拿出了狼崽。仪式进行得十分隆重，甚至有公证人出席。
时间过得真快，转眼间小狼已经长大，它们个个嗜血成性，背着牧羊人咬死了许多羊羔，并叼着跑回了森林之中，成群结队回到了老家。作为抵押物的牧羊狗因相信了狼的花言巧语，在睡梦中遭到狼的袭击，被狼撕扯成碎片，全部变成了冤魂。
由此可见，和平值得珍视，但与不讲信义的人只能针锋相对，决不能被假象所迷惑。
05 伪装成牧羊人的狼
有只狼由于难得逮着附近的羊，决定要改变一下自己的模样，好好学一下狐狸的伎俩。
这会儿，它穿上牧羊人的服装，套上坎肩，找了根木棍做牧杖，为了装得更像，没忘带上牧羊人的笛子，并在帽子上写上：“我是居约，是这群羊的放牧人。”它学着用前爪抓着牧杖，蹑手蹑脚地靠近了羊群。真正的牧羊人居约则正躺在草地上小憩。他的狗、大多数羊和他的笛子都没有发出一点声音，好像都进入了梦乡。为了把一些羊赶到密林之中，伪装的狼学着居约的声音加上几声吆喝，谁知这一下露了馅，狼的嗥叫根本不像牧羊人的声音，大家都被这丑陋的声音惊醒。人人喊打，可怜的狼被自己的装束绊倒，只等着束手就擒。
骗子总不会伪装长久，狼就是狼，正所谓万变不离其宗。
06 公鸡和狐狸
一只老谋深算的年长公鸡，飞到树杈上瞭望。
“老弟，”一只狐狸走过来，和颜悦色地说，“我们要停止对抗，从现在起实现全面的和平。我是来传达这个好消息的，快下来吧，让我们彼此拥抱庆贺。今天我还要跑20个地方去报告这个消息呢。你和你的同伴尽管开心地寻找乐子，而我将为你们效劳，今晚起大家可尽兴狂欢，但请首先接受我深情的一吻吧。”
“朋友，”公鸡答话道，“从来没有比和平更美好的字眼了，尤其是能从您嘴里听到，更让我欣喜若狂。我现在看到有两只猎狗正朝这里跑来，它们肯定也是报告和平消息的信使，它们跑得飞快，不一会儿就会来到树下，我马上就下来，大家好亲吻拥抱。”
“再见吧！”狐狸慌张地说，“我现在要赶长路，还是留着下次来庆贺这一消息吧。”说话间这狡猾的家伙撒腿就跑了，真是又气又恼。老公鸡站在树杈上，瞅着狐狸气急败坏的模样，开怀大笑不止。能使骗子中计，还有什么比这更让人高兴的呢？
07 狮子和牛虻
“滚蛋！你这不足挂齿的小虫！”这一天，狮子发怒地对着牛虻吼道。
牛虻被激怒了，向它发起了袭击。“你以为你号称是百兽之王我就会怕你吗？蛮牛比你有力气都任由我摆布。”说着话牛虻扑扇着翅膀，发出嗡嗡声，然后摆开架式，对准狮子的脖子一头扎了下去。狮子气得发疯，它四爪乱舞，眼露凶光，唾沫四溅，声声怒吼，把百兽吓得魂不附体，逃之夭夭。一只小小的牛虻竟弄得大家不得安宁。
小小牛虻战了百十个回合，狮子浑身上下就连鼻孔都遭受到袭击，它真是怒火万丈，用尖牙利爪把自己撕咬得遍体鳞伤，用尾巴抽打着它的身体山响，可每一下都扑了空。愤怒疲惫之狮终于无力地瘫倒在地。此时，小小的牛虻高兴地笑了，它鸣金收兵，凯旋回朝。一路上，牛虻到处夸耀自己的战果，却不料蜘蛛张网以待，断送了它的性命。
最可怕的敌人是轻敌的思想，能够战胜强大对手的人，往往会因小小的失误葬送自己的前程。
08 巧舌如簧
一只蝙蝠冒失地一头闯进了黄鼠狼的家，黄鼠狼见到送上门的伴郎食物，恨不得一口把它吞下肚里。“怎么！”黄鼠狼叫道，“我与你们势不两立，你还敢跑到我面前送死，你不是老鼠吗？你要敢否认，我也不叫黄鼠狼了。”
“请原谅，”倒霉的蝙蝠申诉说，“瞧我们的血统，我是老鼠吗？坏家伙才会对你这么说。感谢上帝，给了我一双翅膀，展翅飞翔的神万岁！”
它讲的似乎十分在理，黄鼠狼只得放它一条生路。
事也凑巧，两天过后，这倒霉蛋又撞到另一只黄鼠狼家中。蝙蝠又面临一次生命威胁。长嘴的黄鼠狼夫人看着这只鸟，正好把它作下饭的菜。蝙蝠此时则大声地辩解：“您没搞错吧，鸟是有羽毛的，你看我浑身上下没有一根毛，我是一只地地道道的老鼠。我要高呼，老鼠万岁！愿神让猫不得好死！”
蝙蝠就是用其巧舌躲过了两次杀身之祸。
常有些人善于变化嘴脸，他们总能在危险情况下化险为夷。这些人见机行事，今天举起左手拥护这个主义，明天又举起右手拥护那个主义。
09 唤来死神
一个疲惫的砍柴人，背负着一大捆柴。他不堪岁月和柴木的重负，呻吟着挪动那沉重的脚步，弯着腰朝山下低矮的小屋走去。他终于走不动了，痛苦之中放下柴木，想起了自己走过的坎坷人生：
从降生到这个世界他就不曾有过幸福，恐怕世界上找不到比他更痛苦的人了。经常是吃了上顿愁下顿，整日为糊口奔忙。老婆孩子、苛捐杂税，没完没了的痛苦……闭上眼，一幅幅惨不忍睹的场景就会在脑海中浮现。砍柴人跪下来向神呼救，死神马上赶来了，问砍柴人需要得到什么帮助。
“请你帮我抬起这捆柴，放到我背上，我想不会占用您多少时间。”砍柴人用足气力说。
死亡本可一了百了，但砍柴人宁可受罪也不愿去死，这难道不能给遭受痛苦和挫折的人一点启示吗？
10 燕子和小鸟
一只燕子在飞行途中学到了不少的知识，俗话说，行万里路读万卷书嘛。这只燕子已能预见到常见的雷雨了，因此在暴风雨袭来之前，它能向航行在海上的水手发出警报。
播种的季节里，它看到农民在耕种，便对小鸟说：“我看到了潜在的危险，我很同情你们。因为面对这一危险，我可以及早远远地躲开，到一个安宁的地方生活。可你们不行，你们看到在空中挥动的手，它撒下的东西，用不了多久就会毁掉你们，各种捕捉你们的工具都会出现，到处都是陷井，你们不是身陷鸟笼就是等下油锅，反正是死路一条啊！”燕子顿了一下接着说，“所以请你们相信我，赶快把那些该死的种子全吃掉。”
小鸟觉得燕子说的疯话十分可笑，因为大田里可吃的东西太多了，区区种子值得劳神吃吗？
转眼间，大田里长出了绿油油的苗，燕子着急地对小鸟说：“趁还没有结出可恶的果实，赶紧把这些苗统统拔掉，不然的话，遭殃的是你们大家。”
“你这个预言灾祸的丧门星，别整天瞎唠叨！”鸟儿不耐烦听它的预报，“要知道，这样的好差事没有上千只鸟是做不了的！”
庄稼就要成熟了。燕子痛心疾首地来相告：“可怕的日子就要来到，至今你们还不相信我，一旦人们收割完庄稼，秋闲下来的农民将拿你们开刀，等着你们的是捕鸟的夹子和罗网。你们最好呆在家里别乱跑，要么学候鸟飞到温暖的南方，可你们又不能越过沙漠和海洋去寻找其他的地方。你们最好找些隐蔽的墙洞躲起来。”
小鸟把燕子的忠告全当了耳边风，于是当年先知卡桑德拉不幸言中的悲剧发生了。小鸟就像七嘴八舌不听劝阻的特洛伊人一样落得了同样悲惨的结局。人们只听得进和自己看法一致的意见，只有当大难临头时才体会到忠言逆耳利于行的道理。
11 褡 裢
有一天，神王朱庇特说：“所有动物听旨，如果谁对自己相貌形体有意见，今天可以提出来，我将想办法给予修正。”神王对猴子说：“猴子过来，你先说，你与他们比，觉得谁更美，你满意你的形象吗？”
猴子回答说：“我的四肢完美，相貌至今也无可挑剔，十分地满意。比较而言，我的熊老弟长相粗笨，它若相信我的话，这辈子恐怕是不愿看见自己的模样了。”
这时，熊蹒跚地走上前来，大伙以为它会承认自己相貌不扬，谁知它却吹嘘自己外表，同时又在评论大象，说是尾巴太短，耳朵又太大，身体蠢笨得简直没有美感可言。
老实的大象听了此番话，言辞恳切地回答：“以我的审美观来看问题，海中的鲸要比我肥胖多了。”
这时细小的蚂蚁抢着说：微生物是那么的小，和它们比，我可是一个巨人。
这些动物在宫中互相指责，却没有一个肯说自己的不是之处，神王朱庇特只好挥手让它们退下。
正像这些动物一样，我们人在这一点上表现得更加突出，看别人的表现，鸡蛋里能挑出骨头；看自己则是再丑也是自己的孩子好。我们容忍自己却不会宽容别人，就像戴上了一副变色镜。好比万能的造物主给我们每人做了个装东西的褡裢，古往今来，人们总是习惯把自己的缺点藏在褡裢后面的口袋里，而把前面的口袋留着装别人的缺点。
12 小兔子、黄鼠狼和猫
一天清晨，黄鼠狼太太霸占了小兔子的住处，这个狡猾的东西，利用主人不在家干了这件缺德事。
那天黎明，趁小兔子在洒满露水的百里香花丛中散步时，黄鼠狼便把自己的家搬进兔子那儿。兔子吃饱了嫩草，耍了耍欢，活动闲逛了一阵后，回到它的地下住处。黄鼠狼这时正把鼻子顶在窗子上向外张望。兔子见此情景不禁大惊失色：“啊，我的祖宗爷！真是活见鬼了，喂！黄鼠狼女人，你还是乖乖地离开这里，不然的话，我就把你的对头冤家老鼠都叫来。”这尖鼻子太太回答道：“地盘应看谁是先来者，这座需要趴着身子爬着才能进来的住处，你和我论理打官司，这真是选中了题目！就算这是个国家，我要看看是什么法律总是让你或你的家族来继承财产，而不是让我的家族或我来继承这份家产！”
兔子便根据风俗习惯为例说：“这些惯例使我成为这个住所的主人，规定了父传子，现在传给了我，这是不言而喻的。先来先占的理论是没有道理的。”
“好，好，我不跟你争，”黄鼠狼无言可对，最后说，“还是请猫先生来评评理吧。”这只叫拉米那·格罗比斯的猫，过着清心寡欲的修士生活。它外表温和善良，仿佛是个圣人，有着一身好皮毛，丰满富态，是一个裁决棘手案子的专家。兔子同意请它来裁决，于是与黄鼠狼一同来到了这位裹着一身上等皮毛的法官面前。
“我的孩子，请靠近点，来吧，再靠近点，我年纪大了，耳朵背。”兔子与黄鼠狼一同走上前来，毫无戒备。看到它们已到了自己的掌握之中，这个假法官便突然左右出击，将爪子扑向双方，为调解二者的纠纷，它把这两个诉讼者一同塞进嘴巴里大嚼大咬，最后咽入腹中。
无谓的纷争只能给双方带来灾难，鹬蚌相争渔翁得利的事情已经屡见不鲜了。
13 神父与死人
