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第23章 主题演讲(14)

还记得吗,初一那新鲜而陌生的印象;还记得吗,初二那熟识而浪漫的遐想;还记得吧,初三这紧张而沉重的心情。

能有幸与你一道,挑战初三这300多个日日夜夜,这是在我当前为师的日子里第一笔宝贵的财富。初三的日子里,也许真的没有太多的“故事”。“三点一线”的单调与紧张或许就是它的全部。但我肯定,初三将是你们最最值得可圈可点的回忆!

让我们用最深情的眼光再凝视一次我们的小教室吧。在这间教室里,你们聆听过校长、科任的谆谆教诲,感受过班主任真诚的祝愿和严肃的批评;在这间教室里,曾回荡着你们的欢声笑语,洒落过你们的汗水和泪滴……再见了,那些一把伞下交流心事的雨季;再见了,那些阳光遍地书声朗朗的清晨;再见了,那些严寒酷暑中掌灯苦读的长夜……明天,我们又要背上行囊,踏上新的征途。新的征途会有新的风雨,人生的大境界、真考验在时刻等待大家。让我们挥挥手吧,送上彼此最真挚的祝福!

最后,真诚祝愿同学们一帆风顺!

新希望新使命新要求——学校期中总结校长发言稿捧着累累的硕果,迎着明媚的阳光,怀着满腔的热忱,我们又迎来了我校期中考试总结表彰会。在这里,我谨代表学校和我个人向受表彰的同学们表示热烈的祝贺,并借此机会向辛勤耕耘在我校教育战线上的广大教职员工表示衷心感谢!

在过去的几年里,我校教育教学事业取得了前所未有的快速发展,规模迅速扩大,质量稳步提高,结构明显优化,效益日渐提升,管理有所突破,教育服务经济建设和社会发展以及满足人民接受高质量教育需求的能力不断增强,为当地全面建设小康社会提供了强有力的人才支持和智力支撑;办学条件得到了极大改善,学校的社会地位和影响明显提高,特别是市示范完中的成功申办,极大地促进了我校的教育教学,激发了广大师生员工的工作和学习的热情;“四轮驱动”的办学机制、注重质量和效益的内涵式办学之路、浓厚优化和谐的校园人文氛围业在我校业已形成,具有自我办学特色的教育思路已深深扎根在广大教师的心中;广大学生也正沐浴着党和教师们的教育关怀,健康、快乐地成长,整个学校呈现出勃勃的生机。这些成绩的取得,是我校广大师生员工共同努力、全社会关心、支持的结果。这些成就,将为进一步深化我校教育改革、加快我校教育发展夯实了根基,为新起点创造新气象奠定了坚实的基础。

同学们:新起点,新希望。成绩代表过去,辉煌成为历史,人生里程将开始新的起点。在此,我再次向你们受表彰的同学们表示热烈祝贺和衷心祝福!国以才立,政以才治,小康大业,人才为本。我们所面临的时代,是一个迫切需要人才的时代。在坐的你们风华正茂、意气奋发,寄托着国家和民族的希望,肩负着国家发展、民族复兴的重任。“志之所趋,无远勿届,容山距海不能限也。志之所向,锐兵精甲不能御也。”希望同学们珍惜美好时光、大好形势和良好的机遇,牢固树立远大的理想,严格的要求自己,刻苦学习,发奋图强,立志成才,为学校的辉煌发展、人生的精彩演绎作出自己新的更大的努力,以自己的才干和实际成绩回报学校、老师、家长的培养和期望。

新起点,新使命。21世纪的竞争就是人才的竞争。我们要在21世纪的时代大潮脱颖而出,就必须拥有比别人更多的才能。不进则退,徘徊也会被淘汰出局。作为新的示范中学的学生,我们必须要清醒地认识自己,认清形势,从现在开始立大志、树新的形象,展示新的面貌,全面谋划自己的人生目标和措施,发奋图强,为三年以后考上理想的学校打下坚实的基础!,为此,我们广大的学生应该努力做到以下要求:上课认真听讲,开动脑筋,不懂就问;课外多阅读书刊杂志,以扩展知识面,为将来考上大学,走进社会、建设祖国打下坚实的基础!“学校兴亡,我的责任”,我校未来精彩的历史也要靠你们今天这些在坐的同学们共同来书写。学校的发展和辉煌是我们的责任,是我们每一个人义不容辞的责任。

