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第3章 人生规划的两个关键

1.透视自我:打造个人核心竞争力古希腊德拉斐神庙前竖立着一块石碑,上面赫然镌刻着这样几个大字:认识你自己。古代先哲把认识你自己看作是人类最高的智慧。中国的老子也指出,知人者智,自知者明。孙子说:知己知彼,百战不殆。先哲们不断地教导我们认识自己的重要性。的确,认识自己,才能规划出适合自己的人生之路,打造出自己的个人核心竞争力。

人们经常讲短板理论,说一个水桶的盛水量并不取决于这只桶最长的那块木板,而是取决于最短的那块木板。人们以此为例来说明一个企业、一个人在竞争中要善于补齐自己的短板和不足。但我要说,在人的发展中,这一个理论却存在着很大的问题。我认为一个人、一个企业的竞争力并不取决于桶的短板,而恰恰取决于这只桶最长的那块木板。这块长板把握住以后,你就可以取长来补短,从社会上整合更多的长板,从而做成更大的木桶。人要善于发挥自己的长处,回避自己的短处,才能寻找到自己成才的捷径。

曾任清华大学校长的罗家伦高考数学得了零分,但因作文考了满分,被胡适和蔡元培破格录取到北京大学。毕业若干年后被任命为清华大学校长,在清华大学发展史上添加了浓墨重彩的一笔。臧克家高考时也是数学吃了“鸭蛋”,但因国文考了98分,获得了头一名,被大学破格录取,后来成为我国近代杰出的诗人、著名作家、编辑家。2009年四川省绵阳市南山中学黄蛉在高考作文中用甲骨文、金文等古文字写出轰动一时的“甲骨文作文”,被称为“古文字达人”,被四川大学破格录取。因此,青年人要善于找到自己的这块长板,打造自己的核心竞争力。

知人不易,自知更难。认识到自己适合做什么,能够做什么,对于大多数人来讲同认识别人一样困难。认识自我的内容包括很多,如学历、智力、兴趣、气质、人格、能力、价值观等,个人竞争力的形成是以上多种因素综合起作用的结果。青少年只有深刻地认识了自己的素质特点,才能为制订以后的人生发展规划奠定基础。下面我为大家介绍几种常用的工具,帮助大家对自己更加准确和深入地认识自己。

“思维倾向分析”:人们的思维能力倾向有三个基本方面,这就是形象思维、抽象思维、运动思维。我们可以通过下面的測试大致了解自己的思维倾向,从而找到自己的真正优势。

1.我经常能找到自行车故障之所在。

2.在去城里某个地方之前,会想出各种可能的道路。

3.我的文章写的不错。

4.家里的小电器坏了,都是我自己修理。

5.能准确地运用绘画、舞蹈表达自己的想法和情绪。

6.总能用不同的词语表达同一事物。

7.能较快地学会变换复杂的体形运动。

8.能制作复杂的机械图形。

9.能把自己看到的各种现象进行概括,找到其中的共性。

10.学开车学得快。

11.平时思考问题时总是借助脑中的图像。

12.较能准确地理解别人认为乏味的理论。

13.别人曾夸我手巧。

14.平时总喜欢以概念、符号来进行思考。

15.对音乐敏感。

以上每道题答“是”的得1分,答“否”的得0分。将1、4、7、10、13题的得分加起来为A,将2、5、8、11、15题的得分加起来为B,将3、6、9、12、14题的得分加起来为C。

在以上A、B、C三个分数中,如果A最大,表明你的动作思维比较好,适于从事形体运动一类的职业。如果你的B最大,表明你的形象思维很好,你在艺术表达方面的职业上可以胜任。如果你的C最大,则表明你有相当好的抽象思维能力,以后从事理论研究比较合适。

气质与职业倾向分析:2000多年前,古希腊哲学家希波克拉底提出了体液学说,希波克拉底指出,人体里有四种液体:出自于心脏的血液,出自于肝脏的黄胆汁,出自于胃部的黑胆汁,出自于胸部的粘液。这几种液体在不同人的身体中占有的比例不同,造成了不同人有不同的思维模式和行为方式。现代医学和心理学家,在此基础上形成了现代气质学说。

气质是一个人表现在心理活动和动作方面的动力特征,即心理过程和动作发生的强度、速度、灵活性、持久性和心理指向性等方面特点的总和。在人的各项活动中可以看出,有的人活泼好动,反应灵活;有的人安静稳重,反应迟缓;有的人显得十分急躁,情绪明显外露;有的人则不动声色,情绪体验细腻深刻。人与人之间在这些心理特征方面的差异和相似,就表现为气质的异同。气质一般可分为胆汁质、多血质、沾液质、抑郁质四种类型。气质本身并无优劣、好坏之分,与一个人活动的社会价值和成就高低也无直接关系。然而气质与一个人处理问题的方式及反应是有关联的,因此气质对所从事的工作的性质和效率有一定的影响。每种气质类型都有其相对的典型特征,具体如下:

胆汁质的人直率、热情,精力旺盛,情绪易冲动,为人直爽坦诚,工作主动,行为果断,爱指挥人,心境变化剧烈,情绪明显外露。但自制力较差,容易感情用事,行为具有攻击性,又可称为“好斗型”。他们对工作生活中碰到的眼前困难能坚决克服,但短期内若不能解决困难,则会情绪低落,主动性较差。这种人的情感和情绪发生迅速,爆发力很好,同时,情绪和情感消失的也快;智力活动灵敏有力,但理解问题时容易粗心大意;意志力坚强,不怕挫折,勇敢果断,但容易冲动的缺点会影响决策;他们在工作中热情很高,表现出雷厉风行,顽强有力。胆汁质的人一旦就职,往往会对本职工作不那么专注,即使是他自己深思熟虑后选择的工作,也没有一定为这个职业奉献全部身心的热情。他们最大的特征是外向、行动和直觉。因此在策划、广告、商业、设计师、体育等方面可有成就。