一位老爷神情凄惨地躺在棺木里，而神父则心情高兴地去安葬这个死人，并希望快快了结这桩丧事。尸体按礼仪精心裹扎好，他穿的是件精美的长袍，似乎有些可惜，被装在四轮马车上拉向墓地。启程前，神父在死者身旁照惯例朗读着圣诗、日课，领颂着经文，轮唱颂歌。神父心中对自己说：“死老爷，您就安心地让我们以各种方式为您祈祷操办吧，关键的是要付给我这笔钱。”
他死死地盯着面前的死者，生怕旁人会把这宝贝疙瘩抢走似的，那目光仿佛在说：“死老爷，我会从您那里得到诸如葬礼费、蜡烛费等很多费用。”他边走边想，要用这笔钱买上一桶本地最好的陈年佳酿慢慢享用，还要给漂亮风流的侄女和她的女仆各买一条短裙。神父正想得得意，突飞横祸，马车被撞毁，神父也一头撞在车上，跟随着车上的死老爷一同去见了上帝。
人们的一生常常与这位神父一样，编织的美好幻想，就像寓言“牛奶罐”里所讲的一样，只不过是“竹篮打水一场空”。
14 旅行车和苍蝇
这是一条多沙难行的上坡路，完全处在阳光的曝晒之中，六匹骏马正吃力地拖着一辆大旅行车艰难地前进。妇女、教士、老人全都下了车。拉车的马匹淌着汗，喘着气，劳累不堪。就在这时，飞来一只苍蝇，它盘旋在几匹马头上，自认为用自己的嗡嗡声能够使马匹振奋精神。它叮叮这个，搔搔那个，一会儿落在车辕上，一会儿又落在车夫的鼻子上。它总认为是自己在使这辆旅行马车不断前进，当车子继续缓慢地向前移动，当看到人们也在步行前进时，苍蝇便在心里把全部功劳都归于自己。苍蝇飞来飞去，表现得十分积极，就像一个指挥官一样，督促部下勇往直前，去取得胜利。苍蝇抱怨说只有它在干事，十分地辛劳。经过一番努力，旅行马车终于到了坡顶。苍蝇说：“现在我终于可以喘口气了。我费了这么大的劲，才使大家都上来了。”
就有这么一些人，自以为是，对各种事情都要插一手，好像世界上少不了他。其实这种人实在惹人讨厌，应该把他们赶跑，让其没有市场。
15 狮子的朝廷
一天，狮王想知道它统治的都是哪些兽类，就派使臣将盖有国王大印的布告张贴到四方，要把自然界的各类动物召进王宫。布告上写明国王将在一月之内举行宫廷典礼，开幕式要摆盛筵，欢宴上猴子将大耍把戏。狮王想通过大讲排场向它的臣民炫耀自己的力量。狮王在他奢华的宫殿里宴请宾客。这是种什么宫殿呢？这是个真正的坟场！一到这里，难闻的气味就扑鼻而来。熊捂住了鼻子，它真不该作出这种举动，它的鬼脸惹恼了狮王，发怒的国王立即让它送了命。猴子是个马屁精，它对这种暴政极力称赞，盛赞狮王的脾气、利爪、洞穴和洞里的恶臭味，它说不管是鲜花的清香还是龙涎香的香气，与洞中的味道相比不过是蒜味罢了。这种愚蠢的讨好结果也不妙，猴子同样受到了惩罚。
因为狮王与嗜血成性的加利古拉皇帝是一路货色。狐狸此时正在一旁，狮王问它：“怎么样啊，你闻到了什么呀？告诉我，不许说谎。”狐狸请求狮王原谅，谎说自己得了重感冒，嗅觉感觉不到一点气味，寥寥几语后就赶紧脱身了。
您可以把这个故事作为教训，假如要使君王高兴，那么您说话既不要过于直率，又不可过分奉承；您的回答要尽量模棱两可，让人抓不住什么辫子才行。
16 鹭 鸶
一天，一只长颈长嘴的鹭鸶，迈着一双长腿漫无目的地在踱步。它沿着河岸散步，河水清清，气候怡人，鲤鱼和鮈鱼在水中游弋。鹭鸶瞧着它们游到河边，本来唾手可得，但鹭鸶没这样做，它按时进餐，生活有规律，这时还没有胃口。过了一会儿，它有了食欲，于是走近河边，看到几条冬穴鱼游到水面，鹭鸶不喜欢这道菜，它要等上等的食物。它的脸上浮现出一种不屑一顾的神情：“我吃冬穴鱼？我堂堂鹭鸶，吃这样差的饭菜？把我当成要饭的？”放走了冬穴鱼后，鮈鱼又游了过来。“鮈鱼！就这晚餐？要我为这没味道的东西动嘴，上帝也不会同意！”可到了最后，当鹭鸶饥饿难耐却又见不到一条鱼的时候，它却为更差劲的食物张开了嘴。它看到了一只蜗牛，感觉既幸运又高兴，于是猛然扑过去，把蜗牛吞进了嘴里。
人不应该过于挑剔，最精明的人就是最随和的人，过于苛求反而会一无所得。？要记住不能轻视任何事物，尤其是在自己的要求容易得到满足的时候。
17 陷入泥坑的车夫
车夫把一辆满载干草的车子赶进了泥坑，因为这是在乡下的田野上，一个叫下布列塔尼的偏僻地方，没有人来帮这个可怜人的忙。这完全是命运之神有意让人发火而安排的，愿上帝在这运草途中保佑车夫吧。陷入泥坑里的车夫肝火正旺，骂不绝口。他骂泥坑、骂马，又骂车子和自己。无奈之中，他只得向举世无双的大力神求救。
“赫拉克勒斯，”车夫恳求道，“请你帮帮忙，你的背能扛起天，把我的车从泥坑中推出来应该是举手之劳。”刚祈祷完，车夫就听到神从云端发话了：“神要人们自己先动脑筋、想办法，尔后才给予帮助。你先看看，你的车困在泥坑里究竟是什么原因？为什么会陷入泥坑？拿起锄头铲除每只车轮周围的泥浆和烂泥，把碍事的石子都砸碎，把车辙填平。”过了一会儿，神问车夫：“你干完了吗？”“是的，干完了。”车夫说。
“那很好，我来帮助你。”大力神说，“拿起你的鞭子。”“我拿起来了。——咿，这是怎么回事？我的车走得很轻松！大力神赫拉克勒斯，你真行！”
遇到困难，要立足于自己想办法解决。自己动脑筋想办法，老天也会帮你一把的。
18 农夫与蛇
有个农民心地善良而不大聪明。冬季的一天里，他在自己的地里走着，看到雪地里有一条冻僵了的蛇，蛇体冰凉，一动不动，好像马上要死了似的。
农民把它拣起来带回自己家中，没想到这一善举会有什么结果。农民把蛇放在火炉旁，给它温暖，让它复苏。冻僵了的蛇稍稍有些温暖，生命的复苏使其邪恶也抬了头。它把头抬起了一些，并吐出舌头发出咝咝声，接着把躯干向后摆动，试图扑跳咬它的救命恩人。“忘恩负义的东西！”农民说，“原来你就是这样来报答我的！让你去死吧！”说着他满腔怒火，举起斧子，砍向这条可恶的蛇。两斧下去蛇已断成三截，蛇头、蛇尾和躯体早已分离。身首异处的蛇想恢复原状那是枉费心机。
善举固然好，但要选择对象，这是关键。至于忘恩负义之徒，是注定没有好下场的。
19 母山羊和狼
母山羊为使自己多产奶，要外出去远处吃鲜嫩的青草。它在走前把门锁好，一再叮嘱小山羊说：“为了你们安全，要十分小心，没有听到‘狼和它的同伴见鬼吧’这个暗号，可千万不要开门！”就在这时，有只狼恰好打门外路过，听到了这句暗语，并记在了心中。
母山羊没有发现这个这贪婪的家伙，外出走了。狼瞅着母山羊走远了，就赶紧学着母山羊温柔善良的声调喊门：“狼和同伙见鬼去吧！”它以为这样一来，自己就能骗开门。小心的小山羊透过门缝往外看，并说：“把白蹄子伸出来给我瞧瞧，不然我是不会开门的。”白蹄子可是个关键问题，要知道，狼是没有白蹄子的。狼被这话难住了，不得已只得夹着尾巴灰溜溜地饿着肚皮跑了。
假若小山羊轻信了狼所掌握的那句暗语开了门，那么后果将不堪设想。？处处留心保安宁，尤其对弱者来说，加倍小心很有必要。
20 庄稼汉和他的孩子们
干活和受累，这是创造财富的本钱。有一个富裕的庄稼汉，在自己感到将不久于人世的时候，便不让旁人在场，把孩子们都召到自己跟前，说：“你们千万不要卖掉家产和土地，那是祖辈留下来的，地里埋着财宝，我不知道确切的位置，你们只要发奋挖掘，就一定能成功。秋收后你们就去翻地，挖、锄并用，每个地方都别落下。”父亲说完便死了，孩子们根据遗嘱把地里翻了个遍，折腾了一番。一年过去了，财宝没有找到，不过地里的收成比往年要好得多。
劳动创造财富，致富没有捷径，靠自己的双手才是最可靠的。
21 渔夫和小鱼
只要老天有眼，小鱼是会长大的，但假如嫌它太小先放了它，等它长大再捉，这就未免太傻了，因为很难说能不能再次捉到它。
有条小鲤鱼还只是个鱼苗，被渔民在河边捉住了。“权当充数吧。”渔民看着这抓到手的小鱼说，“这也许是盛餐的一个好预兆，就把它放在鱼篓里吧。”
可怜的小鲤鱼对渔民说：“我能做成什么菜呢？您顶多够吃半口，放了我让我长成大鱼，当您重新捉到我，还可卖个好价钱。不然的话，您得捉上百十条我这样的鱼，才够您做成一个菜，那太费神了。听我的，这真没多大意思。”
“没什么意思？算了吧！”渔民说，“鱼啊，你这么漂亮，还挺会说的，可你是枉费口舌了，你到油锅里去吧，今晚我就会把你油煎了吃掉。”这说明了先得不如现得，把握今天，胜过两个明天。
22 砂锅与铁锅
铁锅建议砂锅与它结伴旅行，砂锅委婉地说，最好还是呆在炉火旁，对自己来讲，哪怕稍有点磕碰或不测，就将粉身碎骨，变成碎片一堆。
“与你比，”砂锅说，“你要比我硬朗，没有什么能使你受损。”“我可以保护你，”铁锅说，“假如有什么硬东西要碰撞你，我将你们隔开，使你安然无恙。”
砂锅终于被铁锅给说服，就与铁锅结伴上了路。两个三条腿的家伙一瘸一拐在路上行走，稍有磕碰两者就撞在了一起。砂锅难受死了，走不到百步，还没来得及抱怨就已被它的保护者撞成了一堆碎片。
择友要选择和自己趣味条件相当的人，否则我们将会落得像砂锅一样的下场。
23 乌龟和野鸭
以前，一只头脑简单的乌龟厌倦了自己的家，她想到外面看世界。外面的世界很精彩，连瘸子也不恋自己的家。乌龟大嫂把自己的如意打算讲给两只野鸭听，鸭子表示可以想办法使她如愿以偿。
“请你看看这条大道，我们顺着它在空中把你送到美洲；沿途你会看到许多国家、民族，学到各种风俗习惯，从中受到教益。有个叫尤里西斯的国也王曾有过这样的经历。”
乌龟接受了鸭子的意见，把事情定了下来。为了空运乌龟，鸭子准备了一种工具，就是在乌龟的嘴里横放了一根木棍，尔后吩咐她道：“咬紧啊，万万不能松口！”说罢，两只鸭子各架起棍子的一头，腾空而起，把乌龟送上了天。乌龟身背厚壳，架在野鸭之间遨游，经过的地方，人们抬头观景十分地惊奇。
“真是神了！”大家喊道，“快看呀！龟皇后飞天了！”
“皇后？真的，是皇后。该不是嘲笑我吧，我是皇后？！”
