死，代表失败，是自己把自己打败；只要身体不死，心境绝对有苏醒的一天！
求生存是人类的本能，几乎可以这么说，人为了生存，什么事都做得出来，所以，人性丛林里，才会有这么多的纷争。
可是，也有人在遭逢人生大转折，遭逢大打击时，产生“求死”的念头，认为活着很痛苦，不如死掉算了！
求死或许也是一种解脱；是不是真的解脱，其实还有宗教层次的问题需要讨论，不过本文只讨论现实的问题。孔子不也说“未知生，焉知死”？他也一样强调“现实”的重要。而对这个问题，古人一句“好死不如赖活”最实际，也是人性丛林里的最高指导原则。
“好死不如赖活”强调的就是：活着总比死了好，因为不管死得如何痛快，这代表的是一切现实的结束，包括“希望”的结束！可是只要活着，虽然活得很痛苦，很绝望，但总是存在着“希望”！也许这个“希望”在遥远的未来才可能实现，可是再怎么说，这还是有“希望”啊！而一死，就什么都没有了。
这么说，似乎不太能体会想死的人的心情。事实上，“心情”是个人的事，你的心情如何，没有人在乎，说一句最没感情的话：你想死，与我何干啊？你死，说不定还有人高兴哩！
死，代表失败！这是懦弱的象征，他不是被对手打败，而是自己把自己打败！
因此，与其“好死”，不如“赖活”。
所谓“赖活”是指辛苦地活着、委屈地活着、卑微地活着，虽不满意但可以接受地活着。当一个人有了这样的态度，其实就不会想死，因为他已把对“活着”的要求降到最低，这种心境已与“死”差不多了。当有了“赖活”的态度，一切境遇便会开始转好——不是境遇真的转好，而是因为心境先处于“死”的状态，由死而生，任何事物，都充满了新鲜的意义与价值；而由于心境历经了一趟“死亡之旅”，由死而生之后，人生观也会产生改变，成为一个崭新的人！
人性丛林里生存竞争的胜负是没有规则的，既看过程，也看结果，而有了结果，过程就不重要；人们只会向最后的胜利者献花，而不会向中途弃权的人致敬。你不必做个打败别人的胜利者，但要做个战胜自己的勇者，而你惟一依靠的便是“好死不如赖活”的韧性。
只要形体不死，心境绝对有苏醒的一天，身体一死，便什么都没有了。
弱者也有一片天，但死者只有一坯土，这都是人性丛林里的法则！
§§第四沉着应变 一击成功
历史上有这样一些人：他们面临大事，总是沉着冷静，灵活应变；从容面对，以果敢的勇气，不动声色地取得决定性的胜利。
