当时机来到你的眼前时，不要犹豫应该勇敢地拾起它。因为，人海茫茫，你不知道谁和你拥有同一目的，而且与你一样也是那么坚强和聪明。你不去捡，他就会去捡。即使没有人来捡，它仍然会离你而去。因为它伤心了，会迅速地离开你或你们，什么时候再来，则不是可以判断得出来的。
然而，勇敢并不代表草率地决定。做任何决策，都要经过深思熟虑。有些抓住时机的人，看似很莽撞地决定某件事，例如楚霸王项羽的“破釜沉舟”。然而，这一切都是经过他深思熟虑的结果。面对秦军，楚军在人数上简直是失败的代名词。从士气上，秦军统一六国的豪迈之气虽然已经过去了三十年，但是毕竟有着某种留存。更重要的是，秦军消灭了陈胜和吴广的起义、杀死了无数叛军，最令楚人闻风丧胆的是：项羽的叔叔项梁刚刚被秦军杀死。人数不如秦军、气势不如秦军，如何胜？只有一条胜利的道路：狭道相逢，勇者胜！
勇气还代表着付出会得到什么样的回报。在等待时机的过程中，我们会丧失许多东西，例如周围人的冷言冷语、亲人的不理解、财力物力人力的损失等等。对于这些，你是要几倍、几十倍的拿回来，还是要保本，这就需要你的勇气。请记住：拿了我的，你要还回来；吃了我的，你要吐出来。我们不能够被人看不起、被人轻视、被人就像是垃圾一样的抛弃，让他们看看我们是有能力的、我们可以作出大多数人做不出来的事情。当然，这种事情必须是符合道德的、符合法律法规允许的事情。
由此，请记住：我们生活在一个充满机遇的世界里，只要你注意在平时加强能力的锻造、知识的积累就会碰到时机。时机来临时，只要你拿出“敢为天下先”的勇气，果敢地发力。你就会创造大事！
千万不要有了能力和知识、资源之后，犹豫不决。唐代诗人李商隐《筹笔驿》中的两句“时来天地皆同力，运去英雄不自由”，最佳时机过去了，确实不再回来。众所周知，战国七雄中的秦国最终统一了天下。然而，七国之中，不仅仅是秦国具备这一实力，楚国也有，相反楚国的机会更大。然而，最终楚国却因为国君的昏聩坐失一次次时机，终致秦国完成了统一大业。
这次机会没抓住，并不意味着天塌地陷
许多人和书都告诉我们：一定要紧紧把握机会，因为机会稍纵即逝，失不可得。然而，历史和常识告诉我们，这句话又对又不对。对的地方在于他强调了最佳时机的重要性。最佳时机下，我们所付出的代价，成功所需要的时间都是最小的。然而，最佳时机丢失后并不代表其他时机不会再来。强调时机的重要性本来无可厚非，然而，时机确实不是失不可再得。
过于强调时机的重要性反而会造成许多问题，特别是对于弱者来说。困难和失败必不可免，这次时机丢失，只要不灰心气馁、继续努力，更大的机遇仍然会来到。
最佳时机过去了，并不意味着时机不会再来。如果我们因为各种原因没有抓住时机，其实也并不意味着天塌地陷。天时没有了，还有人和和地利嘛，和自己的朋友一起努力同样可以创造奇迹和机会；结合你周边的环境，同样可以找到奇迹和机会。例如，有的人发现某个地方满山都是山楂树，但人们从小就习惯在这个环境里生存，根本没有人去注意它们。结果，偏偏他注意到了。结果，这片山楂树变成了聚宝盆。
所以说，不要在乎，有些人说的“机不可失”。这次时机就算没有抓住，吸取教训重新再来，同样可以创造奇迹。有的时机是被我们忽略了，有的时机则是自动放弃。如果时机来了，我们的人力、物力、财力，自身的能力和知识等并不具备时机的要求，那么这个时机对于我们来说并不是真正的时机。如果盲目地去抓，结果仍然是失败的。俗话说得好“没有金刚钻，甭揽瓷器活”就是这个道理。