多血质的人活泼、好动、敏感,反应迅速,善于交际,情感易外露。对一切吸引他的事物都会做出兴致勃勃的反应,在群体中比较受欢迎,语言富有感染力,表情生动,反应灵敏。但情绪不稳定,喜怒易变,常有不守信用的行为表现。注意力容易转移,对事物的热情维持时间不长,灵活性高,活泼好动,但往往不求甚解;工作适应能力强,讨人喜欢,交际广泛,容易接受新事物,也容易风异思迁而显得轻浮。多血质的人在激烈竞争的环境中,能施展出自己的才干。他们充满自信,有活动能力,而且会越来越强。在一定意义上说,多血质的人对所有职业都具有适应性。他们具有外向型性格,适合于做外交官、政治家、商人、律师、记者等。

粘液质的人安静,稳重,反应迟缓,沉默寡言,善于忍耐,不尚空谈,富有理性。情感不易外露,自制力强。行动缓慢沉着,善于完成需要意志力和长时间注意的工作。有时情感过于冷淡,行动拘谨,不善于随机应变,缺乏创新精神,灵活性差。情绪比较稳定,冷静踏实,对工作考虑周到细致,坚定的执行自己做出的决定,往往对已经习惯了的事情表现出高度热情,而不易适应新的工作环境和工作。粘液质的人积极认真,努力向上、毫不懈怠,归属感强,富于协调精神,作公务员会比较成功。有很强的思考力,协调性,因此在教师、会计、秘书、一般事务等方面适应性较强。

抑郁质的人孤僻,好静,行为迟缓,多愁善感,感情细腻,沉稳冷静,情绪体验深刻,富于想象,工作认真,不轻易许诺。情绪不易外露,善于察觉别人不易觉察到的细小事物。在群体中周到地领会别人的想法与感觉,但不善与人交往,在处理事情上优柔寡断,主动性较差。在工作中常显得信心不足,缺乏果断,交际面窄,孤独感强烈。抑郁质的人能力不凡,适合于有一定创新性质的工作。他们不仅能从事学术研究、技术、医师、作家等内向性职业,还可因其才能就职于编辑记者、漫画设计、艺术家、广告宣传等中性职业。

血型与职业倾向分析:依据美国劳工部职业服务中心开发的《一般职业能力倾向測验》,对各种血型人的9种职业能力进行检验。其方法是调查和分析各种血型人在以上9种职业能力上的强弱分布(9种职业能力均分为强、较强、一般、较弱、弱5个等级),分别记5、4、3、2、1分,再根据各种血型人的9种职业能力分布百分比,计算得出各种血型人的9种职业能力的分数。依据对各种血型人的职业能力測定和分析计算,各种血型的人表现出以下的职业能力倾向和职业适应性:

A型血的人:精明、理智、内向,不善交际。沉思好静,情绪稳定,忍耐力强。具有独立性,易于守规。做事细心谨慎,但不果断。责任心强,但个性固执。感情含蓄,注重仪表,是处理家务的能手。A型血的人善于在一个固定单位有组织地行动,大器晚成者较多。办事细心,工作踏实,在处理事务、革新和应用方面有真才实学。A型血的人的算术能力是所有血型中最强的。特别适合于数学家、会计、出纳、统计、设计、经济学家、科技等对计算能力要求高的职业。同时,A型血人的形态知觉能力和手指灵巧程度也比较高。由于形态知觉能力比较高,也比较适合于生物学家、建筑师、測量员、制图员、动植物技术人员、医生、画家等对形态知觉能力要求高的职业。由于手指灵巧度也较高,他们还比较适合于纺织工、外科及牙科医生、画家、雕刻家、制图员等对手指灵巧度要求高的职业。

B型血的人:聪明、活跃、敏捷、外向,善交际。兴趣广泛多变,精力分散。大事故少,小事故却不断,真有点“大错不犯,小错不断”的味道。行动奔放,不习惯受束缚,易感情冲动,热心工作,不怕劳累,但缺乏细心和毅力。动作、语言富有感情,易引起他人的注意。爱情上,女性比男性主动。B型血的人善于从事自由性强的职业,无特定专长的人较多。调查能力强、主意多,能在研究开发方面发挥才干。适宜于记者、作家、演员、画家、教师、社会工作者、销售员、律师等职业。总之,就职业能力而言,B型血人较之A型血人,职业适应面更宽。

O型血的人:外向直爽,热情好动,富有精力,爱憎分明,见义勇为,有主见。主观自信,急躁好动,有野心,易激发感情。说话易用训人的口气,易得罪朋友。动作粗犷,不灵活,不擅做细致工作。爱情上多属主动,易被人爱,也易接受别人之爱。这种血型的人长寿者居多。O型血的人经营企业、经商、政治、外交能力都很强,善于组织并把自己放于该组织的核心地位。年轻时易更换职业,有经验后善于专攻某一方面。适宜于政治、外交、经营、驾驶、作家、歌星、演员、跳跃项目和棒球运动等。

AB型血的人:这种血型的人气质明朗。他们机智大方,办事干净利落,冷静,不浮夸。有的人有领导能力,有的人沉默寡言,满腹心事,待人接物缺乏经验,易吃亏。他们兴趣广泛,行动有计划,乐于分担责任。在所有领域都能适应,大多比较优秀,一般被公认为能人。AB血型的人职业多面手、专长多、能力强,精于调整、调和各类关系,有经营管理、分析设计和规划能力,会推销商品。适于政治、外交、经济规划、统计、设计、商业推销、节目主持、相声演员等。

性格与职业倾向分析:我们通过一定的測试便可以比较粗略地掌握自己的性格倾向,从而较好地选择自己比较适应的职业。

首先,进行性格类型測试。下面的问题可以帮助你判断自己的性格属于哪一类型。每一题中有四个空,在最符合你的情况那个空中填入4,其次填3,再次填2,最不符合的填1.

