第130章 诗讽求雨事

莱芜战役是全国解放战争中，华东野战军在山东进行的一次规模较大，战果辉煌的运动歼灭战。这次战役，是我军在积极防御战略方针指引下，在运动中歼敌的一个典型战例。

本书采用七言诗的形式，把《三国演义》全部重新改编，用简洁、轻快、整齐、优美的七言押韵组诗，把《三国演义》重新呈现出来，是一种全新的创作。

我与高升同志相识已经多年。最初，他给我的感觉是气质儒雅、为人谦和，后因工作关系接触多了，感到他勤于思考干事练达。近日有幸读到他的诗作，让我对他又有了新的认识，感到他才思敏锐、心存高远，大气荡然。这部《素怀诗草》小诗集，是他发自心底对学习、工作、生活的深刻思考和感知感悟。内容涉及较广，既有从政从经的体会、对当代人情世故的诠释，也有对世事国事家事的观察和理解。特别是对改革开放以来家乡变化的讴歌和赞叹，表达了对祖国、对事业、对家乡及对朋友的深厚情感。

本书为作者在教学之余，长期从事业余诗词创作的选集。作品内容主要涉及对祖国名山大川的吟咏，对人生体验的盛怀，诗友、同事、故人之间的赠答，对国家盛世气象欣喜歌颂。作品具有相当的艺术水准，同时通俗易读，在思想内容和艺术形式上有较好的融合。全书古体诗约200首。

内容主要概况：春风沉醉的晚上、采石矶、血泪、逃走、烟影、西溪的晴雨、海上、远一程， 再远一程、沧州日记、杭州的八月、北平的四季。

中国传统社会，嫁妆于婚姻意义重大。首先，它在女子出嫁时必不可少，无论家庭贫富，人们都会尽力为女儿筹办嫁妆；其次，嫁妆的多少直接影响到婚姻的缔结，丰厚的嫁妆往往使女性在婚姻市场上得到更高身价；再次，嫁妆给家庭及社会带来一系列影响，如助长了整个社会的奢靡之风、导致婚后的奁产纠纷等。

少女见了此人惊叫，少妇见了此人哀嚎。贪官见了此人头疼，流氓见了此人肝颤。妖孽城管，彪悍来袭。当整个世界都站在他的对立面，唐小东脚下踩着敌人的尸骨贱笑：我是城管我怕谁？

有个魔头，据说有他在，蓉城三镇的混混都不敢出街。五年前，十八岁的何依雪误入魔头的地盘，最后骨头都不剩。五年后，魔头转身变成少将，五百万重金，二百万借条，他要娶她为妻。“纪修哲，你娶是不是为了报复五年前我告你？”男人微微一笑，俊逸的脸上邪气顿生，他勾起她的下巴，一字一顿地说道，“我娶你，只是为了合法而已！”“纪太太，感觉如何？”“纪修哲，你究竟想怎样？”“我想在你的世界里称王！”

都市是天堂，都市也是地域；或许当你还在天堂里做梦时，你已经在地域里报道了！现代中国，也似乎在悄然经历着一场残酷的“圈地运动”。那些离乡离土的人，来到这繁华的都市，也就慢慢地迷失了自己。但这都市里，牧人还是牧人，牛羊还是牛羊，食草的终归就是食肉者眼中的一顿美餐。可怜这些沦落都市的人，终归也只能像动物一样地活着，像动物一样地挣扎，像动物一样地任人宰割。最终，人也就都成了动物，和猪马牛羊并无所异。子曰：“食色性也！”或曰：“饱暖思淫欲，饥寒起盗心！”此乃人性，亦乃人性之动物性也！

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。

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本书主要讲的是一位名叫福宝的男主人公，在转生之时被其父天帝用法力移于异世，并赋其于天狗圣蛋与天帝剑。其本是天帝之子，赋有神龙血脉，血脉浓度过高导致智力影响与记忆模糊，由于其不能适应仙界情况，天帝为保护与历练他，而将他强行转移到尚武大陆！大陆以武者与魂者为尊，武者由武徒到武士，武师，大武师，武灵，武王，武皇，武宗，武尊，武圣，武神！魂者也是由魂徒到魂神，凶兽由一阶到九阶到皇兽与神兽，其与武者与魂者相对应！武器与魂器分别也由一阶到九阶再到圣器与神器！而功法由低到高是人阶，黄阶，玄阶，地阶，天阶，皇阶，圣阶，神阶。让我们期待福宝的异世人生吧！

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我叫张小七，是一个普通家庭里普通的宝贝，我原本以为我只是一个普通的人，但事实却是我不是一个普通的人，我掌握全世界的安全，没多少人知道的危险，原本不关我的事，但我却有着不一样的命运。既然有不一样的命运，那就和我一起接受命运吧。

我本将心向正道，奈何正道弃我如敝履。这一世，我愿入魔。我要魔易天下。