第189章 雪里点灯

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笑话在古今民间文学中都大量存在。为了给读者提供精神食粮并使之读后内心发笑、精神受益、心灵得到陶冶，编者从古今笑话中精选了一些优秀篇章，根据现代人口味作适当修改，并根据国内外笑话分类学的方法，主要从便于读者阅读的角度出发进行了分类。

人类在采集打制石器的过程中，发现了各色“彩石”之美。按照万物有灵观念认为美石——玉是山川的精华，上天恩赐的宝物，具有沟通天地，鬼神的灵性。被用来作为氏族图腾物，氏族首领的标志和祭祀祖先、鬼神的仪礼用品。过去文物器物学著作，常根据《周礼》记载界定玉礼器六种，现依据考古学新成果，将各种礼制活动供奉和仪杖品，代表鬼神和权利、等级标志物玉器归纳为礼制玉器。

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世界奇妙故事的荟萃，有的让你捧腹大笑，有的让你泪流满面，更让你体味人生百态，快来到奇妙的故事世界吧。

太古之时，天玄大陆人、妖、巫三族并立。一部仙界仙经的出世，让三族陷入了举族混战。上古之时，巫族最先消亡。经过上古、远古地争霸，人族逐渐占据上风，将妖族赶出了天玄大陆，妖族退而占据了广袤的外海。人族欲乘胜追击，但无奈外海实在广袤无边，人族只好占据了外海中离天玄大陆不远的一些大型岛屿，作为外海基地，一来监视外海妖族，二来攫取外海资源。妖族经过中古、近古的蛰伏，修养生息，已经恢复了元气，时刻准备反攻人族，重临天玄大陆。在这风云激荡的时候，一位人族少年，身怀神秘玉牌，并无意中得到了上古之时就已失踪的巫族至高典籍——圣天策，从而开始了他精彩纷呈、波澜壮阔的传奇之旅。

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《我的大学》是高尔基自传体小说三部曲中的最后一部。作品记述了高尔基在喀山时期的生活。十六岁那年，他离乡背井，到喀山去上大学。这个幻想破灭后，他不得不为生存而劳碌奔波。住大杂院，卖苦力，同流浪汉接触，和形形色色的小市民、知识界与思想界人士交往，进了一所天地广阔的社会大学。在这所大学里，他经历了精神发展的复杂道路，经受住多方面的生活考验，对人生的意义、对世界的复杂性进行了最初的探索。

他，貌倾古今，才华如江，看似众星捧月，却只是一个孤独之人。他，家世显赫，本性奢侈，看似风流倜傥，终只是一个寂寞之人。他，温文尔雅，文韬武略，看似春风得意，仍只是一个失意之人。她一直很想找个人一起看夜空，可为何到头来还只是她一个人月下孤酌？相聚离开，都有时候。究竟谁才能陪她，看细水长流？究竟谁才能共她，醉一轮明月？已完结作品：《穿越之疏影横斜水清浅》http：//novel.hongxiu.com/a/202938/正在连载中：《祸水难收：笑颜不若君之绝》http：//novel.hongxiu.com/a/269215/

我，八荒火龙灭宗，棍砸千军战皇城，万年古阵碎山河，通天之路战今生，不朽丰碑断生死，浮屠之塔镇轮回，法则之海碎天地，破灭之世求魔道，渡轮回。这是一个最热血的世界。

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。

《古文观止》是清代吴楚材、吴调侯二人编选评注的，最初刊行于康熙三十四年(公元1695年)，是一部优秀的古文读物。“观止”，取叹为观止之意。《古文观止》的选文，上起周代下讫明末，共二百二十二篇。所选文章注意题材和文体风格的多样性，不仅有史传、论说文，还有见闻札记、山水游记、杂文小品和其他应用文，大体上反映出我国古代文章绚丽多姿的面貌。除此之外，还编选了少量历代传诵的著名的骈文和韵文。文章在编排上，以时代为序，眉目清楚，做到了蒙童读来不高，学人读来不低，很像家喻户晓的《唐诗三百首》，故与《唐诗三百首》一道被称为中国传统文学通俗读物的双璧。

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糖糖在相亲路上，毫无预兆地变成了6岁小孩。庄伟凡开车去公司的路上，撞上了一个小女孩，奇怪的是她穿着成人衣服。糖糖被自己身体突然变小吓懵，她抬眸看了眼车里走下的大帅比，彻底兴奋的晕。居然是她曾经喜欢的高富帅学长。

她爱好美人，嗜酒成瘾，随性霸道，世人称她丑，笑她夫傻，一朝抗旨，让你们看看什么叫傻，什么叫狂，（宠妻有道小段）某日黑影报道：“主子，王妃调戏府里丫鬟，她们都在抗议！”“抗议？问她们是想活埋，还是火烤。”“主子，王妃把王府给卖了。”“没事，再建个大的。”“主子，死人了，王妃把都统的千金给射死了。”“没事，能死在我家灵儿箭下，那是她的荣幸。”“……”“主子，王妃跟琴才在弹琴……”某男这下火冒三丈：“什么！给我把天下所有琴都毁了！”事后某男跪在搓衣板上各种讨好：“媳妇儿，我错了，还不行吗？”