1.给别人留下的印象可能是——

A、经验丰富;B、热情;C、灵敏;D、知识丰富

2.我按计划工作时,我希望这个计划能够——

A、取得预期效果,不要浪费时间和精力;

B、有趣,并能和有关人一起进行;

C、计划性强;

D、能产生有价值的新成果

3.我的时间很宝贵,所以总是首先确定要做的事情——

A、有无价值;B、能否使别人感到有趣;

C、是否安排得当,按计划进行;D、是否考虑好了下一步计划

4.对我来说,最满意的情况是——

A、比原计划做得多;

B、对别人有帮助;

C、通过思考解决了一个问题;

D、把一个想法和别一个想法联系起来了。

5.我喜欢别人把我看成是一个——

A、能完成工作任务的人;B、充满热情和活力的人;

C、办事胸有成竹的人;D、有远见卓识的人。

6.当别人对我无礼时,我往往——

A、立即表现出来不快;B、心情不快,但能很快消除;

C、谴责对方;D、不去理他,考虑自己的事情。

填好以后,把六个问题中A、B、C、D四项的分数分别相加,得出四个总分数。分数最高的一项,就是你的性格的基本类型。即:A为敏感型;B为感情型;C为思考型;D为想象型。下面我们分别介绍一下这四种性格类型的特点。

敏感型:这类人精神饱满,好动不好静,办事爱速战速决。但是行为常有盲目性。与人交往中,往往会拿出全部热情,但受挫折时又容易消沉、失望。这类人最多,约占40%,在运动员、行政人员等各种职业中均有。

感情型:这类人感情丰富,喜怒哀乐溢于言表。别人很容易了解其经历和困难。易激动,爱感情用事,讲话写信热情洋溢。在生活中喜欢鲜明的色彩,对新事物很有兴趣。与人交往中容易冲动,有时易反复无常,傲慢无礼所以与其他类型的人有时不易相处。这类人占25%,在演员、活动家和护理人员中较多。

思考型:这类人善于思考,逻辑思维发达,有较成熟的观点,一切以事实为依据,一经做出决定,能够持之以恒。生活、工作有规律,爱整洁,时间观念强,重视调查研究和精确性。但这类人有时思想僵化、教条、纠缠细节、缺乏灵活性。这类人约占25%,在工程师、教师、财务人员和数据处理人员中较多。

想象型:这类人想象力丰富,憧憬未来,在生活中不太注重小节。对那些不能了解其想法价值的人往往很不耐烦,有时行为刻板、不易合群,难以相处。这类人不多,大约占10%,在科学家、发明家、研究人员和艺术家、作家中居多。

其次,进行性格取向測试。下面有50道题,请根据自己的实际情况做出回答。符合的,则把该问题后面“+”圈起来;难以回答的,则把“?”圈起来;不符合的,则把“-”圈起来。

1与观点不同的人也能友好往来。+ ? -

2.你读书较慢,力求完全看懂。+ ? -

3.你做事较快,但较粗糙。+ ? -

4.你经常分析自己、研究自己。+ ? -

5.生气时,你总不加抑制地把怒气发泄出来。+ ? -

6.在人多的场合你总是力求不引人注意。+ ? -

7.你不喜欢写日记。+ ? -

8.你待人总是很小心。+ ? -

9.你是个不拘小节的人。+ ? -

10.你不敢在众人面前发表演说。+ ? -

11.你能够做好领导团体的工作。+ ? -

12.你常会猜疑别人。+ ? -

13.受到表扬后你会工作得更努力。+ ? -

14.你希望过平静、轻松的生活。+ ? -

15.你从不考虑自己几年以后的事情。+ ? -

16.你经常会一个人想入非非。+ ? -

17.你喜欢经常变换工作。+ ? -

18.你常常回忆自己过去的生活。+ ? -

19.你很喜欢参加集体娱乐活动。+ ? -

20.你总是三思而后行。+ ? -

21.使用金钱时你从不精打细算。+ ? -

22.你讨厌在工作的时候有人在旁边观看。+ ? -

23.你始终以乐观的态度对待人生。+ ? -

24.你总是独立思考回答问题。+ ? -

25.你不怕应付麻烦的事情。+ ? -

26.对陌生人你从不轻易相信。+ ? -

27.你几乎从不主动制定学习或工作计划。+ ? -

28.你不善于结交朋友。+ ? -

29.你的意见和观点常会发生变化。+ ? -

30.你很注意交通安全。+ ? -

31.你肚里有话藏不住,总想对别人说出来。+ ? -

32.你常有自卑感。+ ? -

33.你不大注意自己的服装是否整洁。+ ? -

34.你很关心别人会对你有什么看法。+ ? -

35.和别人在一起时,你的话总是比别人多。+ ? -

36.你喜欢独自一个人在房內休息。+ ? -

37.你的情绪很容易波动。+ ? -

38.看到房间里杂乱无章,你就静不下心来。+ ? -

39.遇到不懂的问题你就去问别人。+ ? -

40.旁边若有说话声或广播声,你总无法静下心来学习。+ ? -

41.你的口头表达能力还不错。+ ? -

42.你是个沉默寡言的人。+ ? -

43.在一个新环境里你很快就能熟悉了。+ ? -

44.要你同陌生人打交道,常感到为难。+ ? -

45.常会过高地估计自己的能力。+ ? -

46.遭到失败后你总是忘不了。+ ? -

47.你感到脚踏实地的干比探索理论原理更重要。+ ? -

48.你很注意同伴们的工作或学习成绩。+ ? -

49.比起读小说和看电影来,你更喜欢交游和跳舞。+ ? -

50.买东西时,你常常忧郁不决。+ ? -

计分与測试结果。题号为奇数的题目(1、3、5、7、9……),每圈一个“+”计2分,每圈一个“?”计1分,圈“-”的计0分;题号为偶数的题目(2、4、6、8、10……),每圈一个“-”计2分,每圈一个“?”计1分,圈“+”计0分。最后将各道题的分数相加,其和即为你的性向指数。