回想起来，假若乌龟在旅途中一言不发就万事大吉了，可惜在她开口说话之际，嘴松开了棍子，她从空中一个倒栽葱，摔死在那观景的人群脚边。她之所以摔死，就是因为不谨慎，太多嘴。
不谨慎，多嘴绕舌，愚蠢的虚荣心和无谓的好奇心，都是成功的共同敌人。
24 老鹰与夜莺
一只夜莺不慎落入了老鹰的爪心。
这只歌唱春天的鸟求鹰放她一条生路。她说：“一只仅有歌喉的小鸟有什么好吃呢？您还不如聆听我的歌声。
我来给您讲讲台菜的故事和他的暴虐吧。”
“谁是台菜？这道菜合不合我的口味？”
“不，他是个国王，他邪恶的情感使我备受蹂躏。我来给您唱一支非常动听的歌曲吧！它将使您如醉如痴。要知道大家都非常喜欢我的歌声。”
可老鹰却回答说：“是的，在这个时候，我饿着肚子，你却要和我谈什么音乐。”
“可我与国王就谈得很投机。”“好吧，假如国王抓住你，你就去向他讲那些奇妙的故事吧！对于我来说，只会对此嗤之以鼻，因为饿着肚子是难听进音乐的。我现在只能先用你来填饱我的肚子。”
在邪恶面前，过多的言语是没有任何效用的。
25 猴子和猫
有一只猴子叫贝特郎，一只猫叫哈东，它俩同属一个主子，食宿一起，臭味相投。它俩无法无天，如果家里有什么东西被损坏，用不着找邻居，准是这俩坏小子干的。贝特朗偷窃成性，而哈东对奶酪的兴趣远胜过老鼠。
有一天，这两个狼狈为奸的家伙看到炉火的一角煨着些栗子。偷吃些栗子，这乐子可是妙不可言。两个坏蛋知道，这既损人又利己，真是一举两得。
猴子贝特朗对猫哈东说：“兄弟，今天可是你大显身手的时候，帮我把栗子取出来。如果我天生就能火中取栗的话，那我早就尝到栗子的滋味了。”
话音刚落，哈东用敏捷灵巧的爪子先把炉灰拨开，再缩回脚爪，然后连续几次，把栗子从火灰中一颗颗取出来，而贝特朗却抓紧时机大嚼栗子。
就在这时，一个女仆走了过来，它俩吓得四散奔逃。事后听说哈东没捞着栗子吃，很不高兴。
大多数诸侯也是这样，他们受到夸奖，就是要派他们类似的用场。为了国王的利益，他们将火中取栗，血洒疆场。
26 牡蛎与诉讼人
这一天，两个朝圣的旅客在海滩上看到一只刚被海浪冲上来的牡蛎。两人眼馋地盯着牡蛎，用手指着它，争论着该谁吃这只牡蛎。
一位俯身就要去捡牡蛎，另一位却一把推开了他，说：“我们还是把话说明了，谁该有这口福。谁先发现这只牡蛎，谁就可以吃，另一个就只能在一边待着。”
“要是这样解决问题的话，”同伴接过话茬说，“阿弥陀佛，我的眼力最好！”
“我的眼睛也不赖，我起誓比你先发现。”另一位说。
“好吧，你看见了。我嘛，很远就闻到了。”
就在两人吵得天昏地暗之时，正好调解纠纷的佩兰·唐丹赶来了，两人连忙请他裁决。法官佩兰神情肃穆，打开牡蛎看也不看，就一口把它吞吃到肚里。这两位先生被他的举动简直弄傻了。佩兰吃完牡蛎后，用法庭庭长庄重的口气宣布：“拿着，本庭判给各位一枚牡蛎壳，免收诉讼费算了。你俩安心回自己的家去吧！”
要留心诉讼费用是否太高，我们经过诉讼还能剩下几许。做事情事先考虑下投入的成本，这样才能得到最大的收益。
27 橡果与南瓜
有位老兄犯寻思：南瓜长这么大，但它的瓜秧却如此细，他自言自语道：“这一切上帝当时不知如何想的，他可没把这南瓜安顿好！要是我的话，我考虑把它挂在一棵橡树上，那就挺合适的了。树果相配，应该如此。真可惜，我一点也没领会神父在传教时讲的：一切都应该是完美的。可眼前这棵不到我小手指粗的橡栗怎么不长在南瓜藤上呢？
上帝造物时肯定弄错了！这些果实如此生长，我越瞧越觉得别扭。”这番琢磨着实令他困惑不解，他心想：人想得太多，庸人自扰觉就难眠。
可他躺在一棵橡树下很快就睡着了。这时一颗橡栗掉下来，砸在他的鼻子上。他痛醒了，用手往脸上摸，橡栗挂在自己下巴的胡子上。糟了，鼻子被砸伤了，于是他马上改变了口气。
“哎哟！”他嚷着说，“我鼻子被砸出了血！要是树上掉下一个更重的东西，比如是只装着水的葫芦，那我可就惨了。上帝不会看着这种事情发生，它肯定是对的。我如今才懂得了这个道理。”
这位老兄一边捂着鼻子一边往家走，路上不停夸耀着上帝所创造的这一切。
上帝的安排是完美的。这用不着满世界找佐证，在南瓜地旁路过，就可证实这一点。
28 口若悬河
有两个爱旅行的人发生了争吵。其中有一人是近视眼，不借助眼镜什么也看不清楚，一切都成了庞然大物。请听两人说些什么。
“欧洲也和非洲一样，有许多奇奇怪怪的生物。”这位好夸大其辞的人说，“我看到过一棵白菜，比一所房子还大。”
“我呀，”另一位说，“我看见过一口锅，像一座教堂那么大。”第一位听后发出了嘲笑，第二人叫道：“人家造出这口大锅是为了熬您的白菜呢！”
这个说白菜的人爱说笑话，而说锅的人机灵干练。当玩笑开到荒唐至极时，用正常道理纠正其错误就显得没有必要。以其人之道还治其人之身，这是最恰到好处的办法，根本犯不着当真。
29 命运和孩子
一个正在读书的孩子，躺在一口深井的井沿边上睡着了。小学生困了的时候，什么地方都能当床，在什么地方都能熟睡。但现在看到他睡在井沿边上，有常识的人见了都吓得手足无措。庆幸的是命运女神这时恰巧路过此地，她轻声叫醒学生，然后说：“乖孩子，我救了你，你今后可要注意些啊。你要是掉到井里，人们将会责怪我，但这却是你自己不小心。今天我想请你回答，假如粗心大意造成麻烦你会怪罪我吗？”说完话她悄然离去了。
人们因愚蠢、糊涂，办事不如意，都用命运不好的理由替自己解脱，让命运承担后果，总之，完全责怪命运女神，而从不去想自己的失误。
30 恶婆与女仆
有个老太婆，她养了两个使唤丫头，这两个仆人纱纺得特别好，达到当时的最高水平。老太婆把心思都用在了如何给女仆分配活计上，当她把女仆打发出来干活时，纺车便开始运转，纺缍也被拉得紧紧的，两个女仆只能不停地紧张干活，根本不可能偷懒。
每天曙光初现，一只该死的公鸡就拉长了脖子高歌起来，一听到公鸡啼叫，这可恶的老太婆立即套上那条满是污垢、令人作呕的裙子，端上油灯赶到女仆的床前。这两个可怜的女仆因劳累睡得正香，被恶婆吵醒后，一个睡眼惺忪，另一个伸着懒腰，两人很不情愿起床，嘴里骂道：“可恶的瘟鸡！真该死！”后来，她俩找了个机会真把公鸡逮住给杀掉了。从此，这烦人的“闹钟”再也不响了。
可是杀了这只鸡并没有改变她们的处境，恰恰相反，两个女仆刚刚躺下，老太婆怕误了钟点，比以前更早地起来催人上工，吵得通宵不得安宁。
在很多时候，当我们以为摆脱了某种恶劣境况时，实际上却事与愿违，陷得更深。两个女仆所遇到的情况完全可以说明这一点。恶婆取代了公鸡，女仆命运更惨，真可谓前门拒狼，后门进虎。
31 孩子和教师
一个小孩在塞纳河边嬉戏玩耍，不留神掉到水中。老天保佑，一棵大柳树长在水边，树枝伸到水面，救了那孩子。正当孩子挂在柳树枝上时，有位教书先生赶巧从这经过。
孩子朝他呼救：“救命啊！我要被淹死了！”
听到喊声，这个书呆子转过身来，不看场合马上厉声斥责起来：“啊！顽皮鬼，瞧瞧吧，你看你做的傻事把自己弄成啥样了，对你这种淘气包可真得留心！你的父母真倒霉，对这种小混蛋要把心都操碎！我真同情他们的命运！”
待他唠叨了一通后才把孩子拉扯上岸。
在这里我要责备的不只这位先生。
那些好唠叨、喜欢指责和卖弄学问的人，大概都能从以上故事中看到自己的影子。这种人为数不少，因为上帝总是不断给他们子孙绵延的机会。啊！朋友，请先把我从危险中拯救出来，然后您再高谈阔论一番也不迟呀。
那些好唠叨、喜欢指责和卖弄学问的人，大概都能从 以上故事中看到自己的影子。这种人为数不少，因为上帝总是不断给他们子孙绵延的机会。 啊！朋友，请先把我从危险中拯救出来，然后您再高谈阔论一番也不迟呀。
32 园林老人的熊朋友
有一只熊，住在深山老林，过着孤独无友，长年寂寞凄凉的生活，它心情忧郁，不免产生烦躁的情绪。
离它不远的地方，住着一位老人，他爱好花草园林，但由于没有感情交流的对象，对自己的寂寞生活也十分厌倦。
清晨，园林老人出来找寻朋友，熊抱着同一目的刚巧下山。他俩在拐弯处相遇，老人心中害怕，但在野兽面前他知道不能流露出害怕的情绪。熊是不讲什么客气的，它开门见山地问：“你是来看我的吗？”
老人回答说：“大人，承蒙您到我家吃顿家常便饭，不胜荣幸。家中现有牛奶和水果，这也许不合您的口味，但我会尽量找些适合您吃的食物。”
熊欣然受邀，共同前往。在短短的路程中，他俩已成了好朋友。到了老人家，他俩相处亲密。因为熊沉默少语，老人便能在没干扰的环境下专心工作。熊每天外出捕猎，带回猎物。它还兼有个非常重要的任务，就是从朋友睡着的脸上驱赶苍蝇。
这天，老人酣睡正浓，一只苍蝇叮在他的鼻尖上，熊办法想尽也没赶走这只苍蝇，真不知如何办。“我非逮着你不可！”熊怒气冲天，“今儿个我非收拾了你不可！”话音刚落，赶苍蝇的熊抓起块石头照准苍蝇砸了过去。苍蝇死了，然而老人的脑袋也开了瓢。老人直挺挺地躺在床上，当场死去。熊是个没有头脑的忠实朋友——真拿它没办法。
人们更情愿有一个通情达理的敌人，因为没有比有一个蠢笨的朋友更危险的事了。
33 狐狸和半身像
人世间的大人物都如同舞台上的假面具，他们的外表看上去让老百姓肃然起敬。驴子判断事物仅仅只根据眼睛所看到的东西，而狐狸恰恰相反，它观察仔细，考虑到事物的方方面面。当狐狸看到一尊英雄的半身胸像时，在称赞外表漂亮的同时，说了一句十分中肯的话：“这空心的塑像比真人还大，多么漂亮的头像，只不过很空虚。”狐狸一边赞赏精巧的雕刻技艺，一边发出如此感叹。
世上不是有许多大人物就跟这半身塑像一个样吗？徒有其表，腹中空空。
34 老鹰与鸽子
