“杜诗韩笔愁来读”——唐·杜牧·《读韩杜集》
转眼就到了中秋节前一天。这“贵典咖啡厅”在市内，是长天市比较有名的一家咖啡厅，大厅里有一架硕大的进口卧式钢琴，放在高出地面二十公分的平台上，人多用餐时，就有琴师演奏些轻音乐，让客人在优雅的乐曲声中享受着美味的西餐。客人如有会演奏者，兴趣所至，也可去弹奏一曲，或自我卖弄一番。大厅有二张能坐八人的长桌，四周有一些临窗的四人座与情侣座，此外，还有许多大大小小的包厢，所有的墙壁上都挂有西洋画，尽是些带情调的画。
小雨点持有“贵典”的贵宾卡，早就把大厅预订好了，目的是为了使大家能尽量坐在一块，以便于听秦时月的中心发言，这是她与庆后同商量好了的。庆是诗社的副社长兼秘书长，据说小雨点向工会申请了一笔活动经费，吴忠夫倒是很慷慨，批了八千元，把个小雨点他们高兴得要死，会员们说，老板当工会主席，用钱就是大方。也有人认为这是小雨点的缘故，要是换个人作社长，吴忠夫可能就没有这么大方了，只怕是连门都没有。这也是那天小雨点敢于在这样的地方大把的消费，声言由诗社买单的原因。
对于咖啡馆的招牌字号，为什么都喜欢称“典”，例如什么“贵典”、“伊典”、“名典”、“露典”之类，胡花莲感到很奇怪也很不明白，就向秦时月讨教，秦想也没想，也不管对不对，就信口开河、自以为是地说了起来：
“所谓典，是典范、典型、典雅之意，‘贵典’是‘贵族典范’的简称，‘名典’当是‘名流典雅’的意思，中国有句成语叫‘下车伊始’，不管你是开车来还是打的来，自然就是下了车急着来喝咖啡的，因而取名叫‘伊典’了。至于‘露典’吗，这个意思是什么呢？”秦眼睛眨了一下，带几分玩笑地说：
“露典‘也许是’露点的谐音，如今的女孩子都喜欢穿着露，以显露她们的青春活力与胴体肤色美，露典”大概就是赞美来这里喝咖啡的姑娘们，都是好露的典范吧。黑玫瑰，你今天穿得也很露呀！我们今天应该去露点咖啡厅才对呀。
秦时月这么一说，引起大家轰动的笑声和掌声。胡花莲今天穿件领口极低的露胸装，不仅乳沟清晰可见，而且那一对已经发育鼓胀的乳房也部分外露，更加富有性感。其实，今天来的女士，大都穿着宽松的休闲服，小雨点穿的也是件宽领的露背装，与胡花莲露的地方不同而已，就是平日穿着比较谨慎的刘兰兰和唐玉亭，今天也穿着短短的露脐装和低胸口的连衣裙来了。
今年长天市的秋天热得不同寻常，最高温度曾达到四十二度，据说前几天莲花山的桃树被天气热昏了头，迷迷糊糊地又开了花，古有“梅开二度”之说，没想到如今这桃花也春秋两次开放，真是奇观，也是奇怪。为这事小雨点在《金梦集团》报的副刊上，发表了一首叫“又见桃花开”的诗，其中有两句“被浮躁的时令忽悠了的/岂止这年开二度的桃花”，秦时月觉得有些像自己写诗的风格了。
人员陆续地来得差不多了，诗社有几位社员因晚上加班不来外，其余的都到了。令人奇怪的是，怎么“大耳鸡”郑阳远缺席了呢？似乎有好几天没见到人影，秦时月就问小雨点是怎么回事，没想到小雨点却没好气地说：
“他呀，只怕是这辈子都不会在金梦露面了，自己作的好事！”
听到小雨点这么一说，四周的人都感到有些惊奇，正要询问小雨点是何原因时，赵小沟却替她回答说：
“大概是他在印刷厂要回扣的事，可能被发现了吧，据说监察部正准备发通告，他自己一声不吭地就先走了，连这个月还有几天的工资也未要，人力资源部按自动辞职给他结了案，算是最后给他留点面子。也有人说是别金富总监给他点了水，自己写了个辞职报告，人力资源部按别总的意思办的离职手续。”