新起点,新要求。人民群众接受高质量教育的需求,最终需要通过学校来实现;为经济建设和社会发展培养合格人才的重任最终需要学校来完成。在此我希望广大教师们要在新的起点上全面贯彻党的教育方针,全面推行素质教育,促进所有学生的全面发展;切实加强自身师德师风建设,忠诚于人民的教育事业,把自己造就成具有良好的职业道德、较强的业务水平的人类灵魂工程师;要不断地深化教育教学改革,加强常规课堂管理,表率地践行教科研,努力提高自己教育教学的质量和管理水平;积极地营造良好的教风、学风和班风,为全体学生生动活泼地成长创造良好的育人环境。

各位同学、老师们:让我们紧紧抓住教育发展的战略机遇期,紧密结合自身的实际,长远规划,埋头实干,站在新的起点上,向着更高的、更美好的目标迈进。谢谢大家!

中华民族精神多难兴邦的强大精神支柱

——校长在国旗下的演讲稿

“多难兴邦”这个成语,出自《左传·昭公四年》。原文是“或多难以固其国,启其疆土;或无难以丧其国,失其守宇。”这句话是从朴素辩证法的角度对灾难的影响作出的判断,说明一个国家多灾多难,或能拓展疆土,而无难无虞,或可丧失国邦。实际上,人类社会发展的历史告诉我们,多难并不必然兴邦,多难既能兴邦,也可衰邦,甚至可以毁邦。是兴邦还是衰邦,关键不取决于灾难本身,而是取决于这个国家的人们在灾难面前是不是发挥了主观能动作用,这种能动作用是强大还是弱小,这个民族是不是具有敢于同灾难抗争、勇于战胜灾难、夺取胜利的伟大民族精神。从历史上看,中华民族是一个多灾多难的民族,但是她能够战胜千难万险傲然挺立一直到今天,辉煌灿烂的中华文明能够历经五千多年的风雨而不曾中断。其中一个极其重要的原因,就是我们有以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。正是靠着这种强大精神力量的有力支撑和强力推动,我们才能够在数不清的灾难面前不低头、不气馁、不沉沦,历尽艰险不退缩,屡遭磨难不自弃,而且是愈挫愈奋、屡创弥坚。这次在汶川大地震中展现出的伟大的抗震救灾精神,再一次对中华民族精神在灾难中的作用作出了生动的诠释,再一次充分证明了中华民族精神始终是支撑和促进中华民族发展、繁荣、富强和振兴的伟大力量。

一、中华民族精神是激励和支撑中国社会发展与中华民族兴旺发达的强大动力民族精神是一个民族共有的精神特征,是这个民族民族意识中的精华,是这个民族在长期共同生活和社会实践基础上形成和发展的,为民族大多数成员所认同和接受的,支撑和促进民族进步和发展的思想观念、价值取向、道德规范、品格气质、心理情感、文化传统等精神因素的总和。

