选择没有十全十美的，要学会面对必要的丧失。
14世纪法国经院哲学家布利丹曾经讲过一个哲学故事：一头毛驴站在两堆数量、质量和它的距离完全相等的干草之间。它虽然享有充分的选择理由，但由于两堆干草价值绝对相等，客观上无法分辨优劣，也就无法分清究竟选择哪一堆好，于是它始终站在原地不能举步，结果只好活活饿死。
布利丹毛驴儿的困惑和悲剧也常折磨着人类，特别是一些缺乏社会阅历的初涉人世者。很多人都是因为面临多种选择却又难于选择而心烦意乱。一位毕业不久的大专生，分配在一家好单位，他觉得自己的文凭太低，想去考研，又怕读完研究生之后再也找不到这样的好工作；一位28岁的女孩，恋爱已经5年，她想结婚可男友至今还没有住房，她想分手却又舍不得这份经受了时间考验的感情；有同事给24岁的他介绍了一位女朋友，经过接触，他发现了她的聪明和善良，可心里又总觉得她长相不好看，所以进退两难；已经服役3年的他，既想早点踏入社会，去接受另一种锻炼，又想留下来复习功课准备报考军校（报考军校就必须超期服役一年）……
心理学家把这种由两个或两个以上不能同时实现的目标所带来的心理矛盾称为“意志行动中的冲突”，简称“冲突”。
一般说来，冲突可分为4种类型：双趋冲突——两个或多个目标对我们有吸引力，可我们只能选择其中一个时所产生的冲突，比如又想退伍又想考军校；双避冲突——两个或多个目标都是我们想回避的，但我们不可能全部回避时所产生的冲突，比如28岁了还不结婚和在没有住房的情况下结果都非她所愿；趋避冲突——同一个人或同一件事物对于我们既有吸引力又有排斥力时所产生的冲突，比如喜欢她的聪明和善良但不喜欢她的“不好看”；多重趋避冲突——实际生活中，我们往往面对这样的情况：两个或多个目标中的每一个目标都对我们既有吸引力又有排斥力，此时引起的冲突就叫多重趋避冲突。
无论何种冲突，其实质都是要在几种方案中作出惟一的选择。在选择之前，我们的大脑一直会对方案进行反复的比较鉴定，这种高负荷的工作总是伴随着紧张、焦虑、烦躁、不安等负性情绪，特别是当我们面临人生的重大抉择时，这样的情绪会更强烈、更深刻、更持久。 每个人都无法长期忍受这种状态，因此总是希望尽早作出选择。一旦作出了选择，这种烦躁不安的情绪也就随之结束。
听过这样一个说法：“把一对夫妇安置到人迹罕至的大森林里去生活，想必他们不会有离婚的念头，因为别无选择，他们将致力于巩固彼此的关系。”
事实上，无论在人生的哪一个领域，别无选择都会是最好的选择——它能使我们集中个人无限的精力，去走好自己的路。