有一次，战争之神把整个天空搅得大乱，群鸟为了个小问题发生了争端。这里要说的鸟不是指春天到来时飞到人们庭院里的那种鸟，也不是说为爱神之母驾车的鸽子，而是一群老鹰，它们只只钩喙锐爪，只是为了一只死狗发生了厮杀争斗。毫不夸张地说，当时满天腥风血雨，如果把细节详细描述，那真令人紧张得喘不过气来。许多首领战死，众多的英雄阵亡，囚在高加索山上的普罗米修斯也仿佛看到苦刑将结束的曙光。看到群鹰英勇鏖战令人可喜，但看到它们战死后从天空摔下来又叫人感到悲伤。英勇机智、狡诈奇袭，所有手段无不用其极。战争狂热使两群老鹰互不相让，不择手段，天空中弥漫着阴森恐怖的气氛，疆场上遍布尸体，阴曹地府一时间也被死尸塞得拥挤不堪。这一恐怖情景引起另一种鸟的怜悯，这种鸟叫鸽子，它温和诚实，颈毛常常变换颜色。鸽子想利用自己的中立地位，对这场恶战进行调停，它们派出使者，努力从中斡旋，鹰群最终停止了争斗，随即休战，迎接和平。但可悲的是，鸽子非但没得到鹰群的感谢，反倒成了双方的牺牲品。这群该死的东西紧接着向所有的鸽子不宣而战，田野、村镇里的鸽子几乎被杀光了。这些可怜的鸽子居然去调停一场如此野蛮的纠纷，真是太不识时务了。
要牢记，对恶人要永远分而治之，这样世界上其他人的安全才有保障；要使恶人之间自己产生纷争，否则与他们在一起你休想得到安宁。当然这不过是随便说说，其实应该保持沉默才对。
35 母狗借房
一只母猎狗已到了分娩期，可还没有找到安身生产的地方，这激起了同伴的怜悯心，应允把自己的草屋借给它暂住。这样，猎狗就在同伴家的草屋里安顿住了下来，闭门专心生产。过了些时候，它的伙伴见它已生了孩子，就准备搬回来住，猎狗请求再延长半个月期限，理由是它的孩子现在刚学走路，于是它的请求得到应允。半个月过后，同伴如约向猎狗要回自己的房子和家具。这次，猎狗露出了狰狞的面目，它张牙舞爪地回答说：“我是准备搬出你家，但这要看你是不是有本事让我搬出去！”原来这个时候，猎狗的孩子都已长大，个个凶恶强壮。
给坏人东西迟早使你后悔，而要向他们索还借出的物品，则更必须使用文攻武卫等各种方式。对这种人，要是你敬他一寸，他就会占你一尺。
36 森林和伐木人
有一个伐木工，刚折断了斧子的柄，这木柄也可能是丢失了。这丢失的木柄如靠现种树来修复，那是不可能的，因为树木生长需要很久的时间。于是伐木工就低声下气地恳请森林，允许他稍稍地砍一根无关紧要的树杈，好像装一把斧柄。他保证说自己将到别处去使用这赖以生存的工具，而让众多的橡树和松树继续繁茂地在这里生长，让大家都欣赏森林那林海波涛的风姿。
纯朴的森林向他提供了方便，结果是追悔莫及。伐木工把斧柄装好后，这个背信弃义的小人就用斧子砍伐起树木——他的恩人来了。
森林悲叹呻吟，它的仁慈恩惠导致自己饱受痛苦。这就是人们的世俗恶行和追随者的处世哲学。他们恩将仇报。这样的例子不胜枚举，令人心烦。看吧，多少绿水青山惨遭如此的破坏，真让人痛心疾首！唉，我大声呐喊已是徒劳，因为忘恩负义和欺骗行为仍大行其道。
37 老猫和小耗子
一只涉世不深的小老鼠，以为只要讨饶，只要用花言巧语诓过拉米那格罗比斯，那只老猫就会心软。“请饶我一命吧，像我这样个头的耗子，我的饭量，能成为这家的负担吗？依您看，我会使主人及全家因我而挨饿吗？一颗麦粒足够我吃饱，一个核桃能把我的肚子撑得圆鼓鼓的。眼下我很瘦，等一段时间我长的肥一些，再让给您的少爷去吃吧。”
猫对老鼠说：“你弄错了吧，这些话是说给我听的吗，你这不等于是说给聋子听吗？你想一只猫，而且是只老猫饶你一条性命，这是不可能的！照规矩办事，你下地狱去吧，找死去吧！我的孩子们今后会有足够的饭菜吃的。”老猫说着就把小老鼠给咬死了。青年人多梦想，以为能得到世界上的一切；而老年人则是经验丰富。
38 佃农、狐狸和狗
狼和狐狸是很坏的邻居，狐狸整日在窥探着佃农的鸡群。尽管它很狡猾，但眼下还无法伤害到那些家禽。它又馋又怕冒险，这个老奸巨滑的家伙真是伤透了脑筋。
“唉！怎么搞的，”它说道，“人和这些家禽竟公然嘲弄我，也没人管管！我绞尽脑汁也想不出办法对付他，而这乡巴佬却怡然悠闲地在家里呆着，把一切都卖了，什么阉鸡、母鸡都变成了钱，还给自己留了些吃。而我这行家高手，现在哪怕仅捉住只老公鸡，也乐得屁颠屁颠的。只怨上天让我干这狐狸的差事。我要向奥林匹斯山和斯提克斯河神起誓，让他们知道我的厉害！”
复仇的火焰在它心中燃烧，在一个夏天的夜晚，趁佃农一家包括鸡狗在内都昏昏大睡之机，恰巧佃农忘记关鸡窝，狐狸这个窃贼在外徘徊观望许久后，终于潜入了这窥伺多时的地方。它大开杀戒，整个鸡场一片狼藉。天亮了，暴行呈现在人们眼前，死禽遍地，鲜血淋淋，就连太阳也差点吓得落到海里。这真像愤怒的阿波罗神与凶残的阿特利德交战，使希腊军队染上瘟疫，大量死亡一样，而这仅仅是在一夜之间发生的事。狐狸把受了致命伤害的家禽能带走的都带走了，剩下来的尸体横陈遍地。
佃农懊丧而又无可奈何，只是一个劲地冲着仆人和狗嚷嚷，这是于事无补的老做法了。
“啊，该死的畜生，你为什么不被淹死呢？狐狸进宅时你怎么不报警？你应该设法阻止这场血淋淋的大屠杀，你应该是早有准备的。”
“你是一家之主，这事与你密切相关，连你都不留心照看鸡窝是否关好，只顾自己睡觉，你又怎么能要求我这条与这事不相干、根本谈不上利害关系的狗来耽误睡眠时间呢？”
这条狗讲的真是一针见血，这样的道理要是出自佃农之口那可就是高论了。可它只是一条普普通通的狗，所以谁也没把这话当真，这倒霉蛋反倒挨了一顿鞭子。你甭说，不论你是谁，作为一家之长，当你睡觉时，可别过于相信别人所做的工作，你要亲手把门关好，然后最后一个上床。只要这事情与你有关，那就千万别委托他人。
39 狮子与驴去打猎
这一天百兽之王过生日，为了以示庆贺，它提出去打猎。狮子的猎物肯定不会是麻雀，一般是肥美的野猪、斑鹿或公鹿。为了使打猎有所收获，它需要驴子帮忙，需要利用它那像希腊武士斯当多尔响如钟声的洪亮嗓门，这样，驴子就充当了打猎的号角。
打猎开始，狮子让驴藏起来，并在它身上盖上树枝伪装好。随后，驴子开始嘶叫起来，这叫声让胆大的动物都吓得逃出了家。这些野兽从没听过这如同暴风雨般的怪叫，这声音在空中震荡，使林中百兽惊得抱头鼠窜，纷纷落进了事先掘好的陷阱当中，而狮子只要等在那里收获。
事后，驴子夸张地说道：“这次打猎我可是出了大力！”它认为打猎的功劳应当全归自己。
“很好，你的确叫得很出色，”狮子讥笑着回答说，“假如我不知道是你在号叫，我也会被你吓倒的。”自己在炫耀的同时，还需要站在别人的立场上看待你所炫耀的资本是否有价值。
40 变成太太的母猫
一个人爱他的母猫达到了疯狂的程度，他觉得这只猫娇小可人，优雅漂亮，声声叫唤也是媚态温柔。他是如此的痴迷，以致用眼泪、祈祷、魔法巫术，使命运女神在一天早晨同意了他的请求，让他养的母猫变成一个女人。也就在这一天，癫狂的主人迫不及待地与她结了婚。这疯狂的迷恋变成了疯狂的爱情。世界上最迷人的夫人都没能像这位新娘一样，使她的新郎如此痴迷，他甚至感觉不出她是由猫所变。
这天晚上，几只耗子来啃他们的寝褥，新娘马上爬了起来，但老鼠却已溜之大吉。待老鼠折返回来，只见新娘已经拉开了迎战的架势，遗憾的是，猫已变成了太太，老鼠根本不把她当回事，一点也不怕她。
江山易改，本性难移，对新娘而言，捉老鼠永远具有最大的诱惑力。岁月使我们的习惯成为自然，一切努力都难以改变它，这就如同水罐浸透了水，布料已经起了皱一般。要改变一种从小养成的习惯，真是难上加难，任你花费心思，也难扭转乾坤。对那种习惯了的东西，你就是把它关在房门外，它也会想尽办法钻进来。
41 模仿老鹰的乌鸦
老鹰叼走了一只绵羊，一只乌鸦见到了立刻学样。乌鸦尽管身单力薄，嘴却特别馋。它在羊群上空盘旋，盯上了羊群中最肥美的那只羊。这是一只可以用作祭祀的羊，天生是留给神享用的。
乌鸦贪婪地注视着这只羊，自言自语地说道：“我虽不知你是吃谁的奶长大的，但你的身体如此的丰腴，我只好选你作我的晚餐了。”说罢呼啦啦带着风就扑向这咩咩叫唤的肥羊。
绵羊可不是奶酪，乌鸦不仅没把肥羊带到天空，它的爪子反而被羊鬈曲的长毛紧紧地缠住了，这只倒霉的鸟脱身无术，只好等牧人赶过来逮住并被投进了笼子，成为孩子玩耍的玩具。
人的成功方法可能会导致你的失败；细腰峰能穿过蜘蛛网，小苍蝇却只能束手就擒；法官显贵能为所欲为，平民百姓则只能循规蹈矩。
42 两头公牛和一只青蛙
为了夺取一头母牛和地盘，两头公牛发生了争斗。一只青蛙见此光景唉声叹气。它的同胞不解地问：“这和你有什么关系？用得着如此愁眉不展？”
这只青蛙答道：“唉！你怎么连这点道理都不懂，争斗的结果不外乎败者被撵走。流亡的公牛将被迫离开牧草茂盛的田野，而在荒野上却一口草也吃不到。它肯定会来到我们这长满芦苇的沼泽地，把我们踏在脚掌下，踩在水里边。为母牛而发生的争斗，最终导致我们大伙都变成肉泥。”
这种担心不是没有道理的。果然，没过多久，被打败的公牛来到沼泽地栖身，蛙群受到了严重的伤害，短短一个小时就有20只青蛙惨遭不幸。
这实在是可悲，我们常常能够看到大人物的愚蠢举动，直接导致了无辜百姓的灾难。
43 狼告状
一只狼谎说有人偷了它的东西，而狼的邻居——狐狸，一贯有小偷小摸的行为。为了这捏造出来的失窃案，狐狸被传到了法庭。在猴法官面前，双方开始了辩论。它们都没有请律师，就靠自己的陈述。法官记得连特弥斯都没有处理过如此复杂的案子，急得猴坐在法庭的高靠背椅上直冒汗。在听取了双方长长的争辩、反驳和愤怒的喊叫后，法官逐渐看清了狼奸诈和阴险的嘴脸。猴法官对狼和狐狸说：“先生们，我认识你们已有很长时间了，现在你俩都要被罚款。比如说你——狼，别人根本不敢偷你的东西，而你今天却来诬告；而你嘛，狐狸，却总是拿走别人要你归还的东西。”
