首先要了解自己
假如你不明白自己的需要，那么你很可能做出完全相反的选择。
每个人都渴望做好自己的事，从而取得人生的成功。相反，如果不能去做自己想做的事，则意味着痛苦。因此，首先要学会问一问自己到底能干什么？
你希望自己变成一个怎样的人——大富翁？艺术家？企业家？演说家？手艺超群的厨师？广受欢迎的年轻人？……
每一个人对成功的看法都不一样。每一个人都是独特的——有着不同的需要、希望和价值观，也有着不同的优点。若是我们违背自己的本质，不尊重自己的独特性，那么不论我们怎样努力，我们永远和成功绝缘。
你的本质和你的成功是分不开的。许多人牺牲了自己的本质，去做那些自己不想做的事，这就是他们不能成功的原因。该做老师的去做了企业家，该做企业家的人却去当老师；该做管理员的人却去做推销员，做管理员的却做了律师……
你的自我意识包括多方面，包括你对自己的身体状况、社会能力，智力和其他方面的看法，等等。所有的这些都与你的生活目标有关。
你是否觉得现有的层级或组织已经把你变成了一个不健全的人？你了解层级、组织对你发展方面的影响吗？你知道你是如何被教育和被广告机构造就的吗？好果你对这些问题答复是肯定的，那么你理想的自我意识就快形成了。
你生活在一个充满破坏性影响的世界里，这些影响时常会侵害到你。如果你有和人之本性相一致的自我意识，你就能抵制这些影响，使自己的心灵保持宁静，从而选择自己的生活方式。不幸的是，在现代文明中，一种积极的自我意识经常被误认为是顽固蛮干、向上爬、攫取物质财富，等等。而这些恶习若得以扩张，就会毁灭个人，进而威胁人类的生存。
为了增强自我意识，不妨一开始就运用建设性的想法，创造一个自我形象——一个能够决定自己生活的人，一个把自己看作一个不受广告、商业利益和其他事物影响的人。一旦把你的自我意识化为行动，你就变成了真实的自我。你的建设性思想就像生活中的灯塔，使你过着自然与和谐的生活。
真实的、建设性的精神力量，存在于塑造你的命运的创造性思维之中，而你每时每刻的心理行为，又会产生生活中积极变化的力量。若把思维比作一列火车，那么你生活中的理想和欢乐，则全靠这列火车的方向而定。
好了，在这样的前提下，我们有必要选择自己所做的事的时候，一定要认真、慎重地想好自己能干什么，不要盲目行事。这就要求你自己问这样一个问题：“我到底能干什么？”
枕边哲理
每个人生命都有属于自己的一份精华，我们先要了解自己，认真地去追求，那就叫立志。
目标只是一种工具
许多年轻人每天都在制定着目标，有人生长期目标，还有中期目标，短期目标。这些目标指引着我们前进的方向，让我们知道该干些什么，使人生得以充实。
有人问：我们为什么要有目标呢？生活随遇而安不是更好、更自然吗？
是的。生活的最终点，或叫最高的境界确实是一切顺应自然，乐于其中。但达到这个最终点需要一个过程，更需要一个载体。我们可以把工作理解为载体。通过工作使我们得以展现自身最大的才华，同时服务于大众。
怎么才能让自身的才华得以最大的发挥呢？我们又何以得知大众最需要的服务是什么呢？
凭着对生活美好的想象，我们构画出一副最美的蓝图，在那幅蓝图中就是我们的理想国。可以说是人类的终极目标。随着时代的进步，思想的革新，这幅图还会被不断地润色，不断地美化。于是这理想国永远是一种希望，想象中可以达到却永远值得追求的希望。为了向终极目标靠近，我们制定了中期和短期目标，让想象得以实施，落实到日常行为中。
享受生活是人类的最高追求，一切创造皆为使大众能更好地享受生活。当然创造本身对创造者来说就是最大的享受。为了创造并享受到人类最高的文明，我们制定了相应的目标。目标显然是一种工具，是一种手段，而不是目的。
比如，在市场经济中，收入是目标，不是目的。目的是为了最大限度地实现自身的价值，创造并享受到更多的文明。因为收入是衡量一个人价值的重要指标。为了使自身价值得以最大的体现，我们制定了每年的收入目标，在这个递增的目标指引和激励下，我们更投入地工作，潜能得以开发，创造力得以培养，在创造中享受到工作本有的乐趣。
但如果把目标当目的，把收入当成追求的中心，那么压力就来了，整天盯着收入，人的创造力会下降，就无法享受到工作本身的乐趣。如果目标达到了，也就是收入达到预期的目的时，人会变得欣喜若狂，但这份快乐可持续的时间很短，因为我们又会制定更高的收入目标来充实自己的人生，于是新的压力又产生了。如果目标不能完成，收入比当初制定的目标少时，我们就会变得失落无比，心中的挫败感顿生，容易否定自己，或感叹命运不公，丧失对生活的信心。
