做人是非分明、爱憎分明，固然不错。但如果过于固执，那就是较真。在生活中，混淆是非，牺牲原则等当然是不对的。只可惜在日常普通人的生活和工作当中，够得上原则问题的事情恐怕实在不多，居多的都是非原则性的一般事件。如果你想自己轻松快乐地生活，那么就不要太较真，装点糊涂也未尝不是件好事。
第二次世界大战中，美国小罗奇·福特领导的一个小组，在中途岛之战时成功地破译了日本人的密码，得到了日军海上作战部署的确切情报，并有针对性地进行了作战准备。谁知，就在成功在即之时，美国一位新闻记者得到了这一绝密情报，竟然不顾作战机密，而将其作为独家新闻在芝加哥一家报纸上发表了。这样一来，随时都可能引起日本人的警觉而更换密码和调整作战部署。
发生了如此严重泄露国家战时情报的事件，作为美国战时总统的罗斯福却对此置若罔闻，既没有责成追查，也没有兴师问罪，更没有因此而调整军事部署，而是装得一概不知的糊涂样子。结果事情很快就烟消云散了，就像什么事也没发生一样，根本没有引起日本情报部门的重视。在中途岛战役中，美军靠“糊涂”占到了大便宜。
试想，如果罗斯福一定要把泄露机密事件查个水落石出的话，那么，其结果可能是：记者受到了应有的惩罚，而此次作战计划却落空了。聪明的人不是不知道原则，也不是不懂得是非，而是他们更看得清得失，看得到真正价值的所在。
另外，做人糊涂还有很多好处，比如让自己活得开心，暗示别人，甚至还能解救他人。
宋高宗时，有一次宫廷厨师煮的馄饨没有熟，皇帝下令把那个厨师下了大狱。没过多久，在一次演节目时，两个演员扮作读书人的模样，互相询问对方的生日时辰。
一个说“甲子生”，另一个说“丙子生”。这时又有一个演员马上来到皇帝面前控告说：“这两个人都应该下大狱。”皇帝觉得蹊跷，问是什么原因。这个演员说：“甲子、丙子都是生的，不是与那个馄饨没煮熟的人同罪吗？”
皇帝一听大笑起来，知道了他的用意，就赦免了那个“馄饨生”的厨师。
如果这几个人直接向皇帝谏言，那就是和皇帝“较真”，很可能一不小心触怒了龙颜。而这种错误的推理具有很强的荒诞性，通过这种“糊涂”的方法，含不尽之意于言外，会使人在含笑中明确是非，从而达到糊涂的真正目的。让皇帝自己去参悟其中的道理，既给了皇帝面子，又达到了办事的目的。不是很好的方法吗？
有个爱缠人的先生盯着小仲马问：“您最近在做些什么？”
小仲马平静地答道：“难道您没看见？我正在蓄我的胡子。”
胡子是自然而然长的，小仲马故意把它当作极重要的事情，显然是所答非所问。小仲马表面上好像是在回答那位先生，其实就是在用“糊涂”策略。小仲马自然是懂得对方问话的意思，但他偏要答非所问，用幽默暗示那人：不要再继续纠缠。
这两个小例子都说明了做人糊涂些、不较真的好处。当然，装糊涂不是真糊涂，这是一种外在的处事态度。我们在装糊涂的同时，也应把握好糊涂与认真的界限，以防弄巧成拙。
一个人如果对什么事都较真，那么必将一事无成，因此在待人处事中，许多时候表现得糊涂一点，往往比过于敏感更有利。