法官的这一招真省事，它认为对坏人的案件胡乱审判，是怎么错也错不到哪儿去的。
44 黄蜂和蜜蜂
有一些没主的蜂蜡被发现了，黄蜂想认领走，但蜜蜂不依。这个案子交给了细腰蜂，它也难辨真伪不好决断。证人说，曾在蜂蜡周围看到了一些昆虫，扑扇着翅膀嗡嗡叫，身子稍长，深褐色，模样像蜜蜂。但这种证词等于没说，因为其特征也适用于黄蜂。经过半年时间的调查，仍然没有结果。最后，一只聪明的蜜蜂提出了个好建议，它说：“这个案子拖了近半年，蜂蜡再不处理将变质，而情况却毫无进展。我建议，请黄蜂和我们一起去采蜜，看一看谁能用这么好的甜浆造出如此漂亮的蜂房。”
黄蜂马上拒绝了这一合理要求，因为这已超出了它所掌握的本领。经过简单的论证，细腰蜂把蜂蜡判给了蜜蜂。
以事实为依据来处理诉讼案，有时候，最基本的常识就能代替法律，没有必要去花如此之多的时间去做毫无意义的调查。
45 人和自己的影像
一个人有自爱癖，在他看来，自己的容貌天下第一。他总是觉得镜子靠不住，因此，他越是得到错误的形象，心里反倒越是满足。为了纠正他的毛病，命运之神十分关照他，用人们常说的妇女用的哑巴顾问——镜子，到处摆放在他的面前，家中有，店铺用，年轻人的口袋里，甚至妇女们腰带上也系着镜子。爱美的主人公呢？他只好藏在他认为最为隐蔽的地方，再也不敢随便露面了。
但在他藏身的荒僻之处，有一条清泉汇成的小溪，在这儿他看到了自己真实的形象后，十分地恼怒，他竭力躲避这条小溪，谁知道呢，小溪是如此之长，他费了一番周折才得以脱身。
自以为是的严重错误人人都存在，在我们心灵深处，都有那个自爱癖的影子，他的愚蠢行为是很好的反面教材。我们所犯毛病就靠镜子纠正。
46 老鹰、百灵鸟和捉鸟人
一个农民用镜子捉小鸟，镜子中鸟的影子引诱来了一只百灵鸟。一只老鹰在田野上空觅食翱翔，看到那只濒临危险却还在不停歌唱的百灵，就从高空一头扎了下来，朝百灵鸟猛扑了过去。百灵鸟虽然还没被农民的险恶机关捉住，却随时有落入鹰爪之中的危险。就在老鹰快要接近百灵鸟时，它自己却被农民的网给逮着了。
“捉鸟人，求求您放了我吧，”鹰用飞禽的语言对农民说，“我可从来没有损害过您的利益。”
捉鸟人马上接话回答道：“那么这只百灵鸟又几时曾加害过你？”
坏人的劣行恶径常常会成为他们干坏事的借口。你若做恶，就不要抱怨别人干坏事。
47 骆驼和它的主人
园丁家的驴子向命运女神诉苦说，主人总是让它在黎明前起床。它对女神抱怨说：“公鸡是在清晨打鸣，而我则比它们起得还早，因为主人要我把蔬菜早早运到菜市场去，这真是件影响我休息的‘好差事’！”命运女神被它的言词所打动，给它换了个新主人，于是它就转到了皮匠的手下干活。这些皮子死沉死沉的还散发着恶臭，这头不懂道理的驴子很快又发了火：“我真悔死了，”它说，“我不应该离开第一个主人，我记得清清楚楚，过去当主人一不留意时，我总能轻松地吃到几片嫩菜叶。这里可倒好，什么外快都没有，如果说我得到了什么的话，就只是挨打。”
很快，它的大名又列入了烧炭人那本登记仆人的名册中，随之而来的又是它的诉苦、抱怨。“怎么啦？”命运女神十分生气地说道，“这头驴老是烦我，100个君主的要求也没有它这么多。它认为只有自己在受委屈，可这世界上难道只有它一个需要关心吗？”命运女神说得好，我们总是不安于现状，认为自己的生活比别人的差。我们到处诉苦，连老天爷也给我们搅糊涂了。假若神王朱庇特答应了我们每个人的要求，恐怕我们又要提出新的请求让它重新大伤脑筋！
48 牧羊人和狮子
牧人发觉自己的羊数少了，并认为可能是一群狼所为。于是他在一个洞口附近挖下陷阱，要活捉狼。“在我离开这陷阱之前，朱庇特啊！您要是能让这家伙在我面前跌进网里，”牧人这样说着，“让我解心头之气的话，我愿在20头小牛里挑一头最肥的作为供品献给您。”语音刚落，从洞里窜出一头雄狮（朱庇特的化身），把牧人吓个半死。牧人蹲下去蜷缩着身子念叨着：“唉呀！真不知自己犯了哪门子邪，为了找到残害羊群的小偷，并亲眼见它跌进我的网里，神王朱庇特，我曾应允献头小牛给您。但现在假若您能使这头该死的狮子马上离开我，我千恩万谢，情愿献给您一头大牛！”
与其把生存的希望寄托在神灵身上，倒不如实实在在的做好准备，防止那些未知的变故和危险。
49 披着狮皮的驴子
驴子披了张狮子皮，凶神恶煞的样子吓得动物看到它掉头就逃。虽说驴子并不勇敢，但披了这张皮可把大家吓了个半死。
不幸的是驴子不小心露出了耳朵尖，假象和骗局被戳穿曝了光，棍子马丁先生马上前来教训它，当围观的人们看到棍子把“狮子”赶进了磨坊，不禁大为吃惊。
在法国曾有一些人名声显赫，这篇寓言说明他们的言行举止再恰当不过。你只要穿上一套骑士的制服，就会使人觉得你骁勇善战！
50 狮子出征
狮子图谋霸业，准备与敌人开仗。出征前它举行了军事会议，并派出大臣通告百兽，要大家根据各自的特长担负不同的工作。大象驮运军需用品，熊冲锋厮杀，狐狸出谋策划当参谋，猴子则玩弄花招骗敌人。有动物建议说：“把驴子送走，它们反应太慢，还有野兔，时不时地闹场虚惊。”
“不！不！不能这样办，”狮子说，“我要用它们，不使用它们，军队的配备不完整。驴子可作司号兵，它发出的号令难道不使敌人闻风丧胆？野兔则可当传令兵嘛！”
聪明而有远见的君王，能在平民百姓身上发掘其专长。他知人善任，人尽其才。在他们看来，世上万事万物皆可利用，用乎之妙，存乎于心。
51 野兔和竹鸡
野兔、竹鸡都生活在同一个地方，它们的平静生活有时潜伏着危险。一群猎狗闯了来，野兔不得不找个地方藏身。它逃到密林丛中，猎狗一时失去了追寻的踪迹，外号叫“饕餮”的狗也找不到目标。群狗终于从野兔身上散发的气味找到了线索，外号叫“侦察”的狗根据气味分析，断定这准是它们追踪的那只野兔，就凶猛地向它逼进。
危急时刻，竹鸡却在嘲笑野兔：“你总说自己是飞毛腿，看来你的腿连竹竿都不如。”正在竹鸡取笑他人之时，噩运降临到它的头上。竹鸡总认为凭自己的翅膀在什么时候都能摆脱险境，但这可怜的家伙哪是老鹰利爪尖的对手，结果当了这猛禽的点心。可别去讥讽不幸的人，因为谁能保证自己一辈子走运呢？
52 天鹅与厨师
有一个动物园里驯养了许多的飞禽，天鹅和家鹅都在水中游弋。天鹅供人们观赏，家鹅则饱主人口福。
它们在园中水池里比肩漫游，一个说自己是花园中的常客，另一个则夸耀自己是主人家的贵宾。它们时儿随波逐流，时儿扎猛子觅食，尽情享受着戏水的乐趣。
这一天，厨师多喝了两杯酒，酒眼昏花地错把天鹅当家鹅。他一把揪着天鹅脖子就准备杀死它，好去做一碗汤。天鹅面临着死亡，发出了一声声的哀鸣，惊得厨师酒也醒了。当发现自己的错误后，厨师说：“怎么了，我竟将这歌唱家拿来做肉汤？不，我要是割断了这美妙的歌喉，还不知上帝将如何怪罪于我呢。”
同样的道理，在我们身处险境之时，镇定自若的言谈常常能化险为夷。
53 苏格拉底的话
一天，古希腊哲学家苏格拉底盖了一所房子，大家聚在一起，对这座建筑评头论足。一个人说，说真的，这房子的内部结构和哲学家的身份很不相称；另一个也批评房子的正面不是很美观。而大家一致的看法则认为这房子太小了，在里面都转不开身来。
苏格拉底却说道：“假如真正的朋友能挤满这所房子，不单是我，连老天爷也会很高兴的。”
睿智聪慧的苏格拉底讲得对，真正的朋友要想挤满这所房子就会嫌它大了。
都说自己是他的朋友，只有蠢人才会去相信。没有一个词比朋友这个词用得多，但真正的朋友实在太少。
54 教 育
“肥肉”和“恺撒”是同胞兄弟，它们的祖先都属名贵的狗种：健壮、勇敢、漂亮。由于一个很偶然的机会，它们分别到了两个不同主人的家。“恺撒”常在厨房，“肥肉”却去了森林。
结果，“肥肉”发展了它的长处，而“恺撒”却退变成厨师的助手，人们改称它“肥肉”了。
“恺撒”的兄弟因历经沙场的考验，追野猪、逐奔鹿，成了战功赫赫的狗，真正的恺撒。它还留意在婚姻中不让自己孩子的血统退化。可“肥肉”却对这方面满不在乎，它随意繁衍自己的后代，向它遇到的任意的对象求偶，正因如此，此类劣狗在法国随处可见，形成了庞大的家族，但一遇危险就逃之夭夭，与那些“恺撒”相比真有天壤之别。
人们很难和自己的祖先父辈保持相同，由于疏于注意，加上时间的淘汰，许多因素都能使人退化。缺乏对人本性和天赋、潜质的后天培养，真说不清有多少“恺撒”将要变成“肥肉”！
55 激流和河流
一道激流从崖顶上直泻而下，发出雷鸣般的轰响，一切生物见它逃之不及，荒野也为之颤抖。从没有一个过路的人敢跨过这道天险，只有一人因迫于强盗的追抢，只好冒险涉过，希望激流能阻隔强盗，使他们望而生畏。然而，这条响声大得吓人的水流，水其实很浅，这人最后只不过虚惊一场。
成功的尝试壮了他的胆，但强盗仍在身后穷追不舍。途中他又遇到了另外一条河，这条河水平静而安宁，如同婴儿熟睡进入了梦境。此外，两岸也无陡坡，河水清澈见底。他想，渡过这条河是轻而易举的，于是下了河。没想到，这条平静如镜的河却使他丧生了。就这样，他和强盗皆因不会泅渡而到阴间涉水去了。
由此观之，一声不吭的人要提防，而整日喧嚣笑闹的人倒不一定要介意。
56 学文的好处
从前，在一座城市中，有两个市民为不同的意见而发生争论。一个人贫困而有学问，另一个人富有但十分无知。富翁想贬低穷人，他认为一切聪明人都应该尊重他，说不尊重他的人就是傻瓜。但人们觉得没有道理去尊重一些没有价值的财富。
