六、声韵法为孩子起名
名字作为一种代号，最早是用来称呼的。在没有文字的时代，名字只以口头语言的形式存在，因而音韵就极其重要。就字形来说，“名”这个字是用古代六种造字法之一的“会意”合成的，町以分解还原为“口”和“夕”，它的意思足：晚上（夕）我看不见你，你看不见我，碰头时要用嘴巴（口）说出自己的名字来，相互才能知道对方是谁。这就要求名字的音首先要响亮明白。除厂这个基本要求之外，名字的声韵还应该富有音乐美，叫起来悦耳动听。
名字的声韵首先要响亮、清晰。清晰是指要能让人听得清楚明白，是对名字声韵最起码的要求。否则，名字的交往功能就不能实现或不能很好地实现，名字的声韵是否清晰、响亮，不仪关系到人际交往，而且往往给人一种暗示，影响听者的心理。试想，一个声韵哑仄的名字和一个声韵响亮的名字给人的感觉如何呢？情形往往是这样的：读到哑仄、听来模糊的名字，会使人联想到名字的主人同样清沉、颓唐，无精打采、疲沓困顿，甚至让人联想他身体瘦弱、个头矮小……相反，一个读来响亮、听来清晰的名字，会使人联想到名字的主人目光炯炯有神，举止自信有力，性格刚毅，胸襟开阔，无论魁梧高大还是短小精悍，都是浑身充满朝芞。已故毛泽东主席的名字，最后一个字落在“东”上，声韵极其开阔、有力，阴平声调又使韵律平稳，悠长，富有很强的穿透力。使人联想到他的言行举止、音容笑貌以及伟人的性格、风采。
有这么两个名字：杨天丽和张湘江。你读了以后，一定会觉得前一个顺口，而后一个拗口。这是为什么呢？原来，“张湘江”这个名字，三个字的声调都一样，韵母也相同或相近，所以读起来既单调又拗口。看来，要想起的名字叫起来琅琅上口，还要注意点声韵学的问题。
我国历来有声韵之学，不仅写诗要讲究声韵，而且散文、对联等等，都要讲点抑扬顿挫，姓名自然也不例外，那么父母在为孩子起名时应该注意哪些问题呢？
1.注意声调的配合
每个父母都希望自己孩子的名字叫起来顺口，那么，怎么起名才能叫起来顺口呢？这其中大有学问。
一个名字叫起来是否顺口，声调的搭配是最重要的。一般来说，姓名的几个字最好不取同声调的。有人从北京地区抽取996个人名，并对这些姓名的声调搭配情况作了一个统计（为了便于说明问题，所选名字的格式均为“单姓+双名”），根据用字的声调情况，把这些名字分成四类：第一类，三字同调，即“平调型”的，读起来感觉费力而单调；第二类是相邻两个字同调（或前两字，或后两字），即部分抑扬型的，读起来感觉较好；第三类是一三字同调；第四类是三字异调，而三四类都属于抑扬型。第三类虽然是两字同调，但不相邻，所以实际上形成了两个变化，效果和第四类相同。抑扬型的名字听起来起伏跌宕，读着也顺口。四类名字的统计结果如下：
类型三字同调相邻两字同调一、三字同调三字异调数量51265246536百分比5.2％26.8％68％82％由上表看出，三四即抑扬型的名字占了大多数，再加上第二类部分抑扬型，这三类名字就占了绝对优势，三字同调的名字只是极少数。这说明人们在取名时，无意中遵从了声调变化的规律。
父母既然知道了姓名的声调规律，就可以在为孩子取名时有意避免三字同调，而安排声调不同的字。这里还应注意一点：如果你的姓是复姓，而且复姓的两个字是同调的，比如东方、司空、淳于，那么你在给你的孩子起名时，若起单名，这一个单名用字就不要和姓氏字同调；若起双名，则双名第一个字不要和姓氏字同调，像“东方闻樱”、“司空图”、“淳于亮”这样的名字，在声调搭配上都是较好的。
2.注意声母和韵母的配合
如果在为孩子起名的时候，将几个声母发音的部分相同的字放在一起，读起来就有些费力；如果同时韵母也相同，费力就更大。“绕口令”就是根据这个道理编出来的。因此，在为孩子起名字，自然要力求好读，避免绕口，这就要注意不要使所起名字的几个字出现上述情况。
七、借用典故为孩子起名
典故是中国古代文化宝库中的璀璨明珠，利用典故起名，町以提取极其精练的两三个字，将父母所要寄托的宏伟抱负、贤良品质，处世之道等丰富内容，极其含蓄隽永地表达出来，使孩子的名字显得高尚文雅。
1.古代诗文中的典故取名
中国诗文浩如烟海，名人名家极多，名句名诗数不胜数，这就为父母给孩子起名用典提供了丰富的选择余地。