听了赵小沟这一说，大大出乎众人的意料之外，那郑阳远平日看外表似乎老实，一副厚道的样子，暗地里却作这捞油水的勾当。有人说他是“损公肥私”，却有人认为是“损私肥私”，更有人认为是“小私损大私”，郑阳远从印刷厂捞了收入，自然金梦的老板就要多支出，岂不是小私损了大私？至于职业道德，做人原则，郑阳远才不管了呢，他来金梦就只有一个目的，就是千方百计地多捞钱，钻空心思快速致富，他不可能与杨尚君的志向划等号！秦时月心想，不知此时此刻的郑阳远是后悔还是懊恼，是后悔不该拿了这点钱呢，还是懊恼只拿到了这点钱？
正当众人议论纷纷的时候，只见庆后同站在中间钢琴演奏的平台上，对着大家说：
各位同仁，请安静，我先讲几句话。金秋风送爽，佳节又来临，明天就是中秋节了。今晚我们金梦诗社在此举行一次‘中秋诗会’，恭请各位光临，同时也请大家品尝一下西餐，喝喝咖啡，吃吃牛排，让我们的传统节日来点西洋色彩，拿小雨点的话来说，叫做‘中西结合赏中秋’。可惜，我们在这咖啡厅里，看不见天上的月亮，要是一边喝咖啡，一边赏明月，那就更加有中西结合的韵味了。
今晚的节目内容主要有两项，首先是请各位吃牛排，然后是一边喝咖啡，一边听我们诗社的顾问秦老师讲如何写诗和品诗的事。空话少说，现在就请大家先用餐，也许有些同仁还是第一次吃牛排吧？我也是‘和尚娶媳妇，遇上了新鲜事’了，如果听见刀叉交响曲，请莫见笑就是了。
庆后同的就餐词一说完，小雨点示意餐厅服务员可以用餐了，于是大家归座。而刘兰兰听了庆后同说的话，觉得有些纳闷，明明不是说秦时月请客，怎么又成了诗社的赏月活动？不知这小雨点搞的什么鬼，这小丫头鬼精似的，怪不得秦老头蛮喜欢她的。
没吃过西餐的肯定不只庆后同，秦时月也是第一次，小雨点坐在他身旁，悄悄地给他指点。
餐桌上的盘子、杯子、碟子、刀具、叉子等，都是先摆好了的，服务小姐首先送的是一杯水，然后是小半杯的开胃酒，一种浅黄色带甜味的洋酒，秦时月原本是不喝酒的，小雨点鼓励他试试看，秦嗯了一小口，感觉味道是不错，而且几乎没有多少酒味。随后是上了一个拼盘，里面有煎蛋、面包、菜肴、水果之类，还有半块小月饼，毕竟是‘赏中秋’嘛，此外拼盘上配了些红萝卜之类的雕花，也很有美感。秦时月觉得那鸡蛋挺好吃，细嫩滑腻，还带有牛奶的味道。
服务生给大家上铁板牛排来了，这通常要两个男生合作。所谓的牛排，其实是红烧铁板上一块制作过了的整块牛肉，拿来时热气腾腾，油泡直冒。小雨点示意秦提起盘子下压着的餐巾纸，以免油星溅到脸上或衣服上。陈出新大概也是头一回，不知道要防油溅，结果脸上、手上、衣服上都沾了光。
切牛排时，小雨点告诉秦时月要左手拿叉子按住，用右手拿着刀子，一小点、一小块地切，然后用叉子叉着一点点往嘴里送，不仅刀叉不能互相碰撞，就是叉子也不要碰到牙齿上，否则就会让人笑话的。
秦时月心想这吃西餐是个细致活，肉是一小块、一小块地慢慢地切着吃，酒是一小口、一小口地慢悠悠地喝，倒不如中餐大口喝酒、大块吃肉地来得豪气爽快。
众人还是在刀叉的“咣当”交响声中，将那牛排总算吃完了，拼盘里的食品也吃光了，然而大家似乎意犹未饱，小雨点便吩咐服务员又上些点心，并通知上咖啡。
