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第22章 抵巇第三(1)

天下分错①,上无明主,公侯无道德,则小人搀贼②,贤人不用,圣人窜匿?,贪利诈伪者作,君臣相惑,土崩瓦解,而相伐射,父子离散,乖乱反目,是谓“萌牙巇罅”,圣人见萌牙巇罅,则抵之以法。

世可以治,则抵而塞之,不可治,则抵而得之④。或抵如此,或抵如彼;或抵反之,或抵覆之。五帝之政,抵而塞之,三王?之事,抵而得之,诸侯相抵,不可胜数⑥。当此之时,能抵为右⑦。

【注释】

①分错:纷乱错杂的无序状态。分即纷。

②谗贼:以言害人为谗贼。

③窜匿:逃遁,避世隐居。

④世可以治,则抵而塞之,不可治,则抵而得之:塞,弥补。塞之、得之,一为补救法,一为转化法;一是助之使理,一是摧之使垮;一是帮助对方修正思维航向,一是使对方思维逆转。

⑤三王:即三代之王。三代指夏、商、周三代。

⑥诸侯相抵,不可胜数:诸侯之间相互利用矛盾,乘间而入,是普遍现象。

⑦右:古代以右为尊,此指上策。

【译文】

天下扰攘纷乱,国家没有明君,公侯权臣没有仁德,于是小人谗害贤良,贤良得不到重用。圣人逃出藏匿,贪婪奸邪、诡诈伪善的小人乘机兴起作乱,君臣互相猜疑愚弄,天下土崩瓦解,相互攻击杀伐,父子离散不合,反目成仇。这就是所说的不祥之兆。圣人看到这种社会弊端,就会采用相应方法处理。如果世道还能够挽救,就采取措施补救;若感到已发展到不可挽救的地步,就取而代之。

圣人治世,有时用这样的方法,有时用那样的方法。或堵塞漏洞,纠正失误,使之返回正道,或采取颠覆的方法取而代之。像五帝当政的时代,就用抵挡堵塞漏洞的方法;处于三王那样的时代,不可救药,就用抵手法取而代之。诸侯之间的互相征伐欺诈,不可胜数。在这种情势下,善于利用矛盾,乘间而入才是上策。

【感悟】

当乱世之时,要拯救社会,要想救百姓于水火之中,贵在根据具体情况,或者采用补救的方法,或者采用取而代之的方法实现自己的愿望,达到造福人民的目的。

【故事】

一、夏桀灭亡

履癸又名桀,是夏王朝最后一个国王。是我国古代史上有名的暴君。夏朝自禹建国以来,共传了十四代,十七王。到了夏桀时,我国奴隶制社会经过四百多年的时间,已由局部地区发展到全国大多数地区,夏王朝的统治中心也扩大到“左河济、右太华,伊阙在其南,羊肠在其北”。即是东面到达黄河下游和济水流域(今河北东南部和山东),西面到华山(今陕西东南部),南面到伊水流域(今河南西部),北到羊阳(今山西晋城一带)。但是其统治势力所及,还远不只于这样一带地区。夏王朝就是从这个统治中心把势力伸展到全国,并在全国建立起了大大小小的氏族、部落,或方国、诸侯的贡纳关系。自孔甲继位以后,各种社会矛盾日益尖锐化。统治阶级内部的矛盾也开始激化,诸侯、方国中的奴隶主贵族,有不少开始反叛。桀即位以后,面对这种江河日下、众叛亲离的统治局面,力图加强控制,以巩固他的统治,所以才不惜以残暴的手段来对付一切反抗他的人。

相传桀是一个有才智又有勇力的人,他能够一人生擒兕(野牛)、虎,折断钩索,其力之大,无人可比。但是性情很暴躁,又很残忍,动辄杀人。他酷好声色,又好喝酒。即位以后,为了控制局势,又将王都迁回斟鄂旧都(今河南巩县)。地处东方的有施氏(今山东滕县)在桀当夏王前,就反叛不臣服。桀因有施是一个小方国,首先就出兵东进,伐有施。为了杀一儆百,桀调集了上万的军力开向有施氏的族居地。有施氏国小力薄,看见夏王朝大兵压境,首先表示请罪,愿意臣服纳贡。桀开始不准有施氏投降,一定灭掉有施氏。有施氏得知桀是一个好色之徒,就选了一名叫妹喜的美女进献请降。桀见妹喜生的美貌,大为高兴。于是不再说要灭有施氏,就罢兵带了妹喜回到王都。妹喜见王都斟鄂的宫殿陈旧,很不高兴。桀为了讨妹喜的欢心,就下令在河南“作倾宫、瑶台,殚百姓之财”。为了修建倾宫、瑶台,首先是搜刮人民的财物,然后征派民夫,调集奴隶动工修筑。因为这座宫殿修得很高大,从地面往上看,有将倾倒的感觉,所以取名为倾宫。在倾宫里又用玉和石头来建造了很漂亮的琼室瑶台。修好了以后,桀就和妹喜迁往河南这个离宫中去居住。当桀登上这座高大的倾宫时,十分高兴,他和妹喜日夜在此饮宴作乐。俯视其下,感到他是在天上,就将自己比作是太阳,居天下之上,永远存在。当然,修建这座离宫的一切费用,都是从人民那里搜刮来的,所谓“殚百姓之财”,就是说把平民百姓之财都搜括殆净。人民在桀统治时期,实在不堪其苦,就天天指着太阳咒骂:“时日曷丧,予及汝偕亡”。这是借着骂太阳来咒桀,意思就是:“这个太阳为何不快灭亡,我们愿与你一同灭亡”。