性向指数在0—100之间。由性向指数的数值就可以了解一个人内倾或外倾的程度。

总分性格倾向性

0—19内向

20—39偏内向

40—59中间型(混合型)

60—79偏外向

80—100外向

外向:具有较高的反应性和主动性。脾气暴躁、不稳重、好挑衅、但态度直率、精力旺盛。能以极大的热情工作、并克服前进道路上的障碍,但有时会表现缺乏耐心。当困难太大而需要特别努力时,有时显得意志消沉,心灰意懒。他们可塑性差,但兴趣较稳定。

偏外向:会对一切吸引他注意的东西,作出主动的、兴致勃勃的反应。行动敏捷,有高度的可塑性。容易适应新环境,善于结交新朋友。易动感情,姿态活泼、表情生动,言语具有表达力和感染力。精力充沛、坚定、有毅力。但在平凡和持久的工作中,热情易消退,表现出萎靡不振。

偏内向:不易动感情,情绪不易外露,态度持重、交际适度,对自己的行为有自制力。心理反应缓慢,遇事不慌不忙。可塑性差,不灵活但有条理、冷静持久地工作。因循守旧,缺乏创新精神。性格一般表现为内向,对外界的影响很少作出反应。

内向:具有较高的感受性和较低的敏感性,他们的心理速度缓慢,动作迟钝,说话慢慢吞吞。多愁善感,易动情感,但表现微弱而持久。不善于与人交往,在困难面前优柔寡断,在危险面前表现出恐惧和畏缩,在受挫折以后常心神不安,不能迅速地转向新的工作,主动性较差。不能把事情坚持到底。富于想象,比较聪明,对力所能及的事情表现出较大的韧性,并克服重重困难。

在采用上述方法,综合各种情况后,进一步全面地分析对比,客观地评价自己,既不高估自己,也不贬低自己。认识自己的优势、劣势、自己的与众不同和发展潜力。认识自己的生理特点,认识自己的理想、价值观、兴趣爱好、能力、性格等心理特点,对正确地认识自己,客观地评价自己,对接人待物和处理问题,对事业的发展和生活的美满,会有极大的好处,可以使我们更好地把握自我,发展自我。

2.超越自我:找寻精神的自我有一位年薪百万的富翁跟朋友闲谈时说:“你们知道人生有哪两大悲剧?”朋友们一脸茫然。富翁说:“第一是死的时候钱还没有花完,辛苦了一辈子,赚的钱花不完,还要留给后人花,多悲惨啊!”他的朋友们说:“的确十分悲惨,那第二大悲剧是什么呢?”富翁接着说:“第二大悲剧就是还没死钱就花完了。”

在这些人的世界里,赚钱和花钱是人生的唯一目标,他们的人生目标只有物质层面的追求,没有精神层面的追求,因而就避免不了以悲剧收场。有位哲人说过,世界上80%的喜剧,跟金钱没有关系;世界上80%的悲剧,大都与金钱有关系。

小时候,经常听大人讲这样一个故事,现在还清晰地记得。这个故事是讲有一个孩子偷东西,开始时,偷一些小东西,他的妈妈看到了偷来的东西,并不责备他。于是,他的胆子一天天大了起来,偷的东西也越来越多起来,最后变成了大盗。有一天,他犯事了,被抓起来判了死刑。执行死刑那一天,问他临死前有什么要求?他说,想见母亲最后一面。他母亲被找来了,看到他的母亲,他哭了,说了一些安慰母亲的话。最后他说:“妈妈,再让我吃一口你的奶吧!”他的母亲说:“你都多大了,奶水早没有了。”他说:“那我也要。”他的母亲只好解开了自己的衣服。他扑到母亲那温暖的怀里吸吮着。他先想起了母亲的养育之恩,泪水滴在母亲胸前。他又想起了自己从小就开始偷,母亲不仅不管,还帮助他收藏偷来的东西。自己的罪过,母亲也有责任,她应该也付出一定的代价。想到这里,他一狠心,一口咬掉了母亲的奶头。这个故事听起来很让人心酸,它寓意深刻。这个小偷为追逐一个个蝇头小利和不义之财,最后把自己引向了死亡之谷。

各位朋友,如果把一间房子拉上厚厚的窗帘,关掉电灯,使房里漆黑一片,只让你一个人呆在这个黑屋子里,你会有什么感觉?

此时你的感觉器官,眼睛和耳朵,都不起作用了,什么信息也接受不了,你会高兴吗?假如一个月都让你呆在这个屋子中,给你吃好的,穿好的,你会快乐吗?你一定不会快乐。吃穿都已经满足,为什么不会快乐呢?