如果我们具备了时机要求的各种因素，只是因为我们惧怕困难而不敢行动，或者瞻前顾后，过于谨小慎微，最终时机会离我们而去或者成了他人的嫁衣。这正印证了我们缺少某种干大事的能力。即使，我们抓住了时机获得了成功。但是成功之后我们能否保持成功到人生的最后一刻，就非常成问题。这正是，许多伟大的人物最终获得惨败的原因———他们有着某种他们自己都不清楚的致命缺点。时机到了而没有抓住，意味着我们在勇气、观察能力等诸多方面有着不足。努力弥补它们，等待下一波时机的来临吧。
我们来看看刘邦、朱元璋的成功经历吧。刘邦和项羽在楚怀王的见证下，谁先入咸阳谁为王，这是一个有力的时机，结果刘邦先入了咸阳。结果如何？刘邦并没有要这次机会，而是把它让给了项羽。自己宁可听从项羽的命令，去当汉王也不与他争王。结果如何？刘邦在实力不够的情况下，积极发展自己的实力。他清楚自己能力上的不足，找到了“汉三杰”。运筹帷幄找到了张良，行军打仗找到了韩信，管理政务、寻找人才找到了萧何。前一个时机他不但错过了，而且是主动错过。但是，后一个时机同样来临了。最终，刘邦消灭了楚霸王项羽统一了天下。再看看朱元璋。朱元璋参加起义军后，从小兵做起做到了将军的位置。但义军的首领郭子兴与之不睦，结果给了他一些老弱病残的人马去独立发展，结果如何？朱元璋只带着自己的好弟兄们走了。经过几年的发展，他的队伍到了几万人。这本来是他脱离郭子兴的好机会，但是他没有。郭子兴有难之后，他立刻赶回。并把自己的军队全都交给了郭子兴，主动放弃了这个时机。最终又如何？郭子兴父子先后战死沙场，朱元璋最终获得了这支军队的指挥权。许多现代人不理解朱元璋为什么不离开郭子兴，其实，他们忽视了实力下的人心问题。作为农民起义军的领袖，最重要的是理解人心。农民是朴实无华的，他们有着“知恩必报”的心理，郭子兴是朱元璋的伯乐、提拔者。他要想获得人心，必须要无条件地支持他，乃至他死了他还要支持他的儿子。
最后，请记住：机会的来临是频繁的，这次抓不着，下次还可以抓得到。如果没有机会，你仍然可以创造机会。所以说，并不存在这样一种情况：这次搭不上车，就永远没有赶超的时间了。
丧失一次机会不要紧，因为那虽然是个小机会，但是对于你来说并不是最佳机会。机会多得很，只要你仔细观察，机会就会再次光临你。如果你能力有了、资源有了、勇气有了，小机会抓住了更是一件好事。小机会会造成小成绩，但是随着小成绩的来临，一个大的失败陷阱来到面前，它需要你具备一个能力———宠辱不惊。
宠辱不惊，才是赢家的心态
坏学生在相当长的时间内都会被人轻视、看不起，当他获得一点点成功的时候，问题就来了，人们可能会发现：也许，我们错了，当年那样对待他，现在应该好好补偿补偿他。当小小的成绩出现后，各种鼓励，以前曾经看不起甚至取笑过我们的人会纷纷认错。如果，你的小成绩获得了新闻媒体的关注，那可更了不起了。人们的鲜花与掌声会接踵而至，把你打得晕头转向。这个时候，如果我们把持不住，丢失了自己的理想，我们就会再次从天上摔下来。
这个时候，人们的鄙夷会比之前的更严重、更波涛汹涌地扑向你。最终，人们会说“子系中山狼，哼，你是得志便猖狂”。为了避免这种情况发生，我们就需要一种本领———宠辱不惊。
何谓宠辱不惊呢？简单的说就是你在得意的时候不会太高兴，你在失败的时候也不会太失意。许多话，说起来容易但做起来就很难。然而，世间的事情就是这样：知易行难。理论上的、书本上的、口头上的许多东西咱们都懂、都理解它的正确性。然而一到社会上才发现：理论和实践的差距是多么巨大呀！不要说我们，就是一些名人本身也做不到宠辱不惊。
做不到从容的人被人看不起