以古代诗文中的典故取名的例子很多，如：
莫砺锋，“砺锋”出自诗句“宋剑锋从磨砺出”。
何满子，引用宋词同名词牌。
刘青山，“青山”出自俗语“留得青山在，不怕没柴烧。”
张弛，语出《礼记·杂记下》：“张而不弛，文武弗能也；弛而不张，文武弗为也；一张一弛，文武之道也。”
斐冲天，“冲天”出自《韩非子·喻老》：“虽无飞，飞必冲天；虽无鸣，鸣则惊人。”
陆龙，字在田，取自《周易·乾卦》：“见龙在田”。
文点，字与也，取自《论语·先进》：“吾与点也”。
孔学思，“学思”语出《论语·为政》：“学而不思则罔，思而不学则殆”。
陈三省，于省吾，“三省”“省吾”出白《论语·学而》：“吾日三省吾身”。
徐竹心，“竹心”出自郑板桥诗句。“徐”与“虚”谐音，徐竹心即虚竹心。
方致尧，宋代人，“致尧”出自杜甫诗句“致君尧舜上。”
李彭年，唐代人，“彭年”出自《庄子·逍遥游》中记载彭祖的事迹。
潘岳，字安仁，取自《论语·雍也》：“仁者乐山”，以岳代山。
马千里，又名马良骥，四川书法家，语出唐韩愈《杂说·马说》：“古之有千里马。”
易家言，“家言”出自《史记太史公自序》：“凡百三十篇，五十二万六千五百字，为《太史公书》序略，以拾遗补缺，成一家之言”。
孟浩然，唐代著名诗人，语出《孟子·公孙丑章句上》：“我善养吾浩然之气”’。
薄至清，“至清”取自《汉书·东方朔传》：“水至清则无鱼，人至察则无徒。”
周三余，“三余”指的是三国董遇渭冬、夜、阴雨正是人们可利用来读书的余暇时间。语见《三国志·魏志·王肃传》裴松之注引《魏略》。
雷思行，“思行”出自《论语·公冶长》：“季文子三思而后行”。
于飞，语出《诗经·大雅-卷阿》：“风凰于飞，翙翙其羽。”
马威，语出“下马威”，清代李渔《蜃中楼·抗姻》：“取家法过来，待我赏他个下马威”。
萧春晖，“春晖”出自唐代孟郊《游子吟》：“谁言寸草心，报得三春晖。”
2.古代人名、地名中的典故取名
利用古代名人名字起名，主要是可以表现出父母希望自己的孩子要步其后，表白思慕之心，以之为楷模。以地名起名，可以表现孩子出生于此，或为了纪念父母与此此有关的事情，如苻确坚，以“确坚”为名表明自己意志坚强，同时取“苻坚”的“苻”，取名甚妙。
张仲谋，以孙权的字“仲谋”取名，一是表示自己聪明，二是表示自己愿向孙权学习。辛弃疾有词句：“生子当如孙仲谋”。
汤易水，“易水”在今河北，占代燕国多出壮十，以易水为界，表白自己的豪迈气概。荆柯人秦行刺秦王，来到易水边，其友高渐离作歌送别：“风萧萧兮易水寒，壮十一去兮不复还”（见《史记·刺客列传》）。
刘子舆，字希孟，这是仰慕孟子的表白。
罗蒙正，字希吕，希望能成吕蒙正（宋代大宰相）那样的人。
林大春，明代人，字井丹，因汉代有先贤井丹，字大春，他便以名为字，以字为名。
王逢年，明代人，号小王右军，因大书法家王羲之称为王右军。陆绍裘。清代人，号小放翁。
宋代诗人陆游号放翁。自号小放翁，表白希望成为陆放翁第二的愿望。
还有在同姓的先贤的姓名暗加仰慕字的：张希良，孔宗尼，颜慕渊，周今旦，孟敬舆，萧仰何，李慕白等。
丁思孔，清代奉天广宇人，字景行，号泰岩，顺治进士。以“思孔”为名，是为了表示自己要潜心学习儒学，追求圣人之道。
陆去病，现代人，以去病为名，取健康意，同时以汉代名将“霍去病”为名，表示自己愿忠于国家，学飞霍去病，为国捐躯。
八、利用成语为孩子起名
成语一般来自占代诗文典籍、寓言、神话以及有名的事件，一般寓意深刻，含蓄隽永。如果父母能以成语为孩子起名，便可使孩子的名字显得文雅含蓄。
成语一般为四字格，而汉人起名一般为三个字、两个字（复姓可以是四个字），这样就不能直接以成语起名，所以，父母在为孩子起名的时候要灵活变化使用。
1.从成语中抽取相连的两或三字为名
如“王任重”这个名字，就是选用“任重道远”中前两个字而成其名。又如明代人“留睿”，字符愚，取之成语“大智若愚”。郑鹏程、郑万里两兄弟分别取成语“鹏程万里”中两个字作名。王居安，取自成语“居安思危”。盛以恒，取自成语“持之以恒”。
如果成语中的第一二三字正好是某人的姓，在这种情况下，刚相连的两三字取名，就显得巧妙生动，耐人寻味。如：
