善始善终
相国萧何是沛县丰邑人，他通晓法令，处理一切事务都能得心应手，曾经担任沛县官吏。
汉高祖还是平民的时候，萧何屡次利用自己的官职之便来袒护汉高祖。汉高祖担任亭长的时候，萧何经常帮助他，给他种种方便。后来汉高祖当了沛县的官吏，有一次要到咸阳办事，同僚官吏都资助他俸钱三百，而萧何与众不同，送了五百。
到刘邦造反做了沛公，萧何常常当他的助手，监督办理事务。刘邦到了咸阳，将领们都争先恐后去府库分取金银财物，唯独萧何先进入宫室，把秦国丞相、御史管理的法律诏令和图书收藏起来。沛公做了汉王，任命萧何为丞相。项羽率领诸侯军到了咸阳，屠杀焚烧一阵就离去了。后来汉王所以能够了解天下的险要关塞、户口人口多少、地方穷富、百姓疾苦等情况，都是因为萧何完整地得到了秦朝的图书。
汉三年，汉王和项羽在京索间对峙时，汉王多次派使臣慰劳丞相。鲍生对丞相说：“汉王风餐露宿，却多次派使臣慰劳你，这是对你有疑心。为你着想，不如派遣你的子孙兄弟能打仗的人全部到军中效力，这样汉王必定更加信任你。”萧何采纳了他的建议，汉王大为高兴。
汉五年的时候，汉高祖已经诛杀了项羽，平定了天下，于是讨论论功行赏。众多大臣互相争功，经过了一年多的讨论还没有定论。高祖认为萧何的功劳最大，封他为侯，赏赐的食邑最多。
武将们都说：“我们身上穿着坚固的盔甲，手中拿着锐利的兵器，作战多的人参加了百余次战役，作战少的人也有数十次，攻城略地，有的功劳大，有的功劳小，各有一定的等级。而萧何并不曾实地参加过作战，仅仅靠着舞文弄墨，议论政事，分封功劳就在我们之上，这是什么道理呢？”汉高祖说：“各位都知道打猎的事情罢！”武将们说：“知道。”汉高祖说：“各位知道猎狗吗？”武将们又说：“知道。”汉高祖说：“打猎的时候，追赶捕杀野兽兔子的是猎狗，然而发现踪迹并且指出野兽所在地方的是人。现在诸位只是捕捉到走兽罢了，论功劳和猎狗一样。至于萧何这样的人，他能够发现踪迹并且指出野兽所在的地方，他的功劳就像打猎的时候人的作用一样。况且各位仅仅以本身跟随我作战，最多也不过两三人。但是萧何全宗族几十人都跟随我作战，他的功劳是不能忘记的。”如此一来，群臣没有人敢再说话了。
高祖平息了黥布的军队回来时，百姓拦路上书告状，说相国萧何用强迫的手段低价购买农民大量田地和住宅。高祖到了京城，萧何上朝拜见，高祖笑着说：“你是相国就该维护百姓的利益！”接着就把民众上书告他的状子都给了他，说：“你自己向民众请罪吧。”相国趁此为民众请愿说：“长安一带土地狭窄，上林苑空地很多，已经荒废了，希望皇上能让农民耕种，打下的粮食归农民自己，留下的秸秆饲养禽兽。”高祖生气说：“你一定接受了商人很多贿赂，才为他们请求剥夺我苑林！”于是就把萧何交给廷尉关押起来。几天后，一位姓王的卫尉侍奉高祖，试探性地问：“相国犯了什么大罪，陛下突然把他关押起来？”高祖说：“我听说李斯做了秦始皇的丞相，有了功劳归于皇帝，有了错误自己承担起来。如今相国接受了商人的许多金银，还为他们请求我的苑林，借以向民众讨好，抬高自己，所以才将他关押起来治罪。”
王卫尉说：“职责在身，如果有利于百姓则为他们请求，这是宰相应该做的事，陛下怎么就怀疑相国接受商人的钱财呢？况且陛下和楚对抗好几年，黥布反叛时，陛下亲自率军讨伐，那时，相国留守关中，他如果一动脚则函谷关以西就不归陛下所有了。相国难道会不在那时谋利，反而在今天才贪图商人的钱财吗？而且秦始皇因为听不到自己的过错而亡国，即使李斯分担过错，又有什么值得效法的呢？陛下为什么怀疑相国到了如此浅薄的地步呢？”高帝听了不太高兴。但当天，便派使臣持节赦免并释放了相国。相国年纪老了，一向谦恭谨慎，入见高祖时，光着脚步行谢罪。高祖说：“相国不要说了！相国为民众请求苑林，我不允许，说明我不过是桀、纣那样的君主，而相国则是贤相。我所以给相国戴上刑具，是想让百姓知道我的过错。”
萧何每次购置田地或住宅的时候，必定选择贫瘠的地方，家里从来不建高大的围墙。他说：“后世子孙如果贤德，可以学习我节俭的德行；万一不贤德，也不会遭到有权势的人的掠夺。”孝惠皇帝二年（公元前193年），萧相国去世了，皇帝给他取了谥号，叫做文终侯。
萧何的后代子孙因为犯了罪过而失去侯爵的共有4次，每当爵位遭免的时候，汉朝的天子往往再去寻找萧何的后代，继续封为郧侯。所有汉朝的功臣没有人能比得上他的。
太史公说：相国萧何在秦朝时仅是个文职小官吏，平平常常，没有什么惊人的作为。等到汉室兴盛，仰仗帝王的余光，萧何谨守自己的职责，根据民众痛恨秦朝苛法这一情况，顺应历史，给他们除旧更新。韩信、黥布等都已被诛灭，而萧何的功勋更显得灿烂。他的地位为群臣之冠，声望延及后世，能够跟闳夭、散宜生等人争辉媲美了。