这咖啡是现煮的，就在桌上煮，那煮咖啡的器具颇为讲究，也具有科学道理，它像一架天秤，一端是铜壶一端是玻璃器皿，利用咖啡煮沸后产生的气压，自动地把煮好了的咖啡压送到玻璃壶内，就可以倒出来喝了。
喝了第一轮咖啡后，小雨点对秦时月说：“师傅，现在要请您上场了。”然后，站起来对大家说：
“各位同仁，各位朋友，大家已经吃也吃了，喝也喝了，现在开始我们的第二个项目，请秦老师给我们演讲他的《论诗ABC》，请大家欢迎！有请秦老师上台演讲。”
秦时月站到演奏钢琴的平台上，微笑着对大家说：“各位同仁，各位朋友：今天算不上是什么演讲，趁着与大家相聚一起的高兴劲和小雨点、庆后同他们提出的要求，将自己平日学习和写作的一些体会与看法，向在座的各位进行交流，不当和谬误之处在所难免，请大家谅解与指正。我先讲一些观点与看法，然后采取大家互动式地问答，你们看好不好？”
在征得大家的认可后，秦时月缓缓地说了起来：
明天是中秋节，对月抒怀，是人们尤其是诗人们通常的情感。唐诗是我国诗歌发展的顶峰，唐代的诗人们把格律诗这种表达形式与内容，搞到了登峰造极的地步。而宋代的词作，同样创造了另一个高峰，人们常说的‘唐诗宋词元曲’，都是我国的文化瑰宝，后代的人至今都无法超越，虽时有佳作，却无法形成那种整体气势与气派。说到咏月寄情的诗词，历朝历代的佳作数不胜数，其中杜甫的《月夜》诗和苏东坡的《水调歌头（明月几时有）》一词尤为上乘，他们把对亲人的真切思念，通过寄月抒情，表达得淋漓尽致，成为千古绝唱。因此，读他们的诗词，第一感觉就是诗要凭真感情，人们常说‘诗言志’，所谓‘志’就是是诗人真情实感的表白。
众所周知，李白，号称‘诗仙’，以豪放、浪漫、大气磅礴闻名中外，赢得全世界人民的景仰。杜甫，号称‘诗圣’，以现实主义的手法震烁古今，当代著名文学家、诗人郭沫若先生曾赞誉是‘世上疮痍诗中圣哲，人间疾苦笔底波澜’。而有一位叫李贺的，人称‘诗鬼’，也许知道的人要少一点，他喜欢用词晦涩难懂，语言怪异飘逸，诗中内容大抵要猜。他很多的诗，不仅后代人难以读懂，就是与他同时期的人，也不能完全把他的意思搞清白，却偏偏有不少易懂的佳句流传后世，如“黑云压城城欲摧”、“鸡唱一声天下白”等等，可以说，李贺是我国朦胧诗的始祖。现在有些朦胧诗人写的句子是什么意思，不仅别人搞不懂，只怕是连他自己也说不清白哩。
说到这里，众人听了齐声哈哈大笑，秦时月却不笑，继续说：
无论是旧体诗还是新诗，都要有意境，要有内涵，读过之后要有回味，要有想象空间，才能称得上是好诗。唐朝有个叫张打油的人，曾写过一首‘大雪纷纷拥，井底黑窟窿，黄狗身上白，白狗身上肿’的诗，该诗也算押韵，押仄声韵，而且也还算形象，但诗写得好不好呢？没人说好，为什么？因为缺乏意境，没有内涵，就事论事，没有想象空间，因此后来人们把这类诗称之为‘打油诗’。现在有一些人，特别是初学者写的格律诗，只知按平仄、对仗、韵律把字填进去，以为就是一首诗，其实，充其量只是打油诗而已。
你写的诗如果是要让人看的话，就要使人看得懂，体会得到，想象得起来。当代有位大诗人，好像是艾青吧，他认为诗要想得很深，写得很浅，看起来明白如话，仔细一想却又含意很深，这才是真正的名家之谈。其实好的诗，往往都是明白如话的。大家从小都读过或背过李白的《静夜思》吧，‘床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡。’短短二十个字，没有华丽的词藻，没有艰深的理念，小孩能背诵，没文化的人能听懂，却成为人人喜爱、妇幼皆知的千古绝唱！何也，因为他表达了人类一种共同的思乡情感，这种情感，无论男女老少，不分民族国界，都是人人普遍共同存在的。人们常说，伟大来自于平凡，其实，伟大的诗歌也往往产生于平凡的事情之中。
