耶稣在圣殿中向众人讲道，祭司和法利赛人想设个圈套陷害他。他们把一个正与人通奸时被当场抓住的妇人带到耶稣面前，对他说：“夫子，这个妇人是正在行淫时被抓住的。摩西在律法上吩咐我们，对这样的妇人应该用石头打死。你说该把她怎样呢？”
那妇人站在院子中央瑟瑟发抖，等待着死亡命运的来临。而耶稣只是弯着腰，用手指在地上写字。法利赛人心中窃喜，以为这次能把耶稣难住。院子里静悄悄的，无人说话，大家都在等待着耶稣的决定。
这是个两难的问题，耶稣无论同意与否，都会给他带来麻烦。如果同意对那妇人按照摩西律法来处置，就违反了罗马帝国的法律，因为罗马当局禁止犹太人私自做出惩罚的决定；而如果宽恕了那与人通奸的妇人，则意味着藐视犹太人视为神圣的摩西律法，也就是藐视祖先，这是犹太人所不能容忍的。
然而，这个难题却难不倒耶稣。面对法利赛人的不断追问，他直起身子，平静地对他们说：“你们中间谁是没有罪的，就可以先拿石头打她。”然后又弯下腰，在地上写字。
是啊，这俗世中的人哪个敢自称无罪呢？自从人类祖先亚当夏娃被上帝从伊甸园中逐出，所有人都被打上了原罪的烙印，每个人生下来就是罪人。
对于这一点，号称是律法最忠实的维护者的法利赛人心中十分清楚。渐渐地，人群开始散去，老的少的，一个接一个地从院子中悄悄溜走，最后只剩下弯腰写字的耶稣和那个等待审判的妇人。
耶稣直起腰来，对那妇人说：“那些人在哪里呢？没有人定你的罪吗？”她说：“主啊，没有。”耶稣说：“我也不定你的罪，去吧！从此不要再犯罪了。”
这个故事向人们展示了耶稣的智慧和爱心。他把一个两难的法律问题巧妙地转化为道德问题，提醒人们在惩罚别人的过失时不要忘记审视自己内心的罪恶。耶稣用爱心去拯救那些犯罪的人，像一个牧人为迷途的羔羊指引了方向。