桀劳民伤财,残害人民,在诸侯、方伯中也引起了不满和反抗。他为了控制这种形势,就下令在有仍这地方(今山东济宁)会见诸侯、方伯。虽然许多诸侯、方伯慑于桀的武力,不得不前去赴会,但各自都怀有戒心。而桀召集有仍之会,一方面要显示他是天子,仍有威力,另一方面要向诸侯、方伯们敛财,征收贡物,供他挥霍。但是“夏桀为仍之会,有缗叛之”。

有缗是夏王朝东部(今山东金乡)的一个方国,有缗首领见桀是一个暴虐贪婪的国王,不等会散就先回国。有缗氏的这一行动,激怒了桀。桀便率领参加“有仍之会”的各诸侯、方国出兵征伐有缗。有缗国小力弱,当然无法抵御。灭了有缗之后,将其财物、美女、人口尽数掳掠到王都。但是桀所作所为被各诸侯、方伯们看在眼里,更加和夏王朝离心离德,叛夏的更多了。所以古书中说:“桀克有缗,以丧其国”。

相传夏桀命令一个叫扁的武将率兵去征伐岷山。岷山之君进献两个美女请降,这两个美女一个叫琬,另一个叫琰。经学者考证,岷山即耒山,就是有缗。有的古书中又作民山或蒙山,指的都是一回事。总之,桀暴虐无道,不惜用武力来灭亡一族一国来满足自己的淫逸奢欲。

自桀灭有缗之后,统治阶级内部的矛盾更加激化,桀的无道引起了众叛亲离,最后终于被商汤灭亡。

相传夏王朝有个太史叫终古,是掌记事兼天象、历法的官。见桀暴虐,又贪乐纵欲不理朝政,便多次向桀进言,劝谏要爱惜民力,不能这样奢侈。桀根本听不进,反而征发平民和奴隶在倾宫中修建一个很大的池子,里面灌满了酒,称为“酒池”。还作了一只彩船放在池中,使歌女们在船中演奏“靡靡之乐”。又使许多青年男女奴隶在池边载歌载舞地饮池中的酒,有所谓“一鼓而牛饮者三千人”之说。然后,使男女奴隶相戏。桀与喜妹以及一些谀臣们通宵达旦地在此观看和饮酒取乐,一个月都不出宫办理朝政。终古又哭着苦苦劝谏,桀不但不听,反而责骂终古是多事。终古眼看桀如此下去,不久便会亡国,于是就逃出投奔商汤。

夏王朝有一个大夫叫关龙逄他见终古劝谏桀无效,就手捧“皇图”来到倾宫求见桀。“皇图”也称作“黄图”,是古代王朝绘制有帝王祖先们功绩的图,给后代帝王们看,以便效法祖先们治理国家。关龙逄捧去的“皇图”绘有大禹治水和涂山大会等图象,他是要桀效法先王,象始祖大禹一样节俭爱民、薄衣食、惜民力,才能得天下诸侯的拥戴,才能长久享国。若是象如今这样挥霍无度,任意杀人,亡国的日子就不远了。桀对这样忠言很感逆耳,不仅不听,反而将关龙逄杀害,下令将皇图焚毁。还警告朝臣们说,今后再有象关龙逄这样的人来进言,一律杀头。于是贤臣绝迹,言路断塞,桀愈加骄横暴虐。

二、芒即领魏秦

芒卯对秦昭王说:“大王的大臣中,还没有一个在诸侯中作内应的人。我听说,英明的君主不离开内应行事。大王要求于魏国的,是长羊、王屋、洛林等地。大王若能让我当上魏国的司徒,我就能让魏国把它们献给大王。”秦王说:“好。”于是任命他做了魏国的司徒。

芒卯对魏王说:“大王所担心的是上地,秦国觊觎魏国的是长羊、王屋、洛林等地。大王若把它们献给泰国,上地就没有忧患了。然后我请求他们出兵向东攻打齐国,所得到的土地一定很多。”魏王说:“好。”于是就把长羊、王屋、洛林献给泰国。