目标是一种工具、手段，不是目的。当认识到这一点时，生命之花得以绽放，我们的脸上终于露出了笑容，自发的创造性就自然而然地出现了，人类更多的文明得以创造，于是我们学会了享受生活。
枕边哲理
如果人被迫只顾眼前的目标，他就没有时间去展望整个的生命。
玄奘大师的马
唐太宗贞观年间，长安城西的一家磨坊里，有一匹马和一头驴。它们是好朋友，马在外面拉东西，驴在屋里推磨。贞观三年，这匹马被玄奘大师选中，出发经西域前往印度取经。
17年后，这匹马驮着佛经回到长安。它重到磨坊会见驴朋友。老马谈起这次旅途的经历：浩瀚无边的沙漠，高入云霄的山岭，凌峰的冰雪，热海的波澜……那些神话般的境界，使驴听了大为惊异。驴惊叹道：“你有多么丰富的见闻呀！那么遥远的道路，我连想都不敢想。”
“其实，”老马说，“我们跨过的距离是大体相等的，当我向西域前进的时候，你一步也没停止。不同的是，我同玄奘大师有一个遥远的目标，按照始终如一的方向前进，所以我们打开了一个广阔的世界。而你被蒙住了眼睛，一生就围着磨盘打转，所以永远也走不出这个狭隘的天地。”
这是一个简洁的寓言故事，但我们从中却能看到一些生活的本质。研究表明，芸芸众生中，真正的天才与白痴都是极少数，绝大多数人的智力都相差不多。然而，这些人在走过漫长的人生之路后，有的功盖天下，有的却碌碌无为。本是智力相近的一群人，为何他们的成就却有天壤之别呢？卡耐基的一份调查或许能够说明问题。
卡耐基曾对世界上一万个不同种族、年龄与性别的人进行过一次关于人生目标的调查。他发现，只有3％的人能够明确目标，并知道怎样把目标落实；而另外97％的人，要么根本没有目标，要么目标不明确，要么不知道怎样去实现目标……10年之后，他对上述对象再一次进行调查，结果令他吃惊：调查样本总量的5％找不到了，95％的人还在；属于原来97％范围的人，除了年龄增长10岁以外，在生活、工作、个人成就上几乎没有太大的起色，还是那么普通与平庸；而原来与众不同的3％，却在各自的领域里都取得了相当的成功，他们10年前提出的目标，都在不同程度上得以实现，并正在按原定的人生目标走下去。
卡耐基的结论同样令我们震惊。原来，杰出人士与平庸之辈最根本的差别，并不在于天赋，也不在于机遇，而在于有无人生的目标。就像那匹老马与驴，当老马始终如一地向西天前进时，驴只是围着磨盘打转。尽管驴一生所跨出的步子与老马相差无几，可因为缺乏目标，它的一生始终走不出那个狭隘的天地。生活的道理同样如此。对于没有目标的人来说，岁月的流逝只意味着年龄的增长，平庸的他们只能日复一日地重复自己。
也许，我们曾不满足于自己的平庸；也许，我们曾抱怨过生活的无聊。然而，当我们在心中为自己设下目标并持之以恒地向前迈进时，我们的生活也就掀开了新的一页。
枕边哲理
不知道明天要干什么事的人是不幸的人。
不给自己留后路
断绝自己的后路，可以让自己无后顾之忧，无牵无挂，一门心思地去追求成功。恺撒在尚未掌权之前，是一位出色的军事将领。有一次，他奉命率领舰队前去征服不列颠岛。
在他检阅舰队出发前，才发现一项严重的问题。随船远征的军队人数少得可怜，而且武装配备也残破不堪，以这样的军力妄想征服骁勇善战的盎格鲁萨克逊人，无异于以卵击石。
但恺撒当下还是决定启程，驶向不列颠岛。舰队到达目的地之后，恺撒等候所有兵丁全数下船，立即命令亲信部属一把火将所有战舰烧毁。同时他召集全体战士训话，明确地告诉他们。战船已全部烧毁，所以大伙儿只有两种选择。一是勉强应战，如果打不过勇猛的敌人，后退无路，只得被赶入海中喂鱼。另一条路是，不管军力、武器、补给的不足，奋勇向前，攻下该岛，则人人皆有活命的机会。士兵们人人抱定必胜的决心，终于攻克强敌，而恺撒也因为这次成功的战役，奠下日后掌权的基础。
恺撒的领导智慧，在中国古代也有类似的故事。“破釜沉舟”的确是最能激励人心的方式之一。
大多数成功人士之所以成功，都由于他能够一心向着他所努力的目标。为了达成目标，他能舍弃一切与他成功之路不相关的事物，眼光只锁定他的目标。
这般强烈的成功意志，对于一般人而言，似乎较为难以具备。故而，我们不妨可以学习恺撒大帝火烧战船断绝后路的方式，来激励自我能够全力以赴。你可将纷乱的思绪暂时放下，静心省思，有哪些事物阻碍着成功的道路？
当看清所有阻碍你成功的事物，诸如拖延、怠惰、消极意识……接着你必须有个坚定的决心，先除去所有的障碍物，然后再断绝你所有可退之路，惟有如此，才能够保证渴望追求成功的愿望，如同求生的本能一般，那么地迫切而强烈，这种本能将引导你走向成功。