这时,如果在墙上打一个小洞,能窥见外面的风景,能呼吸点外面的新鲜空气,你的身心就会舒畅一点。如果再把窗帘拉开,让阳光照进来,又能观赏到外面的风景,你就会感到舒服和高兴。

如果让你走出这间屋子,接触到外面更加广阔的世界,你就会感到更加舒畅,同时你也能体会到自由的可贵。

再进一步,如果让你登上高山之巅,极目四望,壮丽山河尽收眼底,你简直就会兴奋起来。为什么会这样呢?这说明了什么呢?这说明人在满足了吃穿的需要之后,还有另外的需要。这也说明,人除了肉体之外,一定还有别的东西成为它不可分割的一部分。

这另外的需要是什么呢?这另外的不可分割的部分又是什么呢?把人单独囚禁起来,不准看,不准听,不准说,不准写,不准玩,不准干事,不准与任何人和事接触,虽然给吃的,给住的,给穿的,人还是受不了。人还有另外一种需要,这种需要就是满足眼睛、耳朵等感觉器官的需要。眼睛和耳朵等感觉器官接受信息后传送到大脑里,就构成了人的思维活动、精神活动。所以人的另一种需要就是精神需要。人为什么要花钱看书看报看电影呢?我曾经参加过香港明星张学友的演唱会,票价高达600多元,可是整个体育馆座无虚席。为什么票价那么贵还有那么多人去呢?就是为了满足人的这种精神需求。

一些老人退休以后,精神一下子萎靡不振了,就是精神需要不能得到满足了。原来习惯性的精神活动被停止了,新的、更加具有吸引力的精神活动还没有建立起来。所以,确立目标,一定要确立能使自己精神满足、能使精神活跃的目标。

许多人整天都匆匆忙忙、耗其一生去追逐金钱等物质的利益,他们从没有把自己的精神需求作为人生的目标,他们有巨大的力量和潜能,但是他们把精力只放在了物质层面上,为了追求物质利益而耗尽了自己的一生,赚了很多钱却一点也不幸福。比尔。盖茨、巴菲特等世界首富在退休时都纷纷捐出自己的所有财富,以寻求精神的慰藉,不就是典型的写照吗?

关于人有精神需要的思想,人类在古代就提出来了。早在4000年前,印度宗教文献就记载:“另一物在你身中。”意思是说,在人的身体里面,有一个另外的“我”,我们称它为“自我”,这个“自我”,引导、左右、指挥着人身体的行为。

古希腊圣哲、大思想家苏格拉底也曾明确地提出“认识你自己”的口号。这标志着人类很早就开始自觉地认识自我。苏格拉底的学生柏拉图更加明确地提出了人有精神需要。柏拉图把人分为物质的人和精神的人两部分。他认为人有一部分是物质的,是人的灵魂的躯壳,这是自我的一部分。人的另一部分是精神的,是灵魂,这是人的更重要的部分,是更重要意义上的自我。人的社会存在的表现形式、人的社会存在价值、人的能力大小的区分和标志,主要是靠这一部分自我,没有了这一部分自我,人就失去了存在的意义,就象一个植物人,没有灵魂,没有精神,等于丧失了自我。柏拉图把人分为两部分的思想闪耀着真理的光辉。

由此看来,人的这两部分自我,都要靠营养才能使其成长。物质的自我靠物质的食物来营养,精神的自我靠精神的食物来营养。物质的自我一日三餐,一天不吃饭都不行,精神的自我不“吃饭”行不行呢?也不行。我们必须每天给它提供精神的食粮,才能使它健康成长。可是我们有许多人,一日三餐一顿也不会耽误,但是却可以长时间不给精神自我“吃饭”,不给自己提供精神食粮,结果,精神的自我得不到健康的发展,营养严重不良,知识贫乏,文化品位低,双目呆滯,暗淡无光,成为精神上的残疾人。

每个人都要给自己精神的成长一个规划,要用进步的健康的向上的文化来营养自己,使自己精神上的自我能够健康成长。

法国哲学家笛卡尔提出“自我意识”这一概念,并提出“我思,故我在”,同时他还提出“用心灵的眼睛去注意自身”等精辟论断,揭示了自我意识及其对自我意识发现的途径。从此,有关自我及其本质的研究得到空前的发展。哲学已经不能完全将它容纳在自身之中,一门研究人类自我的新的专门学说——心理学,应运而生。

对精神自我进行更加深入研究的心理学是研究人的心理规律的科学。心理规律是指认识、情感、意志等心理过程和能力、性格等心理特征的规律,这完全是在研究另一个我了。心理学的思想在远古时代就已经产生,长期起来在哲学内部发展。近代,随着自然科学的发展,特别是生物学的发展,使它逐渐从哲学中分离出来。到19世纪中期,心理学逐渐成为一门独立的科学。

由于人们的认识不同,研究的角度不同,产生了各种各样的心理学流派,如构造主义学派、机能主义学派、行为主义学派、新行为主义学派、格式塔学派、精神分析学派、日内瓦学派等等。在上述各种心理学流派之中,奥地利心理学家弗洛伊德创立的精神分析学说,流传比较广泛,影响非常深远。

在弗洛伊德的学说中,把人的心理分为三个部分:本我、自我、超我。“本我”为本能的我,具有本能的冲动,按照“快乐原则”活动;“自我”为现实的我,反映对现实的认识过程,按照“现实原则”活动;“超我”为良心的我,按照“至善原则”活动,代表社会道德标准,压制本能表现,与“本我”经常处于不可调和的矛盾中。

弗洛伊德虽然把人分成三部分,其实并没有超出柏拉图的范畴。其中,“本我”就是柏拉图说的物质我,或生理我。“自我”和“超我”,就是柏拉图说的意识我、精神我、灵魂我。只不过弗洛伊德又把它分为了两部分,一部分是现实的,一部分是理想的。这也不简单,这就是发展。

当我们仔细研究就会发现,弗洛伊德的“本我”,主要来自遗传,是以基因形态的物质为基础的。“自我”与“超我”,来自于环境、社会、经历和教育,是他们在头脑中形成意识、观念和精神,形成“我”的本质内容。

