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第2章 略谈元朝(1)

元朝(1206—1368年)又称大元,是中国历史上第一个由少数民族(蒙古族)建立的统治全国的封建王朝。1206年,铁木真建立蒙古汗国。1271年,忽必烈改国号为“大元”,取《易经》中“大哉乾元”之意。元朝疆域空前广阔,但同以前的唐、宋和以后的明、清王朝相比,元朝存续的时间比较短。但是,元朝历史波澜壮阔,丰富多彩,对中国历史乃至世界历史的进程都有重大的影响。

蒙古族是历史悠久的民族,长期生活在蒙古高原,其直系祖先是和鲜卑、契丹属同一语系的室韦部落。隋唐时代,他们分布在契丹之北、鞑靼之西、突厥之东,即今洮儿河以北,东起嫩江、西至呼伦贝尔的广大地域。

室韦人曾受突厥统治,突厥人多称之为鞑靼。唐贞观年间(627—649年),突厥势衰,室韦人归附唐朝。继突厥而起的回鹘政权崩溃后,室韦人大批进入大漠南北。大约在9—11世纪,其中的一支蒙兀室韦从望建河(今额尔古纳河)下游之东西迁至斡难河(今鄂嫩河)、克鲁伦河和土剌河(今图拉河)三河上游一带,分成许多部落,有合木黑、蔑儿乞、塔塔儿、克烈、乃蛮、斡亦剌等。这些部落发展很不平衡,先后受辽国和金国的统治。12世纪时,这些部落有的在森林里打猎,有的在草原上游牧,只有少数部落经营农业。

这时,他们通过同中原的贸易获得了大量铁器,从而推动了生产发展,阶级分化开始了。

为了掠夺财富,各部落的奴隶主开始你争我夺,互相厮杀起来。

随着金国的衰落,蒙古的势力开始强大起来,不想继续接受金国的统治了。

为了镇压蒙古的反抗斗争,金国每年派军队到蒙古“减丁”,即把精壮的男子活活杀死。蒙古部落联盟曾经组织了多次反抗斗争,几代人为此付出了鲜血与生命。金熙宗皇统六年(1146年),铁木真的祖先俺巴孩汗被金熙宗以“惩治叛部法”的名义钉死在木驴上。在这种社会环境下出生的铁木真,自然将推翻金国的统治视为一生中最为主要的奋斗目标。

金章宗泰和四年(1204年),铁木真通过战争统一了蒙古高原上的各蒙古部落。从此,蒙古草原结束了长期混战的局面。

泰和六年(1206年),铁木真建立了蒙古汗国,我国历史上的元代就是在蒙古汗国的基础上发展起来的。元代是蒙古武功的产物,而元代建立后的一切文治被视为蒙古武功的延续,是在蒙古武功打造的和平环境下得以实施的。

元朝的统一在中国历史上具有深远的意义,它结束了唐末以来五代十国和宋、辽、金、西夏几个政权并立的政治局面,奠定了元、明、清六百多年国家长期统一的政治局面;它促进了国内各族人民之间经济文化的交流和边疆地区的开发,进一步促进了我国统一的多民族国家的巩固和发展;为我国科学技术的发展创造了良好的条件,加强了中外文化交流和中西交通的发展。

元朝的历史可分为三个阶段:第一阶段是前四汗时期,第二阶段是盛元时期,第三阶段是后九帝时期。

第2武功赫赫的前四汗

(一)成吉思汗

马克思在《马克思印度史编年稿》中说:“成吉思汗戎马倥偬,征战终生,统一了蒙古,为中国统一而战,祖孙三代鏖战六七十年,其后征服民族多至七百二十部。”马克思还说:“他的帝国的疆土从里海一直延伸到北京,南面伸展到印度洋和喜马拉雅山,西面到阿斯特拉汗和嘉桑。他卒后这个帝国分为钦察汗国、伊儿汗国、察合台汗国、窝阔台汗国和元朝;前四部分由汗统治;最后一部为帝国的主要部分,由大汗直接统治。”

拿破仑说:“我不如成吉思汗。不要以为蒙古大军入侵欧洲是亚洲散沙在盲目移动,这个游牧民族有严格的军事组织和深思熟虑的指挥,他们要比对手精明得多。”

孙中山说:“亚洲早期最强大的民族之中以蒙古人居首位。”“元朝时期几乎整个欧洲被元朝所占领,远比中国之前最强盛时期更强大。”

毛泽东将成吉思汗称为“一代天骄”,将他与中国历史上著名的帝王秦皇、汉武、唐宗、宋祖相提并论。

元太祖铁木真是蒙古族孛儿只斤部酋长也速该的儿子,生于金大定二年(1162年)。

铁木真幼年时,金统治者对蒙古民族实行残酷的统治。在浩瀚的蒙古草原上,分布着许许多多蒙古部落。各部落之间为了争夺水草,常常互相攻打。铁木真降生时,恰逢他父亲在作战时俘获了一名勇士叫铁木真。于是,父亲给他命名铁木真,希望勇士铁木真的神勇能传给儿子。