如果确知自己完全无路可退，再怎么怯懦的人，也立刻能成为最英勇的战士，自然地挺起胸膛，去迎向任何挑战，且必将胜利。
枕边哲理
自然赋予人们的不调和还很多，人们自己萎缩堕落退步的也还很多。然而生命决不因此而回头。
要成为自身的主宰
做人行事，只有心中有了准则，才能站得稳脚跟，立于不败之地。同样，一个人要想获得成功，就要学会给自己下命令。
明英宗天顺年间，冯俊进京赶考。路费不足，便带了些家乡土产，边走边卖，换些盘缠。走到山东时，他又变卖了些土产。当一家店主发现他用土产变卖所得的银子是假的时候，冯俊大吃一惊。店主让他把这些银子一点一点使出去，因为许多人是分辨不出来的。冯俊想，这怎么可以呢？第二天上路后，他把这些假银子全扔进河里，说：“别让这些假银子再去坑害别人了！”后来，冯俊考中了进士，被任命为朝廷要员，许多朋友前来祝贺。其中有位友人之子为了求官，送来四块墨。冯俊接过墨，仔细一看，原来这四块墨是四块紫金做的，十分昂贵。那友人之子说：“求大人帮忙，为我谋得一官半职，后当再报！”冯俊大怒，将四块紫金锭扔回到友人之子面前，说：“若有才华，不送金，我也举荐。若无才华，送金也不行。拿回去，我不稀罕这些东西！”
冯俊身上有一种可贵的自律精神。富贵不能淫，贫贱不能移，是谓大丈夫。当今社会，市场上竞争激烈，成功的秘诀就是今天做明天的工作。如何加强自我管理，今天做明天的工作呢？
1．必要的物质准备。如果光盘和文件摆放得井井有条，你就可以在几分钟内迅速查找到所需信息。以避免不能轻易地找到所需物品而延误，甚至中断工作。
2．最好把便条固定地放在某个地方，或把它们收集在标有日期的日记簿里，以便能迅速地找到。
3．必须熟知可能遇到的所有组织程序。如果确有合理的程序，你就要找到它。如果没有，那么就该制定一个了。
4．足够的睡眠和合理而健康的日常饮食，是保持良好身体状况的必要准备。
5．把握时间灵活度，快速判断什么时候需要寻求更多的帮助。这样会使你按时赶到工作地点，实施工作计划；合理调整工作任务。
6．与你的同事建立良好的关系，当你需要帮助时，他们愿意考虑为你提供帮助。而且，对上级主管和客户来说，你完成任务的情况必须一向很好，这样，当你迫不得已说“不”的时候，他们也能给予充分的理解。
7．预先作好一天的计划。你必须了解每项工作可能会发生的问题，并能采取预防措施，防微杜渐。只要可能，或许你昨天就能完成今天必须完成的任务。
8．喜欢并善于解决问题。当事情出了问题时，不会恐慌得坐立不安，也没有必要为最坏的情形吓倒。你考虑的是，为什么会出现这些问题，现在要做什么，以及今后怎样才能避免这类问题。良好的准备对你保持冷静极有帮助。
枕边哲理
人虽然不能成为万国之王，但应成为自身的主宰。
学会自我奖励
当你尽了很多的努力，取得了一定成绩的时候，不妨为自己庆贺一番，这样做，就会建立起更多的自信。
许多每天从事推销的业务员都有这样的经验：如果早上起来，心情不佳，自忖无法应付即将面对的难缠的客户时，便会将成交率高的客户作为首先拜访的对象，待成交几笔交易，自信心培养充分以后，再去拜访其他较难缠的客户。这种方式不但可使心情由阴郁变开朗，还可以确保一天的业绩。
实际上，他们所需要的，正是一种能充实自信心的成就感。成功者善于爱护和不断地培育自己的自信心，他们懂得如何“给自己颁奖”。
一个不信任自己的人，一个悲观处世的人，一个只是把自己的成果当作侥幸的人，不可能成为成功者。成功者同他们的态度是截然不同的。
成功者在找到了自己的目标后，总是以强烈的进取精神千方百计地去创造条件，去实现目标，从而大大增加了自己成功的机会。即使遇到挫折，他们也会积极进行分析，调整自己的心态，去进行新一轮的努力。而当事情有了进展，他们往往能充分肯定自己的已有成就，并以此来增强自己前进的勇气。
人生来就需要得到鼓励和赞扬。许多人做出了成绩，往往期待着别人来赞许。其实光靠别人的赞许还是不够的，何况别人的赞许会受到各种外在条件的制约，难以符合你的实际情况或满足你真正的期盼。要保护自己的自信心和成功信念，不妨花些时间，恰当地给自己一些奖励。
有一位美国作家，他是靠着为报社写稿维持生活的。他给自己订了一个目标，每周必须完成两万字。达到了这一目标，就去附近的中国餐馆饱餐一顿作为奖赏；超过了这一目标，还可以安排自己去海滨度周末。于是，在唐人街和海滨的沙滩上，常常可以见到他自得其乐的身影。
英国畅销书作家劳伦斯·彼德曾经这样评价一些著名歌手：
