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第16章

【原文】

恩宜自淡而浓,先浓后淡者,人忘其惠;威宜自严而宽,先宽后严者,人怨其酷。

【译文】

施人恩惠应从淡薄到浓厚,如果先浓厚而后淡薄,人们会忘掉他的恩惠;树立威信,要从严而宽,如果先宽后严,人们就会恨你冷酷无情。

【赏析】

待人要在真诚的基础上恩威并用,既要给人以恩惠,又不忘树立威仪。恩威并用要讲究方式。给予别人恩惠刚开始时要少,以后逐渐增多,这样别人会感激不尽。反之,刚开始时给得很多,以后越来越少,别人就会不以为然,甚至心怀怨恨。树立威仪也是这样,应该先严后宽。

【原文】

士君子处权门要路,操履要严明,心气要和易。毋少随而近腥膻之党,亦毋过激而犯蜂虿之毒。

【译文】

君子身居要职,行为道德要光明磊落,心境平和。不要接近或附和那些不正派的人,也不要过分偏激,触怒那些阴险歹毒的小人。

【赏析】

大千世界,鱼龙混杂,清浊同在,君子立足其间,需要磨练自己的个性,善于平衡协调各种矛盾,办事不能意气用事,要讲究方法,这样才能做到保持高雅的风范,严正的操守,不与小人同流合污,不轻易触犯小人,才能使自己免受排挤。

【原文】

遇欺诈的人,以诚心感动之;遇暴戾的人,以和气熏蒸之;遇倾邪私曲的人,以名义气节激励之。天下无不入我陶熔中矣。一念慈祥,可以酝酿两间和气;寸心洁白,可以昭垂百代清芬。

【译文】

遇到虚伪欺诈的人,要用真心诚意来感动他;遇到粗暴乖张的人,要用平和态度来熏陶他;遇到自私邪僻的人,要用名义气节来激励他。如果做到这些,天下所有的人都会进入到自我陶冶性情的熔炉中了。每一个念头都慈祥,可以酝酿天地间的平和气息;每一份心肠都洁白,可以昭示留传后世的清香芬芳。

【赏析】

拥有美好心灵的人,心中没有一丝杂念,处处与人为善,真诚待人,能以宽阔的胸怀去包容他人,不为名,不为利。这种大公无私的精神,必然会感动他人,赢得他人的敬重,也会为自己留下高尚的名声。

【原文】

阴谋怪习,异行奇能,俱是涉世的祸胎。只一个庸德庸行,便可以完混沌而召和平。

【译文】

阴谋诡计,怪异的言行,奇特的技能,这都是处世中招祸的根源。只有品德平庸,才可以保持自然本性而带来和平。

【赏析】

对人生的态度不同,决定了人的一生有两种方法:一种老实本分,不愿冒险,渴望过平平安安的生活,一切按部就班,这种生活虽然平平淡淡,但却让人心灵平静,怡然自得。另一种喜欢冒险,有一颗不安分的心,总想轰轰烈烈地干出一番事业,这种人容易成功,也容易受挫,他的一生必然是波折起伏的一生。

【原文】

语云:“登山耐险路,踏雪耐危桥。”一“耐”字极有意味。如倾险之人情,坎坷之世道,若不得一“耐”字撑持过去,几何不坠入榛莽坑堑哉?

【译文】

俗话说:“登山耐侧路,踏雪耐危桥。”这一个“耐”字有很深的意义,像险诈奸邪的世间人情,坎坷不平的人生道路,如果没这一个“耐”字支撑过去,早就掉进杂草的深沟里了。

【赏析】

任何一项事业要取得成功,都难免会遇到困难和挫折,拿破仑说,胜利属于最坚韧的人,坚持就是胜利,许多人失败不是因为能力不足,运气不佳,而是因为他们过早放弃。欲成就事业,就必须学会忍耐,没有苦中苦,哪有甜中甜,只有耐得艰难困苦的人才能成就辉煌的事业。

【原文】

夸逞功业,炫耀文章,皆是靠外物做人。不知心体莹然,本来不失,即无寸功只字,亦自有堂堂正正做人处。

【译文】

夸赞自己的功业,炫耀自己的文章,这都是靠外物增加自身光彩来做人。却不知心灵是纯洁的,只要不丧失纯朴善良的本性,即使一生没留下半点功劳,没留下只言片语,也可以堂堂正正做人。

【赏析】

《左传》:“太上有立德,其次有立功,其次有立言,虽久不废,比之谓不朽。”可见,一个人要立足社会,首先要注意自己的道德修养,历史上那些建立丰功伟业的伟人们,首先都是品德极高的人,其次才是他们的丰功伟业,使他们得以流传至今。平凡的人要想堂堂正正地做人,必须立身立德,保持纯朴善良的本性,这样即使默默无闻,也问心无愧。

【原文】

不昧己心,不拂人情,不竭物力,三者可以为天地立心,为生民立命,为子孙造福。

【译文】

不昧自己的良心,不做绝情绝义的事情,不用尽财力物力,有了这三点就可以在天地间树立心性,为万民创造美好的命运,为子孙后代造福。

【赏析】

人无论做什么事情都要有个标准来约束自己,也就是应该做到以下三点,不昧着自己的良心,不做绝情绝义的事,不浪费财物。只有这样才能容于天地之间,造福子孙后代。

【原文】

居官有二话,曰:“唯公则生明,唯廉则生威。”居家有二语,曰:“唯恕则平情,唯俭则足用。”

【译文】

做官有两句格言说:“只有公正才能清明,只能廉洁才有威严。”治家也有二句格言:“只有宽恕才能使气氛平和,只有节俭,钱财才能够用。”