没有一种文学形式能比诗词歌曲更为优雅了，也没有一种其他形式能像诗词那样将丰富的思想感情，高度地浓缩成短短的几句、几十句话，从而富有深邃的内涵。现在有许多的人不读诗，不喜欢诗，甚至厌恶诗，当然他们也不懂得诗！这是因为人们喜欢粗俗而丢失优雅，喜欢赤裸而摈失含蓄，喜欢狂躁而丢失文静，喜欢野蛮而摈弃文明。如果一个民族长期不要诗、厌恶诗、甚至于摈弃诗，也许这个民族的文明就会倒退，这绝非耸人听闻！
现在我们不是正在大力提倡‘科学发展观’吗，什么是科学发展观？就是以科学的观点和方法来正确处理和对待人类社会的发展问题。既然是人类社会的发展问题，她核心问题当然就是以人为本，而人本的核心又是什么？无非就是人的良知！也许，我国的诗歌复兴，将会正逢其时，在我们努力构建和谐社会的时候，一个生气盎然的诗歌的春天必将来到。
秦时月说得是那样的肯定，那样的自信，可众人听了似乎觉得莫名其妙，却见庆后同站了起来，有点近于大声疾呼地说：
“秦老师讲得好，讲得对！灿烂的诗歌春天，相信总有一天一定会来到！”然后带头鼓掌起来，自然大家也就附和地跟着鼓掌。
“根据秦老师的提议，我们现在开始互动，大家有什么问题要向秦老师请教的，今天是个好机会。会员之间也可以互相问答，各抒己见。”庆后同继续说：“现在我首先向秦老师请教个问题，为什么说经典的诗句往往是难以创作的呢？”
庆后同提出的这一问题，的确有点层次。秦时月回到自己的座位后想了一想，就侃侃而谈起来：
常人写诗，多为自娱，名人做诗，常以言志。名人写的诗，未必皆是名作，称为名作之诗，也非句句皆是经典，毕竟经典是很难很难创造的。现举例试作说明如下：
毛泽东的《七律 长征》诗，向来为人们所推崇，全诗表现了红军在艰苦卓绝的长征途中的英勇豪迈气概和诗人对革命的必胜信心与乐观胸怀，历来使人钦佩与感动，算得上是‘豪放诗’中的经典了。然而，即使是这首诗，在我看来，说得上属于经典之句的，其中也只有二、三句。现试作如下理解：
红军不怕远征难，起句平平，明白如话，有点像中小学生写作文。但也符合诗从低处起的写作方式。
万水千山只等闲。这第二句气势就上来了。红军在江西根据地因‘第五次反围剿’失败而被迫进行转移，现在被称为‘红军为了北上抗日，进行战略大转移，其实当时的情形，共产党中央并无这种事先的主观认识，’‘北上抗日’只是后来的客观效果。中央红军是1934年10月从江西瑞金出发，走过11个省，攻占过62座县城，进行过380多次战斗，整整一年后才到达陕北。毛泽东这首诗写于1935年10月，这一句也可以看作是诗人对长征的基本总结。
五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。这两句可谓是全诗的高点与亮点，连绵起伏的五岭山脉，在红军的脚下不过是小小的浪花，雄伟浩大的乌蒙山区，在红军的脚下只是几团小小的泥丸！这才称得上是经典之句。