“我的朋友，”富翁对聪明人说道，“你觉得自己应该受到别人的尊重，但请你对我讲，你举办过宴会没有？你这种人，识文断字又顶什么用？你们总是住在顶层的亭子间，一年四季所穿的衣服既无区别又没有变化，你的仆人就是随身的影子。我们的国家倒真需要像你们这种不需花费多少钱的人呢！不过要我说，只有多花钱过舒坦日子的人才会促进社会的发展。老天在上，只要我们使劲花钱享受，才能保证手艺人、卖货郎、做裁缝的、做佣人的，还有你们这些把自己拿不出手的作品送给银行家的人有饭吃。”
这些极为狂妄的大话深深地刺伤了聪明人的心，有学问的人有满腹道理可反驳富人，但他不愿与他多费口舌。以后发生的战争报了这一箭之仇，而且比任何的反驳或讽刺效果都妙，战争摧毁了富翁和穷人的住宅，两人都背井离乡，离开了家。没文化的富翁已沦为乞丐遭人唾弃，而贫穷的文化人仍受人尊重和款待，他俩之间的争端也就划上了一个句号。
因此可以这么说，随便傻子如何贬低知识的价值，学问经得起考验，价值与日俱增。
57 狗和驴子
自然界里有一条不成文的规矩，这就是互相帮助。这一天驴子可没能做到这一点。驴子本是种善良的动物，但不知这一天中了哪门子邪，犯了错误。
这一天它随主人外出，结伴同行的是主人的狗。驴子外表神态庄重，但头脑却是一片空空，不想事情。半路上主人休息已经睡着，驴子也在大嚼大啃青草，这块草地的草特合它的味口，驴子吃得还算满意。
这时狗见驴子大嚼青草，感到腹中饥饿，就对驴说：“亲爱的伙伴，我求你趴下身子来，我想吃面包篮里的食品。”没有听到一点动静，一句话也没见回答，驴子只顾埋头吃草，怕浪费了这大好时光影响进餐。
驴子装聋作哑好一阵子，总算开口回了话：“朋友，我还是劝你等等看，待主人睡醒后会给你一份应得的饭，他不会睡得太久的。”
就在这时，一只饿极了的狼打村庄里跑了出来，驴子马上叫狗来驱赶，这时候狗可是不愿动，还回敬道：“朋友，我劝你还是快跑吧，等主人醒了再回来！他不会让你等多久的，赶快跑吧！假如狼追上了你，你就用主人新给你装上的蹄子狠劲地踢，踢碎它的下巴颏。相信我的话没错，你会把它踢躺下的。”就在狗还在说这些风凉话的时候，狼已经把驴子咬死，再也活不过来了。
大家应该互相帮助，千万不能互相拆台，协作是最好的选择。
58 猪、山羊和绵羊
一头肥猪、一只山羊和一只绵羊，被装上一辆车赶集，有人说是把它们弄到集市上去卖掉，可赶车的主人说只是带它们到集市上看走江湖的塔巴兰演魔术。
肥猪一路上又是喊又是叫，就像屁股后有100个屠夫在追杀它，那喊声真让人受不了。而其他两只羊则温顺老实得多，它们并没有看到有什么值得大惊小怪的灾难临头，见猪使劲地喊“救命”实在有些不理解。
主人耐着性子对猪说：“你歇斯底里地叫喊干什么？吵得我们的头都要炸了。你难道就不能安静一会儿？你看这两只羊比你老实得多，你要学学它俩的样，至少要安静休息一会儿。看看这只绵羊，它多老实听话，你听它哼过一声吗？”
“它是个傻瓜，”猪马上回嘴说，“要是它知道大难临头的话，它保管比我喊得还要凶，另一个老实的家伙也会扯破嗓子喊救命的。现在它俩还做着挤奶剪毛的梦，不知我说得对不对，反正我只能把肉给人家吃，我已是死到临头了。永别了！
唉，我的住处我的家。”说完，又接着嚎哭起来。
肥猪倒很像个聪明者，它的逻辑判断加推理可能是正确的，但既然是大难降临又有什么用，恐惧和抱怨也改变不了局面，最聪明的办法就是别想那么多！
59 狼、狮子和狐狸
年迈的狮王犯了风湿病，躺在病床上一动也不能动，它指派大臣必须找到药来治它的衰老症。要向狮王解释它的要求是办不到的，既没人敢也不可能。大臣只好在百兽中征聘大夫，形形色色的医生汇集宫中，献祖传单方的也络绎不绝，但在许多次的朝见中单单找不到狐狸，它销声匿迹，躲到哪里去了呢？狼为了献媚，在狮王临睡前对狐狸的缺席肆意诽谤。狮王听信谗言后勃然大怒，马上下旨把狐狸抓出了家门。
狐狸被押进宫来，带到了狮王的寝榻前，它心里清楚这是狼在使坏让它遭受这不白之冤。狐狸说道：“陛下，臣以为有的奏折与事实极不相符。比如说我故意不来朝拜陛下，实际上我是去朝拜圣地，祈求上天保佑陛下圣体康复，以了却我的心愿去了。在朝拜的长途跋涉中我曾遇到一些博学多才的君子，我向他们提及陛下龙体欠佳，精力减退。他们告诉我说，其实您所缺乏的仅是一些热量，您年事已高当然要注意保暖。因此，只要您穿上一件新做的热呼呼的狼皮大衣，您的病情马上就会见好。您只要看得上，狼大人的皮就是一件上好的料子。”
狮王对这一提议十分赞同，马上下令生剥了狼皮，砍下四只脚。结果，狮王不仅披上了冒着热气的狼皮大衣，还把狼肉作了晚餐。
各位朝臣，你们应停止倾轧，尽心地侍奉君王，否则就将大祸临头。对你们而言，假若互相攻击各不相让，诽谤者迟早会落得狼大人的下场。
60 隐居的老鼠
东方的宗教故事中曾说到一只老鼠，它厌倦了尘世间平庸的生活，于是就逃离喧嚣，躲进了一块荷兰奶酪中去。这里寂寂幽静，环绕的是孤独的景致。新来的老鼠隐士在这里收拾家园，用爪和牙安顿了住处，在隐居地点储备了食物，它已不需要任何的打扰。
它长得白白胖胖，上帝似乎总是把财富赏赐给归顺了它的子民。一天，老鼠王国派出的代表来到虔诚的隐士面前，请求它给一点点施舍，因为老鼠的都城已被猫围困，遭到攻打的鼠国弹尽粮绝，所以代表不得已只能请求老鼠隐士施舍，并且要求的只是很少的一点，以便到别处去搬兵增援。
“我的朋友，”隐士无动于衷地回答道，“世上凡事我已一概不闻不问，我可以祈求上帝赐给你们一些食品，除此之外，我一个与世隔绝的可怜者爱莫能助。我希望上帝能够发慈悲多少给你们一点。”说罢这话，隐士马上回屋紧闭了大门。
从这只缺乏怜悯心的老鼠，你们大概看出这是谁了吧，这是一位修士，一位自私自立的修士。他吃的是大家的劳动果实，却从不管他人的死活。
61 愿 望
在古蒙古帝国有一种精灵，干着佣人的事情，它们做家务，打扫房子还兼管理花园。你要插手这些工作，保管弄得一团糟。
这其中有个精灵，以前在印度恒河附近给一个小康人家管理花园。它干活娴熟干练，默不作声，热爱主人全家，还特别喜欢那个花园。精灵的朋友风神，在工作中给予了它无私的帮助，而精灵本身的工作也非常出色，使主人十分满意。尽管它有着和同伴一样轻盈飘忽的特性，但出于妒嫉，其他精灵对它妄加诽谤，使得精灵们的主管出于某种考虑，很快就把它调往别处，分到挪威最北部照料一所终年为白雪覆盖的房屋，使它一下从印度人变成了北欧拉芬尼人。
动身前，精灵对主人说道：“我现在不知道犯了什么错误，上司硬逼着我与你们分开。目前我与你们相处时间很短暂了，长则一月，短则一周，请你们在这段时间内提出三个愿望，我将满足你们的要求。记住，只能是三个，不能再多。”
这家夫妇俩提出的第一个愿望就是发财，于是一把把的金钱装满了箱子、钱柜；第二个愿望是致富，于是仓库里全是麦子，地窖里装满了酒，到处都塞得满满的。那么，如何来管理些财产，要设立多少账本，两口子犯了愁。另外，要是小偷来光顾，王公贵族来借钱，国王来征收赋税，又该怎么办呢？
这对可怜的夫妇因暴富而大伤脑筋。“赶快来帮助我们摆脱因财富引来的麻烦吧！”两人异口同声地提出了第三个愿望，“作穷人是多么的自在！贫困实在比拥有财富省心，还是远离财富吧。平庸女神，你是慈善之母，淡泊的伙伴，请你回到我们身边吧！”话音刚落，平庸女神已来到二位身旁，夫妇请她住下。在得到第三个愿望后，夫妇俩重新过上了清贫宁静的生活。
有些人总充满了希望，但只是用工作的时间进行虚无飘渺的幻想。精灵因这夫妇俩的觉醒而高兴得与他们开怀大笑，人们应该利用精灵的宽宏大量和它准备动身前满足人们提出希望的机会，请求精灵赐给智慧，这才是一本万利，从不会引起任何麻烦的财富。
62 牧羊人和鱼
一条河流流经大片草地，和煦的风吹开了草地上的鲜花。这一天，牧羊小伙子狄尔西斯，为了心上的姑娘安乃特，沿着河畔吹起了风笛，笛声悠扬缠绵，连亡灵都为之心动。
姑娘安乃特这时正在河边钓鱼，她放线垂钓，可就是没有一条鱼上钩，牧羊姑娘不免白忙活一场。牧羊小伙的歌喉，曾经打动过铁石心肠人的心，这次他以为能把鱼儿引过来，可他想错了。
只见他唱道：“水中的鱼儿，让你们的娜依阿德河神待在洞府别露面，你们赶紧来看，有个姑娘真是娇媚百态。你们不用怕落入这美丽姑娘的手中，她只对喜爱她的人才冷若冰霜。你们将受到很好的款待，她根本不会动你们一根手指头，她已经为鱼儿准备了一个养鱼池，水清澈见底比上等水晶还要明净。假如你们中的谁误咬姑娘的钩而断送性命，唉！死于美丽的安乃特之手，我真是羡慕你的运气”。他的甜言蜜语随风而逝，远遁无踪。见此光景，小伙子撒下一张大网打起鱼来，鱼打上后，他马上全送到了牧羊姑娘的身旁。
这里要说明的是，国王“牧”民而绝非牧羊，他认为仅仅用理智的教化就能获得臣民的欢心。当然要获取成功绝非像垂钓般容易，而是要采用另一种手段，即采用撒网样的形式，此乃强权的速战速决！
63 蜘蛛和燕子
“啊，神王朱庇特，谁能料到从你的头上，通过常人想象不到的新分娩法，产生出我以往的仇人战神巴拉斯。请你听听我对你的倾诉吧！燕子波罗涅刚刚从我这儿抢走了我捕获的食物，它忽快忽慢轻盈地飞行，轻贴水面，在空中掠过，把我捉到的苍蝇从家里给抢去。这食物本已是归我所有的！”曾当过织毯工的蜘蛛正为自己的不幸遭遇喋喋不休地向神倾诉，它发了一通激愤而不满的牢骚。
当蜘蛛还是地狱中掌握生死大权的死神时，它以为自己能捉尽一切入网飞虫，可如今菲洛美勒这些黄莺和燕子姐妹却老打蜘蛛猎物的主意，它们在低空来往穿梭飞行，不顾蜘蛛的反对，强行抢走苍蝇喂给自己的孩子吃。对鸟儿来说，还有什么比这更快活的事，尽管这快活中透着残忍。燕子的雏儿十分贪吃，它们永远不知饱足的嘴张得老大，嗷嗷待哺，这种求食的叫声让蜘蛛听起来嘈杂刺耳。而可怜的蜘蛛又饿又瘦，就像仅剩下脑袋和四肢，成了一名没气力结网的女工匠，最后它自己也被燕子连网一起掳了去，在燕子飞行中吊在网的一端孤单地飘荡着。