马行空，利用成语“天马行空”而取名，表明自己无拘无束的天性。
清代文学家平步青，利用成语“平步青云”作名。
方正，利用成语“贤良方正”取名。叶知秋，利用成语“一叶知秋”取名。
成于思，取自成语“行成于思”。于得水，于谐鱼，取自成语“如鱼得水”。
2.从成语中抽取两三个主要字为名
这里的主要字指的是成语中起主要作用，表达主要意义的那两三个字，而这儿个字结合起来，就能体现出成语的意义。
这样利用成语来取名的例子较多。如：
刘德重，“德重”取自成语“德高望重”。
周义山，“义山”取自成语“义重如山”。
易了然，“了然”取自成语“一目了然”。
任卓群，“卓群”取自成语“卓然超群”。
谢质彬，取自成语“文质彬彬”。
方可畏，取自成语“后生可畏”。
方未然，取自成语“防患于未然”，“方”与“防”谐音。
谢璧瑕，取自成语“白璧无瑕”。
江不凡，取自成语“不同凡响”。
梁冲霄，取自成语“直冲云霄”。
冯正君，取自成语“正人君子”。
刘海粟，取自成语“沧海一粟”。
黄火青，取自成语“炉火纯青”。
钱未闻，取自成语“前所未闻”。
魏哲，字知人，取自成语“知人则哲”。
陈鹤龄，字呜九，取自成语“鹤鸣九皋”。
3.化用成语入名
化用成语人名，即小直接从成语中抽取字词成名，而是用别的义字来表达成语意义，而义引起传达原有意义的作用。
如，何通海，化用成语“百川归海”“何”与“河”谐音；河就是川，通海就足归海。
九、引用诗文为孩子起名
中华民族有悠久的历史，灿烂的文化，历史上留传下来的优美杰出的诗词文章，简洁精粹或含义深邃的成语典故等更是我们民族文化的瑰宝。名取有意，摘取文章、诗词浓缩起名，如“陈设古玩，名有攸宜。”（袁枚《随园诗话》）。既体现了我们传统民族文化的精粹，可引以为自豪；又适应了社会生活文化环境，显得新颖脱俗。
父母要是能够引用诗文为孩子起名，不但典雅工巧，含蓄隽美，意昧深长，而且不易与人重合。
古往今来，《诗经》、《论语》、《史记》，唐诗宋词等不仅教育、影响着一代又一代的学子，而且摘取其中文字取名的大有人在，特别是在文化阶层，以此起名更成为一种风气。
唐代茶圣陆羽，字鸿渐，其名字出于《易经-渐卦》：“鸿渐于陆，其羽可用为仪，吉利”。
“雨巷诗人”戴望舒，原名戴朝宗。望舒取自楚大诗人屈原的名作《离骚》：“前望舒使先驱兮，后飞廉使奔属”。望舒，即神话中月神驾车的神，后来成为月的代称。
还有东方既自，名出自苏轼《前办壁赋》中“不知东方之既白”。东方是复姓。
从以上名字的由来可见，在给孩子起名的时候，如果能够从古文、古谚中摘字取名，立意新颖，语意隽奇，怡人耳目，可使孩子的名字寓意深刻，韵味悠悠。同时，孩子的名字中浓缩着优秀诗词的清词丽句，既可以发人沉思，引人回味，又可以反映出多种不同的风格。如欲表豪情壮志，可取壮飞（李白诗：“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月”）、白羽（卢纶诗：“平明寻白羽，没在石棱中”）等；志丹、留丹（文天祥诗：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”）等；欲求超脱高雅，可取乔木（《诗经·小雅·伐木》：“出自幽谷，迁于乔木”）、帆影（李白诗：“孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流”）、飘然（杜甫诗：“白也诗无敌，飘然思不群”）等；欲明亲情友谊，可用春晖（孟郊诗：“谁言寸草心，报得三春晖”）、秋鸿（苏轼诗：“人似秋鸿来有信”）等等。
以文章、诗词取名，需要较高的文化修养，需要一定的古典文学的根基，因而它也是上乘的取名方法之一，随着我国社会主义建设事业，特别是文化事业的发展，民族文化水准逐渐提高，人们普遍喜欢择选文章、诗词中的字意起名，这是一种可喜可贺的事情。下面再列举一部分这类可作名字的词语，以供父母在为孩子起名的时候欣赏和参考。
1.古文摘选经典
盈克（《左传》“彼竭我盈，故克之”）
民川（《国语》“防民之口，甚于防川”）
无极（《大学》“君子无所不用其极”）
知本（《大学》“此谓知本，此谓知之至也”）