“金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。中央红军在以毛泽东为首的党中央领导下，二夺娄山关，四渡赤水河，冲破乌江天险，巧夺金沙江，强渡大渡河，飞夺泸定桥等等，这既是历史的史实，也是诗人的感慨。有人问我这”云崖暖“怎么理解，简单地说，只是与”铁索寒相对仗。其实红军飞夺泸定桥时，冰冷的铁索都被炮火打热了。
更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。爬雪山，过草地，吃草根，吭树皮，是极度艰难困苦的，但诗人却以‘喜’与‘开颜’来感慨与总结，使全诗上升到一个更高的境界。
“作为近体诗的七律，毛泽东这首《长征》诗在用韵上也有瑕疵。按《平水韵》，难、丸、寒属‘上平声’中的‘十四寒’，而闲、颜为‘十五删’，湖南人常对这两个韵读的不准，在‘古风’中这两韵可以通用，至于现在流行的《新韵（十四韵）》，那就更无所谓了。”
说到这里，秦时月停了下来，表明对庆后同的提问已经回答完毕。庆后同又带头鼓掌起来，这次倒是掌声一片。
“请问秦县长，伟人毛泽东的诗词写得好在哪里？为何他老人家不写新诗，只写旧体诗？”陈出新突然提出这个问题，使在座的人都吃了一惊，连小雨点都觉得有点搞“突然袭击”的味道。
没想到秦时月却轻轻地笑了笑，似乎胸有成竹地回答说：
“陈所长提的这个问题，简单地回答很容易，但要比较全面评价就难了，也许是鲜有人能这样做了，不是不能，也不是不敢，大概是不愿了吧，主要是出于对他老人家的敬重。毛主席的诗词，大气磅礴，雄心万丈，大部分充满了革命的浪漫主义和深刻的人生哲理，而有些诗词又富有浓郁的人情味，如《蝶恋花·答李淑一》就是典型的婉约词，那种对亲人和革命烈士的怀念之情，堪称古今一绝：‘我失骄杨君失柳/杨柳轻扬直上重霄九/问讯吴刚何所有/吴刚捧出桂花酒 寂寞嫦娥舒广袖/万里长空且为忠魂舞/忽报人间曾伏虎/泪飞顿作倾盆雨’，嫦娥哭了，吴刚哭了，杨开慧哭了，柳直荀哭了，还有更多的人也哭了，毛泽东哭了吗？我看他老人家肯定也哭了。这‘倾盆之雨’是中华民族苦难之泪，是无数革命烈士的血与泪，更是革命胜利后人民大众欢笑之泪，毛泽东他也焉能不哭？”
秦时月声情并茂的演讲，全场无不为之动容，这其中大多是60后、70后、有些甚至是80后出生的中青年，看来美好的事物、真挚的情感是没有代沟的。秦继续说：
旧体诗人们把其分为两大类，一类叫婉约诗，是属儿女情长一类的，一类称之为豪放诗，是金戈铁马、壮志凌云一类，爱情和事业，永远是文学的主题，也是诗歌的永恒主题。毛主席在革命战争年代，特别是那些在马背上呤成的诗，大抵就属于后者。
其实，老一辈的无产阶级革命家里面，拥有一大批诗人，像董必武、朱德、陈毅、叶剑英、谢觉哉等等，都是名家，当然，成就最高的还是毛泽东。谢老是湖南宁乡人，一些怀念故乡的诗词很有地方情调，如《忆江南》：‘家乡好，吃得十分香，干鱼腊肉炸豆腐，细茶甜酒嫩盐姜，擦菜打清汤。’这‘擦菜’是宁乡农田里种的一种小头萝卜菜，连头带叶作成的坛子菜，作得好的有清香、微酸味，做汤时加入湖南人喜欢的剁辣椒，又香又辣很开胃。但一般的‘擦菜’大多是又酸又苦，实在说不上如何好。
“传说毛主席对新诗有个讲法，是‘不看新诗，从不作新诗’，如此说来，他老人家对新诗这种形式，是不感兴趣的了。但是，我发现在他老人家晚年的一些诗词中，却有新诗的一些表现痕迹。”