看来神王朱庇特对世上的动物分别相待，灵巧强壮，机警优雅的敬若上宾，而一些爬虫小动物则只能在下座吃些残羹剩饭。
64 埋东西的人和他的伙伴
一个吝啬的人聚敛了许多钱财，但不知把它们存放在哪里为好。吝啬和无知可能是伴侣，为选择保管钱财的事他大伤脑筋。他觉得财富时刻在诱惑着他，假若把钱留在家里，这笔钱一定会因使用而少下去，这就如同自己偷盗自己的钱财一样。他就是把自己的钱看成是监守自盗，真为他有如此的糊涂认识而感到惋惜，请大家从这里吸取一个经验：财产只有在充分使用时才体现出它的价值。倘若不是如此，则只能给你带来灾祸。赚钱辛苦，攒钱费心，假如把钱一直留到自己年岁已老，毫无用处的时候，即使是大家认为非常贵重的黄金也失去了它们的使用价值。
这个吝啬的人本应找个值得信赖的人为他管钱，但他却更相信把钱埋在地里保险，于是他挑了个朋友作助手，把钱都埋了起来。过了些日子，他去看他的钱财，只见到一个空空的土坑。他知道肯定是助手干的，于是马上到朋友家对朋友说：“你赶紧准备一下，我还有一部分钱，想把它们埋放在一起。”
他的助手立刻将偷走的钱重新归还原处，心里美滋滋地想，等一下再一次把钱取走，钱可就更多了。吝啬之人这一次可多了个心眼，他将失而复得的钱财都存放在家里，并决心要好好享用一番，既不埋藏，也不积蓄。而那个糊涂一时的助手盗贼，却因再也找不到他放回的钱财而懊悔不已。
用骗术去骗一个骗子，应当说是一件开心之事。
65 猫和狐狸
猫和狐狸外出去朝拜圣地，它俩打扮得像两个小圣徒，实际上是两个圆滑刁钻、阿谀奉承的伪君子，名副其实的骗子。他俩一路上干尽坏事，没少骗吃家禽和干酪，根本不花费自己一个铜子。
漫长的旅途十分地枯燥无聊，用争论问题来打发时光是一个好办法，它俩于是争论一些问题来驱除瞌睡。整日里，空旷的路上充斥着这两位朝圣者的吵嚷声。在结束一个话题后，两者谈起了周围的同伴。狐狸对猫轻蔑地说道：“你自认为聪明，其实你懂些什么，我有的是锦囊妙计。”
“那有什么用，”猫说，“我的袋子里只有一招，但它足以赛过各种计谋。”于是两者之间又重新爆发了新一轮的争论，各说各的理，吵得不可开交。
就在这时候，一群猎狗赶了来，于是争吵得以迅速平息。猫对狐狸说：“朋友，现在就看你有什么锦囊妙计了，多动脑筋想想看，赶紧找一条逃生之计吧，对我来讲就看这一招了。”话音刚落，猫纵身跳到树上，爬了上去。这只狐狸只得动脑筋想办法了，然而，它想出的上百条计谋根本不管用，不得已只得钻进许多个窝穴，上百次把这群猎狗引入歧途。狐狸到处找寻安全隐蔽之处，却没找到一个像样的地方。在受到烟熏和矮种猎狗的追咬后，狐狸冒险钻出了地面，随即被两只动作利索的狗一拥而上，咬住咽喉活活扼死了。
由此观之，艺多不压身，许多蹩脚的本事对做好事情并没帮助，倒不如扎扎实实地练出一门本领来，关键时刻还能派上用场。
66 大蜡烛
蜜蜂原本从神的国度飞来，早先飞来的蜜蜂，传闻飞落在雅典南部的伊梅特山上，蜜蜂吸吮着和风吹拂过的花蕊和甘露，酿造成琼浆。
当人们看到这些来自天国儿女居住的蜂房，就将里面的玉液琼浆一扫而光，而没有蜜的蜂房只剩下蜂蜡时，人们又将蜂蜡做成了许多的蜡烛，并且是很大的蜡烛。其中有根大蜡烛看到土坯经过火的考验后变成坚硬的陶器，可以经受住漫长岁月的淘汰，于是也产生了这种渴望。这是一种疯狂的举动，一种哲学家安倍道克尔跳入火山口殉难似的举动，它扑入了火中。这个结局当然很糟，因为这支蜡烛不明白一些道理。
每种事物的特性都各不相同，这就要求你放弃那种不按实际办事，照搬别人现成经验的行为。蜡烛像个殉难者在熊熊火焰中熔化了，它的举动我以为不见得比哲学家的疯狂。
67 不要过分
我还不曾见到什么生物生性平和而行为适度，造物主愿万事万物都保持一种均衡适中的状态。可事与愿违，大伙不是做好就是搞糟，恰到好处难得看到。
麦子是金发女神塞蕾丝馈赠给人们的丰厚礼物，但由于生长过密就会耗尽耕地的肥料。一般情况下麦子长得过多过密，就会影响收获，结穗减少。树木茂盛以取悦人们，但彼此争阳光和养分又会减弱它们的生长。为了清除多余的麦子，上天就让羊群吃掉多余的麦苗，然而羊群走过麦田时，所有的麦苗都被践踏，被啃坏；这样老天又打发狼群叼走几只羊羔，可狼不能做到这一点，总惦记着把羊吃光；于是上帝又派人们去惩罚这些饿狼，结果人类滥用职权，过度地执行猎杀动物的指令。
在所有的生物中，只有人的过火行为最为突出。我们对平民百姓和达官显贵的批评应该是一个标准。没有一个生活中的人不会犯错误，不要过分是人们经常议论的一条标准，然而大家却又往往难以做到！
68 狼和瘦狗
从前小鱼加尔比荣曾为自己的生存作过一番辩解，它讲得头头是道，凄惨动人，但渔夫还是把它放在锅里煎着吃了。为了获得更多的利益而放弃手中已得之物，这种做法实在不可取。渔夫做得对，但小鱼也不是说得没有道理，二者都是在为自己的生存而辩护，现在再讲一个故事为以上所说添上几句。
一只狼，它的愚蠢简直不能与渔夫的聪明相比。它在村外看见了一只狗，准备扑上去吃了它，但狗可怜巴巴地向狼讲述着自己瘦弱的身体状况：“您瞅瞅看，眼下这种身体情况怎么会令大人满意。您稍等一段时间，主人家的独生女儿马上要办喜事，婚礼将十分地隆重而盛大，吃的美味食物将很快使我的身体健壮起来。”
狼听信了狗的话，放它走了。过了些时日，狼惦记着这事，就回来看看狗是不是可以吃了。这个时候狗正巧在家里，狗隔着栅栏对狼说：“朋友，我马上就出来，如果您愿意的话我和另一条看门狗马上都让您一饱口福。”那条看家狗是只勇猛健壮的大家伙，曾经猎杀过许多只狼。狼听到瘦狗这番话有些疑惑，就追问道：“是看门狗？”当它得到肯定的回答后，立刻扭头夹着尾巴逃之夭夭了。
这只狼逃跑起来倒是很利索，只可惜缺勇少谋，不够奸诈，功夫还不到家啊！
69 猴子和豹
猴子和豹都在闹市里演出挣钱。它们分别在自己的演出地旁张贴了一张海报。豹子的海报是这样写的：“先生们，上流社会最能知道我的才能和名望，国王就十分欣赏我，即使我死去，他都十分愿意用我的皮去做一只手笼。
我的皮毛色彩绚丽，上面有许多的斑点和红色的斑纹，变幻万千。”当然，大家都喜欢这斑斓多姿的色彩，于是就一睹为快。但演出很快就可看完，大家也就准备散去。
这时猴子在一旁开了腔：“劳驾捧场，请到这边来。先生们，我会玩上百种戏法，大家多次谈到过这种变化多端的手法，我邻居豹子的变化仅在它的身上，我的变化则在思维里，行动中。你们的剧中人基尔，它是贝尔特朗的侄子和女婿，当主教大人在世时，它也曾是主教的猴子。现在它们一行人马，足足装了三艘大船，新近刚到这座城市，特意来进行交流。你们将看到猴子跳舞，打旋，钻圈，耍各式各样的把戏，所有这一切只需付六个白郎，哦，不要这么多，只要一个苏。要是你们不满意的话，我们会到各位面前把钱还给您。”
猴子说得很在理，我们喜欢的不单是外衣的各种款式，更是思想的丰富多采。思想的丰富让人情趣盎然，而前者却使人过了一会儿就兴味索然。啊！那些达官显贵和这只豹子没什么两样，对他们而言，不过是仅有华丽的服饰而思想空空罢了！
70 苍蝇、狐狸和刺猬
有一只长住林中的狐狸，狡猾、机警而又诡诈，它不幸被猎人打伤了，一路跑一路滴着血，最后倒在了泥泞的小径上，招来许多苍蝇的叮咬。
狐狸抱怨上帝，它抱怨自己的命运为什么这么凄惨，连苍蝇也不放过自己。躺在地上它恨恨地嚷道：“怎么啦，向我扑来，你们向我这个林中最机灵的动物扑来！什么时候狐狸成了你们的一盘好菜？我的尾巴又能派什么用场？只不过是没用的负担。滚吧！老天爷会让你们遭殃的，可恶的东西！你们干嘛不去叮在别人的身上？”
附近有一只刺猬，愿意帮助狐狸摆脱这群贪婪讨厌的家伙。它说：“狐狸，你是我的好邻居，让我帮助你结束这种痛苦的局面吧！我用自己的刺把它们一串串的串起来。”而狐狸则劝阻说：“不，朋友，谢谢你，你别管这事，我求你让苍蝇在我身上吃完这顿饭。要不然这一群吃饱离开后，新的一群又会蜂拥而来，它们将比这一群更加残酷、更加贪得无厌的。”
在人世间，我们见到的吃人现象真是太多了，他们有的大权在握，有的阿谀拍马。古希腊哲学家亚里斯多德曾写过这样一篇寓言教育人们。在我们接触的社会里，这类例子不胜枚举，你只须让他们搜刮个够，这样，其他的人就不会再有机会纠缠你了。
71 鹰和喜鹊
空中的皇后鹰与喜鹊玛尔格从草原上空飞过，它俩无论从什么方面，包括性格、谈吐、情趣乃至服饰都截然不同，只是一个偶然的机会使两者在这偏僻之处相遇了。喜鹊很害怕，幸好老鹰已用过餐，而且吃得相当饱。喜鹊为讨老鹰喜欢，就建议道：“让我们结伴而行吧，就是统治宇宙的朱庇特，也经常有烦恼的时候，大家一路同行，您就不会感到寂寞。路上可以聊聊天吗！”为了讨好鹰，绕舌的喜鹊没完没了的说开了，它东家长、西家短，什么都评论到了，就像贺拉斯的《书信集》中提到的维尔特聿斯·梅纳那样，说长道短好坏兼评，信口开河，滔滔不绝，但那人要与喜鹊比，也是小巫见大巫。
喜鹊提醒老鹰注意这，提防那，边说边跳，手舞足蹈，它可真称得上是个好密探，可惜所讲的事情并不惹人喜欢。老鹰忍无可忍，生气地对它喝道：“你还是在你原来的地方待着吧，你这宝贝，一个耍贫嘴的，分手吧！在我们的宫廷里，你这长舌妇能作何用？这真是一种不能再坏的性格了。”玛尔格听到此话，明白自己的处境不妙，赶紧夹着尾巴灰溜溜地离开了鹰。侍候君王并不如人们想象的那么潇洒容易，这种荣誉时常伴随着种种忧虑。