“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”是唐朝大诗人孟郊46岁中进士时的作品。之前，他曾经两次落选，本来这次他并没有十足的把握。但令他非常吃惊的是，自己这次竟然考上了。因此，之前的一切苦恼、失望、穷苦他都忘记了。但别人的冷言热讽他却想起来了，他要让曾经蔑视过他的人看看自己中进士了，就要当官了。因为，在封建社会只有当官这条路才是走向幸福的唯一道路。不像现在，我们可以做生意，可以搞发明创造，可以做歌星或明星，可以去当运动员。在孟郊生活的的那个年代以上这些都是下等人做的。只有做官才是唯一的道路。
为此，孟郊便写了这首诗昔日龌龊不足嗟，今朝旷荡思无涯。春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。”那份骄傲、自满溢于言表。结果如何？他被人算计了。谁？当时的最高统治者———皇帝。有人把他的这首诗给了皇帝，皇帝一看非常不高兴。他说，这个人虽然有才，太过轻浮不宜为官。
皇帝这么一句话，孟郊从此就断了做官这条路。从此就只做过一些非常小非常小的官，死的时候非常可怜。要不是好朋友韩愈等人给他凑了100贯钱，他连入土安葬的钱都没有。好朋友郑余庆看孟郊的妻子可怜，赠送300贯以作为日后的生活费。
当然，孟郊作为一名诗人，他是非常成功的，堪称一位大诗人。可以说，中国诗人多如繁星，能到今天还经常被人记起的作品太少了。可孟郊做到了，除了上面那句以外，还有一首更著名的诗慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”这首诗叫做《游子吟》，大凡写母亲的作品，都会或多或少的引用它。可见，孟郊做出了大事情。但是，正因为他没有宠辱不惊的能耐，最终落得个一生凄凉。
活得精彩，更要活得幸福
我们不但要干出大事来，更要活得幸福。孟郊活得虽然精彩，但他并不幸福。他对得起后世几百年，几千年喜爱他的诗的人。但他对不起他的家人，他的妻子，他的孩子，更重要的是生他养他的父母。我们要做他吗？不要。除了孟郊，古今中外这样的人都很多，活得精彩但不幸福，例如梵高。
为了我们能够活得精彩、活得幸福，必须要做到宠辱不惊。当然，宠辱不惊不是要你面对阶段性的成果、小成绩一点儿骄傲都没有。不是这样的，只要我们记住：这只不过是阶段性的，小的成果而已，切不可得意忘形。记住，后面还有更大的挑战！如此，我们就会在高兴之后，把这些成绩忘记。有时候，我们必须要向伟人看齐，尽管我们并不是要做伟人做的事。但对自己严格了，才能活得精彩。居里夫人对诺贝尔奖都那么看淡，把奖牌丢给孩子玩，我们的成绩又有什么了不起的呢？
如果没有宠辱不惊的能耐，即使我们能够做出成绩，干出了大事情，其最终结果也是失败的。作为一名坏学生或说并不成功的人来说，在没有成功、在没有干出大事情之前，肯定会受到各种不公平的待遇。因此，就会受到各种打击。这是艰苦的历程。
有一句话，叫做“小人得志便猖狂”。这个小人并不关乎思想道德，而是指能否干出大事情来。一次成功、干出一次大事也许并不太难，但是干完大事之后，仍然能够保持它便是极为难的事情了。而要保持永久保持这种状态，就需要宠辱不惊的能耐。一定要记住下面这段话！
当我们干出了大事情，获得了别人羡慕的时候，我们就开始了“幸福危机”。幸福很难保持，因为大多数人会在幸福中逐渐丧失警惕。正如被逐渐加温的青蛙不会逃跑一样，面临危险而不自知。例如，历代农民起义的领袖们，大多都在胜利的时候忘乎所以，从而最终失败。