到20世纪中期,西方心理学空前活跃,特别是在美国,形成了许多具有现代意识的心理学流派。以马斯洛为代表的人本主义心理学就是其中之一。人本主义心理学对自我的剖析更加清晰和具体。马斯洛提出了人的动机和需要理论,对人的自我的分析更加明确。他提出,人的动机或需要从最低级的生理需要,到最高级的自我实现的需要,有7个层次,即:生理的需要、安全的需要、爱和归属的需要、自我实现的需要、尊重的需要,这五个需要是由低向高渐进的。

第一个需要是人最基本的需要,第五个需要是最高层次,这五个需要是由物质自我向精神自我逐渐过度的过程。第一个需要完全是物质的,第二、第三个需要开始增加了一些精神的内容,第四个需要已经基本离开物质的自我,基本体现精神的自我,到了第五个需要时,已经完全进入精神的自我,是一种精神上的自我满足,它是人的最高境界,是人生的“高峰体验”。

这个过程是由柏拉图的物质自我向柏拉图的精神自我过度的过程,这是一个由量变到质变的过程。马斯洛的剖析,既符合经典理论的精神,又有了自己的发展,是对自我的更深刻、更具体的剖析,这对我们认识自我具有重大而又深远的意义。

我们来到一个产房,里面躺着一群刚出生的婴儿,他们都发育良好,智力相当。设想一下,三、四十年过后,这些婴儿有了不同的命运,他们会成为政治家、科学家、学者、工人、农民、商人等,他们的命运会出现这么大的差别,其最重要的原因并不是物质自我,而是精神自我。物质自我的发育成长相信他们不会有太大的区别,他们命运的关键就是他们意识、思想、观念、精神、灵魂等精神的自我。

我清楚地记得在大学上哲学课时,一位教授曾讲过这样一个有趣的故事:

有一个美国人到墨西哥一个著名的海滩去旅游,他看到一个墨西哥渔夫划着一艘小船靠岸,船上装着两筐很名贵的鱼。这个美国人对墨西哥渔夫能抓到这么高档的鱼恭维了一番,他同时问这个渔夫抓这些鱼花了多少时间。

渔夫说没有花多少时间就抓到,大概二个多小时。美国人就问他:“为什么不多花一点时间,多抓一些呢?”

墨西哥渔夫不以为然地说:“这些鱼已经足够我一家生活用啦!”

美国人又问:“那你一天剩下那么多时间干什么?”

墨西哥渔夫解释说:“我呀,每天睡到自然醒,出海抓几条鱼,回来后跟孩子们玩一玩,再跟老婆睡个午觉,黄昏时逛到村子里喝点小酒,跟哥们玩玩吉他,我的日子过得真爽啊!”

听到这儿,美国人倒不以为然了,帮他出主意,他说:“我是美国哈佛大学MBA企管硕士,我倒是可以帮你忙让你的人生更辉煌。你应该每天多花一点时间去抓鱼,到时候你就有钱去买条大一点的船,自然你就可以抓很多鱼,再买很多渔船,然后你就可以拥有一个渔船队,到时候你就不必把鱼卖给鱼贩子,而是直接卖给加工厂,然后你可以自己开一家罐头工厂,如此你就可以控制整个生产、加工和行销。然后你可以离开这个小渔村,搬到首都墨西哥城,生意越做越大,你可以搬到美国洛杉叽,最后到纽约,在那里经营你不断扩充的企业。”

墨西哥渔夫问:“这要花多少时间呢?”

美国人回答:“15到20年。”

“然后呢?”墨西哥人接着问。

美国人大笑着说:“然后你就可以在家当皇帝啦!时机一到,你就可以宣布股票上市,把你公司的股份卖给投资大众,到时候你就发了,你可以几亿几亿地赚。”

“然后呢?”墨西哥渔夫漫不经心地问。

美国人说:“到那个时候你就可以退休了,你可以搬到海边的小渔村去住,每天睡到自然醒,出海随便抓几条鱼,跟孩子们玩一玩,再跟老婆睡个午觉,黄昏时,逛到村子里喝点小酒,跟哥们玩玩吉他喽!”

墨西哥渔夫不解地问:“那我现在不是已经在过这样的生活了吗!还瞎折腾十几年干嘛?”美国人一时语塞,无言以对。

其实,这个墨西哥人的问题出在对自我认识的不完整,他只看到的是一个物质的自我,但是却遗失了精神的自我。一个人在确立目标时,不能只确立物质自我的目标,精神自我的目标确立对人生命的意义更加深远。

所以,各位朋友请记住:你的使命永远在前方召唤着你,你的梦想必须含有能激励你自我实现的精神要素,你的目标既是挑战,又是激励你前进的动力。

3.追问生命:重塑学习的终极目标人生的快乐来自于需要的满足,人生的挫折来自于需要不能被满足,目标源自需要,实际上是人的需要的具体化,人们之所以不能确立一个目标,主要源于他不明白自己真正需要什么,因此要想找到生命的目标,就必须澄清个人的需要。

人们常见的迷误,是将手段和目标混淆。手段是为目标服务的,但人们常常将手段当成目标,结果无法排除内心的焦虑和困惑。

曾有一名男士向我倾诉他的烦恼,这极具代表性。他是一名在事业上很有进取心的男士,由于他的辛勤劳动,经济收入很高,拥有自己的实业,受到较多的社会尊重。但他未老先衰,从未体验到成功的充实感和内心的快乐,因为妻子和孩子十分讨厌他。尽管他力图挽救这种局面,但总不能消解家人对他的怨恨,他为此陷入极度痛苦的状态。当我问他什么是生活中第一重要的东西时,他毫不犹豫地回答:“幸福的家庭是我生命中第一重要的。”当我问他为自己的妻子和孩子尽什么责任的时候,他说:“这么多年来,我一直在拼命地挣钱,但我的良苦用心非但没有得到家人的感激,反而引起无数的抱怨。”他的问题出在他为了赚钱而忙碌和奔波,无暇去关心和指导孩子的成长,天长地久,导致了妻子的反对。他的错误在于没有认清赚钱仅仅是手段,维护家庭幸福是目的。为了家庭最终的幸福,谋求更高的经济收入无疑是有价值的,但整日忙着赚钱,而忽视妻子内心的需求,无疑造成了目标的迷失,最终钱赚足了,婚姻却破裂了。这并非他真正需要的生活,于是过去所奋斗的一切都成了无意义的东西了,人生陷入这种状态,痛苦可以想象。