那么,民族精神是怎样并通过何种作用发挥出来的呢?马克思主义哲学告诉我们,物质决定精神、精神对物质起反作用,存在决定意识、意识对存在起反作用,物质生产决定精神生产、精神生产对物质生产起反作用。一个民族的发展包括物质的和精神的两个方面。物质方面的发展在民族发展中起决定作用。因此,要实现民族的发展必须首先大力发展物质生产力。但是,光有物质生产力的发展,这样的发展不但是畸形的而且是不可持续的,因此还必须有相应的精神生产力的发展,从而为民族发展创造必要的精神条件。既注重物质生产力的决定作用,又注重精神生产力的反作用,努力实现物质生产力和精神生产力的协调发展,才能使民族发展走上全面、健康、可持续的道路。这是从发展的角度来分析的。从生活需要的角度来分析,任何有作为的民族都需要和追求不断充裕的物质生活和不断丰富的精神生活,并在这一过程中实现着民族的繁衍和壮大。人类社会的发展是不同民族之间既合作又竞争的过程。在合作与竞争中,不掌握先进物质生产力的民族不会占据主动和优势地位,没有振奋的精神和高尚品格的民族也不可能自立于世界民族之林。因此,在充分肯定物质因素对于民族发展重要地位和决定作用的同时,必须充分肯定精神因素对于民族发展的重要地位和能动作用。民族精神属于文化范畴,在民族文化中处于核心地位,是民族文化先进与否、强劲与否的重要标志,也是民族文化前进发展的灵魂。与此相联系的是,衡量由一个民族或多个民族组成的国家的综合国力,也必须既看它的物质力量又看它的精神力量,这种精神力量就是通常所说的“文化软实力”,其中就包括民族精神。正如江泽民同志所说:“一个民族、一个国家,如果没有自己的精神支柱,就等于没有灵魂,就会失去凝聚力和生命力。有没有高昂的民族精神,是衡量一个国家综合国力强弱的一个重要尺度。综合国力,主要是经济实力、技术实力,这种物质力量是基础,但也离不开民族精神、民族凝聚力,精神力量也是综合国力的重要组成部分。”我们是唯物主义者,强调物质生产在社会发展中的决定性作用,但同时也充分肯定精神活动在人们改造客观世界进程中的能动作用。民族精神在综合国力的发展中,乃至在整个国家和民族的发展中都具有重要的能动作用。首先是凝聚作用。国家的统一、民族的团结,要由这个共同的民族精神来维系;各民族的积极性和创造性要由这个共同的民族精神来凝聚。其次是支撑作用。民族精神是民族生存和前进发展的精神支柱,特别是当民族生存的物质条件遇到困难、前进发展遭受挫折的时候,这种支撑作用更为重要和明显。第三是激励作用。民族精神是鼓舞民族前进的号角,是激发民族活力的动力,是校正民族志向的标尺,是滋养民族品格的食粮。总之,按照马克思主义的观点,民族精神这种精神力量在一定条件下可以转化为推动民族前进的强大物质力量。强大的民族精神力量不仅可以促进民族物质力量的发展,而且可以使一定的物质力量发挥出更好更大的作用。历史表明,具有坚强精神的民族才是有前途的民族。

中华民族的形成是一个漫长的历史过程。在这个过程中,不仅民族主体自身在不断的交流、融合中得以建构,而且民族共同的物质财富和精神财富也得以积累。其中,伟大的中华民族精神也得以锤炼形成。费孝通先生指出,中华民族是一个由56个民族组成的“多元一体”的民族实体,在这个民族实体中,56个民族是基层,中华民族是高层。中华民族精神就是处于多元一体格局最高层的民族实体——中华民族的精神。考察中华民族形成和发展的历史不难看出,生活在中华大地上的各民族在不断扩大的交流和融合中缔造着共同的历史,也培育着共同的精神。尽管各个民族都有属于自己的精神品质,但长期共同的生活和生产实践却在不断形成着民族精神品性和精神特征的一体性和共同性,而中华民族精神正是由构成中华民族的56个民族的民族精神聚合、交融、凝练、升华的结果。中华民族精神是中华民族共同体现和尊崇的精神,它对中华民族大家庭的团结、凝聚、兴旺和发达来说是普照之光。中华民族精神是一个源远流长、博大精深的思想体系。它和中华文明同步,已经具有五千多年的发展历史(随着考古发掘的新发现,这个历史时间还可能向前提)。具体地说,五帝时代已经有了中华文明和中华民族精神的萌芽,夏代则是中华文明和中华民族精神的开端。从民族精神的角度来看,其形成和发展有三个关节点:起点是夏代由多个民族聚合而成的华夏民族的形成;中点是秦汉时期由华夏民族和其他多个民族聚合而成的汉族的形成;新的起点是清代由汉族和其他多个民族聚合而成的中华民族的形成。

在中华民族精神形成和发展的历程中,中华民族追求民族进步发展的实践是孕育中华民族精神的不竭源泉;中华民族积淀、传承和不断发展的优秀传统文化是孕育中华民族精神的思想母体;世界其他民族的优秀民族精神是形成中华民族精神可资借鉴的宝贵资源。到了近现代,马克思主义在中国的传播,社会主义道路的选择,中国共产党把马克思主义基本原理同中国实际相结合,实现马克思主义中国化并产生毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观等重大战略思想的伟大创造,与中华民族精神之间有着密切的联系。一方面,从马克思主义本身到马克思主义中国化的理论成果,无一不是在与中国本土的精神传统相互沟通、融合中产生的,这种新思想的介入和生发的过程,理所当然地不是文化拒斥、思想割裂的结果;另一方面,这些代表着时代精神和民族思维精华的理论成果,由于其思想的高端性和思维的超越性,对中华民族精神自然也能够起到凝炼、升华、推进和创新的作用。

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