秦时月此话一出，众皆惊愕，这岂非笑话！小雨点很奇怪地问：
“师傅，您没有搞错吧？”
秦却淡淡地说：“你们读过他老人家晚年写的《念奴娇·鸟儿问答》吗？里面不是有‘怎么得了，哎呀我要飞跃’，‘不须放屁，请君充我荒腹’等一类句子吗，这些都是白话文的写法，是新诗的表现形式。旧体诗讲究用词精细、文雅，反复仔细推敲，唯恐不精、不细、不文、不雅，古人有所谓‘呤成一个字，拈断数根须’之说。毛泽东用‘放屁’入诗词，古往今来的诗人中，只怕也只有他老人家敢这样写了，大概算得是独一无二的了，用新诗的手法来改写旧体诗词，他老人家当数头一个改革者哩。”
秦时月说到这里，下意识地笑了起来，大家也跟着一齐笑，连陈出新也无可奈何地跟着笑，小雨点更是笑了个人仰马翻。没想到陈出新随即又提出了一个“更专业性”的问题：
“秦县长，听说毛主席有两句‘热来寻扇子，冷去对佳人’的诗，那是什么意思？”
大家一听都感到有些奇怪，看不出陈对毛泽东的诗还情有独钟，好在秦时月对毛泽东诗词全集，基本上熟悉于心，因此听了后并不紧张，微笑地对大家说：
“陈所长的提问看来很有点‘专业性’，表明他对毛主席的诗很喜欢也很有研究，这好哇，金梦又出现了一个研究毛诗的‘专家’哩。”
众人一听，都发出一阵嬉笑声，搞得陈一脸的尴尬。秦接着说：
“陈所长刚才提到的两句诗，是毛主席1955年在杭州游北高峰时所写的一首五律诗中的句子，全诗是：‘三上北高峰/杭州一望空/飞凤亭边树/桃花岭上风/热来寻扇子/冷去对佳人/一片飘飘下/欢迎有晚鹰’。这首诗题目叫《看山》，其实毛主席的手稿里是没有题目的，题目是别人加上去的，而且手稿里写的是‘冷去对美人’，这样就有人解释这诗中的‘美人’是指北高峰南面的美人峰。不过这样一说问题反而就来了，既然是指美人峰，那又何必要将手稿中的‘美人’一词改成‘佳人’呢？虽说‘美人’与‘佳人’相通，但还是有所差别，‘美人’强调的是外表形体，‘佳人’强调的是内在素质，因此‘美人峰’不等于是‘佳人峰’呀，更何况‘冷去对佳人’，如果‘佳人’是山的话，从情理上来解释也不通呀，试想，如果你感到冷了，跑去对着美人峰就不冷了吗？没听说杭州人冬天会去美人峰避寒取暖的，因此在我看来，现今所有关于毛主席这两句诗的解释，都是牵强附会，不足为训。其实毛泽东这两句诗很简单、很容易理解，这里的‘佳人’也好，‘美人’也好，其实是人而不是什么峰！只有面对佳人，人们才会心潮澎湃、热血沸腾，才会自然地感到冷也觉得不冷了。毛泽东是位伟人，也是一位常人，更是一位情感丰富的诗人！一些人为了要回避毛泽东似乎要是面对美人就不伟大了，就不是无产阶级革命家了，才故意把人说成是峰，实在是有些幼稚可笑，而且是可笑得很啦。据说毛泽东在新中国成立后，除去在北京住的时间长外，其他在京外地方，去得最多、住得最久的就数是杭州了，有时一年都去好几次，为什么？无非是杭州那里的山好、水好、空气好，还有就是人漂亮，美人多嘛！苏杭自古称天堂，天堂里最美、最动人心魄的当然是仙女，你们说是不是这个道理？”
一番话引得大家哈哈大笑，陈出新趁机报复秦时月：
“怪不得秦县长做梦都作到杭州西湖去了，还真给你做梦作出个大美人来哩！”
引起大家又是一阵哄笑，小雨点笑得最凶，秦时月自然也跟着笑，心里却想，这陈出新平日有些不阴不阳、不哼不哈的，而关键时刻还挺能拿捏人的。