将手段和目的混淆,从而导致人生的迷失是现代人常犯的错误,根本原因在于他并没有找到自己真正的需求。为了理清个人的需求,就必须冷静地反思,时常追问人生的意义。

确立目标的过程实际上就是追问生命、追寻生命意义的过程,只有经历心灵搏斗而凝炼的目标才能真正激发生命的能量。美国的柯维等很多顶尖的心理学家都在研究各种有效的方法,发掘人的终极目标。

下面让我们共同来做一个体验式训练:“生命的觉醒”。让我们共同去经历心灵的搏斗,去凝练自己人生的目标,激发自己生命的能量。

(轻柔的音乐起)

请大家起立,轻轻闭上自己的双眼,请放松你们的全身,进入宁静的内心世界。

深呼吸,吸气——吐气——再吸气——再吐气。下面我们进行热感训练,想象自己跨进一个巨大的火圈,想象火圈带来的巨大的能量传遍全身。

(腾格尔《天堂》音乐起)

现在请你们的思维随着我语言的导引,进入幽幽的时空隧道,进入一个生命之旅。

想象自己从嘈杂的街道走过,来到一个僻静的电影院。想象自己坐在这个空旷的电影院中间,四周是一片寂静和漆黑。你一个人坐在这里来看一部伤感的电影,播放的是自己从出生开始的一生的经历。

请回忆你5岁时的情景。你5岁时长得是什么样?你家在哪里?你身边有哪些人?你的爸爸妈妈长得什么样?请尽力想象你和父母共同共同生活时的场景。那时的你在做什么?你喜欢在家里的哪个角落里逗留和玩耍?

请回忆你12岁时的情景。你12时长得是什么样?你家在哪里?你身边有哪些人?你的爸爸妈妈长得什么样?请想象你和父母共同生活时的场景。那时的你在做什么?那时的你取得了哪些成就?

(音乐减弱到消失)

请回忆你18岁时的情景。你18岁时长得是什么样?你家在哪里?你身边有哪些最亲近的人?那时的你在做什么?那时的你取得了哪些成就?

请回忆你30岁时的情景。你30岁时长得是什么样?你家在哪里?你身边有哪些最亲近的人?那时的你在做什么?那时的你取得了哪些成就?

请回忆你50岁时的情景。你50岁时长得是什么样?那时的你在做什么?那时的你取得了哪些成就?

(空灵的教堂合唱音乐缓缓响起)

你家在哪里?你身边有哪些最亲近的人?想象父母年老的样子,请抬起你的双手,去深情地捧一捧你父母布满皱纹的脸,去理一理他们变白的头发,去摸一摸他们粗躁的双手。

他们为你的成长付出了多少心血,吃了多少苦头啊!而你对他们又是如何报答的呢?你有多久与他们没有联系了?请在心里大声地呼喊,爸,妈,你们辛苦了。爸——妈——儿子想你!爸——妈——女儿想你!

现在请回忆你80岁时的情景。你80岁时长得是什么样?你家在哪里?你身边有哪些最亲近的人?那时的你在做什么?那时的你取得了哪些成就?

假如今天是你生命的最后一天,请认真想一想,你最希望见到谁?你想对他们说什么话?失去了你,对关心你、爱你的人有什么影响?你这一生有何成就?你认为这一生最值得纪念的事有哪些?你这一生哪些遗憾?假如能重新获得一个新的生命,你将如何度过?你将怎样重新设计你的一生?等再一次生命终结时,你希望获得怎样的评价?什么是你心目中真正渴望的目标?你的人生使命是什么?

请你回忆一下,在你的人生当中,是不是一直在渴望着成功,渴望着被别人尊重?

请回忆一下你离开家乡的那一天,你怀着怎样的心情离开故土?你怀和怎样的心情迈向远方?你心中揣着什么样的梦想和期待?

请回忆你为了达成目标曾经历了哪些风雨和艰辛?你遇到过哪些挫折和坎坷?你是怎样一步步地走过来的?

请问自己,现在心中还有梦吗?是不是剩下的只是一个梦而已。到底在自己的心中你自己想要什么?也许你已经麻木了,也许你已经习惯了自己所处的卑微身份了。

请你回忆一下自己小时候当大人问你长大后想做什么时你的回答,今天你会如何回答这个问题?

今天的生活是不是你真正想要的?为什么会这样?这与你的努力有关系吗?难道你真的不会努力吗?

现在,请认真想一想你人生当中真正要达成的愿望是什么?