地已献出了好几个月,秦国却没有出兵。魏王对芒卯说:“地已献出了好几个月,秦国的军队还没来,是什么原因?”芒卯说;“我罪该万死。不过,大王若处死了我,就等于把与秦国的契约撕毁了,大王就没有根据向秦国提出要求了。大王若赦免我的死罪,我就去为大王按照原先的约定向秦国提出要求。”

芒卯于是到了秦国,对秦王说:“魏国之所以献出长羊、王屋、洛林等地,是想要大王出兵,帮助向东攻打齐国。现在他们的地已经献了,秦兵却没有派出,我就要获死罪了。不过,以后山东各国的政客们没有人再会为大王做有益的事了。”秦王吃惊地说:“因国事较多,所以没有出兵。现在就派兵去随同魏兵行动。”

过了十天,秦兵出动。芒卯领秦、魏两国军队向东攻打齐国,拓地二十二县。

为封地的都邑。

三、周昭王驾崩

二千九百八十年前,即公元前980年前,周朝第四任国君昭王在位。周昭王是一位有作为的天子,不愿意坐享其成,经常亲率甲兵征战四方。在他统一北方之时,南方的楚国日益强大,尾大不掉,居然不向天子纳贡;特别是江南的扬越各部控制了战略物资江南铜矿资源,掌握了铜绿山铜基地,这就等于卡住了中央政权的脖子,这是绝对不能允许的。因此昭王不辞劳苦,不避艰险,三次兴兵亲征江南。

昭王第一次南征很顺利。他和贵族过伯、鼒、某驭等率领大军沿汉水东岸南下,成王分封的所谓“汉阳诸姬”的汉北各姬姓诸侯一路欢迎王师,并陆续地派军队参加王师,昭王所统领的人马越来越多,一路浩浩荡荡南下,所向无敌,楚国在汉北所建立的几个据点,都被王师拔掉了,王师俘获了大量楚兵,缴获了不少物资,再加上各姬姓诸侯的贡献,王师兵多粮足,无后顾之忧,一直打到长江边。昭王和大臣们商量:打不打到江南去?过伯说:“打过去!扬越占领着铜绿山铜矿,不按时向天子贡献铜块,想卡我们的脖子。这跟売舜禹时的三苗一样,不打是不行的。”鼒说:“我也赞成打。我们这次兵多粮足,一路下来,打得楚国退回汉水西面不敢迎战。以此军威渡江,可谓先声夺人,扬越必然败退,我们正好占领铜绿山铜矿。”某驭说:“攻占铜绿山容易,要守住它就难。我们的大军不可能长驻于此,大军一走,扬越一定又要来争夺铜矿,如何才能长期占领呢?”昭王说:“你们说的都有道理。我们这次出兵的理由,本来是说惩罚楚国不纳贡。其实原来规定楚国的贡品是包茅等鸡毛蒜皮的东西,他贡不贡也无所谓。我们出兵的真正目的是占领江南铜矿,铜材是关乎国家兴衰存亡的战略物资,是势在必争的。所以我们一定要过江!”过伯等连忙说:“大王说的极是。那我们就先打过江去,再看情况决定如何驻守吧。”于是除留一支人马在江北守卫渡口以外,昭王亲率大军渡江南下。

扬越的鄂部落早就听说王师南下,一路打得楚国不能招架,现在见大军乘胜渡江而来,不敢迎战,连忙将主力退至南面的大山里去,将铜绿山铜矿拱手让出。昭王轻而易举地占领了铜绿山,获取了大量铜材,除留作朝廷御用外,从征贵族每人都分得不少铜材,他们拿回去以后用来铸造了很多青铜礼器、兵器和其他各种高级用具,他们并在青铜祭器上铸字记载了这件事。

这次胜利来得太容易了,昭王就忽视了长期占领的难度,只留了少数兵力镇守铜绿山,大军都撤回中原去了。没想到大军刚一回到中原,鄂国又反扑过来。鄂部落撤到南面大山中去的主力部队,打听到王师主力撤回北方去了,他们立即回来夺取铜绿山铜矿,昭王留下的少量驻军当然不是他们的对手,很快被赶出了铜绿山,侥幸逃过长江,又遭虎方阻击,逃回中原的已所剩无几了。

再说昭王回到京城,庆祝胜利板凳还没有坐热,就接到了败逃回去的将士的报告,得知鄂和虎方又反了,铜绿山铜矿又丢失了,朝廷的铜材又短缺了,于是决定第二次御驾亲征。过伯等劝昭王:“将士们刚回来不久,没有休整好,连续出征,恐怕吃不消,还是过一、两年再说吧!”昭王说:“不行!扬越和虎方这些蛮夷竟敢如此无理,不仅不向朝廷进贡,反而还敢攻击王师,这还了得!非给点颜色他们看看不可!”于是决定第二次南征。

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