在金朝统治下,蒙古人的生活十分困苦,就像奴隶一样,连生命也没有保障,铁木真的祖先俺巴孩就是被金朝皇帝杀害的。当时,中国北方区域处在金朝统治之下。大漠南北草原各部各自独立,互不统属。金对其实行“分而治之”和屠杀掠夺的“减丁”政策。

铁木真9岁那年,一天,也速该带着他到一个朋友家去为他定亲。事情办得很顺利,也速该便把铁木真留在朋友家里,然后独自回家了。

也速该走了很远的路,肚子饿了,想找点东西吃。这时,他发现一群塔塔儿部的牧民正在草原上举行宴会,便下马走进人群,按照当地风俗参加了塔塔儿人的宴会。

过去,塔塔儿部和孛儿只斤部曾经打过仗。因为是常事,时间过去很久也速该竟淡忘了。不想在宴会上,塔塔儿部有人认出了也速该,竟偷偷地在也速该吃的食物里放了毒药。也速该吃饱喝足,在回家的路上,忽然肚子剧烈地疼痛起来,到家不久就咽了气。

也速该死后,孛儿只斤部失掉了首领,很快就散伙了。原来归附也速该的泰亦赤部也脱离他们,并带走了不少奴隶和牲畜。从此,铁木真和家人陷入了窘境。

泰亦赤部的首领怕铁木真长大后报仇,就带人捉拿铁木真,想杀掉他。铁木真连忙逃到森林里,躲了九天九夜没吃没喝,后来实在忍不住饥饿就走了出来。他刚走出森林,就被泰亦赤人抓住了。泰亦赤人给他戴上木枷,带他到各个营帐去示众。

有一天,泰亦赤部在斡难河之畔举行宴会,只留下一个年轻人监视铁木真。铁木真趁看守不备时,举起木枷将他砸昏,然后逃了出来。铁木真跑回家,带上母亲、弟弟和妹妹躲进深山,捉野鼠当饭吃,渴了就喝山泉和溪水,日子过得极其艰苦,像野人一样。

铁木真在这种生活状况下,养成了艰苦奋斗的精神。他百折不挠,雄心勃勃。为了恢复父亲的事业,他跋山涉水,想尽办法,渐渐地把本部落失散的亲属和百姓重新聚拢在一起。他英勇善战,足智多谋,在跟敌对部落的战斗中屡战屡胜,渐渐强大起来。

铁木真同另一个部落的首领札木合从小在一起长大,好得像亲兄弟一样。铁木真部落强大起来后,札木合的部下有人投奔了铁木真,为此札木合很不高兴。有一天,札木合的弟弟抢夺铁木真的马群,被铁木真部下杀了,双方发生了冲突。札木合集合三万人马攻打铁木真,铁木真也不示弱,率部下三万人马抵抗札木合的进攻。双方在斡难河畔的草原上展开了一场激战,铁木真败退了。札木合获胜后,把抓住的战俘成批杀害,引起札木合部下的不满,纷纷脱离札木合投奔铁木真。这次大战,铁木真虽然打了败仗,实力却更加强大了。

铁木真缅怀父亲,没有忘记杀害他父亲的仇人塔塔儿部首领蔑古真。不久,金朝派丞相完颜襄约铁木真进攻塔塔儿部。铁木真见报仇的机会到了,立即率军和金兵夹击塔塔儿部。塔塔儿部全军覆没,铁木真俘获了大批塔塔儿人和牲畜,实力进一步壮大了。

金朝统治者见铁木真立了大功,封铁木真为前锋官。

金泰和三年(1203年),克烈部首领王罕见铁木真智勇双全,十分喜爱他,将他收为长子。不料这一举动引起王罕之子桑昆的妒忌,与铁木真结下了深仇。札木合鼓动桑昆联合王罕夹击铁木真,铁木真大败,他的军队只剩下四千多人了。

铁木真逃到贝尔湖以东,总算避过了一劫。

这年秋天,铁木真突发奇兵,袭击王罕驻地,以少胜多,仅用三天就彻底消灭了克烈部。

金泰和六年(1206年),札木合被他的叛将送到铁木真手里,札木合请死,铁木真成全了他。接着,铁木真征服了蒙古草原各部,在斡难河源头召开大会,被各部尊为成吉思汗,意为宇宙的大汗。从此,蒙古帝国走上了历史的舞台。

成吉思汗即位后,建立了军事和政治制度,使蒙古国成了一个强大的国家。

成吉思汗把蒙古牧民划分和固定在95个千户中。千户下设百户、十户。千户长(蒙语称那颜)都是成吉思汗的封臣,各千户内的牧民不能任意离开千户组织,对那颜有人身隶属关系。成吉思汗把一部分千户作为领民分给诸弟和诸子,形成左右手诸王。他又以木华黎、博尔术为左右万户那颜,即两个最大的军事长官。他把怯薛(禁卫军)扩充到一万人,征调千户那颜、百户长、十户长的子弟充当怯薛,形同人质,以此控制全国。蒙古国建立后,大批原来的部落人口被分编在不同的千户中,部落的界限从而消失,开始形成共同的蒙古民族。成吉思汗此举对历史进程起了积极的作用。