告密者、挑 拨之人、衣冠禽兽，人人心怀小九九，时间一长，必定令人生厌，就像喜鹊一样变幻黑白羽 毛，在官场上总是随机应变，见风使舵。
72 鳌虾和他的女儿
聪明的人有时候和螯虾一样倒退着走，把脊背对着港口。水手一般有这种本领，这也是某些人要掩饰自己行为的一种有效手段。他们故意朝着一个完全相反的方向，好让自己的对手朝着这一方向飞奔而去。
看起来这题目虽然小，但它说明的问题却很重要，也许这种情况适用在征服者路易十四国王身上，他一人就挫败了一百多个人的联盟。他进行的事业，开始时人们不了解。当大家白白地把眼睛盯在他故意施放的烟幕上时，他乘机夺得了许多土地。这是神的意志，我们也无能为力，潮流终究无法阻挡，上百位神也敌不过神王朱庇特，这就是为什么路易十四和命运之神曾共同统治世界。下面看看寓言故事吧！
这一天虾妈妈对女儿说：“天啊！
你这是怎么走的？你难道就不能直着行吗？”
女儿回答说：“我难道非得照你那样走？我是否可以不照家里人走路的样子走呢？当大伙都以绕着走为时髦的时候，你愿意我直着行？”
虾女说得有些道理，家庭的影响是很广泛的，包括好事、坏事等一切事情。
家庭影响既 可使人聪明，又能使人变傻，不过傻子可比聪明人要多得多。至于把背朝着自己的目标，这个迷惑别人的办法很高明，特别是战神贝洛纳从事的职 业，更需要出其不意，攻其不备。
但是，任何战术都必须运用得当才行。
73 荆棘、蝙蝠和鸭子荆棘、蝙蝠和鸭子它们三个觉得自己在国内难以赚大钱，于是结伙集资到海外去做买卖。它们有精明的经纪人和代理商，还有国外的分行进行国际结算，账目清楚十分可靠，一切进行得很顺利。
它们的货物要经过很窄的有着许多暗礁的海峡，航程艰险，结果所有打捆的货物全都沉入了塔耳塔洛斯这地狱的海底。它们三位后悔也无济无事，其实，只要它们装着没事一样，保持住商业信誉，情况或许还有转机。但很不幸，这三位只顾为损失而痛苦得肝肠寸断，却让损失的情况走漏了风声。它们失去了信誉，没有资金，真是一筹莫展，寸步难行，只等着因欠债而头戴不光彩的绿帽当街示众。
没有人再肯借钱给它仨，又是本金加利息；又是起诉状和差人，讨债的人天还没亮就堵在了家门口。三位穷于应付，只能向讨债人说好话。只要有人找上门，荆棘就把他们钩住，并求情说：“先生们，行行好吧，请容我们从深渊中找回那些货物再说吧。”鸭子则潜在水底四处寻找那些落入深海的货物；而蝙蝠白天更是不敢飞近人们的家门口，送状子的差人整日都在它的后面紧跟着，它只好白天躲在洞里藏身。
我曾见到许多欠债的人，他们既不是荆棘、蝙蝠，也不是鸭子，他们没有陷入到如此的窘迫困境，他们是些达官显贵，整日里利用暗道来脱身。
74 病 鹿
在鹿聚集而居的地方，有一只鹿生病躺了下来，许多伙伴闻讯后立即赶到了它的床前。它们纷纷看望、帮助、安慰它，这是一大群赖着不走的讨厌家伙。
“唉！朋友们，还是让我去死吧，按自然规律，让司命女神巴赫克打发我上路吧，请大家别再哭泣了。”病鹿央求大家，可情况并不像它要求的那样，这些慰问者始终在场，一点也没有要马上走的意思。对这件令人不快的生病的事，大家感到，只有这样才算是尽到了自己的责任。当群鹿终将离去的时候，总得弄点吃的给大家大吃大嚼。这样，可供病鹿的食料也就不多了。它拖着病体找不到什么可供裹腹的，情况越来越坏，最后就这样活活给饿死了。
看病的医生和拯救灵魂的神父，这些人向你要的都是钱。啊！这个世风日下的时代，大声疾呼也是白搭，人们讲求的都是要别人付钱！给钱！
75 两只母山羊
两只母山羊吃饱了草，就任性骄横撒起野来。它俩试图碰碰运气，就出发到外面去旅行，并沿着牧场荒凉而人迹罕见的地方一直朝前走去。这里根本就没有路，有的只是岩石山峰和断壁悬崖。两只母山羊随心所欲去攀登，骄傲放肆地显露出自己有着白蹄子的贵族身份。它们离开了平坦的草地，四处寻找着好运气。走着走着，在一座桥上，两者相遇了。只见一条小河欢快地流过，横在它俩中间，而河上搭了块木板可能就算是桥吧，估计两只黄鼠狼才可以勉强从木板上并肩走过。桥下水深流急，两只母山羊看了不禁发抖害怕起来。尽管桥窄难以擦肩通过，但为了保全各自的面子，一只羊还是把脚踩上了木板，而另一只羊也走了上来。这场面大家可想而知，就如同法国国王路易十四和西班牙国王菲利普四世前往进行会谈的雉岛一样。
就这样一步一步地逼进，脸对脸，傲气十足，双方谁也不退缩，都为自己高贵的出身放不下架子。由于两羊各不相让，结果全被撞到桥下，跌入了湍急的水中。
在我们追寻好运的路上，这样的故事真是司空见惯，屡屡发生。
76 母狮和母熊
狮妈妈的孩子被一个猎人给捉走了，不幸的它愤怒咆啸，整个丛林中的动物都吓得战战兢兢。夜又黑又静，在这里，妖魔仿佛都在施展各种法术。狮妈妈的一声声哭嚎，使得每一只动物都不能够安然入睡。最后母熊实在忍不住了，开口对它说：“我的好大妈呀，我只想问问你，那些所有到了您口里去的孩子，它们难道就没有爹妈，是从石头缝里蹦出来的吗？”
“它们有啊！”
“假如如此的话，它们中的任何一位死去后，也没谁的爹娘为儿子的死闹得大家头昏脑胀。既然这么多的母亲都能忍气吞声，狮妈妈你就不能少哭闹一点吗？”
“哦？我惨遭如此不幸，要我完全不作声？我失去我的儿子后，我的晚年将会是多么的痛苦和孤独啊！”
“请你告诉我，谁让你遭受如此之不幸啊？”
“唉呀！这是仇视我的命运女神故意与我作对。”
我们经常把这样的话挂在嘴边。人啊人，这些话都是特意说给你们听的，我们总是听到 些喋喋不休的唠叨，逆境中人总是固执地认为是神在这里与自己过不去。假如他们回忆一下特洛伊的王后赫居柏的悲惨遭遇，他们就会感谢众神对我们的特别关照了。
77 朱庇特和佃农
神王朱庇特有块地要出租，它的儿子麦丘利替他宣布了这件事。一些人前来承租，提出自己愿交的田赋，并静等回音。但这可不是件容易作出决定的事，一个人认为这块地十分贫瘠，另一人又是另一种意见。正当众说纷纭之时，一个胆量最大、但并不见得十分聪明的佃农答应付出相当的租金，条件是只要朱庇特答应让他随心所欲地改变季节，支配天气，天晴下雨、严寒酷暑，干旱水患，全由他一言为定。朱庇特同意了条件并签署了合同。
这位佃农俨然以神的面目出现，他呼风唤雨，创造一种只有他自己才拥有的小气候，就是他的近邻也像欧洲与美洲一样不能共享。但这竟给邻居带来了好处，使其有了好收成，五谷丰登，美酒飘香。而这位佃户的收成却很成问题。第二年，他把气候作了调整，一切又改变了样子，但是地里的情况仍然不妙，而邻居的地里又是硕果累累，收获不小。无奈，佃户只得去向众神之王求助，并承认自己缺乏知识，而朱庇特却用温和宽厚的神君之风宽恕了他。我们由此得出结论，上天比我们更清楚，我们需要些什么。
78 狮子和猎人
一个爱吹牛的猎人，他刚巧丢失了一条名贵的狗，他怀疑可能是狮子把它给吃进了肚子。当他看到一个牧人时就问他说：“你能否告诉我，那只偷吃我的狗的狮子住在哪儿？我非要出了这口恶气不可！”
牧人回答说：“就在这座山的附近，我每个月都要缴上一只绵羊作献礼，这样，才能保证自己能够自由自在地在田野中穿行，而且还能保证得到安宁和休息。”
正当他俩说着话的时候，狮子从洞穴里出来了。它轻松地抖着鬃毛一溜小跑过来，爱吹牛的猎人见状立刻撒腿便跑，边跑边喊道：“啊！朱庇特，赶紧告诉我一个藏身之地吧！快让我逃出这鬼地方吧！”
对勇敢的真正考验，就是处在危险境况时，有人会大谈自己正在寻找危险，但只要感觉 到危险的存在，马上不吭一声，并且溜之大吉。
79 淹死的妇女
我绝不会说这样的话：“这算不了什么事，一个跳水自尽的女人。”应该说这是一件大事。女性太值得我们怜爱了，理由是她们使我们的生活充满欢乐。我的开场白丝毫没有离题，因为在下面的故事里要讲到一位在河水中寻短见的可怜的女人。
她的丈夫四处寻找她，以便在这不幸的事件中尽到自己的责任，并料理后事。他来到这条发生不幸之事的河边，在此地散步的人还不知道发生过事故。丈夫问他们是否看到妻子的踪迹。一个说：“没有见到，但你可以顺着水流到下游去寻找。”
另一个人却说：“不，别顺着水流，你最好还是往上游走。一般情况下，江水会顺着水流把她带到下游，但是她那爱闹别扭的性格，却会使她漂到河水的上游。”
这个人说笑话也真不是时候。至于说到爱闹别扭的性格，也许他说的话还真有点儿道 理。但这种性格可能是女性的缺点，它会贯穿女人的一生，假如条件允许的话，别扭很有可 能也要闹一生呢。
80 聪明人和疯子
一个疯子拿起石头向一个聪明人扔去，聪明人敏捷地转过身来连连夸奖疯子，并对他说：“我的朋友，你真是干了一件好事，喏，把这块钱拿去花吧，为赚更多的钱，也真难为你，够累的吧？常言道，按劳取酬，你看到那个过路人没有，他也会付钱给你的，你给他也来那么一下，这样包管能得到好处的。”
这个疯子为这话语所诱惑，他对那个过路的有钱人也如法炮制，作出同样的侵犯，可惜这次却没有得到人家的报酬，保镖立刻围了过来，揪住这疯子一顿拳脚，打断了他的脊梁，送他归了阴。
在国王身旁也时常有这样一类疯子，他们为了博得君王一笑，不惜加害于你。为了制止 他们源源不绝的谗言，你难道用粗暴的举动对付他们？恐怕你的权力还没有能达到这种程 度，那么你不妨将这种人带到是非之地，在那里他自然会得到恶人的惩罚。
《伊索寓言》篇幅短小，形式不拘，浅显的小故事中常常闪耀着智慧的光芒，爆发出机智的火花，蕴含着深刻的寓意，不但读者众多，而且在文学史上也具有重大影响。作家，诗人、哲学家、平常百姓都从中得到过启发和乐趣。