如果你想体验一下心灵训练的力量,就请随我认真做这样的想象。

假如从今天开始到你人生结束为止只能实现5个愿望,你认为这5个最大的愿望是什么?请认真地把他们写在你的愿望纸上。

请一定要用心去写,不要影响周围人的情绪,也不要让周围人去影响你。

第一条——

第二条——

第三条——

第四条——

第五条——

请在愿望纸的后面签上自己的名字,写上日期,并写一句承诺的话。

现在,请你轻轻地念一遍自己的愿望。

但是,各位,愿望并不是写在纸上就可以达成的,现在,请按我的要求去做。假如10年过去了,5个愿望都没有实现,在以后的人生中你只能实现4个愿望,在你刚才写的5个愿望中去找出一个最不重要的愿望,去想象把它从纸上撕下来,撕碎它。好,现在开始。

请大家拿起剩下的4个愿望,再轻轻地念一遍。

各位,现在,假如10年又过去了,4个愿望仍然没有实现,在今后的人生中你只能实现3个愿望,请把这4个中其中最不重要的撕下来,最后再轻轻地读一遍,然后撕碎它。

再请你把剩下的3个愿望轻轻地念一遍。

各位,现在,假如又一个10年过去了,3个愿望仍然没有实现,在今后的人生中你只能实现2个愿望,请把这3个中其中最不重要的撕下来,然后最后再轻轻地读一遍,然后撕碎它。

请问,你为什么在痛苦的选择中最后选择了这两个目标?请把这两个愿望放在自己的胸口,你为什么这样珍爱它?这背后有什么样的原因?有什么样的人和事?这背后的人是如何爱你的?

你一生中已经撕碎了自己的多少个愿望?今天,当你抱着这最后两个愿望时,请回想一下,在你的人生当中还有多少时间去实现自己的愿望?

10年又过去了,这最后两个愿望还是没有实现,在以后的人生中你只能有一个愿望能实现,现在请在这两个当中再选择一个相对不重要的愿望,然后再轻轻地读一遍,最后将它撕碎。

在撕碎这个愿望的同时,大家好象也在撕碎着自己的心。请将最后一个愿望紧紧地放在胸口。各位,当你舍不得的愿望被撕碎时你的内心是什么样的感受?你为什么要把最后一个留下来?这背后的原因到底是什么?你今后会为这个愿望付出多大的努力?

当你离开人世时,你发现连最后一个愿望都没有实现,请用力撕碎你手中的最后一个纸条。你为什么把他们都撕碎了,自己的爱、自己的未来、自己的一生都给自己撕得粉碎,你可能觉得太残酷了,又觉得这些举动有些荒唐,有些不切实际,但其实你会发现,我们很多人在日常生活中的很多举动都是在用自己的双手重复刚才自己做的动作。当你不努力,当你懒惰和拖延时,其实不就是在撕碎你的梦想吗?你几十年来其实一直在这样做,所以,刚才我让你做的,一点也不荒唐。

现在,请把双手摊开放在自己的面前,假如你人生真的就这样两手空空地走开,你会不会感到遗憾和悔恨呢?

请你认真想一想,自己满腔的热情、对生活的憧憬,是不是已经开始变得支离破碎了?变得越来越麻木了?

今天,在你的心中,到底有哪些愿望被撕碎时心中有了刻骨铭心的疼痛?请记住他们。

从此时此刻起,一举一动,一切价值标准,都必须以此为依据,把自己的人生目标牢记在心,每一天都朝此前进,绝不轻易偏离人生方向。现在,请想象:今天,要做什么?要怎样行动?好,现在请继续闭上你的双眼,举起你们的双手,想象自己站在世界最高峰——珠穆朗玛峰的峰顶,你将全世界踩在自己的脚下,挥舞着自己的双手,向整个地球,向整个宇宙宣告:我已经觉醒,我将开始新的生命。

(壮丽、雄壮、振奋人心的交响音乐响起)

今天,是崭新的一天,崭新的阳光播洒在你的身上,让你感受到一种信心,就像美丽的大自然中,嫩绿的小草在破土、发芽、长大,无限的信心在膨胀。

当我们沉浸在忘我的状态,用发自内心的坚定宣读成功誓言时,对人生的感悟在一瞬间爆发出来,每个人的灵魂在刹那间变得无比圣洁和纯净,如同笼罩在一道无比神圣的光环之中。然而,这瞬间是否就是永恒?

当我们迈出大门,重新面对灯火阑珊、五彩缤纷的大千世界时,突然发现,这个世界好象变得那么陌生,似乎徒然间从天堂站到人间。我们不得不承认,这是我们要永久面对的现实的世界。

当我们的努力再次面对失败的痛苦,当我们真诚的善意再次得到冰冷的回拒,当我们为之奋斗的信念再次受到恶意的嘲弄或是无意的误解时,我们会再次动摇吗?会惶惑吗?会再次寻找借口吗?会恐惧吗?

也许真的会,但是清醒比无知更痛苦。既然我们对生命做出承诺,并为此承诺承担100%的责任,就应当意识到这种清醒者的痛苦恰恰就是承诺的责任中所包蕴的。

既然青春不是一种结束而是一个永无止境的过程,那么可以说青春就是一个不断意识到自己的惶惑、恐惧、逃避、在痛苦中不断克服自己的过程。一个真正成功的人,不是一个完美的人,而是一个永远战胜自己的人。只有当一个个不断战胜自己的过程一点点汇聚起来时,或许未来的某一天我们会意识到,曾经有过的辉煌神圣的瞬间真的融为我们一生的坚定。

最后,让我们睁开双眼,让我们将双手搭在左右同学的肩膀上,连成一条线,随着音乐的节奏左右晃动,汇成我们生命的动能,让我们互相支持,用坚强的臂膀去帮助他,也帮助自己,汇聚成我们共同的强大的青春动能,向自己的人生目标冲刺。

(雄浑有力的音乐起)

好,最后,让我们用最崭新的自我,最坚定的目光,最自信的形象,最洪亮的声音,最亢奋的一个动作结束我们今天的训练好不好?

O——YE!

最后,祝愿大家有梦会实现,愿我们相聚在成功的颠峰。让我们为自己的梦想全力以赴!

刘翔是跑出来的,武术是练出来的,英语是说出来的,文章是写出来的,成绩是干出来的。成功始于梦想,成于行动,人生没有行动,永远不会有机会。

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