【原文】
惟克商，遂①通道于九夷八蛮。西旅厩贡厥獒。太保乃作《旅獒》，用训于王。
曰：“呜呼！明王慎德，四夷成宾。无有远迩，毕献方物，惟服食器用。王乃昭德之致于异姓之邦，无替厥服；分宝玉于伯叔之国，时庸展亲。人不易物，惟德其物！”
【注释】
①遂：于是。
【译文】
周武王战胜殷商，便开辟道路通向四周各少数民族的国家。西方旅国来献大犬，于是太保召公写了《旅獒》，用以规劝武王。
说：“啊！高明的君王谨慎德行，因此天下四方都来归顺。不管远近，全部要进贡本地的土特产，包括穿的、吃的和用的东西。君王于是昭示贡物于异姓诸侯，命令他们不要荒废职事；又分赏赐宝玉给同姓诸侯，用来增近亲族感情。人君不可轻易对待这些贡物，要合情合理支配这些贡物。”
【原文】
“德盛不狎侮；狎侮君子，同以尽人心；狎侮小人，罔以尽其力。不役耳目，百度惟贞，玩人丧德，玩物丧志①。志以道宁，言以道接。不作无益害有益，功乃成；不贵异物贱用物，民乃足。犬马非其土性不畜，珍禽奇兽不育于国。不宝远物，则远人格；所宝惟贤，则迩人安。”
【注释】
①玩人丧德，玩物丧志：玩弄人将丧失德行，玩弄物将丧失抱负。
【译文】
“身怀大德的君王，待人不会轻视怠慢。轻慢官员，就不能使人尽心；轻慢平民，就不能使人尽力。不迷恋美色歌舞，处理所有事情都会正确无误。戏弄人将丧失德行，玩弄物将丧失抱负。心志合乎正道方可宁静，言谈合乎正道方可应接。不做无用的事而妨害有益的事，事业才能成功；不看重珍奇异物而轻蔑日常用品，百姓才会富足。犬马不是土生土长的不要畜养，珍禽奇兽不要在国内养育。不看重远方宝物，远方人民就会诚心归服。只敬重哲人贤士，附近百姓就会安然定居。”
【原文】
“呜呼！夙夜罔或不勤，不矜细行①，终累大德；为山九仞，功亏一篑②。允迪兹，生民保厥居，惟乃世王。”
【注释】
②不矜细行：对生活细节不加谨慎。
③为山九仞，功亏一篑：堆垒九仞高的土。
【译文】
“啊！从早到晚不要有不勤勉的时候。对生活小节不加谨慎，终将带累大节的亏损。比如堆垒九仞高的土山，时常只差一筐泥土，就造成功败垂成。大王若能认真执行上述劝谏，那么人民就可以久保安居，王业也可以永世流传。”山，时常只差一筐泥土，就造成功败垂成。