【赏析】

当官应公正廉明,不贪则廉,无私则公,这是当官所应奉行的准则。像宋代的包公,明代的海瑞,正是因为他们公正无私,正直廉明,所以至今仍深受百姓怀念。持家也是如此,应有宽阔的胸怀,平和的心态,保持家庭和睦,同时应勤俭节约,量入为出。

【原文】

处富贵之地,要知贫贱的痛痒;当少壮之时,须念衰老的辛酸。

【译文】

当人荣华富贵的时候,要了解贫民百姓的疾苦;当人年轻力壮的时候,要想到年老体衰的辛酸。

【赏析】

富贵无久,生死无常。贵富和贫穷不是一成不变的,贫穷通过自己的努力奋斗可以取得富贵,而富贵不思进取,骄奢淫佚,也难使富贵长久,所以人富贵的时候,要常想想贫穷时,这样才能促使自己不断上进。人生在世,时间转瞬即逝,年轻时一定要珍惜时间,否则一生一事无成,到老时悔之晚也。

【原文】

持身不可太皎洁,一切污辱垢秽,要茹纳得;与人不可太分明,一切善恶贤愚,要包容得。

【译文】

立身处世不可太清高,一切污辱和脏污,都要能容忍得下;与人交往不可分得太清楚,所有的好人坏人都要包容。

【赏析】

人要在社会上立足,就必须和各式各样的人打交道,这就要求人们胸怀宽广,能适应社会。“水至清则无鱼,人至察则无友”。每个人都有自己的优点和缺点,择其善者而从之,其不善者而改之。为人处世要有自己的原则,原则上的问题一定要坚持,非原则的问题可以灵活处理,不能过分刻板教条。

【原文】

休与小人仇雠,小人自有对头;休向君子谄媚,君子原无私惠。

【译文】

不要与小人结仇,小人自有仇人与他为敌;不要向君子谄媚,君子不会为私情而予人恩惠。

【赏析】

小人做事歹毒,被人们深恶痛绝。多行不义必自毙,小人自会有人来制服,得到应有的报应。另外,君子品德高尚,受到大家的敬重,与君子交往应该不卑不亢,不要低声下气,阿谀奉迎,否则反倒有损自己人格。

【原文】

磨砺当如百炼之金,急就者非邃养;施为宜千钧邃之弩,轻发者无宏功。

【译文】

磨砺身心应该像千锤百炼的真金一样,急于求成的人不会有高深的修养;做事应像拉开千斤的大弓一般,轻易发射就不会收到好的效果。

【赏析】

任何事业成功的背后都有艰苦的付出。俗话说:只要功夫深,铁棒也能磨成针。只有平时一点一滴地积累,才能为成功打下坚实的基础。没有辛勤的耕耘,就不会有丰硕的成果,靠走捷径,投机取巧只能换来一时之效,绝不可能成就大业。害怕困难,不肯付出的人,同样也必定一事无成。

【原文】

建功立业者,多虚圆之士;偾事失机者,必执拗之人。

【译文】

能够建功立业的人,大多是能灵活应变的人;败坏事业坐失良机的人,必定是固执己见的人。

【赏析】

成功者的性格都是内方外圆,内心坚持道德原则,绝不让步,外表随和,机动灵活,只有这样才能使人与人之间关系融洽,能够交到很多朋友,得到大家的支持,事业更容易成功。而固执己见的人刚愎自用,听不进不同的意见,坐失良机,最后必定一事无成。

【原文】

俭,美德也,过则为悭吝,为鄙啬,反伤雅道;让,懿行也,过则为足恭,为曲礼,多出机心。

【译文】

节俭是一种美德,但过分节俭就是小气,就成了为富不仁的守财奴,反而有伤风雅;谦让也是一种美德,但过分谦让就成了卑躬屈膝,成了小心谨慎的彬彬有礼,给人一种好用心机的感觉。

【原文】

毋忧拂意,毋喜快心,毋恃久安,毋惮初难。

【译文】

不要为不顺心的事担忧,也不要为顺心的事高兴,不要因为长久的安稳而有恃无恐,不要因为一点困难就畏缩不前。

【赏析】

人生的道路是曲曲折折,坎坷不平的。人要有一个平淡的心态去面对生活,不要为生活中的烦恼而担忧,世界上的事物都是互相转化的,“塞翁失马,焉知非福”。也不必为一时的顺心而得意,因为得意是失意的根源。所以眼光应放长远,不要被眼前的困难所吓倒,要勇于克服困难,成功最后一定属于你。

【原文】

饮宴之乐多,不是个好人家;声华之习胜,不是个好士子;名位之念重,不是个好臣士。

【译文】

常常宴饮作乐的,不是一个好人家;喜欢靡靡之音和华丽服饰的,不是一个正派的读书人;过分注重名位的,不是一个好官吏。

【赏析】

经常宴请宾客是一种空虚的表现,在吃喝玩乐中寻找欢乐,必然轻浮。一个有志于求学的人,只有寒窗苦读才能有朝一日金榜题名。为官者的职责就是全心全意为人民服务,决不能大权在握,为追求私欲的满足为所欲为,这样的人不是一个得民心的好官。

【原文】

仁人心地宽舒,便福厚而庆长,事事成个宽舒气象;鄙夫念头迫促,便禄薄而泽短,事事得个迫促规模。

【译文】

心地仁慈的人;心胸宽阔坦荡,所以福禄丰厚而长久,事事都显得宽宏大度;心胸狭窄的人,眼光短浅,福禄微薄而短暂,事事都显得仓促紧迫。

【赏析】

心胸狭窄的人,遇事斤斤计较,眼光短浅,凡事只讲利害不顾道义,只图成功不计后果,所以麻烦缠身,这样的人是不会幸福的。心胸宽阔的人,由于待人和善,私欲少,淡泊名利,心情舒畅,所以他的一生将是平安幸福的一生。

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