随后，又有人提了一些问题，对这些提问，有些是秦回答的，也有些是其他人互答的。一向说话谨慎的唐玉亭，却向秦时月提出一个关于他的问题：
“请问秦老师，您的《梦里天堂》一诗，真的是因梦成诗吗？听说那位朱家大富姐，却真有其人其事，您不会是糊弄我们的吧？世上都是先有事实后才有概念的，哪有您做梦作出诗来的？做梦作出个美人来，岂不更奇了？”
众人听了，都为之一笑。
看来，唐是以唯物主义的认识论来给秦时月推测唯心主义的梦了。对于这个问题，秦真的不好回答，你说是梦吧，偏偏真有朱家姐妹其人其事；你说是真的吧，自己的的确确作的就是梦，真还不认识朱亦兄、朱小静姐妹是谁。秦一时语塞，稍停片刻，秦向大家讲了这么一个故事：
“梦，一般不可能是真的，但有个时候，梦想也许会成真。大家都知道‘黄粱美梦’这个成语和传说吧。黄粱梦那个地方我去过，在河北省的邯郸市，是个旅游区，以吕仙（洞宾）祠、卢生庙等而闻名。黄粱梦的传说是缘于唐朝人沈既济写的一篇传奇故事《枕中记》，主人公就是卢生。但在清代康熙年间，偏有个叫陈璜的江西人，在游过卢生庙后，在庙里题诗一首：‘富贵荣华五十秋，纵然一梦也风流，我今落拓邯郸道，要向先生借枕头’。这题诗倒不稀奇，稀奇的是后来陈璜果然也做了官，在治理黄河中立了大功，也和卢生一样遭人谗毁，最终病死狱中。你们说，这不是因梦成真的故事吗？”
听了这个故事，大家觉得这秦时月果然有些阅历，会糊弄人，对他这种自圆其说的解脱表示赞赏，唐玉亭也不好再说什么了。见大家对这个回答表示满意，秦时月开始还觉挺得意，继之一想，莫非我这梦中情缘，也确如这黄粱美梦一场空，就像刘兰兰所说的那样，这一辈子注定是见不到朱家大小姐了。如此一想，不觉悲从中来，心中甚是惆怅。
小雨点见秦时月突然不吭气，情形有些沮丧，忙小声问：
“师傅，怎么啦，莫非身体不舒服？”
“没什么，还好。”秦摇了摇头，淡淡地说。
“莫非是想起了那位梦中人朱家阿姐？”小雨点很机灵，也极会体贴人，因此单刀直入。
“哪能呢，师傅已是夕阳西下的过来人，岂会自作多情、作无端的烦恼？况且那样也对不起你师娘，岂不是有‘感情走私’的味道了。”秦自信地说，不过说得却有几分勉强。
刘兰兰听了嘲弄地说：“不见得吧，你在诗集里不是自称‘我是一粒情种’吗，情一种下去，岂能不生根发芽？”
“哪也说不定，要是正好碰上是颗石子呢，就像那石女一样，岂能生根发芽？”秦冷冷地没好气地说。
没想到这句话，却引起刘兰兰大为光火，她大声地斥责秦：“你才是块石头！”令众人很是惊愕。
“是，我是块石头，我是块臭石头，是块大大的臭石头，行了吧？你可千万别生气，千万不要误会呀。”
秦连忙赔不是，秉着息事宁人的态度连忙道歉，这“九头鸟”的情绪才有所缓和，大概有六个脑袋可能已转怒为安。小雨点和庆后同见状，连忙就收场，宣布今晚的诗会到此结束，贵典聚会也就在这最后并不和谐的气氛下，划了一个并不圆满的句号。
小雨点对此有些纳闷，平日似乎温文尔雅的刘兰兰，何解这次发咯大的火？师傅也是的，惹她干什么，三十几岁的大老姑娘，原本就有点神经质，一不小心，一点点小刺激，都会引出一团火来，但也用不着那样怕她呀。
其实秦时月何尝又不是这样想，平时他对刘兰兰比较迁就，今日只因自己一时烦恼，无意中出口伤了她，只得自己赔小心，让人家好下台阶。这秦时月有个毛病，对男人从来极少服软，却常在女人面前表现得很软弱。对聚会后来的这种结局，秦也是始料不及的。