这时,金朝还把蒙古当做它的附属国,要成吉思汗继续进贡。成吉思汗立志要改变这种屈辱的地位。

成吉思汗六年(1211年),成吉思汗登上高山向上天祈祷:“金朝皇帝杀害了我的祖先俺巴孩,请允许我报这个仇吧!”祈祷完毕,他选了三千名精锐骑兵南下进攻金国的西京(今山西省大同市)。金将胡沙虎畏敌如虎,不战而逃。

两年后,蒙古军打进居庸关,围攻中京(今北京)。

成吉思汗同他的四个儿子分兵五路,在河北广大平原上横冲直闯,所向披靡,如入无人之境。

这时,金朝发生内乱,金主完颜永济被杀,新即位的金宣宗不得不向成吉思汗求和,献出大批金帛,还把公主嫁给了成吉思汗,成吉思汗这才撤兵回去。

成吉思汗十四年(1219年),成吉思汗派遣一支商队到西方去进行贸易。当这支商队途经花剌子模(在今里海东,咸海西)时,499名和平商人都被当地一个督统杀害了。接着,花剌子模国王又武断地杀死了成吉思汗派去交涉的正使。成吉思汗闻讯大怒,亲自率领二十万蒙古大军攻打花剌子模。接着,又向西进军,占领了现在的中亚细亚各国,前锋一直打到现在的欧洲东部和伊朗北部。

关于远征花剌子模之役,印度前总理尼赫鲁说,成吉思汗本想停止扩张,并不打算攻占西方诸国,而是想同花剌子模沙阿汗和平相处,但沙阿汗的一个督统杀了蒙古商人。在这种情况下,成吉思汗仍然希望和平相处,派使团要求处理杀死蒙古商人的督统。沙阿汗不但没同意成吉思汗的要求,反而杀了使团团长,其余的使团成员被剃光胡须押出国境。成吉思汗当然不能忍受这种侮辱,做好准备后大举进攻并且摧毁了花剌子模,成吉思汗马蹄所至之处几无人烟。人们把成吉思汗描写得非常残忍,可是同时代的其他征服者也没有什么两样。当时,侵入印度的阿富汗人也很残忍,凡是男人一个不留,女人都成了俘虏。沙阿汗杀了成吉思汗的使者,这是血仇,因此成吉思汗攻打花剌子模,为死者报了仇。成吉思汗在其他地方也进行过大规模的破坏,但是破坏程度比花剌子模要轻一些。

成吉思汗这次西征前,曾要西夏发兵助战,西夏拒绝出兵,还和金国结成了同盟。

成吉思汗从欧洲回来后,决心灭掉西夏。

成吉思汗二十二年(1227年),在围攻西夏都城的最关键时刻,成吉思汗去世了。西夏投降后,其子才为成吉思汗发丧。

成吉思汗死后七年,他的儿子窝阔台终于灭了金国。

为适应攻城需要,成吉思汗建立了炮军,攻城以炮石为先,一次用炮达数百座,顷刻之间便能破城。为吸取各民族的先进技术,攻城后不杀工匠,将他们组成工匠军,设厂冶铁,制造兵器。成吉思汗在通信联络上创建了“箭速传骑”,一日能行数百里,使军令传递和军队调遣速度大为提高。成吉思汗善于发挥骑兵的特长,蒙古铁骑有如暴风骤雨,人称“蒙古旋风”。

蒙古族原来没有文字,只靠结草刻木记事。成吉思汗攻灭乃蛮部时,俘获了一个名叫塔塔统阿的畏兀儿人。他是乃蛮部太阳汗的掌印官,太阳汗尊他为国傅。成吉思汗让塔塔统阿留在自己的身边,命其掌印。不久,成吉思汗又让塔塔统阿用畏兀儿文的字母拼写蒙古语,教太子诸王学习,这就是“畏兀字书”,一直沿用到今天。在成吉思汗死后成书的记载成吉思汗武功的《蒙古秘史》,就是用这种畏兀字书写成的。

为了守住武功的成果,成吉思汗提倡宗教信仰自由。成吉思汗及其子孙建立的蒙古汗国横跨欧亚两洲,当时世界上的各种宗教在其统治范围内应有尽有,如蒙古人原来信奉的萨满教,西藏、西夏和汉人信奉的佛教,金国和南宋的道教、摩尼教,畏兀儿和中亚各国信奉的伊斯兰教,蒙古高原一些部落乃至钦察、斡罗思(俄罗斯)各国信奉的基督教等等。成吉思汗征服这些地区后,并不强迫被征服者改信蒙古人的宗教,而是宣扬信教自由,允许各教派同时存在,而且允许蒙古人自由参加各种教派,对教徒基本上免除赋税和徭役。这一政策在一定程度上减少了被征服者的反抗,对蒙古统治发挥了积极的作用。

(二)窝阔台汗

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