“人在什么情形下会出轨?”
丽丝太太拿着报纸在阅读。在周末评论版上,有这么一篇文章讨论出轨的种种缘由。
出版过三本女性话题畅销书的珍妮说:“人的情感是不断流动的。原始社会的人没有道德界线,情感和欲望来得自由得多,于是也就没有出轨的定义。现在的一夫一妻制,谁能够百分百肯定是合理的?在这个制度下,人的情感就失去了自由,被烙上出轨的烙印。”
社会学家萨迪亚说:“假如人回归到原始社会,回到兽性,那么文明就失去存在的意义。相反,文明为情爱制造了更多的乐趣而又不失安全感。稳守一夫一妻,可以在小天地里无碍地享受情爱,而不用担心被侵入领地的危险,社会就免得安稳。研究指出,出轨概率高的国家,暗藏巨大的不稳定因素。”
美国经济学家举出一堆数据和图标,用力证明出轨是近代经济发展的产物。物质丰盛,乃至过度物质化,人就变得不满足。直到物质无法满足人类的欲望,人类就需要不同的情感去刺激麻木的神经。
丽丝太太摘下眼睛,咕噜了一声,厌倦无休止地讨论和数据。
丽丝太太心想:“很简单,人感到不幸福,对自己感到不满意,而刚好就一个人出现在自己眼前,自然就出轨了。”
丽丝太太对自己的婚姻并不满意,说不出的怨恨令她神经时而偏激,时而麻木。对付这种心里的悲伤,丽丝太太逃到沉默里去,逃到无欲无望里去。所以在丈夫逝世后,她没有过多的欢喜,也没有解脱的感觉。多年来的忍耐和沉默,已经让她忘记痛感。
假如在那个时候,她遇到一个男人,命运会不会不同?
可是她不愿出门,自然也就不会遇上别的男人。